Histoire<\/a> de la construction<\/h2>\n![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914212a10.avif\")
<\/a><\/p>\nDans les archives du XVIIe si\u00e8cle. le c\u00e9l\u00e8bre ma\u00eetre des affaires de la pierre Ivan Barma et l’architecte de Pskov<\/a> Postnik Yakovlev sont mentionn\u00e9s. Selon la l\u00e9gende populaire, apr\u00e8s l’ach\u00e8vement de la construction, ils ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de la vue sur ordre du souverain. D’une mani\u00e8re aussi barbare, le roi aurait obtenu le droit d’auteur sur l’apparence unique du b\u00e2timent.<\/p>\nUne autre version pr\u00e9tend qu’un architecte italie<\/a>n inconnu a travaill\u00e9 sur le temple, qui a r\u00e9ussi \u00e0 incarner les caract\u00e9ristiques des styles byzantin et d’Europe<\/a> occidentale dans la construction.<\/p>\nAu 17\u00e8me si\u00e8cle la chapelle<\/a> en l’honneur de Vasily Nagogoy est en cours d’ach\u00e8vement, l’\u00e9glise de la Vierge Th\u00e9odose est en cours de construction au-dessus du porche, des hangars sont en cours de construction au-dessus des escaliers, la galerie est prot\u00e9g\u00e9e d’en haut par un toit, un clocher \u00e0 2 \u00e9tages appara\u00eet.<\/p>\nAu 18\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s la d\u00e9molition des \u00e9glise<\/a>s en bois sur la Place<\/a> Rouge, leurs tr\u00f4nes sont d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale<\/a> et certains noms sont chang\u00e9s.<\/p>\nL’importance de la cath\u00e9drale<\/a> en URSS<\/h3>\n![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-61959143be488.avif\")
<\/a><\/p>\nApr\u00e8s la r\u00e9volution de 1917, l’activit\u00e9 religieuse dans le temple a \u00e9t\u00e9 interdite. Le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 en mus\u00e9e<\/a>. Des travaux de restauration y ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement effectu\u00e9s.<\/p>\nA l’\u00e2ge de 30 ans le monument \u00e0 Minine et Pojarski a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac<\/a>\u00e9 sur les murs de la cath\u00e9drale. Selon l’un des plans d’am\u00e9lioration de la ville, il \u00e9tait cens\u00e9 d\u00e9molir l’\u00e9glise afin d’\u00e9tendre le territoire de la Place Rouge<\/a>. Cependant, le temple a r\u00e9ussi \u00e0 se d\u00e9fendre.<\/p>\nAu milieu du 20\u00e8me si\u00e8cle une inscription a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e sur le mur indiquant la date exacte \u00e0 laquelle<\/a> la construction a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e – le 12 juillet 1561.<\/p>\nCath\u00e9drale en 1<\/a>991-2014<\/h3>\n![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914577643.avif\")
<\/a><\/p>\nLe temple a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une sorte de \u00ab\u00a0carte<\/a> de visite<\/a>\u00a0\u00bb de la Russie, l’un des symboles de la foi orthodoxe. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 90. il a \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9 \u00e0 l’\u00c9glise orthodoxe russe. La chapelle Saint-Basile a commenc\u00e9 \u00e0 organiser des services r\u00e9guliers.<\/p>\nEn tant que monument exceptionnel de l’architecture<\/a> russe ancienne, le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 inclus dans la liste<\/a> des sites<\/a> du patrimoine mondial prot\u00e9g\u00e9s par l’UNESCO.<\/p>\nLes travaux de restauration men\u00e9s dans les locaux du complexe<\/a> ont permis de recr\u00e9er et d’actualiser les fresques pittoresques des murs et de la fa\u00e7ade.<\/p>\nLa cath\u00e9drale de l’Intercession a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9e de Russie au concours \u00ab\u00a0Sept mer<\/a>veilles du monde<\/a>\u00ab\u00a0. Il est devenu \u00e0 plusieurs reprises vainqueur de championnats internationaux et nationaux:<\/p>\nLe temple est un symbole de l’audace d’Ivan le Terrible<\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-61959147268d6.avif\")
