{"id":623852,"date":"2022-02-28T19:03:00","date_gmt":"2022-02-28T16:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=623852"},"modified":"2022-01-23T12:10:46","modified_gmt":"2022-01-23T09:10:46","slug":"couvent-de-novodievitchi-a-moscou-histoire-photo-description-comment-sy-rendre-carte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/fr\/couvent-de-novodievitchi-a-moscou-histoire-photo-description-comment-sy-rendre-carte\/","title":{"rendered":"Couvent de Novodievitchi \u00e0 Moscou – histoire, photo, description, comment s’y rendre, carte"},"content":{"rendered":"

Le couvent de Novodievitchi \u00e0 Moscou<\/a> est l’un des plus beaux complexes de temple<\/a>s en activit\u00e9. Il est situ\u00e9 dans la partie<\/a> historique de la cap<\/a>itale et constitue l’ensemble le plus ancien et le plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9 de tous les citoyens russes.<\/p>\n

origine<\/a> du nom<\/h2>\n

Il existe plusieurs versions sur l’origine du nom du monast\u00e8re<\/a>. Selon l’un d’eux, le champ sur lequel il se trouve est appel\u00e9 \u00ab\u00a0girlish\u00a0\u00bb parce que les filles russes ont \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9es d’ici \u00e0 la Horde d’or en captivit\u00e9 en hommage aux khans tatars. D’autres historiens pensent que le nom a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 en l’honneur de l’abbesse Elena Devochkina, qui fut la premi\u00e8re abbesse.On pense que le monast\u00e8re<\/a> de Khamovniki s’appelait Novodevichy pour \u00e9viter toute confusion, car il y avait aussi Starodevichy au Kremlin de Moscou (d\u00e9truit dans la seconde moiti\u00e9 de 1929).<\/p>\n

Histoire<\/a> de la construction<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Le prince Vasily III de Moscou a lib\u00e9r\u00e9 en 1<\/a>514 la ville de Smolensk<\/a>, qui \u00e9tait sous la domination de la principaut\u00e9 lituanienne depuis pr\u00e8s d’un si\u00e8cle. L’ic\u00f4ne de la M\u00e8re de Dieu de Smolensk \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme la patronne de l’arm\u00e9e russe, a aid\u00e9 \u00e0 gagner dans une bataille difficile. En l’honneur de la sainte ic\u00f4ne, le Grand-Duc a jur\u00e9 de fonder un monast\u00e8re.
\nLa premi\u00e8re \u00e9glise<\/a> en bois a \u00e9t\u00e9 construite en 1524. L’ann\u00e9e suivante, une copie de l’ic\u00f4ne de la M\u00e8re de Dieu y est apport\u00e9e en procession. Par cons\u00e9quent, l’ann\u00e9e 1525 a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l’\u00e9poque de la fondation du monast\u00e8re de la M\u00e8re de Dieu-Smolensk.<\/p>\n

Sous le r\u00e8gne de Boris Godunov, une restructuration importante a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e – une nouvelle iconostase a \u00e9t\u00e9 install\u00e9e dans l’\u00e9glise de Novodievitchi, le salaire a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cor\u00e9 de pierres pr\u00e9cieuses et les peintures murales ont \u00e9t\u00e9 mises \u00e0 jour. Le territoire \u00e9tait entour<\/a>\u00e9 de murs de pierre avec des salles de garde et des tour<\/a>s d’observation. Sous les Romanov, \u00e0 commencer par Mikhail Fedorovich, des travaux de restauration ont \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9s apr\u00e8s la destruction au temps des troubles, de nouveaux locaux \u00e0 des fins religieuses et non religieuses ont \u00e9t\u00e9 construits.<\/p>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

