{"id":656473,"date":"2022-09-07T11:33:00","date_gmt":"2022-09-07T08:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=656473"},"modified":"2024-05-01T12:12:07","modified_gmt":"2024-05-01T09:12:07","slug":"15-rooman-paeaekirkkoa-valokuva-kuvaus-luettelo-kartta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/fi\/15-rooman-paeaekirkkoa-valokuva-kuvaus-luettelo-kartta\/","title":{"rendered":"15 Rooman p\u00e4\u00e4kirkkoa – valokuva, kuvaus, luettelo, kartta"},"content":{"rendered":"

Rooma<\/a> on todellakin hirvitt\u00e4v\u00e4n vanha. Muinaiset katakombit, muinaiset temppelit, luolat, kapeiden katujen verkosto, rikkaimpien kirkkojen huomaamattomat rakennukset – kaikki t\u00e4m\u00e4 luo sanoinkuva<\/a>amattoman tunnelman. Ja Rooman uskonnollinen maailma on erillinen universumi, jolla on omat lakinsa ja perinteens\u00e4. Rooman kirkot ovat niin erilaisia \u200b\u200bja v\u00e4rikk\u00e4it\u00e4, ett\u00e4 alat tahattomasti ep\u00e4ill\u00e4, mik\u00e4 niist\u00e4 sinun t\u00e4ytyy n\u00e4hd\u00e4<\/a> ensin.<\/p>\n

Pietarinkirkko<\/a><\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Moderni Pietarinkirkko on Rooman ikoninen maamerkki. Jos kaikki tiet johtavat jonnekin, niin t\u00e4h\u00e4n monumentaaliseen rakennukseen, joka on todellinen kivess\u00e4 oleva historia<\/a>n ruumiillistuma. Tuhannet ihmiset eri aikoina ty\u00f6skenteliv\u00e4t sen suunnittelussa, suorittivat j\u00e4lleenrakennust\u00f6it\u00e4. T\u00e4m\u00e4 luku ei ole liioittelua – t\u00e4m\u00e4n paikan historia<\/a> alkoi nelj\u00e4nnell\u00e4 vuosisadalla, jolloin Pietarin haudan p\u00e4\u00e4lle alettiin rakentaa pient\u00e4 ja melko vaatimattomasti suunniteltua basilikaa.<\/p>\n

1500-luvun alussa paavi aloitti basilikan j\u00e4lleenrakentamisen jostain ei aivan ilmeisest\u00e4 syyst\u00e4. Pian ilmestyi nykyinen Pyh\u00e4n Pietarin katedraali – mahtava rakennus, joka symboloi paavin voimaa ja on katolisen maailman<\/a> maallinen linnoitus. Katedraali on avoinna yleis\u00f6lle klo 7.00-19.00. Vapaa p\u00e4\u00e4sy<\/a>. Joudut maksamaan ylim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 mahdollisuudesta kiivet\u00e4 Michelangelon kupoliin – lipun v\u00e4himm\u00e4ishinta<\/a> on 6 euroa.<\/p>\n

Colosseum, Forum Romanum, Palatine-kukkula yhdell\u00e4 lipulla<\/a>
\nP\u00e4\u00e4sy Pietarinkirkolle \u00e4\u00e4nioppaan kanssa<\/a>
\nNopea sis\u00e4\u00e4np\u00e4\u00e4sy Vatikaanin museoihin ja Sikstuksen kappeliin<\/a>
\nBorghese-galleria: varattu sis\u00e4\u00e4np\u00e4\u00e4sy Ohita jonot<\/a>
\n: Museot, Sikstuksen kappeli, Pietarinkirkko,<\/a>
\nRooma: Sightseeing Bus Tour hop-on hop-off<\/a>
\nRooman bussilippu: 24, 48 tai 72 tuntia<\/a>
\nPietarinkirkko kupolikiipe\u00e4misell\u00e4 ja kryptavierailulla<\/a><\/p>\n

San Giovanni Laterannossa<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Lateraanikirkko on korkeimmalla tasolla kaikkien Rooman uskonnollisten rakennusten joukossa, ylitt\u00e4en asemaltaan sellaiset muinaiset ja kiistatta kunnioitetut monumentit kuten Pietarinkirkko. Arkkibasilikassa on paavin valtaistuin. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 sijaitsi aikoinaan Rooman ensimm\u00e4inen kristillinen kirkko. My\u00f6hemmin – jo yhdeks\u00e4nnell\u00e4 vuosisadalla – Lateraanikukkulalle ilmestyi Pyh\u00e4n Johannes Kastajan katedraali, joka s\u00e4ilytti jonkin aikaa ainoan paavin temppelin aseman.<\/p>\n

