{"id":623515,"date":"2022-02-25T18:59:00","date_gmt":"2022-02-25T15:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=623515"},"modified":"2022-01-23T10:54:53","modified_gmt":"2022-01-23T07:54:53","slug":"cathedrale-du-christ-sauveur-a-moscou-histoire-photo-description-comment-sy-rendre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/cathedrale-du-christ-sauveur-a-moscou-histoire-photo-description-comment-sy-rendre\/","title":{"rendered":"Cath\u00e9drale du Christ Sauveur \u00e0 Moscou – histoire, photo, description, comment s’y rendre"},"content":{"rendered":"

Aujourd’hui, il est impossible d’imaginer le centre<\/a> de la capitale sans le c\u00e9l\u00e8bre b\u00e2timent. Il est visible de partout. A toute heure de la journ\u00e9e<\/a>, des d\u00f4mes dor\u00e9s accueillent les habitants et les h\u00f4tes de la ville. Il est difficile d’imaginer \u00e0 quel point les choses \u00e9taient diff\u00e9rentes. La cath\u00e9drale du Christ Sauveur \u00e0 Moscou<\/a> est un sanctuaire orthodoxe restaur\u00e9. L’histoire<\/a> de la cath\u00e9drale est complexe et tragique. Le premier monument aux armes russes et \u00e0 la valeur des personnes de ce type n’a pas imm\u00e9diatement acquis sa forme famili\u00e8re aujourd’hui. Et \u00e0 sa plac<\/a>e actuelle, la cath\u00e9drale n’\u00e9tait pas imm\u00e9diatement.<\/p>\n

Histoire<\/a> de la construction<\/h2>\n

\"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

Au XVIIIe si\u00e8cle, les glorieuses armes russes ont \u00e9t\u00e9 immortalis\u00e9es plus d’une fois. Des colonne<\/a>s, des arcs, des ob\u00e9lisques lui \u00e9taient d\u00e9di\u00e9s. Mai<\/a>s apr\u00e8s l’expulsion des troupes napol\u00e9oniennes, c’est devenu clair: cette fois le monument devait \u00eatre tr\u00e8s sp\u00e9cial.<\/p>\n

Id\u00e9e de cr\u00e9ation<\/h3>\n

La victoire sur l’arm\u00e9e de Bonaparte est incontestable. Elle a glorifi\u00e9 les armes russes pendant des si\u00e8cles. Cependant, sans l’intercession de Dieu, il serait impossible de vaincre une arm\u00e9e habitu\u00e9e \u00e0 mener des op\u00e9rations en territoire \u00e9tranger. Le g\u00e9n\u00e9ral Kikin fut le premier \u00e0 exprimer<\/a> l’id\u00e9e qu’il fallait laisser aux descendants un temple<\/a>-monument, o\u00f9 les morts seraient \u00e0 jamais comm\u00e9mor\u00e9s. Il a charg\u00e9 le g\u00e9n\u00e9ral Shishkov de faire conna\u00eetre \u00e0 l'empereur Alexandre 1er l’id\u00e9e de construire une cath\u00e9drale<\/a>.<\/p>\n

On ne peut pas dire qu’il n’y avait pas de temples<\/a> d\u00e9di\u00e9s \u00e0 de glorieuses victoires auparavant. Connu:<\/p>\n

Ce qui \u00e9tait nouveau, c’est que la Russie a men\u00e9 pour la premi\u00e8re fois une guerre patriotique, \u00e0 laquelle<\/a> toutes les classes, toutes les personnes, des jeunes aux vieux, ont particip\u00e9. Et donc le monument devait \u00eatre sp\u00e9cial. Alexandre Ier a publi\u00e9 le Manifeste, o\u00f9 il a prescrit l’id\u00e9e et le but de la construction du temple. Il supposait qu’un tel monument durerait des si\u00e8cles et que c’\u00e9tait ici que les descendants viendraient comm\u00e9morer leurs anc\u00eatres h\u00e9ro\u00efques.<\/p>\n

Temple sur les collines<\/a> des Moineaux<\/h3>\n

Le lieu du premier temple a \u00e9t\u00e9 choisi symboliquement: la cath\u00e9drale<\/a> devait \u00eatre construite sur les collines des moineaux, entre les autoroutes de Smolensk<\/a> et de Kalouga. C’est ici que Kutuzov a forc\u00e9 Bonaparte \u00e0 tour<\/a>ner sur la r\u00e9gion d\u00e9vast\u00e9e de Smolensk, en contournant la riche Kalouga.<\/p>\n