D\u00e8s les premiers jours de sa cr\u00e9ation et pendant plus de deux cents ans, ce fut un lieu de tonsure non seulement volontaire, mai<\/a>s aussi forc\u00e9e des femmes de la classe noble en tant que religieuses. La premi\u00e8re \u00e0 \u00eatre envoy\u00e9e ici fut Solomonia, l’\u00e9pouse de Vasily III, qui re\u00e7ut le nom d’Elena lors de sa tonsure. Vasily III y a retir\u00e9 la reine, car pendant les ann\u00e9es de mariage, elle ne pouvait pas donner naissance \u00e0 un h\u00e9ritier du tr\u00f4ne royal (plus tard, elle a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 Souzdal<\/a>). Le tsar Pierre Ier a tonsur\u00e9 une religieuse Sophia apr\u00e8s la r\u00e9pression de la r\u00e9bellion des Streltsy. Ici, il a emprisonn\u00e9 sa femme Evdokia Lopukhina apr\u00e8s un divorce.<\/p>\n

Napol\u00e9on, avant de se retirer de Moscou en 1812, tenta de faire sauter tous les b\u00e2timents. Selon la l\u00e9gende, les religieuses ont r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9teindre les m\u00e8ches qui avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9es, emp\u00eachant une explosion. Apr\u00e8s la r\u00e9volution, le gouvernement sovi\u00e9tique a interdit la tenue de services, depuis 1934 une succursale du Mus\u00e9e<\/a> historique a \u00e9t\u00e9 ouverte ici. Ce n’est qu’\u00e0 la fin de la Grande Guerre patriotique qu’ils ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer des offices dans les \u00e9glises<\/a> de l’Assomption et de la Transfiguration. En 2010, tout a \u00e9t\u00e9 restitu\u00e9 au dioc\u00e8se de Moscou de l’\u00c9glise orthodoxe russe. De plus, le mus\u00e9e de l’\u00e9glise avec un bureau d’excursion<\/a>s a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli sur le territoire.<\/p>\n

Ensemble architectural<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Le plus beau temple de Smolensk \u00e0 cinq d\u00f4mes est situ\u00e9 au centre<\/a> du complexe, \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel d’anciennes fresques ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es. \u00c0 l’\u00e9poque o\u00f9 la princesse Sofya Alekseevna \u00e9tait la r\u00e9gente de ses fr\u00e8res mineurs, deux autres \u00e9glises, un r\u00e9fectoire spacieux et un \u00e9l\u00e9gant haut clocher ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9s autour de Smolensky. Comme il ressort des documents de l’\u00e9poque, l’architecte Piotr Potapov \u00e9tait le cr\u00e9ateur de la plupart des structures.<\/p>\n

Boris Godunov, qui est mont<\/a>\u00e9 sur le tr\u00f4ne de Russie, a entour\u00e9 le territoire de murs de forteresse<\/a>, qui ont ensuite \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rablement reconstruits. Au total, l’ensemble comprend plus d’une douzaine de b\u00e2timents \u00e0 des fins diverses, ainsi qu’un cimeti\u00e8re<\/a> adjacent au complexe<\/a> et un petit parc<\/a> tr\u00e8s confortable.<\/p>\n

N\u00e9cropole<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Dans le temple de Smolensk, \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques, des religieuses nobles, des reines et des boyards ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s. La belle-fille et la fille d’Ivan IV sont enterr\u00e9es ici. La premi\u00e8re \u00e9pouse de Peter I Evdokia Lopukhina, sa s\u0153ur-tsarevna. D\u00e8s le d\u00e9but du 19e si\u00e8cle, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 enterrer les militaires, les scientifiques, les \u00e9crivains et les enseignants, certaines tombes ont surv\u00e9cu \u00e0 ce jour: Elena Devochkina (d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en 1547) – la premi\u00e8re abbesse, AA Alekhin, p\u00e8re du joueur d’\u00e9checs Alekhin; P. N. Batyushkov, historien, D. V. Davydov, po\u00e8te, h\u00e9ros de la guerre de 1812; M. I. Muravyov-Apostol, d\u00e9cembriste; A. F. Pisemsky, \u00e9crivain et dramaturge.<\/p>\n

