{"id":623212,"date":"2022-02-23T11:41:00","date_gmt":"2022-02-23T08:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=623212"},"modified":"2022-01-23T09:58:20","modified_gmt":"2022-01-23T06:58:20","slug":"sagrada-familia-a-barcelone-histoire-photo-description-prix-des-billets-2021-heures-douverture-carte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/sagrada-familia-a-barcelone-histoire-photo-description-prix-des-billets-2021-heures-douverture-carte\/","title":{"rendered":"Sagrada Familia \u00e0 Barcelone – histoire, photo, description, prix des billets 2021, heures d’ouverture, carte"},"content":{"rendered":"

La belle Barcelone<\/a>, la capitale de la Catalogne, est vraiment une ville unique avec de nombreuses attractions<\/a>. Mai<\/a>s soyons honn\u00eates, la plupart des tour<\/a>istes curieux s’y rendent uniquement pour admirer le travail du brillant architecte du pass\u00e9 – Antonio Gaudi. En particulier, sa cr\u00e9ation inachev\u00e9e appel\u00e9e la Sagrada Familia est c\u00e9l\u00e8bre – un objet architectural d’un destin incroyable et d’une beaut\u00e9 \u00e9poustouflante.<\/p>\n

Temple<\/a> ou Cath\u00e9drale<\/a><\/h2>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Dans une traduction russe libre, l’\u00e9glise expiatoire de la Sainte Famille est souvent appel\u00e9e cath\u00e9drale. Est-ce correct? La r\u00e9ponse r\u00e9side<\/a> dans la terminologie. Le fait est que le temple principal de la ville s’appelle la cath\u00e9drale, o\u00f9 l’\u00e9v\u00eaque dirige directement le culte. La Sagrada Familia est certainement un site culturel, religieux et historique important, mais, h\u00e9las, l’\u00e9piscopat au pouvoir en Espagne<\/a> est situ\u00e9 dans la cath\u00e9drale Sainte-Eulalie. C’est pourquoi<\/a> la cr\u00e9ation de Gaudi devrait s’appeler un temple ou une \u00e9glise, et rien d’autre.<\/p>\n

Histoire<\/a> de la construction<\/h2>\n

L’incroyable histoire<\/a> du monument le plus populaire de Barcelone<\/a> a commenc\u00e9 en 1<\/a>866, lorsque Josep Maria Bocabella, un libraire prosp\u00e8re, a fond\u00e9 la Soci\u00e9t\u00e9 Spirituelle des D\u00e9vots de Saint Joseph. C’est cette organisation qui, en 1874, initie la construction de l’\u00e9glise expiatoire d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Sainte Famille. En 1881, gr\u00e2ce \u00e0 l’argent<\/a> des dons, la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9ussit \u00e0 acqu\u00e9rir un terrain de 12 800 m\u00e8tres carr\u00e9s, situ\u00e9 entre les rues de Provence, Sardania, Marina et Majorque<\/a>. C’est ici que la construction du temple a commenc\u00e9.<\/p>\n

La premi\u00e8re pierre fut pos\u00e9e le jour de la Saint-Joseph, le 19 mars 1882, lors d’une c\u00e9r\u00e9monie solennelle pr\u00e9sid\u00e9e par l’\u00e9v\u00eaque de Barcelone<\/a>. L’architecte du temple \u00e9tait Francisco de Palua del Villa<\/a>ri y Lozano. Quelque temps plus tard, en raison de d\u00e9saccords avec les membres de la Soci\u00e9t\u00e9 spirituelle, de Palois a quitt\u00e9 le poste et Antonio Gaudi a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e0 sa plac<\/a>e.<\/p>\n

1882-1926<\/h3>\n

Enfin \u00e0 la t\u00eate du projet en 1883, Gaudi poursuit les travaux commenc\u00e9s par de Palua sur la crypte, qu’il ach\u00e8ve en 1889. Heureusement, les dons pour la construction sont venus avec une constance enviable, et apr\u00e8s la crypte, Gaud\u00ed a pu commencer \u00e0 travailler sur l’abside. Et une importante donation anonyme a compl\u00e8tement attis\u00e9 les ambitions de l’architecte, qui a os\u00e9 proposer un nouveau design<\/a> plus grandiose.<\/p>\n

