{"id":651190,"date":"2022-06-05T10:10:00","date_gmt":"2022-06-05T07:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=651190"},"modified":"2022-01-27T21:56:52","modified_gmt":"2022-01-27T18:56:52","slug":"kuidas-kirjutada-maerkust-jeruusalemma-nutumueuerile-naepunaeiteid-ja-naeiteid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/et\/kuidas-kirjutada-maerkust-jeruusalemma-nutumueuerile-naepunaeiteid-ja-naeiteid\/","title":{"rendered":"Kuidas kirjutada m\u00e4rkust Jeruusalemma nutum\u00fc\u00fcrile \u2013 n\u00e4pun\u00e4iteid ja n\u00e4iteid"},"content":{"rendered":"

Nagu juutide p\u00fchades kirjutistes \u00f6eldakse, on “l\u00e4\u00e4nem\u00fc\u00fcril” alati jumalik kohalolek. Seet\u00f5ttu on selles kohas k\u00f5igev\u00e4gevamatele suunatud taotlustel tavaliselt eriline j\u00f5ud ja need viiakse ellu. Palver\u00e4ndurid on siia tulnud palju sajandeid, et esitada palveid, puudutada p\u00fchamu ja tugevdada usku. S\u00f5ltumata religioonist v\u00f5i<\/a>b iga inimene “tuua” siia oma hellitatud soove, mida<\/a> Issand alati “kuuleb”. T\u00f5endeid selle koht<\/a>a on lugematu arv ja m\u00fc\u00fcriesine plats on pidevalt rahvast t\u00e4is.<\/p>\n

Nutum\u00fc\u00fcri k\u00fcla<\/a>stamise reeglid<\/h2>\n

Selle imelise koha k\u00fclastamiseks kehtivad teatud reeglid. Naised peavad oma \u00f5lad ja p\u00f5lved riietega katma. Nad l\u00e4henevad seinale eraldi meestest, kelle pead tuleks katta kui mitte kippaga (peale v\u00e4ike juudi m\u00fcts), siis mis tahes muu peakattega. J\u00e4relevaatajad j\u00e4lgivad nende tavade j\u00e4rgimist, nad \u00fctlevad teile alati, kuidas<\/a> k\u00f5ike \u00f5igesti teha, annavad vajalikud keebid v\u00f5i papphunnikud. See on tasuta. Samuti kontro<\/a>llitakse turvalisus<\/a>e huvides k\u00fclastajaid metallidetektoriga. Selle \u00fcle pole vaja imestada.<\/p>\n

M\u00e4rkmed palvetega, hellitatud soovidega torgatakse kividevahelistesse pragudesse. See on \u00fcllatav, kuid vaatamata nende arvukus<\/a>ele on iga\u00fche jaoks oma koht<\/a>. Te ei saa teiste inimeste m\u00e4rkmeid v\u00e4lja t\u00f5mmata ja selga seina poole p\u00f6\u00f6rata, peate tema n\u00e4ost eemalduma. P\u00e4rast seda on soovitatav anda raha heategevuseks. Ministrid v\u00f5tavad aeg-ajalt v\u00e4lja k\u00f5ik kirjad ja viivad nendega Oliivim\u00e4el l\u00e4bi teatud tseremoonia. Nad peidavad need “nitti”, see on tekstide matmise nimi, kus mainitakse Looja nime. Seda peetakse auv\u00e4\u00e4rsemaks meetodiks paberkirjadest vabanemiseks, kuigi puhtam meetod on need p\u00f5letada.<\/p>\n

\"Kuidas<\/a><\/p>\n

Kuidas m\u00e4rget kirjutada<\/h2>\n

Just sellise s\u00f5numi loomise ajal palvetatakse Jumala poole. J\u00e4tke k\u00f5ik negatiivsed emotsioonid, solvumine, viha hilisemaks, armastuses ja r\u00f5\u00f5mus, paluge Issandalt, mida soovite. On vaja m\u00f5elda ainult positiivselt, v\u00e4listades “mitte” osakese. Hea, kui tekst sisaldab nime, ainult h\u00e4id soove ja t\u00e4nulikkus<\/a>t selle eest, mis on.<\/p>\n

K\u00f5ik muu, keel, paberi kvaliteet, tint, kirjasuurused jne. ebaoluline. Kuni see tuleb s\u00fcdamest. Pole vaja k\u00fcsida millegi suurendamiseks, see v\u00f5i<\/a>b p\u00f6\u00f6rduda teie vastu. Kui sul j\u00e4tkub raha h\u00e4davajalike asjade jaoks, siis sa ei j\u00e4\u00e4 n\u00e4lga, sa ei pea rohkem k\u00fcsima. M\u00e4rkus peaks sisaldama k\u00f5ige intiimsemat, seda, mida sa tegelikult tahad ja millest tegelikult puudu on. V\u00f5ite k\u00fcsida lahendust keerulisele olukorrale, probleemile, millega te ise toime ei tulnud. \u00d6eldakse, et p\u00e4rast seda, kui sedel on seinale j\u00e4etud, tunnete end kohe kergendatuna ja rahulikuna.<\/p>\n