<\/a><\/p>\nLe tsar Ivan IV est entr\u00e9 dans l’histoire<\/a> de la Russie en tant que seigneur qui a jet\u00e9 les bases de l’expansion de l’\u00c9tat. Il a organis\u00e9 et men\u00e9 un certain nombre d’op\u00e9rations militaires qui ont renforc\u00e9 les fronti\u00e8res de la principaut\u00e9 de Moscou<\/a> et l’ont transform\u00e9e en une seule puissance int\u00e9grale. L’expansion des territoires s’est produite en raison de l’annexion des khanats de la Volga. Le couronnement de l’intervention politique a \u00e9t\u00e9 la prise de Kazan, qui s’\u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 Moscou pendant de nombreuses d\u00e9cennies.<\/p>\nCet \u00e9v\u00e9nement significatif a eu lieu le lendemain de la c\u00e9l\u00e9bration<\/a> de l’intercession de la Tr\u00e8s Sainte Th\u00e9otokos, le 2 octobre 1552.<\/p>\nLa construction de la cath\u00e9drale, d’une part, \u00e9tait cens\u00e9e perp\u00e9tuer le souvenir de la victoire, et d’autre part, symboliser l’unification des territoires sous l’\u00e9gide de la Russie.<\/p>\n
Ainsi, l’id\u00e9e d’Ivan III selon laquelle l’\u00c9tat moscovite \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 prendre le relais de Byzance et \u00e0 devenir la Troisi\u00e8me Rome<\/a> s’incarnait dans la vie.<\/p>\norigine<\/a> du nom<\/h2>\nLa cath\u00e9drale a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e en l’honneur de la f\u00eate de l’intercession du Tr\u00e8s Saint Th\u00e9otokos. Ce jour-l\u00e0, on se souvient de l’\u00e9v\u00e9nement qui s’est produit pendant le si\u00e8ge de Constantinople. La M\u00e8re de Dieu entendit les pri\u00e8res des citadins et couvrit la ville de son voile, la prot\u00e9geant ainsi des ennemis.<\/p>\n
\u00c9tant donn\u00e9 que la place de l’\u00e9glise \u00e9tait situ\u00e9e au foss\u00e9 Alevizov qui entour<\/a>ait le Kremlin<\/a>, le nom complet de la cath\u00e9drale de l’intercession du Tr\u00e8s Saint Th\u00e9otokos sur le foss\u00e9.<\/p>\nApr\u00e8s la construction de l’all\u00e9e Saint-Basile le Bienheureux, son nom a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l’ensemble du complexe.<\/p>\n
composition architecturale<\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-61959148d5d99.avif\")
<\/a><\/p>\nLa disposition du b\u00e2timent se caract\u00e9rise par 3 caract\u00e9ristiques:<\/p>\n
Pour la construction du temple, une colline artificielle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e sur le site des douves. Cela explique l’impossibilit\u00e9. Le caract\u00e8re unique de la structure est que l’ensemble du complexe du temple a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 sur une seule base. Selon le plan des b\u00e2tisseurs, les bas-c\u00f4t\u00e9s \u00e9taient r\u00e9unis par une galerie commune.<\/p>\n
Les chapelles sont d\u00e9di\u00e9es aux f\u00eates et \u00e0 la m\u00e9moire des saints, dont les jours co\u00efncidaient avec les dates des batailles victorieuses de la campagne de Kazan:<\/p>\n