Gaud\u00ed a d\u00e9cid\u00e9 d’abandonner l’ancien plan n\u00e9o-gothique au profit d’une structure plus innovante et monumentale, tant dans la forme que dans la structure. La conception de Gaud\u00ed impliquait la construction d’une grande \u00e9glise avec un plan d’\u00e9tage bas\u00e9 sur la croix latine et des tours<\/a> \u00ab\u00a0envol\u00e9es\u00a0\u00bb.Selon le cr\u00e9ateur, le temple<\/a> devait devenir extr\u00eamement symbolique et, par son apparence m\u00eame, transmettre les enseignements de l’\u00c9vangile et l’\u00e9glise chr\u00e9tienne.<\/p>\n

En 1892, la premi\u00e8re pierre de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9 est pos\u00e9e. Ce fut le premier \u00e0 \u00eatre construit, car, selon Gaud\u00ed, il serait difficile pour les gens d’accepter l’intrigue lourde et la fa\u00e7ade modeste de la Passion. Il fallait commencer par quelque chose de plus grandiose et orn\u00e9. En 1894, la fa\u00e7ade de l’abside a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e et le portail du Saint Rosaire, l’une des entr\u00e9es sur le c\u00f4t\u00e9 de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9 en 1899.<\/p>\n

En 1909, Gaudi a construit des b\u00e2timents scolaires temporaires pour les enfants<\/a> des constructeurs et des habitants vivant du c\u00f4t\u00e9 sud-ouest du chantier de construction. Un an plus tard, au Grand Palais<\/a> en France<\/a>, une maquette de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9 est pr\u00e9sent\u00e9e lors d’une exposition. La Fa\u00e7ade de la Passion a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue en 1911. En 1914, Gaud\u00ed d\u00e9cide de consacrer tous ses efforts \u00e0 la construction du temple lui-m\u00eame, ce qui explique pourquoi il n’entreprend aucun autre travail majeur dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie. Sa passion pour le temple expiatoire \u00e9tait si forte que presque personne ne voyait le cr\u00e9ateur en dehors de l’atelier, situ\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’abside.<\/p>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

De longues journ\u00e9e<\/a>s de travail minutieux aboutirent au fait qu’en 1923 la conception des nefs et des toitures fut achev\u00e9e. Cependant, les travaux de construction eux-m\u00eames ont progress\u00e9 d’une lenteur atroce. Le premier clocher de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, haut de 100 m\u00e8tres et d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Saint Barnab\u00e9, est achev\u00e9 le 30 novembre<\/a> 1925. C’est la seule tour achev\u00e9e du vivant de Gaud\u00ed. Le 10 juin 1926, l’architecte le plus talentueux est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 des suites de blessures graves subies apr\u00e8s une collision avec un tramway.<\/p>\n

Apr\u00e8s 1926<\/h3>\n

M\u00eame pendant la vie de Gaudi, un grand groupe d’architectes, d’artistes, de sculpteurs et de sculpteurs a travaill\u00e9 avec lui. Apr\u00e8s la mort de l’architecte, son ami proche Dominic Sugranes a repris la construction. Il dirigea le projet jusqu’en 1938. En 1930, les clochers restants de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9 sont achev\u00e9s, en 1933, le portail Vera et le cypr\u00e8s central. En juillet 1936, un terrible drame se produit: lors du soul\u00e8vement militaire et du d\u00e9but de la guerre civile, les r\u00e9volutionnaires espagnol<\/a>s mettent le feu \u00e0 la crypte, \u00e0 une \u00e9cole provisoire et \u00e0 des ateliers.<\/p>\n

Les plans, dessins et photo<\/a>graphies originaux ont disparu \u00e0 jamais, tout comme les maquettes en pl\u00e2tre \u00e0 grande \u00e9chelle. Ce fut la premi\u00e8re \u00ab\u00a0bosse\u00a0\u00bb sur le chemin de la construction, mais il convient de noter que malgr\u00e9 des centaines de probl\u00e8mes de ce type, la construction du temple ne s’est jamais arr\u00eat\u00e9e et n’a fait qu’avancer, sans s’\u00e9carte<\/a>r du concept original de Gaudi.<\/p>\n