En 1898, un nouveau cimeti\u00e8re<\/a> a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 l’ext\u00e9rieur des murs, dans lequel se trouvent de nombreux lieux<\/a> de s\u00e9pulture des grands et c\u00e9l\u00e8bres citoyens du pays. Les \u00e9crivains Gogol et Boulgakov, les r\u00e9alisateurs Eisenstein et Riazan<\/a>ov, les artistes Tikhonov, Gurchenko, Nikulin et d’autres c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s sont enterr\u00e9s ici.<\/p>\n

abbesse<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

La premi\u00e8re abbesse de Novodievitchi \u00e9tait une religieuse sch\u00e9ma<\/a>tique de la ville de Souzdal<\/a>, Elena (Devochkina). Apr\u00e8s sa mort en 1547, m\u00e8re Elena a laiss\u00e9 un dipl\u00f4me spirituel. Le document contient des information<\/a>s uniques<\/a> sur les 22 premi\u00e8res ann\u00e9es tr\u00e8s difficiles de son mandat d’abbesse. Le nom d’Elena est le premier dans la liste<\/a> des religieuses-pr\u00eatres. Derri\u00e8re presque tout le monde<\/a> se cache une personnalit\u00e9 brillante et extraordinaire. Apr\u00e8s la renaissance du monast\u00e8re au XXe si\u00e8cle, Seraphim et Elisaveta (Elena) ont servi d’abbesses – des personnes compl\u00e8tement diff\u00e9rentes d’origine et d’\u00e9ducation.<\/p>\n

M\u00e8re Seraphim est professeur, docteur en sciences chimiques, de la famille noble des Chichagov. Elena, du nom de la premi\u00e8re abbesse, est issue d’une simple famille pays<\/a>anne. Depuis la fin de 2007, M\u00e8re Margarita, dans le monde<\/a> Elena Feoktistova, est l’abbesse. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 dipl\u00f4m\u00e9e de l’\u00e9cole de m\u00e9decine, elle a travaill\u00e9 comme m\u00e9decin sanitaire. En 2002, elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue pr\u00e9sidente du conseil paroissial du villa<\/a>ge de Kolychevo. En 2005, elle a prononc\u00e9 les v\u0153ux de religieuse avec un nom en l’honneur de la grande martyre Marguerite d’Antioche.<\/p>\n

Ic\u00f4nes<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Sur le territoire du complexe, il existe de nombreuses images anciennes et liste<\/a>s d’ic\u00f4nes (la liste<\/a> n’est pas une reproduction exacte de l’original):<\/p>\n

\u00ab\u00a0Saints s\u00e9lectionn\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Vladimir<\/a>skaya\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Archange Michel et Archange Gabriel\u00a0\u00bb, datant de la fin du XVIIe – d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle. et plein d’autres.<\/p>\n

La principale et la plus reconnaissable des image<\/a>s anciennes est la \u00ab\u00a0Notre-Dame de Smolensk\u00a0\u00bb, \u00e9crite au 14\u00e8me si\u00e8cle. Plac<\/a>\u00e9 dans l’\u00e9glise de la porte de la Transfiguration du Seigneur. L’image de la \u00ab\u00a0M\u00e8re de Dieu ib\u00e9rique\u00a0\u00bb peut \u00eatre vue dans l’Assomption.<\/p>\n

En 1854, du monast\u00e8re de Vatopedi, situ\u00e9 sur le Saint Mont Athos, une liste<\/a> de \u00abJoie et Consolation\u00bb a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e. Pendant longtemps, il a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme perdu, mais a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 et rendu \u00e0 son propri\u00e9taire l\u00e9gitime.<\/p>\n

B\u00e2timents principaux<\/h2>\n

\u00c0 ce jour, la longueur totale du mur de briques entourant le territoire est de 870 m. La hauteur des structures peut atteindre 11 m, l’\u00e9paisseur atteint 5 m. 12 tours ont \u00e9t\u00e9 construites le long du p\u00e9rim\u00e8tre des murs, 4 tours d’angle avec les corps de garde sont ronds, les autres ont une forme quadrangulaire. Il y a 14 b\u00e2timents diff\u00e9rents dans le complexe, des temples<\/a> – 8, les autres ont une signification non religieuse.<\/p>\n

