{"id":619544,"date":"2022-03-03T18:18:00","date_gmt":"2022-03-03T15:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=619544"},"modified":"2022-01-23T00:28:49","modified_gmt":"2022-01-22T21:28:49","slug":"catedral-de-san-isaac-en-san-petersburgo-historia-foto-descripcion-horario-de-servicios-mapa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/es\/catedral-de-san-isaac-en-san-petersburgo-historia-foto-descripcion-horario-de-servicios-mapa\/","title":{"rendered":"Catedral de San Isaac en San Petersburgo – historia, foto, descripci\u00f3n, horario de servicios, mapa"},"content":{"rendered":"

La Catedral<\/a> de San Isaac en San Petersburgo<\/a> tiene casi la misma edad que la ciudad<\/a>. El iniciador de su construcci\u00f3n fue el zar Pedro I. Inicialmente, el templo sirvi\u00f3 como iglesia hogar, donde rezaba la familia del monarca. Posteriormente, la bas\u00edlica adquiri\u00f3 importancia nacional y se convirti\u00f3 en una de las estructuras arquitect\u00f3nicas m\u00e1s importantes de la capital del norte. Hoy, la Iglesia de San Isaac es uno de los edificios religiosos m\u00e1s grandes del mundo, es un objeto del patrimonio cultural de Rusia y sirve como la catedral principal de la ciudad<\/a>. El edificio alberga una exposici\u00f3n del museo, visitas guiadas para turistas<\/a>. Los creyentes ortodo<\/a>xos pueden asistir a la Divina Liturgia en la Bas\u00edlica<\/a>.<\/p>\n

Historia<\/a> de la construcci\u00f3n<\/h2>\n

Catedral<\/a> de St. Isaac de Dalmacia es un est\u00e1ndar de estilo cl\u00e1sico en arquitectura<\/a>. Sus formas<\/a> correctas y su estricta decoraci\u00f3n corresponden al esp\u00edritu de San Petersburgo<\/a>.<\/p>\n

primera iglesia<\/a><\/h3>\n

Por orden de Pedro I<\/a>, junto al Almirantazgo, se destin\u00f3 un terreno para una peque\u00f1a iglesia. Estaba destinado a los trabajadores de los astilleros. Se decidi\u00f3 convertir el galp\u00f3n de dibujo en un templo<\/a>. La obra fue supervisada por el arquitecto holand\u00e9s Hermann van Boles.<\/p>\n

El edificio de un piso fue coro<\/a>nado con una aguja y se erigi\u00f3 una peque\u00f1a c\u00fapula sobre el espacio del altar. Los servicios divinos en la iglesia comenzaron en 1710. El zar a menudo estaba presente en los servicios. Fue \u00e9l quien tuvo la idea de dar al templo un nombre en honor al santo en cuya fiesta naci\u00f3. En 1712, se celebr\u00f3 en la iglesia la boda de Pedro I con su segunda esposa, Ekaterina Alekseevna. Isaac se convirti\u00f3 no solo en el patr\u00f3n de la familia real, sino de toda la nueva ciudad.<\/p>\n

A medida que la ciudad crec\u00eda, la iglesia ya no pod\u00eda satisfacer las necesidades de los feligreses. El edificio era peque\u00f1o y estrecho, no cab\u00eda a todo el mundo<\/a>. Por lo tanto, decidieron construir un nuevo edificio a orillas del Neva. El mar<\/a>co de madera fue desmantelado.<\/p>\n

segunda iglesia<\/h3>\n

Pedro I coloc\u00f3 solemnemente la primera piedra del nuevo templo en agosto de 1717. Varios arquitectos participaron en los trabajos de construcci\u00f3n:<\/p>\n

La planta y la decoraci\u00f3n del edificio correspond\u00edan a las tendencias del \u00abbarroco petrino\u00bb. En secci\u00f3n, la base se asemejaba a una cruz latina alargada. El interior de la iglesia estaba dividido en 3 naves y ten\u00eda n\u00e1rtex laterales. La longitud total del edificio era de 60,5 m, y la extensi\u00f3n m\u00e1xima de 32,4 m, pr\u00e1cticamente sin decoraci\u00f3n interior. Las ventanas estaban vidriadas y el techo estaba cubierto de hierro.<\/p>\n