Entre 1939 et 1940, l’architecte Francesc de Paula Quintana y Vidal, qui avait collabor\u00e9 avec Gaud\u00ed depuis 1919, a restaur\u00e9 la crypte endommag\u00e9e par le feu et certains des mod\u00e8les d\u00e9truits, qui ont ensuite \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour d’autres constructions. Plus tard, les dirigeants de la construction \u00e9taient des personnes qui connaissaient et travaillaient avec Gaud\u00ed. Le dernier des principaux architectes \u00e9tait Jordi Fauli, qui travaille sur le temple depuis 2012.<\/p>\n

En 1952, un escalier a \u00e9t\u00e9 construit menant \u00e0 la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, et en m\u00eame temps, il a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois. Depuis 1964, la cons\u00e9cration de la fa\u00e7ade est devenue une tradition. Entre-temps, les travaux se poursuivent et en 1954 d\u00e9bute la construction de la fa\u00e7ade de la Passion. En 1961, un mus\u00e9e a \u00e9t\u00e9 ouvert dans la crypte fournissant des informations sur l’histoire<\/a> et divers aspects du temple.<\/p>\n

1955 a \u00e9t\u00e9 une ann\u00e9e charni\u00e8re pour le Temple des Expiations. Cette ann\u00e9e, pour la premi\u00e8re fois, il y aura une collecte de fonds pour sa construction. L’\u00e9v\u00e9nement a connu un tel succ\u00e8s qu’il est devenu un \u00e9v\u00e9nement annuel. Ainsi, la gestion de Barcelone<\/a> permet \u00e0 chacun de participer \u00e0 la construction du temple.<\/p>\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, des arcs sont construits dans la nef centrale et les fondations de la fa\u00e7ade Glory sont pos\u00e9es. La m\u00eame ann\u00e9e, pour marquer le nouveau mill\u00e9naire, une messe sp\u00e9ciale a eu lieu dans le temple. En 2001, la fen\u00eatre centrale de la fa\u00e7ade de la Passion est install\u00e9e. Il s’agit d’un vitrail repr\u00e9sentant la R\u00e9surrection. En 2006, un kliros (plac<\/a>e pour le ch\u0153ur) a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 l’int\u00e9rieur de la fa\u00e7ade Glory, sur la base des mod\u00e8les de Gaud\u00ed.<\/p>\n

Architecture<\/h2>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Le concept de la Sagrada Familia, tel que con\u00e7u par Gaudi, retrace clairement la tradition des cath\u00e9drales<\/a> gothiques et byzantines. L’id\u00e9e principale du cr\u00e9ateur \u00e9tait de refl\u00e9ter la foi chr\u00e9tienne \u00e0 travers l’architecture et la splendeur de l’\u00e9difice, de v\u00e9hiculer un certain message. Il a r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9aliser une symbiose entre la forme et l’iconographie chr\u00e9tienne, exprimant sa propre vision \u00e0 travers des structures, des formes et des g\u00e9om\u00e9tries nouvelles, mais compl\u00e8tement logiques, inspir\u00e9es par la nature.<\/p>\n

Un r\u00f4le important \u00e0 cet \u00e9gard est jou\u00e9 par sa vision de la lumi\u00e8re et de la couleur. Divers \u00e9l\u00e9ments architecturaux du temple sont impr\u00e9gn\u00e9s de symboles chr\u00e9tiens hi\u00e9rarchis\u00e9s. Ainsi, chacune des 18 tour<\/a>s a une signification particuli\u00e8re. Au milieu se trouve une tour d\u00e9di\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus-Christ, autour d’elle se trouvent quatre autres, symbolisant l’\u00c9vangile. La tour au-dessus de l’abside est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Vierge Marie, et les douze autres sont d\u00e9di\u00e9es aux ap\u00f4tres. Sans aucun doute, lorsque les 18 tours seront termin\u00e9es, elles deviendront la plus grande cr\u00e9ation architecturale.<\/p>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

En fait, l’une des principales caract\u00e9ristiques de l’\u00e9difice – sa verticalit\u00e9, symbolise l’\u00e9l\u00e9vation vers Dieu. Parfois, il semble que ses nefs et les sommets des tours se confondent avec le ciel. La vie et les enseignements de J\u00e9sus-Christ sont pr\u00e9sent\u00e9s sur les portails des trois fa\u00e7ades. Chacun d’eux repr\u00e9sente l’un des trois moments les plus importants de son existence: la Passion, la Mort et la R\u00e9surrection. Lorsque le soleil se d\u00e9place<\/a> dans le ciel, chaque image<\/a> joue avec des demi-teintes tr\u00e8s sp\u00e9ciales et myst\u00e9rieuses, r\u00e9v\u00e9lant l\u00e9g\u00e8rement les secrets du temple.<\/p>\n