V\u00e4ga paljud inimesed on siin k\u00e4inud oma soovidega. See ei loe rahvust, sotsiaalset staatust ega populaarsust \u00fchiskonnas. Samas pole noodid ebausk ega m\u00e4rk teadma<\/a>tusest. Paljudele, kes pole \u00fchel v\u00f5i teisel p\u00f5hjusel harjunud palvetama, v\u00e4ljendab see m\u00e4rkus nende usulisi tundeid. Igasugune toetus on alati oluline mis tahes unistuste saavutamisel ja selle noodi abil saate k\u00f5ige tugevama abi, mida ette kujutate. Oluline on teel eesm\u00e4rgi poole mitte peatuda, teha k\u00f5ike, mida vaja ja v\u00f5imalik teha.<\/p>\n

\"Kuidas<\/a><\/p>\n

M\u00e4rkus nutum\u00fc\u00fcri kohta<\/a> v\u00f5rgus<\/h2>\n

Kui inimesel pole v\u00f5imalust<\/a> oma s\u00f5numit tuua, saavad teised seda tema eest teha. Palve j\u00f5ud ei muutu, palve v\u00f5etakse ikka kuulda. Juudi kvartali s\u00fcnagoogi pearabi, rabi Shamuel Rabinowitz, saab tuhandeid kirju posti teel, mis on adresseeritud “K\u00f5igev\u00e4gevamale Jeruusa<\/a>lemmale”. Ta paneb need k\u00f5ik eranditult m\u00fc\u00fcri. Interneti tulekuga on m\u00e4rkmete edastamine muutunud palju lihtsamaks. On veebisaite, mida haldavad vabatahtlikud. Nad prindivad v\u00e4lja nende poole p\u00f6\u00f6rdunud inimeste palved ja viivad need sihtkohta.<\/p>\n

\"Kuidas<\/a><\/p>\n

Lugu<\/h2>\n

Muidugi on palju parem<\/a> k\u00fclastada<\/a> isiklikult Jeruusalemma, maa<\/a>ilm<\/a>a ajaloo suurt loojat, et tunda p\u00f5nevust kolme religiooni s\u00fcnnikoha l\u00e4heduses. Nutum\u00fc\u00fcr on j\u00e4\u00e4nuk m\u00e4ekindlus<\/a>tusest, millele 10. sajandil eKr Saalomoni tempel<\/a> ehitati. Siis kuningas Heroodes 1. sajandil eKr. ehitas Bab\u00fcloonlaste poolt esimese h\u00e4vitatud templi kohale teise templi. See hoone oli t\u00f5eliselt suurejooneline.<\/p>\n

T\u00f6\u00f6 selle kallal kestis k\u00fcmmekond aastat. Kuid ka selle hoone h\u00e4vitasid aastal<\/a> 70 pKr Rooma<\/a> vallutajad. Isegi Templim\u00e4gi<\/a> h\u00e4vitati ja k\u00fcnti \u00fcles. L\u00e4\u00e4nem\u00fc\u00fcr on ainus, mis s\u00e4ilis. Ja palju sajandeid on seda peetud tervete juutide p\u00f5lvkondade usu ja lootuse s\u00fcmboliks.<\/p>\n

\"Kuidas<\/a><\/p>\n

Slotidesse m\u00e4rkmete panemise traditsioonil on v\u00e4hemalt kolmsada aastat ajalugu<\/a>. Esimene mainimine sellest ilm<\/a>us siis, kui juudi tark rabi Chaim ben Atar soovitas seda teha nendel, kes tema poole p\u00f6\u00f6rdusid. Nende soovide t\u00e4itumise lood on \u00fcksikasja<\/a>likult kirjeldatud 18. sajandi alguse Rebbe Munkacheri raamatus.<\/p>\n

\"Kuidas<\/a><\/p>\n

Enne seda kirjutasid palver\u00e4ndurid oma nimed<\/a> heebrea keeles kividele, l\u00f5id sisse naelu, l\u00f5hkusid m\u00fc\u00fcritiseid ja kogusid liiva, et hoida t\u00fckikest p\u00fchamust. Kuid rabid keelasid seda teha, sest aastate jooksul v\u00f5ite reliikvia kaotada. T\u00e4nap\u00e4ev<\/a>al saate l\u00e4\u00e4nem\u00fc\u00fcri ees oleva ala n\u00e4gemiseks avada \u00f6\u00f6p\u00e4evaringselt t\u00f6\u00f6tava veebikaameraga saidi. Selline p\u00fchapaikade “k\u00fclastus” erineb m\u00f5nev\u00f5rra isiklikust kohalolekust. Igal juhul tuleb t\u00f5eline osadus Jumalaga<\/a> palves s\u00fcdamest.<\/p>\n

Nutum\u00fc\u00fcri veebikaamera v\u00f5rgus<\/h2>\n