La brique \u00e9tait utilis\u00e9e comme mat\u00e9riau de construction. La partie<\/a> inf\u00e9rieure \u00e9tait en pierre blanche. Pour renforcer le b\u00e2timent, la ma\u00e7onnerie a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e avec des entretoises m\u00e9talliques.<\/p>\nLe complexe a une petite taille:<\/p>\n
Int\u00e9rieurs<\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914aa3593.avif\")
<\/a><\/p>\nLa cath\u00e9drale se distingue par son aspect d\u00e9coratif, polychromie des ornements et des peintures murales, combinaison habile de divers \u00e9l\u00e9ments architecturaux.<\/p>\n
Le complexe se dresse sur un seul sous-sol, rempla\u00e7ant la fondation. Les vo\u00fbtes \u00e0 l’int\u00e9rieur des b\u00e2timents sont soutenues par des piliers. Pour la ventilation, des trous oblongs \u00e9troits dans les murs sont utilis\u00e9s – des conduits d’air. La lumi\u00e8re naturelle entre par le tambour lumineux sous le d\u00f4me de l’\u00e9glise.<\/p>\n
La d\u00e9coration des chapelles se distingue par la combinaison de la couleur et la mani\u00e8re de peindre. Les fresques ont \u00e9t\u00e9 peintes \u00e0 la peinture \u00e0 l’huile. Le temple poss\u00e8de une \u00e9norme collection (plus de 400) d’ic\u00f4nes (16-19 si\u00e8cles). La plupart d’entre eux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par des peintres de Novgorod et de Moscou.<\/p>\n
Chapelle de St. Basile le Bienheureux<\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914c5cfda.avif\")
<\/a><\/p>\nBasile Nagoy ou Bienheureux est devenu c\u00e9l\u00e8bre de son vivant pour ses actions pieuses. Ses pr\u00e9dictions se sont souvent r\u00e9alis\u00e9es, alors m\u00eame le roi a \u00e9cout\u00e9 les paroles du saint fou. Apr\u00e8s la mort de l’a\u00een\u00e9, Ivan le Terrible a ordonn\u00e9 d’enterrer le corps dans le cimeti\u00e8re<\/a> pr\u00e8s des murs du Kremlin, dans un foss\u00e9.<\/p>\nPlus tard, la cath\u00e9drale de l’Intercession a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Le tsar Fiodor Ivanovitch a ordonn\u00e9 qu’une chapelle soit \u00e9rig\u00e9e sur la tombe du saint homme. Il re\u00e7ut le nom de saint Basile le Bienheureux. Les reliques du saint fou ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es dans un sanctuaire et transf\u00e9r\u00e9es \u00e0 la cath\u00e9drale.<\/p>\n
La chapelle a la forme d’un cube couronn\u00e9 d’un petit d\u00f4me. L’int\u00e9rieur est d\u00e9cor\u00e9 de peintures \u00e0 l’huile. Il est conserv\u00e9 depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle dernier (1905):<\/p>\n
Les murs de l’all\u00e9e sont conditionnellement divis\u00e9s en parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure:<\/p>\n
Le sol du b\u00e2timent est recouvert de dalles coul\u00e9es en fonte \u00e0 Kasli.<\/p>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914e2e5cd.avif\")
<\/a><\/p>\nL’iconostase d’une forme inhabituelle est install\u00e9e dans la chapelle. Le volume compress\u00e9 de la pi\u00e8ce ne permettait pas de placer les ic\u00f4nes le long d’un mur. Par cons\u00e9quent, selon le plan de l’architecte A. Pavlinov, certaines des image<\/a>s ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9es sur les murs lat\u00e9raux. Ce type d’iconostase \u00e9tait dit \u00ab\u00a0\u00e0 torsions\u00a0\u00bb. La partie principale des ic\u00f4nes a \u00e9t\u00e9 peinte par des artistes dirig\u00e9s par O. Chirikov \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\nLe mur sud<\/a> est orn\u00e9 d’une immense ic\u00f4ne de Notre-Dame de Vladimir<\/a>, r\u00e9alis\u00e9e sur un socle en m\u00e9tal. Il repr\u00e9sente la M\u00e8re de Dieu entour<\/a>\u00e9e de saints de Moscou.<\/p>\nLa tombe de Vasily Nagogoy est marqu\u00e9e par une arche. Son sanctuaire \u00e0 reliques a disparu au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle. Seule la couverture est rest\u00e9e. Il a \u00e9t\u00e9 brod\u00e9 par des artisanes de l’entourage d’Irina Godunova.<\/p>\n