Selon le plan de Gaud\u00ed, la lumi\u00e8re \u00e0 l’int\u00e9rieur du Temple de l’Expiation \u00e9tait cens\u00e9e \u00eatre harmonieuse et souligne<\/a>r les courbes de la nef, mais en m\u00eame temps humble, rendant le penseur entrant. Pour apporter cette lumi\u00e8re la plus<\/a> enchanteresse dans le b\u00e2timent, l’architecte a con\u00e7u des lucarnes sp\u00e9ciales entre les colonnes, construites en verre or et vert.<\/p>\n

Malgr\u00e9 le fait que de nombreux contemporains ne pouvaient pas comprendre Gaudi, il est le cr\u00e9ateur d’un langage architectural particulier, qui lui a valu une renomm\u00e9e mondiale. Aujourd’hui, un si\u00e8cle plus tard, ses m\u00e9thodes de conception sont \u00e0 juste titre reconnues comme r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n

Fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9<\/h3>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

La fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, entre autres, est particuli\u00e8rement remarquable car Antoni Gaud\u00ed a \u00e9t\u00e9 directement impliqu\u00e9 dans sa construction. Il semble que Gaud\u00ed ait incarn\u00e9 toutes ses id\u00e9es les plus<\/a> audacieuses dans cette fa\u00e7ade. La conception int\u00e8gre de nombreuses formes naturelles, des rocher<\/a>s arrondis rappelant Mont<\/a>serrat aux figures humaines et aux plantes. La fa\u00e7ade a quatre tours et trois portes.<\/p>\n

L’une des caract\u00e9ristiques est le d\u00e9cor exquis avec des symboles chr\u00e9tiens. Les sculpture<\/a>s s’\u00e9tendent de la base m\u00eame de la fa\u00e7ade jusqu’au sommet des tours. Les images que l’on peut voir sont la Sainte Trinit\u00e9, la Vierge Marie, No\u00ebl<\/a>, l’\u00e9toile de Bethl\u00e9em, les Rois Mages et l’Arbre de Vie. Ces sculptures ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par divers artistes, puis assembl\u00e9es en une seule composition gothique de la fa\u00e7ade.<\/p>\n

Portique de la Mis\u00e9ricorde<\/h3>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Le portique central et le plus grand de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9. Il est divis\u00e9 en deux par une colonne, qui est enroul\u00e9e autour d’un serpent avec une pomme du p\u00e9ch\u00e9 dans sa bouche. La sc\u00e8ne principale du Portail de la Mis\u00e9ricorde est la naissance de J\u00e9sus-Christ. \u00c0 un niveau sup\u00e9rieur, la sc\u00e8ne du mariage de Marie est repr\u00e9sent\u00e9e.<\/p>\n

Portique de la Foi<\/h3>\n

Situ\u00e9 \u00e0 droite du portique de la Mis\u00e9ricorde, le portique de la Foi est orn\u00e9 de quelques<\/a> sc\u00e8nes de l’Evangile. Au-dessus de la porte – une image terrible – le c\u0153ur de J\u00e9sus, perc\u00e9 d’\u00e9pines.<\/p>\n

Portique de l’espoir<\/h3>\n

Le dernier des portiques de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, qui se trouve \u00e0 gauche. \u00c9tonnamment, les sc\u00e8nes repr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette entr\u00e9e ne sont en aucun cas empreintes d’espoir. Ainsi, par exemple, il y a des images du meurtre d’enfant<\/a>s par H\u00e9rode, la fuite de Joseph en \u00c9gypte<\/a>, un enfant avec une colombe morte dans sa main. Au-dessus de l’entr\u00e9e se trouve la sc\u00e8ne des fian\u00e7ailles de Marie et Joseph.<\/p>\n