Tous les architectes c\u00e9l\u00e8bres du XVIIIe si\u00e8cle ont particip\u00e9 au concours annonc\u00e9:<\/p>\n

La commission a choisi parmi 20 options, mais a approuv\u00e9 le travail de Witberg. La premi\u00e8re pierre est pos\u00e9e en 1<\/a>817. Mais lors de la liaison du projet au terrain, des difficult\u00e9s sont imm\u00e9diatement apparues. Il s’est av\u00e9r\u00e9 que le sol est mobile et que le sol lui-m\u00eame est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par des ruisseaux souterrains et de petites rivi\u00e8res. En 1826, apr\u00e8s la mort d’Alexandre Ier, le nouvel autocrate, Nicolas Ier, arr\u00eate la construction.<\/p>\n

Temple sur Volkhonka<\/h3>\n

Cette fois, Nicolas Ier a personnellement choisi l'emplac<\/a>ement du temple en indiquant le territoire c\u00f4tier de la rivi\u00e8re<\/a> Moskova, non loin du Kremlin<\/a>. Certes, l’\u00e9glise<\/a> de Tous les Saints et le monast\u00e8re<\/a> Alekseevsky \u00e9taient situ\u00e9s sur le site de la construction propos\u00e9e. L’\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie et le monast\u00e8re a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 \u00e0 Sokolniki. Le concours a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 \u00e0 nouveau.<\/p>\n

Particip\u00e9:<\/p>\n

Nicolas Ier a approuv\u00e9 le projet de Ton. En 1839, la premi\u00e8re pierre est solennellement pos\u00e9e. La construction a dur\u00e9 44 ans. Parall\u00e8lement, certains travaux ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9s en parall\u00e8le: par exemple, le remblai a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 en m\u00eame temps que la peinture de l’int\u00e9rieur.<\/p>\n

Une telle construction \u00e0 grande \u00e9chelle \u00e9tait contr\u00f4l\u00e9e par les empereurs: Nicolas Ier, Alexandre II, Alexandre III. Les hi\u00e9rarques de l’\u00e9glise: le m\u00e9tropolite de Moscou et Kolomna<\/a> Filaret et l’\u00e9v\u00eaque de Dmitrovsky Leonid, ont b\u00e9ni l’entreprise, et la Commission et le gouverneur g\u00e9n\u00e9ral de Moscou Golitsyn ont supervis\u00e9 tous les travaux.<\/p>\n

B\u00e2timent d\u00e9truit<\/h3>\n

Initialement, la cath\u00e9drale a \u00e9t\u00e9 construite selon le type centr\u00e9 avec le d\u00f4me principal et 4 clochers d’angle. Le \u00ab\u00a0point culminant\u00a0\u00bb architectural du b\u00e2timent \u00e9tait l’agencement de l’espace externe et interne sous la forme de croix \u00e0 extr\u00e9mit\u00e9s \u00e9gales. Cela a permis de laisser le centre<\/a> de la cath\u00e9drale inoccup\u00e9.<\/p>\n

Les param\u00e8tres du b\u00e2timent d’origine<\/a> \u00e9taient:<\/p>\n

La cap<\/a>acit\u00e9 totale est de 7,2 mille paroissiens.<\/p>\n

Selon les d\u00e9veloppement<\/a>s de K. Ton, l’entr\u00e9e du b\u00e2timent passait par les galeries. Cependant, plus tard, cette id\u00e9e a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e et les loggias ouvertes ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9es par des portes massives vitr\u00e9es. La surf<\/a>ace des murs \u00e9tait recouverte de pl\u00e2tre, sur lequel une peinture a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e et divers \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9coration ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s. Le marbre pour la d\u00e9coration a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9 du district de Kolomna. Les hauts-reliefs repr\u00e9sentaient des histoire<\/a>s sur des th\u00e8mes historiques et bibliques.<\/p>\n