Transfiguration Gateway ou Transfiguration of the Lord Church<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Situ\u00e9 \u00e0 l’entr\u00e9e principale du monast\u00e8re. Il a \u00e9t\u00e9 construit sur les ordres de Sophia en 1687-1688, alors qu’elle \u00e9tait la tutrice des h\u00e9ritiers du tr\u00f4ne. Consacr\u00e9e en ao\u00fbt 1688. Il a \u00e9t\u00e9 construit dans le style baroque Narychkine, qui a domin\u00e9 l’architecture<\/a> de Moscou jusqu’au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle. Architecte d’int\u00e9rieur – K. I. Zolotarev.<\/p>\n

La taille et le magnifique d\u00e9cor en pierre blanche sont saisissants, l’\u00e9difice est couronn\u00e9 de cinq d\u00f4mes en forme d’oignon. Apr\u00e8s la mort du tsar Fedor, la princesse Sophia a s\u00e9rieusement revendiqu\u00e9 le tr\u00f4ne de Russie et a cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir une r\u00e9side<\/a>nce permanente ici. Par cons\u00e9quent, pendant sa r\u00e9gence, elle a construit de nombreux nouveaux b\u00e2timents magnifiques.<\/p>\n

Chambres de Lopoukhine<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Situ\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 droit de la porte nord<\/a>. Nomm\u00e9 d’apr\u00e8s Evdokia Lopukhina. Construit en 1688, l’ancienne reine a v\u00e9cu dans leurs murs de 1727 \u00e0 1731. Il s’agit d’un \u00e9l\u00e9gant b\u00e2timent de deux \u00e9tages, construit dans le style du \u00ab\u00a0baroque Narychkine\u00a0\u00bb. Les fa\u00e7ades sont d\u00e9cor\u00e9es de stucs en pierre blanche comme neige, de corniches, d’architraves aux fen\u00eatres du deuxi\u00e8me \u00e9tage, les parties restantes des colonne<\/a>s sont des socles et des chapiteaux.<\/p>\n

Toute la d\u00e9coration architecturale est organiquement combin\u00e9e avec le d\u00e9cor de la cath\u00e9drale<\/a> de la Transfiguration. Le plus ancien cadran solaire de Moscou est install\u00e9 sur la fa\u00e7ade. Les chambres royales \u00e9taient situ\u00e9es au deuxi\u00e8me \u00e9tage, \u00e0 l’\u00e9tage inf\u00e9rieur se trouvaient les services m\u00e9nagers. Il est int\u00e9ressant de noter qu’Evdokia Lopukhina \u00e9tait la derni\u00e8re tsarine russe, plus tard les \u00e9pouses des autocrates russes \u00e9taient des \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n

Chambres de chant<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Ils ont \u00e9t\u00e9 construits sur plusieurs ann\u00e9es, de 1718 \u00e0 1726. Il s’agit du plus grand b\u00e2timent r\u00e9sidentiel d’un \u00e9tage du complexe architectural – il s’\u00e9tend sur pr\u00e8s de 100 m de long et 15 m de large.Chaque entr\u00e9e a un porche sur lequel est suspendue une ic\u00f4ne. Au d\u00e9but, les cellules des fr\u00e8res \u00e9taient situ\u00e9es ici, puis le mentor a v\u00e9cu. En 1724, Pierre Ier<\/a> ordonna d’\u00e9quiper un abri pour les filles trouv\u00e9es dans les chambres non encore achev\u00e9es, qui vivaient ici et apprirent \u00e0 tisser la dentelle braban\u00e7onne, pour laquelle<\/a> des artisanes furent sp\u00e9cialement command\u00e9es de Hollande pour enseigner les subtilit\u00e9s du m\u00e9tier.<\/p>\n

Ils ont commenc\u00e9 \u00e0 les appeler ch\u0153urs \u00e0 partir<\/a> du XIXe si\u00e8cle, lorsqu’un nouveau a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 l'emplac<\/a>ement du b\u00e2timent d\u00e9truit et que des religieuses-chanteuses y ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9es. Actuellement, il y a un r\u00e9fectoire et des cellules de novices. Au cours des longues ann\u00e9es de son existence, le b\u00e2timent a subi plusieurs restaurations importantes, la derni\u00e8re a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e au milieu du si\u00e8cle dernier selon le projet de l’architecte Makarov. Pendant les travaux, une mer<\/a>veilleuse trouvaille a \u00e9t\u00e9 faite – un po\u00eale avec des fragments de vieilles tuiles.<\/p>\n