Fa\u00e7ade de gloire<\/h3>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

La fa\u00e7ade de Glory prome<\/a>t d’\u00eatre la plus grande et la plus pro\u00e9minente, dont la construction a d\u00e9but\u00e9 en 2002. Comme pr\u00e9vu, elle deviendra la principale, avec acc\u00e8s \u00e0 la nef centrale. Son th\u00e8me est le chemin vers Dieu \u00e0 travers 3 \u00e9tapes: la mort, le jugement dernier et, enfin, la gloire. En cons\u00e9quence, l’enfer attend ceux qui renoncent \u00e0 la foi. R\u00e9alisant qu’il ne pouvait pas vivre \u00e9ternellement, Gaud\u00ed a cr\u00e9\u00e9 un mod\u00e8le complet de la fa\u00e7ade, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite en 1936. Maintenant, la construction est en cours sur une r\u00e9plique.<\/p>\n

L’ach\u00e8vement de la fa\u00e7ade Glory n\u00e9cessitera la d\u00e9molition d’un bloc entier de b\u00e2timents de la rue Carrier de Mallorca. Comme pr\u00e9vu, un passage souterrain conduira \u00e0 la fa\u00e7ade, peinte d’images de vice, d’enfer, de d\u00e9mons, de faux dieux et autres h\u00e9r\u00e9sie. Au bas des sept colonnes, les sept p\u00e9ch\u00e9s cap<\/a>itaux seront repr\u00e9sent\u00e9s, et en haut, les sept vertus.<\/p>\n

Fa\u00e7ade de la Passion du Christ<\/h3>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Compar\u00e9e \u00e0 la fa\u00e7ade orn\u00e9e et opulente de la Nativit\u00e9, la fa\u00e7ade de la Passion se caract\u00e9rise par l’aust\u00e9rit\u00e9, la sobri\u00e9t\u00e9 et la simplicit\u00e9. Et ce n’est pas surprenant, \u00e9tant donn\u00e9 le th\u00e8me principal du d\u00e9cor – la souffrance de J\u00e9sus-Christ lors de sa crucifixion. La construction a commenc\u00e9 en 1954 sur la base de croquis et de plans laiss\u00e9s par la mort de Gaud\u00ed. L’effet dramatique de la conception est exacerb\u00e9 par des ligne<\/a>s droites dures et des sculptures angulaires. Gaudi croyait que cette fa\u00e7ade devrait provoquer la crainte et la peur chez les gens.<\/p>\n

Les sc\u00e8nes vues de la fa\u00e7ade peuvent \u00eatre divis\u00e9es en trois niveaux, qui s’\u00e9l\u00e8vent vers le ciel en un arc de la lettre latine \u00ab\u00a0S\u00a0\u00bb. Au niveau le plus bas, la nuit pr\u00e9c\u00e9dant la crucifixion est repr\u00e9sent\u00e9e, au niveau interm\u00e9diaire – Golgotha, le dernier – la mort du Christ, l’enterrement et la r\u00e9surrection. Comme la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9, il y a trois portiques repr\u00e9sentant les vertus th\u00e9ologales, mais sous un tout autre jour.<\/p>\n

Portail Fa\u00e7ade Passion<\/h3>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Le th\u00e8me terrible de la fa\u00e7ade de la Passion se r\u00e9v\u00e8le pleinement jusqu’au portail. La premi\u00e8re chose qu’un visite<\/a>ur voit est une statue de cinq m\u00e8tres de la flagellation du Christ au pilori. Un extrait des Saintes \u00c9critures est grav\u00e9 sur les portes de bronze, racontant les derniers jours terrestres du Sauveur. \u00c0 gauche et \u00e0 droite de la porte se trouvent des symboles grecs – alpha et om\u00e9ga, d\u00e9but et fin, respectivement.<\/p>\n

Abside<\/h3>\n

L’abside est situ\u00e9e entre deux fa\u00e7ades – la Nativit\u00e9 et la Passion. Il se compose de sept chapelle<\/a>s et de deux escaliers lat\u00e9raux, dans la conception desquels on peut clairement voir la connexion avec les escaliers en colima\u00e7on de la crypte (images d’escargots). L’int\u00e9rieur de l’abside est d\u00e9cor\u00e9 d’anges pleureurs pour comm\u00e9morer la souffrance du Christ. \u00c0 l’ext\u00e9rieur, des grenouilles, des l\u00e9zards, des serpents et des salamandres sont repr\u00e9sent\u00e9s, qui ne peuvent pas entrer \u00e0 l’int\u00e9rieur. En plus de la signification symbolique, ces derniers remplissent une fonction importante – ils ne permettent pas \u00e0 l’eau de pluie de s’accumuler et de p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 l’int\u00e9rieur.<\/p>\n