Lateraanikirkon varsinainen aamunkoitto koitti, kun Borromini aloitti sen j\u00e4lleenrakennuksen ja antoi arkkibasilikalle kirkkaita barokkityylej\u00e4. Samaan aikaan itse Forum Romanumista kuljetettiin valtavia pronssisia ovia asennettavaksi p\u00e4\u00e4portaaliin. San Giovannin basilika tekee vai<\/a>kutuksen klassiseen bysanttilaiseen tyyliin tehtyjen freskojen ja mosaiikkien rikkaudella. Kaiverretut katot, koristeltu stukkopylv\u00e4ill\u00e4, apostolien veistoksia, hopeasta ja jalokivist\u00e4 valmistettuja muinaisia \u200b\u200buskonnollisia esineit\u00e4 – basilika oikeuttaa p\u00e4\u00e4sis\u00e4\u00e4<\/a>nk\u00e4ynnin yl\u00e4puolella olevan merkinn\u00e4n: ”Kaikkien Rooman ja maailman kirkkojen \u00e4iti.”<\/p>\n

Santa Maria Maggioren kirkko<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Pyh\u00e4n Marian basilikaa on mahdoton olla huomaamatta, sill\u00e4 se on katolisen p\u00e4\u00e4kaupungin suurin kirkko, kuten sen nimi huomaamattomasti muistuttaa: ”suur” – suuri. Kyll\u00e4, ja sis\u00e4\u00e4<\/a>nk\u00e4ynnin edess\u00e4 on viisitoistametrinen Neitsyt Marian patsas, valettu pronssiin. On vaikea ohittaa vahingossa. Lis\u00e4ksi huolimatta siit\u00e4, ett\u00e4 kirkon perustamisaika viittaa 400-luvulle jKr., t\u00e4m\u00e4 kirkko on melkein ainoa Roomassa, joka on l\u00e4hes t\u00e4ysin s\u00e4ilytt\u00e4nyt autenttisen ulkoasunsa. Sen perustamiseen liittyy legenda Jumalan \u00e4idist\u00e4, joka k\u00e4ski rakentaa temppelin paikalle, jossa lumi satoi.<\/p>\n

Lunta satoi, ja kirkkoa alettiin kutsua Jumalan\u00e4idin kirkoksi lumessa, mutta t\u00e4m\u00e4 toiminta tapahtui elokuussa. 1300-luvun mosaiikki on omistettu t\u00e4lle tarinalle h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 taidolla. Rikkaimmat kattomaalaukset, keskiaikaiset mosaiikit ja upeat mosaiikkitaiteen esimerkit, jotka ovat s\u00e4ilyneet kirkon rakennusajasta, kertovat Kristuksen el\u00e4m\u00e4st\u00e4, v\u00e4litt\u00e4v\u00e4t Vanhan testamentin tarinoita. Kirkko koostuu kolmesta kappelista, joista tunnetuin on Sikstuksen kappeli, joten niin kulttuuristen pyh\u00e4kk\u00f6jen yst\u00e4v\u00e4t kuin pyh\u00e4inj\u00e4\u00e4nn\u00f6ksiin koskettelevatkin ovat taatusti tyytyv\u00e4isi\u00e4 vierailuun t\u00e4\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n

San Pietro Vincolissa<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Basilika tunnetaan my\u00f6s Pyh\u00e4n Pietarin basilikana ketjuissa eli ketjuissa. On huomionarvoista, ett\u00e4 t\u00e4t\u00e4 esinett\u00e4, joka on t\u00e4rke\u00e4 uskonnollinen pyh\u00e4kk\u00f6, s\u00e4ilytet\u00e4\u00e4n modernissa basilikassa. ”Rehelliset ketjut” olivat t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Bysantin kuningattaren Eudoxian ansiosta, joka aikoinaan esitti ne lahjana paaville. H\u00e4n perusti my\u00f6s temppelin Roomaan, jota nyky\u00e4\u00e4n kutsumme San Pietro in Vincolissa.<\/p>\n