De 1929 \u00e0 1991, l’all\u00e9e a \u00e9t\u00e9 fer<\/a>m\u00e9e. Les cultes ont repris en 1997.<\/p>\nCombien de d\u00f4mes<\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-6195914fe017e.avif\")
<\/a><\/p>\nPuisque la cath\u00e9drale est un complexe de temples<\/a>, elle compte 10 d\u00f4mes. Chaque d\u00f4me couronne les tr\u00f4nes correspondants, situ\u00e9s sur diff\u00e9rents c\u00f4t\u00e9s de l’\u00e9glise centrale d’intercession. Le dixi\u00e8me d\u00f4me s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus du clocher.<\/p>\nLes t\u00eates de toutes les \u00e9glises<\/a> ont la forme d’oignons. Ils se distinguent par une vari\u00e9t\u00e9 de motifs et de couleurs. L’\u00e9glise de l’Intercession a un sommet en forme de tente avec une petite coupole.<\/p>\nFait int\u00e9ressant, le nombre total de d\u00f4mes a diminu\u00e9 de 2,5 fois par rapport \u00e0 l’original. Au d\u00e9but, la cath\u00e9drale \u00e9tait orn\u00e9e de 25 d\u00f4mes. Celui du centre<\/a> d\u00e9signait le Seigneur et son entourage – 24 anciens assis sur les c\u00f4t\u00e9s du tr\u00f4ne.<\/p>\nMus\u00e9e<\/a><\/h2>\n![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-61959151907ce.avif\")
<\/a><\/p>\nApr\u00e8s l’arr\u00eat du culte, sur d\u00e9cision du gouvernement sovi\u00e9tique, la construction du temple d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 20. a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 comme mus\u00e9e historique<\/a> et architectural. Une exposition s’y ouvre, des fonds sont constitu\u00e9s et des travaux de recherche commencent \u00e0 \u00eatre effectu\u00e9s.<\/p>\nDepuis 1928, le mus\u00e9e est devenu une division du Mus\u00e9e historique d’\u00c9tat. Son activit\u00e9 d’exposition avait une orientation anti-religieuse. Parall\u00e8lement aux travaux de la partie exposition, des mesures de restauration \u00e0 grande \u00e9chelle sont men\u00e9es dans le b\u00e2timent.<\/p>\n
Le mus\u00e9e a cess\u00e9 de fonctionner dans la p\u00e9riode 1941-1947. Au fil des ann\u00e9es, des collections th\u00e9matiques consacr\u00e9es \u00e0 la construction et \u00e0 l’architecture du XVIe si\u00e8cle, \u00e0 la bibliographie des XVIe-XXe si\u00e8cles et aux conqu\u00eates d’Ivan le Terrible ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es dans les locaux.<\/p>\n
L’\u00e9glise de l’Intercession est l’un des principaux sites touristiques<\/a> de la cap<\/a>itale. Depuis 1991, parall\u00e8lement au mus\u00e9e, les activit\u00e9s religieuses y ont repris.<\/p>\nPrincipales collections:<\/p>\n
En 2014, l’exposition permanente \u00ab\u00a0Tr\u00e9sors de la cath\u00e9drale de l’Intercession\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l’attention des visite<\/a>urs. Dans la partie inf\u00e9rieure du b\u00e2timent, les touristes<\/a> se familiarisent avec l’histoire<\/a> du temple. Dans la partie sup\u00e9rieure, le public examine les int\u00e9rieurs anciens avec des \u00e9l\u00e9ments de peintures et de sculpture<\/a>s de ma\u00eetres de l’art russe ancien.<\/p>\nHeures d’ouverture<\/a><\/h2>\nLes heures d’ouverture varient tout au long de l’ann\u00e9e et d\u00e9pendent de la saison<\/a>. Ainsi que les conditions m\u00e9t\u00e9o<\/a>rologiques. Lorsque la temp\u00e9rature descend en dessous de -15C\u00b0, le complexe du temple reste ferm\u00e9.<\/p>\n