\"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

En 1931, dans le cadre de la lutte contre la religion men\u00e9e dans l’\u00c9tat sovi\u00e9tique, la cath\u00e9drale du Christ Sauveur a explos\u00e9. Selon le plan, il \u00e9tait pr\u00e9vu de construire le Palais<\/a> des Congr\u00e8s sur son territoire. Cependant, le d\u00e9clenchement de la guerre en 1941 a emp\u00each\u00e9 la mise en \u0153uvre du plan. Dans les ann\u00e9es 50. La fosse a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e en piscine<\/a>.<\/p>\n

des loisirs<\/a><\/h3>\n

Apr\u00e8s que le 1000e anniversaire du bapt\u00eame de la Russie a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 grande \u00e9chelle en Union sovi\u00e9tique, le public appelle \u00e0 la renaissance des sanctuaires d\u00e9truits, principalement la cath\u00e9drale du Christ Sauveur. Le programme<\/a> du fonds pour la renaissance de la capitale indique la n\u00e9cessit\u00e9 de reconstruire la cath\u00e9drale \u00e0 l’ancienne place.<\/p>\n

Le b\u00e2timent est con\u00e7u par un groupe d’architectes dirig\u00e9 par M. Posokhin et A. Denisov. Plus tard, ils sont remplac\u00e9s par Z. Tsereteli, qui apporte quelques<\/a> modifications au plan d\u00e9j\u00e0 approuv\u00e9. Du c\u00f4t\u00e9 du ROC, l’archipr\u00eatre L. Kalinin a supervis\u00e9 la construction.<\/p>\n

Selon sa conception, le temple est votif, c’est-\u00e0-dire cr\u00e9\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire d’un \u00e9v\u00e9nement important, \u00e0 la m\u00e9moire des soldats morts pendant la guerre patriotique de 1812. Un hommage \u00e0 la m\u00e9moire du pass\u00e9 h\u00e9ro\u00efque sont des plaques de marbre, qui contiennent des informations d\u00e9taill\u00e9es sur les batailles sur le territoire russe:<\/p>\n

Des plaques comm\u00e9moratives sont affich\u00e9es le long du corridor inf\u00e9rieur. De plus, les textes des principaux manifestes imp\u00e9riaux sont pr\u00e9sent\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment. Pour la premi\u00e8re fois, un service solennel d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Nativit\u00e9 du Christ a \u00e9t\u00e9 servi dans le nouveau b\u00e2timent de la cath\u00e9drale en 2000. Il a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 par le patriarche Alexis II. En ao\u00fbt de la m\u00eame ann\u00e9e, la cath\u00e9drale des \u00e9v\u00eaques consacre l’\u00e9glise. Ici, la canonisation de la famille royale ex\u00e9cut\u00e9e a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e et les noms des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s.<\/p>\n

Architecture<\/a> et int\u00e9rieurs<\/h2>\n

\"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

Toute personne qui a vu le b\u00e2timent dira qu’il est original. C’est naturel: les architectes ne se sont pas content\u00e9s de dessiner des esquisses puis de pr\u00e9parer des dessins. Dans leurs projets, ils incarnaient les id\u00e9es qu’ils voyaient dans la victoire sur Napol\u00e9on. Une victoire remport\u00e9e non seulement par les armes russes, mais par tout le peuple.<\/p>\n

temple d’origine<\/h3>\n

Le cr\u00e9ateur du projet original, Witberg, \u00e9tait un franc-ma\u00e7on. Mais les id\u00e9es des fr\u00e8res ma\u00e7ons n’ont pas d\u00e9form\u00e9 l’image<\/a> qu’il a cr\u00e9\u00e9e. Witberg croyait que le temple devait \u00eatre trinitaire et se composer de trois partie<\/a>s li\u00e9es et compl\u00e9mentaires:<\/p>\n

    \n
  1. Sous terre, en forme de cercueil. Cette partie est consacr\u00e9e \u00e0 la Nativit\u00e9 du Christ. Ici, des services fun\u00e9raires constants devaient \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9s pour les h\u00e9ros morts.<\/li>\n
  2. Terre. Cette partie est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Transfiguration du Seigneur et avait une forme cruciforme. Il refl\u00e8te symboliquement le m\u00e9lange de lumi\u00e8re et d’obscurit\u00e9 dans l’\u00e2me humaine. Il devait y avoir de nombreuses statues<\/a> dans cette partie.<\/li>\n
  3. Sup\u00e9rieur, d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Nativit\u00e9 du Christ. Il aurait d\u00fb \u00eatre rond.<\/li>\n<\/ol>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    Le temple \u00e9tait cens\u00e9 se tenir devant la rivi\u00e8re de Moscou. Le projet de Ton supposait \u00e9galement un arrangement similaire. Mais l’\u00e9chelle \u00e9tait tr\u00e8s diff\u00e9rente. \u00c0 cette \u00e9poque, le plus haut b\u00e2timent \u00e9tait le clocher d’Ivan le Grand. Les contemporains ont not\u00e9 que tout cela pouvait entrer \u00e0 l’int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale en construction.<\/p>\n