La apariencia de Isaac se parec\u00eda en parte a la Catedral de Pedro y Pablo. La identidad de los dos edificios se vio reforzada por la presencia de un elegante campanario<\/a> rematado por una aguja. Estaba equipado con campanas tra\u00eddas de Europa<\/a>. El campanario de San Isaac se elevaba a una altura de 27,4 m. La longitud de la aguja era de -13 m. La parte superior terminaba con una veleta: la figura de un \u00e1ngel con una cruz en las manos. El iconostasio de la iglesia fue pintado por pintores de iconos de Mosc\u00fa del taller de I. Zarudny.<\/p>\n

En los a\u00f1os 30. 18 La iglesia fue gravemente da\u00f1ada en dos ocasiones por la ca\u00edda de rayos. Se han realizado trabajos de restauraci\u00f3n. Sin embargo, pronto qued\u00f3 claro que el lugar donde se encuentra el casco estaba muy calentado. Los cimientos comenzaron a erosionarse. Una encuesta realizada por el arquitecto S. Chevakinsky en 1760 plante\u00f3 la necesidad de desmantelar y trasladar el edificio a otro sitio.<\/p>\n

Tercera Catedral<\/h3>\n

El Senado orden\u00f3 el nombramiento de Savva Chevakinsky como dise\u00f1adora jefe del nuevo edificio. Pero su plan no se llev\u00f3 a cabo. La emperatriz Catalina<\/a> II particip\u00f3 activamente en el desarrollo<\/a> del boceto. Ella sugiri\u00f3 la idea de reconstruir el campanario sobre la bas\u00edlica. La primera piedra se coloc\u00f3 en 1868. Incluso se acu\u00f1\u00f3 una medalla conmemorativa especial en honor a este trascendental evento. Por orden de Catalina II, se trajo piedra pulida y granito de Finlandia<\/a> para la construcci\u00f3n de la catedral.<\/p>\n

El arquitecto italia<\/a>no A. Rinaldi propuso su propio plan para la disposici\u00f3n de la Iglesia de San Isaac. Preve\u00eda la erecci\u00f3n de un campanario y 5 c\u00fapulas en la parte superior de la estructura. El arquitecto recomend\u00f3 utilizar m\u00e1rmol para el revestimiento de paredes. La muerte de la emperatriz no permiti\u00f3 que la idea se hiciera realidad. V. Brenne fue designado como sucesor de Rinaldi. La falta de financiaci\u00f3n le oblig\u00f3 a realizar cambios significativos en el dise\u00f1o original del edificio. Se hizo m\u00e1s peque\u00f1o y ten\u00eda una sola c\u00fapula. Tambi\u00e9n se redujo la altura del campanario. El m\u00e1rmol preparado para la decoraci\u00f3n se entreg\u00f3 al Castillo<\/a> Mikhailovsky.<\/p>\n

El templo de Isaac result\u00f3 ser peque\u00f1o y no lo suficientemente hermoso. Literalmente inmediatamente despu\u00e9s de la consagraci\u00f3n en mayo de 1802, sur<\/a>gi\u00f3 la pregunta sobre su alteraci\u00f3n.<\/p>\n

Catedral hoy<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

El emperador Alejandro I actu\u00f3 como nuevo cliente de la construcci\u00f3n y, seg\u00fan su decreto, el arquitecto poco conocido O. Montferrand fue designado como contratista de la obra. El arquitecto no ten\u00eda la experiencia<\/a> y los conocimientos necesarios, por lo que el proceso de creaci\u00f3n de una nueva bas\u00edlica se prolong\u00f3 durante 40 a\u00f1os. Montferrand modific\u00f3 el proyecto, concebido bajo Catalina. Aument\u00f3 el \u00e1rea del casco y el tama\u00f1o de las c\u00fapulas. Los toques finales al desarrollo del boceto fueron agregados por el emperador Nicol\u00e1s I. Orden\u00f3 erigir torres en las esquinas del edificio, equipar p\u00f3rticos y tambi\u00e9n orden\u00f3 traer m\u00e1rmol para la decoraci\u00f3n.<\/p>\n

La Catedral de San Isaac adquiri\u00f3 los rasgos caracter\u00edsticos de nobleza y grandeza. Su consagraci\u00f3n tuvo lugar en mayo de 1858.<\/p>\n