Corps de garde de Streltsy<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Ils \u00e9taient destin\u00e9s sp\u00e9cifiquement \u00e0 accueillir la garnison d’archers, cens\u00e9s prot\u00e9ger les territoires du monast\u00e8re. Le b\u00e2timent de deux \u00e9tages blanc comme neige a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 au 17\u00e8me si\u00e8cle dans le style typique de telles structures. Il n’a presque pas d’\u00e9l\u00e9ments d\u00e9coratifs, seules des fen\u00eatres doubles avec des grilles en \u00eelot ovales ornent la fa\u00e7ade. Lorsque le jeune tsar a r\u00e9prim\u00e9 la r\u00e9bellion des Streltsy en 1698, il a plac\u00e9 son inspiratrice, Sophia, qui a \u00e9t\u00e9 tonsur\u00e9e de force comme religieuse sous le nom de Susanna, au poste de garde pendant un certain temps. Les fid\u00e8les compagnons de S\u0153ur Pierre ont \u00e9t\u00e9 cruellement ex\u00e9cut\u00e9s devant ses fen\u00eatres afin de briser leur esprit.<\/p>\n

Tour Naprudna\u00efa<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Connu sous le nom de Sophie. \u00c0 la fin du XVIIe si\u00e8cle, le jeune tsar Pierre Ier r\u00e9prima la r\u00e9bellion de Streltsy, organis\u00e9e par sa demi-s\u0153ur. Pour punir le conspirateur, il l'emprisonna dans cette chambre sombre, dans laquelle la princesse v\u00e9cut jusqu’\u00e0 sa mort en 1704. La structure est \u00e9galement tristement c\u00e9l\u00e8bre pour le fait que l’abbesse Leonida s’est emmur\u00e9e dans le donjon en dessous, avec de pr\u00e9cieux sanctuaires. L’abbesse a fait cela parce que les bolcheviks qui ont pris le pouvoir voulaient saisir tous les objets de valeur du monast\u00e8re pour les besoins de la r\u00e9volution. Il existe une croyance selon laquelle si vous touchez les murs avec votre main gauche (plus pr\u00e8s de votre c\u0153ur) et faites un v\u0153u, il se r\u00e9alisera s\u00fbrement.<\/p>\n

\u00c9glise de l’Assomption<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Il est situ\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 ouest de la cath\u00e9drale<\/a> Smolensky. Sa construction d\u00e9buta en 1685 et dura pr\u00e8s de deux ans. La structure appartenait \u00e0 l’origine au type temple-r\u00e9fectoire, dont la plupart n’est pas directement li\u00e9e au culte. Le reste de l’espace \u00e9tait consacr\u00e9 \u00e0 la salle \u00e0 manger commune, o\u00f9 les novices d\u00eenaient et, les jours f\u00e9ri\u00e9s<\/a>, ils dressaient des tables pour les invit\u00e9s d’honneur. Le r\u00e9fectoire a trois salles plus petites, un vestibule et des r\u00e9serves spacieuses o\u00f9 les aliments pr\u00e9par\u00e9s pour l’avenir \u00e9taient stock\u00e9s.<\/p>\n

Mausol\u00e9e des princes Volkonsky<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Le mausol\u00e9e des princes Volkonsky ou la chapelle<\/a>-tombeau des h\u00e9ros de la guerre patriotique de 1812, les princes Volkonsky, a \u00e9t\u00e9 construit dans le style Empire. De petite taille, la chapelle a une forme cubique, avec un toit en d\u00f4me. La date exacte de construction est inconnue, vraisemblablement dans les ann\u00e9es vingt du XIX\u00e8me si\u00e8cle. Il est situ\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 droit de l’\u00e9glise de l’Assomption. On pense que le mausol\u00e9e a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par le c\u00e9l\u00e8bre architecte moscovite d’origine italie<\/a>nne Gilardi.<\/p>\n