<\/a><\/p>\nDans les archives du XVIIe si\u00e8cle. le c\u00e9l\u00e8bre ma\u00eetre des affaires de la pierre Ivan Barma et l’architecte de Pskov<\/a> Postnik Yakovlev sont mentionn\u00e9s. Selon la l\u00e9gende populaire, apr\u00e8s l’ach\u00e8vement de la construction, ils ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de la vue sur ordre du souverain. D’une mani\u00e8re aussi barbare, le roi aurait obtenu le droit d’auteur sur l’apparence unique du b\u00e2timent.<\/p>\n Une autre version pr\u00e9tend qu’un architecte italie<\/a>n inconnu a travaill\u00e9 sur le temple, qui a r\u00e9ussi \u00e0 incarner les caract\u00e9ristiques des styles byzantin et d’Europe<\/a> occidentale dans la construction.<\/p>\n Au 17\u00e8me si\u00e8cle la chapelle<\/a> en l’honneur de Vasily Nagogoy est en cours d’ach\u00e8vement, l’\u00e9glise de la Vierge Th\u00e9odose est en cours de construction au-dessus du porche, des hangars sont en cours de construction au-dessus des escaliers, la galerie est prot\u00e9g\u00e9e d’en haut par un toit, un clocher \u00e0 2 \u00e9tages appara\u00eet.<\/p>\n Au 18\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s la d\u00e9molition des \u00e9glise<\/a>s en bois sur la Place<\/a> Rouge, leurs tr\u00f4nes sont d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale<\/a> et certains noms sont chang\u00e9s.<\/p>\n Apr\u00e8s la r\u00e9volution de 1917, l’activit\u00e9 religieuse dans le temple a \u00e9t\u00e9 interdite. Le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 en mus\u00e9e<\/a>. Des travaux de restauration y ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement effectu\u00e9s.<\/p>\n A l’\u00e2ge de 30 ans le monument \u00e0 Minine et Pojarski a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac<\/a>\u00e9 sur les murs de la cath\u00e9drale. Selon l’un des plans d’am\u00e9lioration de la ville, il \u00e9tait cens\u00e9 d\u00e9molir l’\u00e9glise afin d’\u00e9tendre le territoire de la Place Rouge<\/a>. Cependant, le temple a r\u00e9ussi \u00e0 se d\u00e9fendre.<\/p>\n Au milieu du 20\u00e8me si\u00e8cle une inscription a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e sur le mur indiquant la date exacte \u00e0 laquelle<\/a> la construction a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e – le 12 juillet 1561.<\/p>\n Le temple a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une sorte de \u00ab\u00a0carte<\/a> de visite<\/a>\u00a0\u00bb de la Russie, l’un des symboles de la foi orthodoxe. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 90. il a \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9 \u00e0 l’\u00c9glise orthodoxe russe. La chapelle Saint-Basile a commenc\u00e9 \u00e0 organiser des services r\u00e9guliers.<\/p>\n En tant que monument exceptionnel de l’architecture<\/a> russe ancienne, le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 inclus dans la liste<\/a> des sites<\/a> du patrimoine mondial prot\u00e9g\u00e9s par l’UNESCO.<\/p>\n Les travaux de restauration men\u00e9s dans les locaux du complexe<\/a> ont permis de recr\u00e9er et d’actualiser les fresques pittoresques des murs et de la fa\u00e7ade.