Historia<\/a>l de nombres<\/h2>\n

El santo monje Isaac vivi\u00f3 en el siglo IV. en el Imperio Bizantino. Dirigi\u00f3 el monasterio d\u00e1lmata. Conocido por su lucha por la pureza de la fe cristiana. Ten\u00eda un don prof\u00e9tico. La fecha de su conmemoraci\u00f3n coincidi\u00f3 con el cumplea\u00f1os del zar Pedro el Grande, por lo que el grandioso edificio de la capital norte\u00f1a se llam\u00f3 San Isaac.<\/p>\n

P\u00e9ndulo de Foucault en la Catedral de San Isaac<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

A principios de los a\u00f1os 30 del siglo XX. Isaac se convirti\u00f3 en un museo<\/a> antirreligioso. Se convirti\u00f3 en la primera instituci\u00f3n de este tipo en la URSS. Uno de los objetos principales de la exposici\u00f3n del museo<\/a> fue el p\u00e9ndulo de Foucault. Con su ayuda, se llev\u00f3 a cabo una demostraci\u00f3n visual de la rotaci\u00f3n de la Tierra. El dispositivo fue inventado por un f\u00edsico franc\u00e9s J. Foucault. El dispositivo consta de una bola con una varilla suspendida en estado libre. Durante el movimiento, el p\u00e9ndulo se desv\u00eda gradualmente hacia un lado, dando una vuelta completa alrededor del c\u00edrculo en 24 horas.<\/p>\n

La presentaci\u00f3n p\u00fablica del experimento con el p\u00e9ndulo de Foucault tuvo lugar en el templo la noche del 11 al 12 de abril de 1931 ante la presencia de 7 mil espectadores. El mecanismo de la Catedral de San Isaac ten\u00eda la suspensi\u00f3n m\u00e1s larga del mundo<\/a>: 93 m, est\u00e1 hecho de bronce y pesa 54 kg. En 1986 se desmantel\u00f3 el p\u00e9ndulo de Foucault. Fue trasladado a los almacenes del museo. En lugar de colgarse de un gancho, le ataron la figura de una paloma.<\/p>\n

Columnata<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

Las columnas son un elemento importante en la arquitectura de un edificio. Rodean el cuerpo inferior, formando p\u00f3rticos de 8 a 16 pilares cada uno. El segundo cintur\u00f3n de columnas monol\u00edticas se extend\u00eda a lo largo de la c\u00fapula.<\/p>\n

columnata superior<\/h3>\n

Durante la construcci\u00f3n del templo, por primera vez en Rusia, se prob\u00f3 la tecnolog\u00eda de levantar pesas de gran tama\u00f1o a una altura conside<\/a>rable (hasta 40 m). Los pilares fueron tallados en monolitos de granito cerca de la ciudad<\/a> de Pyuterlak (Finlandia<\/a>). Sus dimensiones son:<\/p>\n

Las columnas cumplen las caracter\u00edsticas del orden corintio:<\/p>\n

La columnata superior se utiliza como plataforma de observaci\u00f3n. Se accede a ella mediante dos escaleras de caracol, de 200 escalones cada una:<\/p>\n

columnata inferior<\/h3>\n

Se erigieron voluminosas columnas en el nivel inferior del edificio antes del inicio de la construcci\u00f3n principal. El pedestal y el pilar est\u00e1n hechos de granito. Una moneda est\u00e1 incrustada en la base de cada columna: un rublo de plata, acu\u00f1ado en 1837. Bajo el pilar central hay una medalla con la imagen del emperador Nicol\u00e1s I, realizada en platino.<\/p>\n

decoraci\u00f3n al aire libre<\/a><\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

El edificio se llama con raz\u00f3n el \u00abMuseo de la Piedra Coloreada\u00bb. En su decoraci\u00f3n intervienen 43 tipos de rocas y minerales. Entre ellos:<\/p>\n

Los cimientos y el z\u00f3calo consisten en losas de granito, que se cortaron en canteras en Finlandia. Los pelda\u00f1os de las escaleras y las plataformas de las columnas est\u00e1n dispuestos con las mismas losas. Hay p\u00f3rticos alrededor del per\u00edmetro del edificio. Tienen 48 pilares masivos.<\/p>\n

La parte superior de cada p\u00f3rtico est\u00e1 decorada con una imagen en alto relieve:<\/p>\n