    Ton a r\u00e9ussi \u00e0 int\u00e9grer organiquement le temple dans l’ensemble des \u00e9glises<\/a> du Kremlin et de Moscou. Cela est devenu possible gr\u00e2ce au succ\u00e8s du chantier. Le b\u00e2timent \u00e9tait situ\u00e9 \u00e0 distance du Kremlin, en m\u00eame temps harmonieusement combin\u00e9 avec lui.<\/p>\n

    Les traits caract\u00e9ristiques du temple de cette p\u00e9riode sont:<\/p>\n

    Ces \u00e9l\u00e9ments ont \u00e9t\u00e9 emprunt\u00e9s aux \u00e9glises<\/a> construites par des architectes russes aux XVe et XVIe si\u00e8cles. Dans le projet, Ton s’est \u00e9loign\u00e9 des classiques, privil\u00e9giant les traditions<\/a> folkloriques. L’architecte a r\u00e9ussi \u00e0 combiner avec succ\u00e8s des \u00e9l\u00e9ments de l’architecture russe ancienne et de Byzance. L’auteur a ainsi montr\u00e9 la continuit\u00e9 des formes et en m\u00eame temps les nouvelles tendances de la mode.<\/p>\n

    temple moderne<\/h3>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    Le b\u00e2timent moderne a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 sur un puissant stylobate. La construction de cette partie \u00e9tait n\u00e9cessaire afin de restaurer la colline sur laquelle se trouvait la cath\u00e9drale d’origine. L’\u00e9l\u00e9vation naturelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite apr\u00e8s une explosion dans les ann\u00e9es 1930.<\/p>\n

    En fait, la cath\u00e9drale est un complexe<\/a> de plusieurs b\u00e2timents reli\u00e9s par une solution architecturale\u00a0:<\/p>\n

    L’\u00e9glise de la Transfiguration du Seigneur est situ\u00e9e dans la partie stylobate. Il y a des bureaux, un mus\u00e9e<\/a>, des r\u00e9fectoires, des salles des conseils<\/a> et des cath\u00e9drales<\/a>. Une cath\u00e9drale a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e au-dessus du stylobate. La chapelle est un b\u00e2timent s\u00e9par\u00e9. Le b\u00e2timent a 4 porches. Pour les gravir, il faut franchir 15 marches. Les porches sont bord\u00e9s de granit rouge fonc\u00e9. Des lampes ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9es sur les plates-formes sup\u00e9rieures pour l’\u00e9clairage.<\/p>\n

    L’int\u00e9rieur est bien \u00e9clair\u00e9 par la lumi\u00e8re du jour. Pour cela, 60 fen\u00eatres sont pr\u00e9vues. La fa\u00e7ade est orn\u00e9e d’arcs kokoshnik. Ils sont soutenus par 36 colonnes. L’illumination architecturale du b\u00e2timent m\u00e9rite une description<\/a> s\u00e9par\u00e9e. Des lanternes puissantes envoient des rayons de lumi\u00e8re douce proches de la lumi\u00e8re du jour sur la fa\u00e7ade. Les d\u00f4mes sont \u00e9clair\u00e9s par des lampes mont<\/a>\u00e9es sur des m\u00e2ts de 30 m de long chacun.<\/p>\n

    sculpture<\/a>s<\/h2>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    La cath\u00e9drale est orient\u00e9e vers les c\u00f4t\u00e9s de l’horizon. Chaque fa\u00e7ade est d\u00e9cor\u00e9e de sculptures sp\u00e9ciales:<\/p>\n

    La fa\u00e7ade ouest est facilement reconnaissable par la figure de J\u00e9sus-Christ b\u00e9nissant le peuple. Le haut-relief est situ\u00e9 dans un grand arc central. Sur les c\u00f4t\u00e9s de la centrale, il y a 4 petites arches. En eux, le sculpteur a plac\u00e9 des images d’Alexandre Nevsky, Nicolas le Pr\u00e9lat, Sainte Elisabeth, Nicolas de Novgorod.<\/p>\n