Chambres d’Irina Godunova<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Le b\u00e2timent \u00e0 deux \u00e9tages, dont la construction a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e au milieu du XVIe si\u00e8cle, est consid\u00e9r\u00e9 comme le plus ancien de l’ensemble architectural. Apr\u00e8s la mort d’Ivan en 1584, le tr\u00f4ne passe \u00e0 Fedor, Irina, sa femme, devient reine. Godunova a jou\u00e9 un r\u00f4le politique et social important dans la vie de l’\u00c9tat – elle a si\u00e9g\u00e9 \u00e0 la Douma, a re\u00e7u des ambassadeurs \u00e9trangers, a correspondu avec la reine d’Angleterre<\/a>.<\/p>\n

Le neuvi\u00e8me jour apr\u00e8s la mort de son mari, le tsar Fyodor Ioanovich, Irina s’installe de son plein gr\u00e9 dans un monast\u00e8re, prononce les v\u0153ux monastiques et re\u00e7oit un nouveau nom – Alexandra. Avant l’accession au tr\u00f4ne, son fr\u00e8re, Boris Godunov, qu’Alexandra a b\u00e9ni en 1598 pour r\u00e9gner, a v\u00e9cu ici. Godunova \u00e9tait dans ces murs pendant 5 ans, apr\u00e8s sa mort, elle a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9e ici.<\/p>\n

\u00c9glise Saint Ambroise<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Une petite \u00e9glise \u00e0 un d\u00f4me construite en pierre blanche dans les ann\u00e9es 1560 \u00e9tait \u00e0 l’origine d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Jean-Baptiste. Plus tard, il a \u00e9t\u00e9 reconsacr\u00e9 en l’honneur d’Ambroise de Milan<\/a>. L’\u00e9glise de la maison a \u00e9t\u00e9 reconstruite plusieurs fois. Le b\u00e2timent qui lui est adjacent servait autrefois de r\u00e9fectoire, jusqu’\u00e0 l’ouverture d’une nouvelle salle \u00e0 manger commune. En 1770, la derni\u00e8re grande restructuration a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l’archev\u00eaque Ambroise Zertis-Kamensky. En 1928, un autel pour la chapelle Saint-Nicolas le Mer<\/a>veilleux fut plac\u00e9 dans le r\u00e9fectoire. Il y a maintenant une exposition de reliques.<\/p>\n

Cath\u00e9drale Smolensky<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

\u00c9rig\u00e9 par l’architecte Nestor, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 pendant la construction (selon une autre version – Aleviz Novy). La structure est install\u00e9e sur un sous-sol en pierre blanche, n’a pratiquement aucun d\u00e9cor. Une fine ceinture d’arcature orne l’abside en trois parties. Entour\u00e9 de galeries aux ouvertures cintr\u00e9es, il pr\u00e9sente de part et d’autre de petites nefs. Les d\u00f4mes de la cath\u00e9drale sont quelque peu d\u00e9cal\u00e9s vers la partie orientale, donc une section est avanc\u00e9e. Les peintures murales datent de 1526-1530.<\/p>\n

L’iconostase principale a \u00e9t\u00e9 command\u00e9e par Sofya Alekseevna en 1683-1868, elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par les ma\u00eetres de l’Armurerie. L’iconostase, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e sous la direction de Klim Mikhailov de la ville de Shilov, attire \u00e9galement l’attention, elle est enti\u00e8rement recouverte de sculpture<\/a>s et de dorures. L’\u00e9glise orthodoxe est magnifique et majestueuse, consid\u00e9r\u00e9e comme l’une des plus belles de Moscou.<\/p>\n

Porte de l’\u00e9glise de l’intercession<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Il a \u00e9t\u00e9 construit sous la direction et avec l’argent<\/a> de la tsarevna Sofya Alekseevna, qui \u00e0 cette \u00e9poque avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9e dans l’une des tours<\/a>. Ce temple majestueux \u00e0 trois d\u00f4mes avec terrasse a \u00e9t\u00e9 construit en 1638-1688 au-dessus de la porte sud, actuellement ferm\u00e9e. La brique rouge a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour la construction. Les historiens pensent que l’architecture combinait les caract\u00e9ristiques des tendances architecturales ukrainiennes et russes. A la base se trouve un quadrilat\u00e8re; un vestibule, un autel et un r\u00e9fectoire lui sont accol\u00e9s sur le c\u00f4t\u00e9. Des beffrois ont \u00e9t\u00e9 construits sur deux c\u00f4t\u00e9s oppos\u00e9s. \u00c0 l’int\u00e9rieur se trouve une ancienne iconostase avec l’ic\u00f4ne de \u00ab\u00a0l’Introduction\u00a0\u00bb (1690).<\/p>\n