Basilika sis\u00e4ltyy Rooman seitsem\u00e4n suurimman t\u00e4m\u00e4ntyyppisen rakennuksen luettelo<\/a>on ja on ollut yksi pyhiinvaelluskeskuksista vuosisatojen ajan. Sen julkisivu n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4ysin huomaamattomalta, mutta t\u00e4m\u00e4 ei ole yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4. Ulkoinen vaatimattomuus erottaa suurimman osan nelj\u00e4nnen vuosisadan rakennuksista. Mutta useimmat turistit eiv\u00e4t tule t\u00e4nne pyhien j\u00e4\u00e4nteiden vuoksi, vaan n\u00e4hd\u00e4kseen omin silmin Michelangelon upean Julius II:n haudan, jossa on nelj\u00e4nkymmenen hahmon veistoskoostumus, ja ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 saman mestarin loistavaa Mooses-veistosta.<\/p>\n

Santa Maria Sopra Minerva<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 vaaleasta kivest\u00e4 valmistettu rakennus on yksi Dominikaanisen ritarikunnan t\u00e4rkeimmist\u00e4 temppeleist\u00e4. Se siirrettiin ritarikunnalle 800-luvulla. Sitten nykyaikaisen basilikan paikalla oli rotunda, joka nimettiin Minervan mukaan l\u00e4hell\u00e4 sijaitsevan samannimisen muinaisen temppelin nimen mukaan. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 Galileo ja kreivi Cagliostro luopuivat ”vapaaehtoisesti” n\u00e4kemyksist\u00e4\u00e4n. On melko vaikeaa olla tunnistamatta Santa Maria sopra Minervaa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on ehk\u00e4 Rooman ainoa temppeli, joka on tehty goottilaiseen tyyliin lansettikaarilla ja taivaansinisill\u00e4 holveilla, jotka on taidokkaasti maalattu t\u00e4hdill\u00e4. Valitettavasti keskiaikainen gootti ei tullut meille puhtaassa muodossaan – basilikan varjossa firenzel\u00e4isille mestareille ja Roomalle perinteiset barokkielementit ovat edelleen n\u00e4kyviss\u00e4. Temppelin t\u00e4rkein arvo on edelleen Kristuksen patsas ristill\u00e4, joka liitet\u00e4\u00e4n Michelangelon teoksiin. Se on yll\u00e4pidetty antiikin hengess\u00e4 ja osoittaa Kristuksen yl\u00f6snousemuksen hetken.<\/p>\n

Santa Maria del Popolo<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Melko suuri rakennus, joka on sisustettu harmaalla ja sinisell\u00e4 s\u00e4vyll\u00e4, harvat ihmiset joutuvat pit\u00e4m\u00e4\u00e4n silm\u00e4ns\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n, vain todellisia aarteita on piilotettu t\u00e4llaisen merkityksett\u00f6m\u00e4n kuoren taakse. Legendan mukaan basilikan paikalla oli aikoinaan Neron hauta, jonka p\u00e4\u00e4lle v\u00e4hitellen kasvoi poppeli, jonka korpit valitsivat nopeasti. T\u00e4t\u00e4 paikkaa pidettiin jo kirottuna, ja luisen puun ja mustien lintu<\/a>jen ulkon\u00e4k\u00f6 teki kuvasta entist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n houkuttelevan. Kaikki muuttui 1100-luvun lopulla, kun paavi n\u00e4ki unen. Neitsyt Maria k\u00e4ski tuhota poppelin ja rakentaa sen tilalle temppelin.<\/p>\n

Ensin tuli kappeli ja sitten itse basilika. Voit puhua t\u00e4m\u00e4n paikan sisustuksesta tuntikausia – monet aikakautensa nerot j\u00e4ttiv\u00e4t mestarit<\/a>eoksensa t\u00e4nne. Niinp\u00e4 eri aikoina kappelien suunnittelussa ty\u00f6skenteli rakennukselle barokin ilmeen antanut Giovanni Bernini, Rafael Santi, joka koristeli kupolin laajamittaisella ja laajuudeltaan ja suunnittelultaan luomalla. maailman mosaiikki, Caravaggio, italia<\/a>lainen mestari, joka antoi t\u00e4lle paikalle kaksi kokonaista maalaustaan, ja Pinturicchio, vaikka turistit eiv\u00e4t voi n\u00e4hd\u00e4 j\u00e4lkimm\u00e4isen t\u00f6it\u00e4. H\u00e4nen suunnittelemansa kappeli vaurioitui pahasti ja Bernini rakensi sen jo uudelleen.<\/p>\n