    En dessous, au-dessus de la porte du milieu, 4 anges sont repr\u00e9sent\u00e9s. Leurs ailes sont ouvertes, dans leurs mains est un tissu sur lequel il est \u00e9crit: le Seigneur est avec nous. Des figures de 4 anges sont repr\u00e9sent\u00e9es au-dessus de la petite porte. Il s’agit d’une d\u00e9dicace aux soldats tomb\u00e9s au combat en 1812.<\/p>\n

    Les archanges Yehudiel, Varahiel, Gabriel, Uriel sont situ\u00e9s dans les arcs des fen\u00eatres. Jehudiel tient une couronne, le reste sont des fleurs. Dans les coins, il y a une composition symbolique – le mariage de Salomon avec le royaume et David, remettant les dessins \u00e0 Salomon. Il s’agit d’une image all\u00e9gorique de la prome<\/a>sse d’Alexandre 1, remplie par le successeur.<\/p>\n

    La fa\u00e7ade orientale fait face au Kremlin. Ici sont repr\u00e9sent\u00e9s les intercesseurs de la Russie et ceux qui ont pri\u00e9 pour elle. Dans l’arc central, il y a une sculpture de l’ic\u00f4ne de la M\u00e8re de Dieu Vladimir. Sur les c\u00f4t\u00e9s, dans de petites arches, se trouvent les images de la sainte imp\u00e9ratrice Alexandra, de la grande martyre Catherine<\/a>, de Marie-Madeleine, d’Anne la proph\u00e9tesse.<\/p>\n

    Dans l’arc de la grande porte se trouvent des sculptures de saint \u00c9tienne de Perm, de saint Serge de Radonezh, des m\u00e9tropolites de Moscou Jonas et Philip. Dans les arcs des fen\u00eatres se trouvent Joseph Volokolamsky, Nikon de Radonezh, Mikhail et Theodore de Chernigov. Dans les coins de la composition se trouvent la R\u00e9surrection du Christ et la Nativit\u00e9 du Christ.<\/p>\n

    La fa\u00e7ade nord<\/a> fait face \u00e0 Prechistenka. Il existe des groupes sculpturaux d’illuminateurs, de saints, \u00e0 l’\u00e9poque desquels il y a eu des batailles pendant la campagne des troupes russes \u00e0 l’\u00e9tranger<\/a>. Au centre se trouve l’image de la M\u00e8re de Dieu ib\u00e9rique. Le long des bords se trouvent des sculptures de Laurus, Gregory, Chrysanthus, Sergius. Ci-dessous se trouvent 4 \u00e9vang\u00e9liste<\/a>s et les Ap\u00f4tres Pierre et Paul. Dans les coins, il y a une sculpture de Sergius de Radonezh b\u00e9nissant Dmitry Donskoy pour la bataille, et Dionysius b\u00e9nissant Minin et Pozharsky.<\/p>\n

    La fa\u00e7ade sud fait face \u00e0 la rivi\u00e8re de Moscou. Les saints sont repr\u00e9sent\u00e9s ici, les jours desquels les batailles de 1812 ont eu lieu. Au centre se trouve l’image de la M\u00e8re de Dieu de Smolensk. Sur les c\u00f4t\u00e9s se trouvent Jean-Baptiste, Thomas l’Ap\u00f4tre, Roman Ryazansky, Jonah Novgorodsky.<\/p>\n

    Dans la partie inf\u00e9rieure – l’apparition de l’archange Michel \u00e0 Josu\u00e9. Deborra, Barak, Mo\u00efse et Miriam sont repr\u00e9sent\u00e9s au-dessus de la petite porte. Des compositions sont repr\u00e9sent\u00e9es dans les angles: le retour de David apr\u00e8s la victoire sur Goliath et Abraham avec ses alli\u00e9s, revenant apr\u00e8s la victoire sur les rois.<\/p>\n

    cloches<\/h2>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    Bien s\u00fbr, il serait pr\u00e9f\u00e9rable de rendre les vieilles cloches au temple. Mais de tous ceux du beffroi, un seul a surv\u00e9cu. Et il est situ\u00e9 dans la laure Trinity-Sergius. Du reste, il ne restait que de vagues images et des description<\/a>s approximatives dans la litt\u00e9rature d’histoire<\/a> locale. Par cons\u00e9quent, un concours a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 pour la cr\u00e9ation de cloches. Des fonderies russes et \u00e9trang\u00e8res y ont particip\u00e9.<\/p>\n