Chambres Mariinsky<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Maria, la s\u0153ur de Pierre Ier, contrairement \u00e0 l’\u00e9gar\u00e9e Sophia, \u00e9tait calme, pieuse et douce, ne participait pas aux intrigues. Mais le fr\u00e8re n’aimait pas la femme, probablement parce qu’elle entretenait des relations amicales avec sa belle-fille Evdokia Lopukhina et avec sa s\u0153ur conspiratrice. Surtout pour Mary, ce b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 – \u00e9l\u00e9gant et \u00e9l\u00e9gant, pour lequel il a re\u00e7u le nom de \u00ab\u00a0Tour russe\u00a0\u00bb. Selon le plan initial, il devait \u00eatre \u00e0 deux \u00e9tages, le troisi\u00e8me \u00e9tage est apparu bien plus tard. D\u00e9sormais, l’administration est situ\u00e9e dans le \u00abterem \u00bb.<\/p>\n

services hospitalie<\/a>rs<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Vous pouvez voir non loin de la tour Chebotareva, un b\u00e2timent de deux \u00e9tages blanc comme neige du milieu du XVIIe si\u00e8cle. Utilis\u00e9 comme h\u00f4pital pour les soldats. Un jardin d’apothicaire a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9 autour du b\u00e2timent de l’h\u00f4pital. Sur la fa\u00e7ade du b\u00e2timent, vous pouvez voir une plaque comm\u00e9morative sur laquelle il est \u00e9crit qu’en 1939 – 1984. le restaurateur Baranovsky a v\u00e9cu ici. Cet homme a grandement contribu\u00e9 \u00e0 la restauration des \u00e9glises<\/a> et des \u00e9difices non religieux de Moscou.<\/p>\n

clocher<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Le clocher baroque a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle. C’\u00e9tait le plus haut, sans compter le beffroi d’Ivan le Grand, qui s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 72 m\u00e8tres au-dessus du sol. Le clocher est \u00e0 cinq niveaux, dans lesquels alternent des niveaux aveugles avec des niveaux ajour\u00e9s, donnant l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et gr\u00e2ce \u00e0 l’architecture. Les scientifiques pensent que la construction du clocher, qui a commenc\u00e9 en 1683, a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e en 1689 apr\u00e8s la r\u00e9pression de la r\u00e9volte des Streltsy. Les historiens sugg\u00e8rent que le beffroi devait avoir au moins six niveaux.<\/p>\n

L’architecture est un octa\u00e8dre, comme s’il \u00e9tait plac\u00e9 les uns sur les autres. Tout en haut, il y a un tambour \u00e0 huit c\u00f4t\u00e9s, couronn\u00e9 d’une t\u00eate en forme d’oignon. Il y a deux \u00e9glises aux premier et deuxi\u00e8me niveaux, les cloches sont aux troisi\u00e8me et cinqui\u00e8me \u00e9tages. Le clocher est consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des chefs-d’\u0153uvre de l’architecture russe.<\/p>\n

Le b\u00e2timent de l’\u00e9cole Filatiev<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

En 1724, le tsar ordonna la cr\u00e9ation d’un refuge pour filles trouv\u00e9es sur le territoire du monast\u00e8re. Ils ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s pour tisser de la dentelle hollandaise, mais le premier b\u00e2timent n’a pas surv\u00e9cu. A l'emplace<\/a>ment des anciens locaux en 1871-1878. La veuve du conseiller priv\u00e9 V. I. Filatiev a organis\u00e9 un refuge pour les filles de diff\u00e9rentes classes qui ne sont pas l\u00e9gitimement n\u00e9es ou laiss\u00e9es sans parents, qui s’appelait l’\u00e9cole Filatiev. Dans les salles de classe de l’\u00e9cole en 1899, une \u00e9cole paroissiale est ouverte. Apr\u00e8s la R\u00e9volution d’Octobre, l’orphelinat et l’\u00e9cole ont \u00e9t\u00e9 fer<\/a>m\u00e9s. Actuellement, le secr\u00e9tariat est situ\u00e9 dans l’enceinte de l’\u00e9cole.<\/p>\n