<\/p>\n La cath\u00e9drale de l’Intercession a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9e de Russie au concours \u00ab\u00a0Sept mer<\/a>veilles du monde<\/a>\u00ab\u00a0. Il est devenu \u00e0 plusieurs reprises vainqueur de championnats internationaux et nationaux:<\/p>\n Le tsar Ivan IV est entr\u00e9 dans l’histoire<\/a> de la Russie en tant que seigneur qui a jet\u00e9 les bases de l’expansion de l’\u00c9tat. Il a organis\u00e9 et men\u00e9 un certain nombre d’op\u00e9rations militaires qui ont renforc\u00e9 les fronti\u00e8res de la principaut\u00e9 de Moscou<\/a> et l’ont transform\u00e9e en une seule puissance int\u00e9grale. L’expansion des territoires s’est produite en raison de l’annexion des khanats de la Volga. Le couronnement de l’intervention politique a \u00e9t\u00e9 la prise de Kazan, qui s’\u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 Moscou pendant de nombreuses d\u00e9cennies.<\/p>\n Cet \u00e9v\u00e9nement significatif a eu lieu le lendemain de la c\u00e9l\u00e9bration<\/a> de l’intercession de la Tr\u00e8s Sainte Th\u00e9otokos, le 2 octobre 1552.<\/p>\n La construction de la cath\u00e9drale, d’une part, \u00e9tait cens\u00e9e perp\u00e9tuer le souvenir de la victoire, et d’autre part, symboliser l’unification des territoires sous l’\u00e9gide de la Russie.<\/p>\n Ainsi, l’id\u00e9e d’Ivan III selon laquelle l’\u00c9tat moscovite \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 prendre le relais de Byzance et \u00e0 devenir la Troisi\u00e8me Rome<\/a> s’incarnait dans la vie.<\/p>\n La cath\u00e9drale a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e en l’honneur de la f\u00eate de l’intercession du Tr\u00e8s Saint Th\u00e9otokos. Ce jour-l\u00e0, on se souvient de l’\u00e9v\u00e9nement qui s’est produit pendant le si\u00e8ge de Constantinople. La M\u00e8re de Dieu entendit les pri\u00e8res des citadins et couvrit la ville de son voile, la prot\u00e9geant ainsi des ennemis.<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 que la place de l’\u00e9glise \u00e9tait situ\u00e9e au foss\u00e9 Alevizov qui entour<\/a>ait le Kremlin<\/a>, le nom complet de la cath\u00e9drale de l’intercession du Tr\u00e8s Saint Th\u00e9otokos sur le foss\u00e9.<\/p>\n Apr\u00e8s la construction de l’all\u00e9e Saint-Basile le Bienheureux, son nom a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l’ensemble du complexe.<\/p>\n La disposition du b\u00e2timent se caract\u00e9rise par 3 caract\u00e9ristiques:<\/p>\n Pour la construction du temple, une colline artificielle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e sur le site des douves. Cela explique l’impossibilit\u00e9. Le caract\u00e8re unique de la structure est que l’ensemble du complexe du temple a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 sur une seule base. Selon le plan des b\u00e2tisseurs, les bas-c\u00f4t\u00e9s \u00e9taient r\u00e9unis par une galerie commune.<\/p>\n Les chapelles sont d\u00e9di\u00e9es aux f\u00eates et \u00e0 la m\u00e9moire des saints, dont les jours co\u00efncidaient avec les dates des batailles victorieuses de la campagne de Kazan:<\/p>\n La brique \u00e9tait utilis\u00e9e comme mat\u00e9riau de construction. La partie<\/a> inf\u00e9rieure \u00e9tait en pierre blanche. Pour renforcer le b\u00e2timent, la ma\u00e7onnerie a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e avec des entretoises m\u00e9talliques.<\/p>\n Le complexe a une petite taille:<\/p>\n La cath\u00e9drale se distingue par son aspect d\u00e9coratif, polychromie des ornements et des peintures murales, combinaison habile de divers \u00e9l\u00e9ments architecturaux.