San Clementen kirkko<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Colosseumista it\u00e4\u00e4n on pieni kirkko, mutta matalien holvien alla on todellinen kristittyjen pyh\u00e4kk\u00f6jen varasto, joka juontaa juurensa keisari Neron ajalta. Kummallista kyll\u00e4, t\u00e4ss\u00e4 basilikassa voit jopa kumartaa ortodo<\/a>ksisille pyhimmille, erityisesti slaavilaisten aakkosten luoneen Kyrilloksen j\u00e4\u00e4nn\u00f6ksille. Alemmalla tasolla sijaitsee Pyh\u00e4n Klemensin hauta, yksi basilikan t\u00e4rkeimmist\u00e4 osista. Paikalliset mosaiikit kiinnostavat. Nykyaikaisesti ne ovat enemm\u00e4n kuin sarjakuvia, ja lis\u00e4ksi monet kirjoitukset on tehty kaukana korkeasta tyylist\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n ansiosta kielitieteilij\u00e4t voivat puhua varhaisen italia<\/a>n kielen olemassaolosta. Keskiajan suhteellisen uusien tilojen alta 1900-luvulla l\u00f6ydettiin varhaiskristillisen temppelin rauniot. Erityisen kiinnostava on Mithrasin temppeli, joka juontaa juurensa kolmannelta vuosisadalta. Nyt siit\u00e4 on s\u00e4ilynyt luola, jossa holvikaton alla seisovat penkit ja kivialttari. Mutta arkeologit eiv\u00e4t my\u00f6sk\u00e4\u00e4n pys\u00e4htyneet t\u00e4h\u00e4n – luolan alla olivat Neron aikana tuhottujen siviilitilojen j\u00e4\u00e4nn\u00f6kset.<\/p>\n

Santa Maria Cosmedinissa<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Kirkko on lakoninen, tiukka muotoilu, ja se sijaitsee Tiberin vasemmalla rannalla. Nelj\u00e4nnelle vuosisadalle asti Bull Forum sijaitsi kirkon paikalla ja viel\u00e4 aikaisemmin – muinainen temppeli, joka rakennettiin Herculesin kunniaksi. Ensimm\u00e4inen rakennus palveli kansalaisten tarpeita – se toimi ruoanjakelupisteen\u00e4 k\u00f6yhille, mutta v\u00e4hitellen kaikki hyv\u00e4ntekev\u00e4isyysvarat keskittyiv\u00e4t paavin valtaistuimen k\u00e4siin, ja 700-luvulla itse kompleksista tuli kreikka<\/a>laisen yhteis\u00f6n omaisuutta, joka pakeni Roomaan Bysantin kukistuessa.<\/p>\n

Jopa kirkon suvereenissa nimess\u00e4 tunnetaan noiden aikojen kaiku: ”kosmidion” – kreikan<\/a> sanasta ”kaunis”. T\u00e4m\u00e4 ominaisuus ei ollut sattumaa – temppelin sisustus on todella h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4. Cosmati-lattiat, aito goottilainen punagraniittialttaritaulu, 1300-luvulta s\u00e4ilynyt p\u00e4\u00e4si\u00e4iskynttelij\u00e4, Herran kasteen mosaiikin fragmentit (loput s\u00e4ilytet\u00e4\u00e4n Pietarinkirkossa ja Uffizi-galleriassa aurinkoisessa Firenzess\u00e4) – kaikki t\u00e4m\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4 kappeleissa.<\/p>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Kellotorni, yksi Rooman korkeimmista, on eritt\u00e4in harjakattoinen ja koristeltu moniv\u00e4risell\u00e4 majolikalla. Hieman ep\u00e4tavallinen kirkon symboli on ”totuuden suu” – marmorilaatta, jonka halkaisija on l\u00e4hes kaksi metri\u00e4. T\u00e4m\u00e4n antiikin kaiun tarkka k\u00e4ytt\u00f6tarkoitus ei ole viel\u00e4 t\u00e4ysin selv\u00e4, mutta sit\u00e4 koristava Triton-naamio her\u00e4tt\u00e4\u00e4 ehdottomasti turistien kiinnostuksen.<\/p>\n

Santa Maria Trasteveressa<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Kummallista kyll\u00e4, mutta t\u00e4st\u00e4 basilikasta – useiden historiallisten olosuhteiden vuoksi – on tullut yksi ortodoksisen v\u00e4est\u00f6n suosituimmista basilikoista. H\u00e4nen alttarilleen asennettiin jopa kaksi ortodoksista ikonia, mutta on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 itse kirkon luomisen historia<\/a> ei liity mill\u00e4\u00e4n tavalla ortodoksisuuteen. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Santa Maria in Trasteveren katsotaan olevan ehk\u00e4 ensimm\u00e4inen kristillinen basilika, joka on virallisesti sallittu Roomassa. Moderni rakennus on p\u00e4\u00e4osin pystytetty 1200-luvulla.<\/p>\n