Las tramas est\u00e1n tomadas de la historia<\/a> b\u00edblica y la biograf\u00eda de San Isaac de Dalmacia. El autor de los bocetos es K.P. Vitali.<\/p>\n

El espacio columnado se divide en 3 partes. Las b\u00f3vedas laterales tienen forma de techo rectangular y la central es de medio punto. Est\u00e1n decorados con rosetones de cobre, im\u00e1genes escult\u00f3ricas de \u00e1ngeles y flores. En la zona de los p\u00f3rticos se instalan estatuas<\/a> de 12 ap\u00f3stoles. En el suelo hay un patr\u00f3n de losas de tablero de ajedrez alternas de granito gris y rojo, as\u00ed como de m\u00e1rmol blanco.<\/p>\n

Las inscripciones est\u00e1n talladas a lo largo de los frontones:<\/p>\n

En la zona de los p\u00f3rticos se instalan estatua<\/a>s de 12 ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Interiores<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

La decoraci\u00f3n interior de la bas\u00edlica llama la atenci\u00f3n por su esplendor. Las paredes est\u00e1n decoradas con:<\/p>\n

Las siguientes personas participaron en el trabajo de dise\u00f1o de interiores:<\/p>\n

Los lienzos de mosaico est\u00e1n formados por piezas de piedra ornamental de diferentes tonalidades.<\/p>\n

La catedral tiene 3 altares a la vez. Est\u00e1n dedicados a la memoria de:<\/p>\n

El espacio detr\u00e1s del iconostasio principal est\u00e1 ocupado por una vidriera multicolor \u00abLa Resurrecci\u00f3n de Cristo\u00bb. En las puertas reales hay una composici\u00f3n escult\u00f3rica \u00abCristo en la Gloria\u00bb.<\/p>\n

Campanario y c\u00fapula<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

Seg\u00fan lo planeado por el arquitecto, se erigieron 5 c\u00fapulas sobre la catedral. La c\u00fapula central, m\u00e1s voluminosa, se divide condicionalmente en 3 partes:<\/p>\n

Debido a su tama\u00f1o, Isaac se ha establecido durante mucho tiempo en el ranking<\/a> de las estructuras abovedadas m\u00e1s grandes del mundo. El di\u00e1metro de la parte exterior es de 25 my la parte interior es de 22,15 m La b\u00f3veda de la catedral se eleva a una distancia de 101,5 m del suelo. Hay 24 ventanas alrededor de la circunferencia de la c\u00fapula. Una balaustrada rodea la parte central. Hay 24 esculturas de \u00e1ngeles en los pedestales, que simbolizan las virtudes humanas. La parte superior de la b\u00f3veda est\u00e1 coronada con un \u00abfarol\u00bb. En el dise\u00f1o de este elemento arquitect\u00f3nico se utilizaron:<\/p>\n

Hay una cruz en la parte superior de la linterna. La ceremonia de su establecimiento se llev\u00f3 a cabo en un ambiente solemne en 1839. Para realizar un servicio de oraci\u00f3n, los cl\u00e9rigos subieron a una plataforma especial y consagraron la cruz. Para el dorado de las 5 c\u00fapulas del templo se utilizaron 100 kg de oro.<\/p>\n

En el templo se construyeron 4 campanarios en las esquinas. En su interior cuelgan campanas hechas de una aleaci\u00f3n de plata, cobre y esta\u00f1o. La alarma m\u00e1s grande tiene una masa de 30 toneladas y desde 1848 se ubica en la torre noroeste.<\/p>\n

santuarios<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

En tiempos prerrevolucionarios, la iglesia de San Isaac de Dalmacia sirvi\u00f3 como dep\u00f3sito para los venerados santuarios ortodoxos. Estos incluyeron:<\/p>\n

Adem\u00e1s de los atributos religiosos, en la iglesia se guardaban reliquias militares:<\/p>\n

El rostro de Nuestra Se\u00f1ora de Tikhvin, seg\u00fan la leyenda, fue creado por San Lucas. Representa a la Virgen Mar<\/a>\u00eda como Gu\u00eda<\/a>. En las manos de la madre, se representa al ni\u00f1o Jes\u00fas con un pergamino en la mano. El \u00edcono milagroso sirvi\u00f3 como uno de los principales amuletos de las tierras rusas. Cada a\u00f1o se llevaba durante la procesi\u00f3n religiosa por todos los territorios del estado ruso. Al estilo de Tikhvin, el primer monarca de la dinast\u00eda Roma<\/a>nov, Mikhail Fedorovich, tuvo la bendici\u00f3n de reinar. El icono fue muy apreciado por Iv\u00e1n el Terrible.<\/p>\n