<\/p>\n Le complexe se dresse sur un seul sous-sol, rempla\u00e7ant la fondation. Les vo\u00fbtes \u00e0 l’int\u00e9rieur des b\u00e2timents sont soutenues par des piliers. Pour la ventilation, des trous oblongs \u00e9troits dans les murs sont utilis\u00e9s – des conduits d’air. La lumi\u00e8re naturelle entre par le tambour lumineux sous le d\u00f4me de l’\u00e9glise.<\/p>\n La d\u00e9coration des chapelles se distingue par la combinaison de la couleur et la mani\u00e8re de peindre. Les fresques ont \u00e9t\u00e9 peintes \u00e0 la peinture \u00e0 l’huile. Le temple poss\u00e8de une \u00e9norme collection (plus de 400) d’ic\u00f4nes (16-19 si\u00e8cles). La plupart d’entre eux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par des peintres de Novgorod et de Moscou.<\/p>\n Basile Nagoy ou Bienheureux est devenu c\u00e9l\u00e8bre de son vivant pour ses actions pieuses. Ses pr\u00e9dictions se sont souvent r\u00e9alis\u00e9es, alors m\u00eame le roi a \u00e9cout\u00e9 les paroles du saint fou. Apr\u00e8s la mort de l’a\u00een\u00e9, Ivan le Terrible a ordonn\u00e9 d’enterrer le corps dans le cimeti\u00e8re<\/a> pr\u00e8s des murs du Kremlin, dans un foss\u00e9.<\/p>\n Plus tard, la cath\u00e9drale de l’Intercession a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Le tsar Fiodor Ivanovitch a ordonn\u00e9 qu’une chapelle soit \u00e9rig\u00e9e sur la tombe du saint homme. Il re\u00e7ut le nom de saint Basile le Bienheureux. Les reliques du saint fou ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es dans un sanctuaire et transf\u00e9r\u00e9es \u00e0 la cath\u00e9drale.<\/p>\n La chapelle a la forme d’un cube couronn\u00e9 d’un petit d\u00f4me. L’int\u00e9rieur est d\u00e9cor\u00e9 de peintures \u00e0 l’huile. Il est conserv\u00e9 depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle dernier (1905):<\/p>\n Les murs de l’all\u00e9e sont conditionnellement divis\u00e9s en parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure:<\/p>\n Le sol du b\u00e2timent est recouvert de dalles coul\u00e9es en fonte \u00e0 Kasli.<\/p>\n L’iconostase d’une forme inhabituelle est install\u00e9e dans la chapelle. Le volume compress\u00e9 de la pi\u00e8ce ne permettait pas de placer les ic\u00f4nes le long d’un mur. Par cons\u00e9quent, selon le plan de l’architecte A. Pavlinov, certaines des image<\/a>s ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9es sur les murs lat\u00e9raux. Ce type d’iconostase \u00e9tait dit \u00ab\u00a0\u00e0 torsions\u00a0\u00bb. La partie principale des ic\u00f4nes a \u00e9t\u00e9 peinte par des artistes dirig\u00e9s par O. Chirikov \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n Le mur sud<\/a> est orn\u00e9 d’une immense ic\u00f4ne de Notre-Dame de Vladimir<\/a>, r\u00e9alis\u00e9e sur un socle en m\u00e9tal. Il repr\u00e9sente la M\u00e8re de Dieu entour<\/a>\u00e9e de saints de Moscou.<\/p>\n La tombe de Vasily Nagogoy est marqu\u00e9e par une arche. Son sanctuaire \u00e0 reliques a disparu au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle. Seule la couverture est rest\u00e9e. Il a \u00e9t\u00e9 brod\u00e9 par des artisanes de l’entourage d’Irina Godunova.<\/p>\n De 1929 \u00e0 1991, l’all\u00e9e a \u00e9t\u00e9 fer<\/a>m\u00e9e. Les cultes ont repris en 1997.<\/p>\n Puisque la cath\u00e9drale est un complexe de temples<\/a>, elle compte 10 d\u00f4mes. Chaque d\u00f4me couronne les tr\u00f4nes correspondants, situ\u00e9s sur diff\u00e9rents c\u00f4t\u00e9s de l’\u00e9glise centrale d’intercession. Le dixi\u00e8me d\u00f4me s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus du clocher.