P\u00e4\u00e4rakennusmateriaalina olivat travertiiniharkot, jotka otettiin muinaisista termeist\u00e4. Tuolloin t\u00e4m\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 oli yleinen. Julkisivua koristaa Neitsyt Marian kuva<\/a> ja Jeesus syliss\u00e4\u00e4n. Fresko on 1300-luvulta. Sis\u00e4tila – korkeat katot, stukki ja kullattu – on ”reunattu” cosmatesco-tyylisill\u00e4 mosaiikeilla.<\/p>\n

Santa Sabinan kirkko<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Basilika sijaitsee Aventinuksen kukkulalla ja on osa dominikaanisen veljeskunnan luostarikompleksia. Se pystytettiin Roomassa kunnioitetun em\u00e4n Sabinan j\u00e4\u00e4nteisiin. Kymmenennell\u00e4 vuosisadalla paikallisviranomaiset arvostivat basilikan sijainnin kaikkia etuja ja tekiv\u00e4t siit\u00e4 linnoituksen. T\u00e4m\u00e4 tilanne ei kuitenkaan kest\u00e4nyt kauan – pian kirkkorakennus alkoi siirty\u00e4 yhden jalon roomalaisen perhe<\/a>en k\u00e4sist\u00e4 toisen k\u00e4siin.<\/p>\n

J\u00e4lleenrakennusten sarja keskeytettiin vasta 1900-luvun puoliv\u00e4liss\u00e4, kun dominikaaninen ritarikunta halusi palauttaa basilikan sen autenttiseen ulkon\u00e4k\u00f6\u00f6n. Joten h\u00e4n pystyi s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki antiikin roomalaisen rakenteen ominaispiirteet. Jos l\u00f6yd\u00e4t itsesi Santa Sabinan kirkosta, muista menn\u00e4 sis\u00e4pihalle, jossa kasvaa vanha appelsiinipuu. Legenda<\/a>n mukaan t\u00e4m\u00e4 puu oli ensimm\u00e4inen Italiassa<\/a> kasvatettu appelsiinipuu.<\/p>\n

San Paolo-Fuori-le-Mura<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 basilika on yksi nelj\u00e4st\u00e4 niin sanotusta patriarkaalisesta basilikasta Roomassa<\/a>. Se sijaitsee kaupungin muurien ulkopuolella paikassa, johon legendan mukaan apostoli Paavali haudattiin. \u00c4skett\u00e4in kuitenkin l\u00f6ydettiin mainitun apostolin sarkofagi. Ensimm\u00e4inen versio basilikasta ei vaikuttanut Theodosius I:lt\u00e4 tarpeeksi majesteettiselta koko uskonnolliselle maailmalle niin merkitt\u00e4v\u00e4ksi paikaksi.<\/p>\n

Alkoi laajamittainen rakentaminen, joka loi perustan nykyaikaisen kirkon rakentamiselle. Nyky\u00e4\u00e4n n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 oleva rakennus on klassinen ilme. Julkisivu on koristeltu melko tiukasti ja se on koristeltu Kristuksen hahmolla, jonka molemmissa k\u00e4siss\u00e4 ovat apostolit: Pietari ja Paavali. Suunnittelussa on kaikuja bysanttilaisesta tyylist\u00e4 sek\u00e4 gootti- ja barokkiarkkitehtuuri<\/a>sta. Basilika on erityisen ylpe\u00e4 muinaisista uruistaan, joiden viimeinen j\u00e4lleenrakennus tapahtui 1900-luvulla.<\/p>\n

Sant'Andrea al Quirinale<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 kirkko on toinen Berninin erinomainen projekti, jonka jesuiittaritarikunta tilasi Quirinal-kukkulalla. J\u00e4rjestys tarvitsi tilat noviciaatille eli noviciaatille, jonka instituutio otettiin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n 1500-luvulla. Kerran Sant'Andrea al Quirinalen paikalla oli vanha kirkko, jonka rakennus on liian rappeutunut. J\u00e4ljelle j\u00e4i vain yksi perustus – voimakas perustus, jolle rakennettiin uusi barokkityylinen basilika kymmenen vuoden ajan.<\/p>\n