D\u00e9coration d’int\u00e9rieur<\/h2>\n

\"Sagrada<\/a><\/p>\n

Au c\u0153ur du b\u00e2timent de l’\u00e9glise de la Sainte Famille se trouve une basilique<\/a> classique \u00e0 cinq niveaux. Le niveau central s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus du reste, mais \u00e0 partir<\/a> de chacun des cinq, vous pouvez acc\u00e9der \u00e0 la fa\u00e7ade inachev\u00e9e de Glory. Il y a aussi deux portails lat\u00e9raux qui m\u00e8nent \u00e0 la chapelle du repentir et au baptist\u00e8re. L’autel est situ\u00e9 derri\u00e8re la nef, \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’abside. La d\u00e9coration int\u00e9rieure, comme les fa\u00e7ades, regorge de d\u00e9cors symboliques.<\/p>\n

Chaque porte, chaque pilier, oui, et que puis-je dire, presque chaque mur est charg\u00e9 d’une signification sp\u00e9ciale et sacr\u00e9e. Ces allusions et paraboles s’appliquent aux diff\u00e9rents dioc\u00e8ses catalans et espagnols, \u00e0 toutes les \u00e9glise<\/a>s d’Am\u00e9rique latine<\/a> et des cinq continents. De plus, les ap\u00f4tres sont mentionn\u00e9s encore et encore, en particulier les saints v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, les vertus th\u00e9ologales, les sacrements et bien plus encore.<\/p>\n

Mus\u00e9e<\/a><\/h2>\n

\u00c0 l’\u00e9t\u00e9 1926, un mois apr\u00e8s la mort d’Antonio Gaud\u00ed, le directeur g\u00e9n\u00e9ral des mus\u00e9es<\/a> d’art de Barcelone, Joaquim Folch y Torres, propose de transformer<\/a> l’atelier de l’artiste en mus\u00e9e. Malgr\u00e9 le fait que l’incendie de 1936 a d\u00e9truit de nombreux croquis, dessins et mod\u00e8les, certains de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 perdus ont \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9s et un nouveau mus\u00e9e a \u00e9t\u00e9 ouvert. L’inauguration a eu lieu en 1961 au niveau inf\u00e9rieur de la Fa\u00e7ade de la Passion.<\/p>\n

Aujourd’hui, cette salle n’est qu’une partie du mus\u00e9e moderne. Les expositions notables incluent des mod\u00e8les originaux de Gaud\u00ed, des r\u00e9pliques de mod\u00e8les br\u00fbl\u00e9s et l’atelier actuel, qui travaille constamment \u00e0 la restauration de mod\u00e8les originaux. C’est une sorte de garantie que la construction est enti\u00e8rement centr\u00e9e sur le concept original de Gaud\u00ed. Toujours dans le mus\u00e9e, vous pouvez regarder des vid\u00e9os divertissantes sur l’histoire<\/a> et l’\u00e9tat actuel du temple.<\/p>\n

Heures d’ouverture et prix<\/a> des billets<\/a><\/h2>\n

Horaires d’ouverture<\/a>s:<\/p>\n

25 et 26 d\u00e9cembre et 1er et 6 janvier<\/a>\u00a0: 9h00 – 14h00.<\/p>\n

Le prix<\/a> du billet est de 15 euros, vous pouvez l’acheter sur le site officiel www.sagradafamilia.org.<\/p>\n

La billetterie s’arr\u00eate une demi-heure avant la fer<\/a>meture.<\/p>\n

O\u00f9 est-il situ\u00e9 et comment s’y rendre<\/a><\/h2>\n

Adresse<\/a>: Carrer de Mallorca, 401, 08013 Barcelone, \u200b\u200bEspagne<\/a>.<\/p>\n

Vous pouvez vous y rendre en m\u00e9tro (lignes 2 et 5, station<\/a> Sagrada Familia) ou en bus<\/a> 19, 34, 43, 44, 51, B20 et B24.<\/p>\n

L’entr\u00e9e principale se fait du c\u00f4t\u00e9 de la fa\u00e7ade de la Nativit\u00e9.<\/p>\n

Sagrada Familia \u00e0 Barcelone sur la carte<\/a><\/h2>\n