Por orden suya, fue trasladada de la ciudad de Tikhvin a Mosc\u00fa<\/a>. Iv\u00e1n el Terrible consider\u00f3 a la Madre de Dios su intercesora y orden\u00f3 que se hicieran copias del \u00edcono, que fueron trasladadas a diferentes iglesias. La imagen original fue sacada de la URSS durante los a\u00f1os de guerra. De 1950 a 1995 ella estaba en los Estados Unidos y fue devuelta solemnemente a la Iglesia Ortodoxa Rusa.<\/p>\n

Datos interesantes<\/a><\/h2>\n

La catedral ocupa un honorable segundo lugar en la lista<\/a> de las m\u00e1s altas iglesias ortodoxas, cediendo el liderazgo a la Catedral de Cristo Salvador de Mosc\u00fa.<\/p>\n

Las dimensiones generales de la bas\u00edlica son asombrosas:<\/p>\n

Varias veces al a\u00f1o se celebran en la catedral fiestas patronales en honor a:<\/p>\n

En el per\u00edodo posrevolucionario, se confiscaron a la iglesia:<\/p>\n

El dinero de la venta de los objetos de valor incautados se destin\u00f3 a un fondo para ayudar a las personas de la hambrienta regi\u00f3n del Volga. Durante la Gran Guerra Patri\u00f3tica, la c\u00fapula de Isaac se cubri\u00f3 con pintura verde para camuflarla. En el bajorrelieve occidental, en el papel de un cortesano, se representa al arquitecto O. Montferrand. En sus manos es un modelo del templo. El arquitecto muri\u00f3 un mes despu\u00e9s de la finalizaci\u00f3n de la construcci\u00f3n. Pidi\u00f3 ser enterrado en el templo. Sin embargo, a petici\u00f3n de la viuda, el cuerpo fue llevado a Par\u00eds<\/a>.<\/p>\n

Horario de adoraci\u00f3n<\/h2>\n

Para los feligreses de St. Isaac de Dalmacia dos veces al d\u00eda se realizan servicios divinos:<\/p>\n

Debe llegar a la confesi\u00f3n a las 8:30 a.m. La catedral est\u00e1 cerrada los mi\u00e9rcoles.<\/p>\n

Horarios<\/a> y precios<\/a> de las entradas<\/h2>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

La exposici\u00f3n del museo en el templo est\u00e1 abierta todos los d\u00edas de 10.30 a 18. El mi\u00e9rcoles es un d\u00eda libre. Durante el per\u00edodo c\u00e1lido del a\u00f1o (27.04 – 30.09) se llevan a cabo programa<\/a>s de excursiones nocturnas<\/a> para turistas<\/a> de 18.00 a 22.30. Desde principios de mayo hasta finales de octubre<\/a>, la columnata est\u00e1 abierta al p\u00fablico todos los d\u00edas. En la estaci\u00f3n fr\u00eda (1.11 – 30.04), cada 3er mi\u00e9rcoles del mes, se construye un d\u00eda<\/a> libre. El horario de las excursiones<\/a> nocturnas es similar al horario general (de 18:00 a 22:30).<\/p>\n

El precio de las entradas<\/a> var\u00eda seg\u00fan la categor\u00eda de los ciudadanos:<\/p>\n

Si tiene una tarjeta de identificaci\u00f3n de estudiante internacional Tarjeta de identidad de estudiante internacional, la tarifa de entrada es de 150 rublos. La suscripci\u00f3n nocturna es m\u00e1s cara y tiene un costo fijo de 400 rublos. El mismo precio<\/a> se fija para la familiarizaci\u00f3n con la columnata de la Catedral de San Isaac.<\/p>\n

Donde esta ubicado y como llegar<\/h2>\n

La ubicaci\u00f3n<\/a> del templo es la Plaza<\/a> de San Isaac, edificio 4. La ubicaci\u00f3n en la parte central de la ciudad ofrece varias opciones de acceso en transporte p\u00fablico<\/a>:<\/p>\n

Catedral de San Isaac en San Petersburgo<\/a> en el mapa<\/a><\/h2>\n