    Les conditions \u00e9taient assez strictes. Il a fallu pr\u00e9senter les cloches produites \u00e0 la commission en peu de temps. Le poids doit \u00eatre compris entre 8 kg et 3,5 tonnes Nombre d’exemplaires – 10 ou plus. Et ce qui est important: ils devaient travailler avec leur propre mat\u00e9riel et \u00e0 leurs propres<\/a> frais. 13 entreprises ont pr\u00e9sent\u00e9 leurs options. Mais seules 2 entreprises ont atteint la finale: ZIL et LITEX.<\/p>\n

    Malheureusement, la commission n’a pas \u00e9t\u00e9 en mesure de tirer une conclusion sans ambigu\u00eft\u00e9. Par cons\u00e9quent, le concours a \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9 et des historiens et des acoustiques ont \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s dans les travaux. Ce n’est que pour la deuxi\u00e8me fois que la commission dans une composition \u00e9largie a pu d\u00e9terminer le gagnant. Il s’est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre ZIL. La cloche d’essai occupait une place de choix dans le mus\u00e9e<\/a>. Afin de r\u00e9pondre \u00e0 la commande, le prototype a \u00e9t\u00e9 test\u00e9 et l’erreur de son a \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9e.<\/p>\n

    Pendant 10 mois, ZIL a produit:<\/p>\n

    Un tel d\u00e9lai pour une commande complexe est un record. Des entrepreneurs italie<\/a>ns ont d\u00e9clar\u00e9 qu’il faudrait au moins 3 ans pour fabriquer les cloches.<\/p>\n

    Horaire de culte<\/h2>\n

    Les services ont lieu dans la cath\u00e9drale de la ville. Voici:<\/p>\n

    Un horaire d\u00e9taill\u00e9 est affich\u00e9 sur le site Internet de la cath\u00e9drale.<\/p>\n

    sanctuaires<\/h2>\n

    Des p\u00e8lerins de diff\u00e9rentes parties de la Russie, proches et lointaines, vienne<\/a>nt au temple pour s’incliner devant les sanctuaires qui y sont stock\u00e9s\u00a0:<\/p>\n

    Pour l’acc\u00e8s des croyants, des particules de reliques sont pr\u00e9sent\u00e9es:<\/p>\n

    Les croyants ont la possibilit\u00e9 de voir des ic\u00f4nes miraculeuses:<\/p>\n

    De plus, sont expos\u00e9s:<\/p>\n

    Le tr\u00f4ne du Patriarche de Moscou, Saint Tikhon est plac\u00e9 dans l’autel principal. L’un des principaux sanctuaires du temple sont les reliques du m\u00e9tropolite de Moscou, Saint Philar\u00e8te. De temps en temps, des reliques connues dans le monde<\/a> orthodoxe sont apport\u00e9es \u00e0 la cath\u00e9drale, qui devienne<\/a>nt disponibles pour le culte en quelques jours.<\/p>\n

    Pont<\/a> d’observation<\/h2>\n

    La plate-forme d’observation est situ\u00e9e \u00e0 une hauteur de 40 m, ce qui est un excellent moyen de voir Moscou d’un point inattendu. L’entr\u00e9e ici est payante et il faut monter \u00e0 pied. (Parfois, les touristes<\/a> parvienne<\/a>nt \u00e0 prendre l’ascenseur de service. Quelle chance.) Mais les efforts d\u00e9ploy\u00e9s seront plus que r\u00e9compens\u00e9s par un panorama \u00e9poustouflant.<\/p>\n

    Il y a des distributeurs automatiques dans les escaliers. Ils vendent des pi\u00e8ces \u00e0 l’effigie de la cath\u00e9drale. L’achat de souvenirs<\/a> \u00e9gayera une mont\u00e9e ennuyeuse. Le site encercle le b\u00e2timent autour du p\u00e9rim\u00e8tre. Le territoire est fer<\/a>m\u00e9 aux pr\u00e9cipitations et au soleil \u00e9clatant. En vous d\u00e9pla\u00e7ant sur le site, vous pourrez voir la capitale sous diff\u00e9rents angles. Il y a des cam\u00e9ras de surveillance partout, les garde-corps sont assez hauts, il y a des cl\u00f4tures suppl\u00e9mentaires. Par cons\u00e9quent, consid\u00e9rer la ville n’est pas du tout effrayant.<\/p>\n