<\/p>\n Les t\u00eates de toutes les \u00e9glises<\/a> ont la forme d’oignons. Ils se distinguent par une vari\u00e9t\u00e9 de motifs et de couleurs. L’\u00e9glise de l’Intercession a un sommet en forme de tente avec une petite coupole.<\/p>\n Fait int\u00e9ressant, le nombre total de d\u00f4mes a diminu\u00e9 de 2,5 fois par rapport \u00e0 l’original. Au d\u00e9but, la cath\u00e9drale \u00e9tait orn\u00e9e de 25 d\u00f4mes. Celui du centre<\/a> d\u00e9signait le Seigneur et son entourage – 24 anciens assis sur les c\u00f4t\u00e9s du tr\u00f4ne.<\/p>\n Apr\u00e8s l’arr\u00eat du culte, sur d\u00e9cision du gouvernement sovi\u00e9tique, la construction du temple d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 20. a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 comme mus\u00e9e historique<\/a> et architectural. Une exposition s’y ouvre, des fonds sont constitu\u00e9s et des travaux de recherche commencent \u00e0 \u00eatre effectu\u00e9s.<\/p>\n Depuis 1928, le mus\u00e9e est devenu une division du Mus\u00e9e historique d’\u00c9tat. Son activit\u00e9 d’exposition avait une orientation anti-religieuse. Parall\u00e8lement aux travaux de la partie exposition, des mesures de restauration \u00e0 grande \u00e9chelle sont men\u00e9es dans le b\u00e2timent.<\/p>\n Le mus\u00e9e a cess\u00e9 de fonctionner dans la p\u00e9riode 1941-1947. Au fil des ann\u00e9es, des collections th\u00e9matiques consacr\u00e9es \u00e0 la construction et \u00e0 l’architecture du XVIe si\u00e8cle, \u00e0 la bibliographie des XVIe-XXe si\u00e8cles et aux conqu\u00eates d’Ivan le Terrible ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es dans les locaux.<\/p>\n L’\u00e9glise de l’Intercession est l’un des principaux sites touristiques<\/a> de la cap<\/a>itale. Depuis 1991, parall\u00e8lement au mus\u00e9e, les activit\u00e9s religieuses y ont repris.<\/p>\n Principales collections:<\/p>\n En 2014, l’exposition permanente \u00ab\u00a0Tr\u00e9sors de la cath\u00e9drale de l’Intercession\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l’attention des visite<\/a>urs. Dans la partie inf\u00e9rieure du b\u00e2timent, les touristes<\/a> se familiarisent avec l’histoire<\/a> du temple. Dans la partie sup\u00e9rieure, le public examine les int\u00e9rieurs anciens avec des \u00e9l\u00e9ments de peintures et de sculpture<\/a>s de ma\u00eetres de l’art russe ancien.<\/p>\n Les heures d’ouverture varient tout au long de l’ann\u00e9e et d\u00e9pendent de la saison<\/a>. Ainsi que les conditions m\u00e9t\u00e9o<\/a>rologiques. Lorsque la temp\u00e9rature descend en dessous de -15C\u00b0, le complexe du temple reste ferm\u00e9.<\/p>\nL’importance de la cath\u00e9drale<\/a> en URSS<\/h3>\n
<\/a><\/p>\nCath\u00e9drale en 1<\/a>991-2014<\/h3>\n
<\/a><\/p>\nLe temple est un symbole de l’audace d’Ivan le Terrible<\/h2>\n
<\/a><\/p>\norigine<\/a> du nom<\/h2>\n
composition architecturale<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nInt\u00e9rieurs<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nChapelle de St. Basile le Bienheureux<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nCombien de d\u00f4mes<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nMus\u00e9e<\/a><\/h2>\n
<\/a><\/p>\nHeures d’ouverture<\/a><\/h2>\n
![\"Cath\u00e9drale](\"https:\/\/tourism.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/post-565433-61959153406dc.avif\")
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