Bernini itse piti sit\u00e4 yhten\u00e4 parhaista luomuksistaan \u200b\u200bja saattoi istua sis\u00e4ll\u00e4 tuntikausia nauttien oivalluksesta, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 arkkitehtoninen ajatusty\u00f6 kuuluu h\u00e4nen tekij\u00e4\u00e4ns\u00e4. Kirkon sis\u00e4tila on hyvin kontrastinen – tummat sivupaneelit avaavat suotuisasti kauniisti valaistun huoneen keskiosan. Sisustuksen hallitseva piirre on Guillaume Courtois'n maalaus ”Pyh\u00e4n Andreaksen marttyyrikuolema”.<\/p>\n

Pyh\u00e4n Praxedan kirkko<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 yhdeks\u00e4nnen vuosisadan arkkitehtuurin muistomerkki<\/a> ei erotu liikaa roomalaisten katujen yleisest\u00e4 taustasta. Melkein paljas julkisivu on vahva kontrasti sisustuksen loiston ja ylellisyyden kanssa. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 sijaitsee nimikirkko, joka tunnetaan suurimmaksi osaksi muinaisten freskojen kauneudesta ja suuresta m\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 pyhimysten ja suurten marttyyrien j\u00e4\u00e4nn\u00f6ksi\u00e4. Se on nimetty Pyh\u00e4n Praxedan mukaan ja sijaitsee entisen samalle pyhimykselle omistetun kastekappelin paikalla.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n naisen el\u00e4m\u00e4 on tullut meille uudelleenkertomuksissa ja legendoissa, mutta h\u00e4n tuli tunnetuksi p\u00e4\u00e4asiassa siit\u00e4 syyst\u00e4, ett\u00e4 kristillisen riitin kaanonien mukaan roomalaisiin katakombeihin haudatut marttyyrit haudattiin. Nyky\u00e4\u00e4n kryptassa on yli kaksituhatta pyhien j\u00e4\u00e4nteit\u00e4. Heid\u00e4n nimens\u00e4 on kaiverrettu marmorilaattoihin.<\/p>\n

San Lorenzo Fuori Moore<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 arkkitehtonisesti ja historiallisesti ep\u00e4tavallinen kirkko sijaitsee kaupungin muurien ulkopuolella, sill\u00e4 aikaisemmat kristilliset kirkot pystytettiin marttyyrien hautauspaikoille, jotka kanonien edellytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tavalla antoivat henkens\u00e4 uskon puolesta. Ja heid\u00e4t haudattiin vanhojen roomalaisten tapojen mukaisesti kaupungin muurien ulkopuolelle. Kirkon suunnittelu on enemm\u00e4n kuin alkuper\u00e4<\/a>inen: itse asiassa se on sarja itsen\u00e4isi\u00e4 kirkkoja, jotka yksinkertaisesti yhdistettiin.<\/p>\n

Toiseen maailmansotaan asti paavi Pegaliuksen kirkko ja paavi Honoriuksen kirkko olivat selv\u00e4sti n\u00e4kyviss\u00e4 ulkomuodossaan, mutta yksi vihollisen kuori tuhosi t\u00e4m\u00e4n h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4n symbioosin. Suurin osa arvokkaista freskoista on kadonnut, vain marmorifreskot ja muutama varhaiskristillinen sarkofagi on s\u00e4ilynyt. My\u00f6sk\u00e4\u00e4n kirkon vanha osa, joka on per\u00e4isin 600-luvulta, ei varsinaisesti k\u00e4rsinyt. Muut huoneet jouduttiin remontoimaan.<\/p>\n

Santa Constantan kirkko<\/h2>\n

\"15<\/a><\/p>\n

Ensimm\u00e4iset versiot temppelist\u00e4 ovat per\u00e4isin kolmannelta vuosisadalta jKr. Sen rakentaminen liittyy Konstantinus Suuren nimeen, joka p\u00e4\u00e4tti rakentaa mausoleumin tytt\u00e4rilleen. Rakentaminen aloitettiin v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti, ja hyvin pian Nomentara-tien l\u00e4heisyyteen nousi siisti valorakennus, jossa oli koristeita, mosaiikkeja Jeesuksen Kristuksen kuvilla ja hieno kupolimaalaus. Totta, mausoleumi alkoi v\u00e4hitellen muuttua basilikaksi: ensin ilmestyi fontti kasteseremoniaan ja sitten muita kirkon ominaisuuksia. N\u00e4in n\u00e4emme sen t\u00e4n\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Roomassa turismi.com.de suosittelee seuraavia hotelleja<\/a>:<\/p>\n

Rooman kirkot kartalla<\/h2>\n