    La prise de vue photo<\/a> et vid\u00e9o est autoris\u00e9e sur le point de vue. Des jumelles sont install\u00e9es \u00e0 certains endroits<\/a> pour la commodit\u00e9 des observations. Vous devez payer pour les utiliser. Le temps pass\u00e9 sur le pont d’observation est limit\u00e9. C’est une demi-heure.<\/p>\n

    Il est important de le rappeler: puisque l’entr\u00e9e du site passe par le temple, vous devrez respecter un certain code vestimentaire.<\/p>\n

    Excursion<\/a>s<\/h2>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    Le sanctuaire int\u00e9resse les touristes. Vous pouvez visiter<\/a> l’attraction en groupe ou seul. Les excursions<\/a> suivantes sont populaires:<\/p>\n

    Une visite<\/a> int\u00e9ressante. Il s’agit de visiter<\/a> toutes les \u00e9glises orthodoxes du centre de Moscou.<\/p>\n

    Sapin de No\u00ebl<\/a><\/h2>\n

    La repr\u00e9sentation du Nouvel An<\/a> est l’une des plus impressionnantes de Russie. La performance est mise en sc\u00e8ne \u00e0 la fois sur la base de contes de f\u00e9es bien connus et de scripts sp\u00e9cialement \u00e9crits. Des acteurs des meilleur<\/a>s th\u00e9\u00e2tre<\/a>s m\u00e9tropolitains sont invit\u00e9s \u00e0 jouer les r\u00f4les. Le d\u00e9cor est pr\u00e9fabriqu\u00e9 pour le spectacle. Il y a aussi des effets 3D.<\/p>\n

    Une caract\u00e9ristique de l’action festive est que l’intrigue est li\u00e9e \u00e0 des histoire<\/a>s bibliques. Les enfants<\/a> se familiarisent discr\u00e8te<\/a>ment avec les bases de l’orthodoxie, la f\u00eate de la Nativit\u00e9 du Christ. Pour les petits h\u00f4tes, les vacances<\/a> commencent d\u00e9j\u00e0 dans la cour. Ils sont accueillis par des bouffons blonds, des animaux fabuleux. Les gars m\u00e8nent des danses rondes, jouent, puis vont dans la salle.<\/p>\n

    Il est important que les enfants<\/a> de 6 ans et plus puissent assister seuls aux spectacles. Ils sont aid\u00e9s \u00e0 se d\u00e9shabiller, escort\u00e9s jusqu’au lieu indiqu\u00e9 sur le billet. Apr\u00e8s le spectacle, les momies remettent les enfants<\/a> \u00e0 leurs parents. Les performances sont chaque fois nouvelles. Pendant tout le temps des \u00e9v\u00e9nements festifs, il n’y a pas eu de r\u00e9p\u00e9titions des performances. Un jour, le patriarche Cyrille regarde le spectacle avec le petit public.<\/p>\n

    Certains billets sont distribu\u00e9s gratuitement. Ils sont accueillis par des enfant<\/a>s qui se trouvent dans une situation de vie difficile: handicap\u00e9s, orphelins, enfants de familles pauvres nombreuses, enfants de militaires et de policiers tomb\u00e9s au combat. Le reste du public ach\u00e8te des billets.<\/p>\n

    Heures d’ouverture<\/a><\/h2>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    La cath\u00e9drale est active. Vous pouvez visite<\/a>r tous les jours de 10h00 \u00e0 19h00. Des services ont lieu ici, au cours desquels il est impossible pour les touristes de visiter l’int\u00e9rieur. L’horaire des services peut \u00eatre consult\u00e9 sur le site officiel.<\/p>\n

    Comment<\/a> aller l\u00e0<\/h2>\n

    \"Cath\u00e9drale<\/a><\/p>\n

    La cath\u00e9drale du Christ Sauveur est situ\u00e9e pr\u00e8s du centre de la capitale, sur les rives de la rivi\u00e8re Moskva, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du pont patriarcal pi\u00e9ton. L’adresse<\/a> officielle est rue Volkhonka, 15.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Cath\u00e9drale du Christ Sauveur \u00e0 Moscou – histoire, photo et description. Architecture et int\u00e9rieurs, sculptures, cloches, sanctuaires. Horaire du culte. Pont d’observation.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":566164,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[2432,2522,2062,2702],"tags":[1225],"class_list":["post-623515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-moskau-fr","category-russland-2-fr","category-europa-fr","category-ideen-trends-inspiration-fr","tag-affiai-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/623515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=623515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/623515\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/566164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=623515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=623515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=623515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}