Chapelle des Prokhorov<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

En 1911-1915, les propri\u00e9taires de l’usine Prokhorovs ont construit une chapelle selon les plans de l’architecte V. A. Pokrovsky. Situ\u00e9 pr\u00e8s de la cath\u00e9drale Smolensky. La petite chapelle a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e dans le style n\u00e9o-russe, les fonds pour cela ont \u00e9t\u00e9 allou\u00e9s par le dernier propri\u00e9taire de la manufacture – Nikolai Ivanovich Prokhorov. Le p\u00e8re de Nikolai Ivanovich, Ivan Yakovlevich, a fait don de gross<\/a>es sommes d’argent. De plus, la propre s\u0153ur de Prokhorov a longtemps v\u00e9cu comme religieuse dans ces murs.<\/p>\n

Chambres du Tr\u00e9sor<\/h3>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Non loin de la cath\u00e9drale de Smolensk se trouvent les plus<\/a> anciennes chambres du Tr\u00e9sor, qui ont \u00e9t\u00e9 construites, selon les historiens, au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies du XVIIe si\u00e8cle et \u00e9taient destin\u00e9es sp\u00e9cifiquement au stockage du tr\u00e9sor du monast\u00e8re. A\u00een\u00e9s et anciens vivaient dans les m\u00eames locaux. Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, une mezzanine en bois a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9e au b\u00e2timent d’un \u00e9tage et un portique a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9. Au d\u00e9but du 21e si\u00e8cle, la fa\u00e7ade et l’int\u00e9rieur ont \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement restaur\u00e9s. Derri\u00e8re la maison se trouve une maquette de l’ensemble architectural de Bogodice-Smolensk.<\/p>\n

Horaires d’ouverture<\/a> et ordre de visite<\/a><\/h2>\n

Le territoire du complexe est ouvert de 08h00 \u00e0 20h00, le dimanche de 06h30 \u00e0 20h00.<\/p>\n

Horaires d’ouvertures:<\/p>\n

Jours f\u00e9ri\u00e9s: le mardi et le premier lundi.<\/p>\n

Le co\u00fbt des billets<\/a> d’entr\u00e9e sur le territoire du \u00ab\u00a0Mus\u00e9e<\/a> de l’\u00e9glise du dioc\u00e8se de Moscou de l’\u00c9glise orthodoxe russe\u00a0\u00bb:<\/p>\n

Excursion<\/a>, dur\u00e9e – 2,5 heures.<\/p>\n

O\u00f9 est-il situ\u00e9 et comment<\/a> s’y rendre<\/h2>\n

\"Couvent<\/a><\/p>\n

Adresse<\/a>: Novodievitchi proezd, 1, Moscou. RF.<\/p>\n

Voyage<\/a> \u00e0 st. station<\/a> de m\u00e9tro \u00ab\u00a0Sportivnaya\u00a0\u00bb (ligne<\/a> rouge). Marchez encore 5 \u00e0 7 minutes. Sortir vers le stade Luzhniki.<\/p>\n

Vous pouvez utiliser les transports<\/a> terrestres: bus<\/a> 64, 132 ou trolleybus<\/a> ligne<\/a>s 5 et 15.<\/p>\n

Le lieu saint pour tout Russe a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 la libre utilisation du Patriarcat de Moscou. Non seulement les croyants vienne<\/a>nt ici pour la pri\u00e8re, mais aussi les touristes<\/a> qui admirent la belle architecture des monuments historiques. Le complexe est ouvert \u00e0 tous, \u00e0 la fois pour l’auto-examen et avec une excursion int\u00e9ressante.<\/p>\n

Couvent de Novodievitchi \u00e0 Moscou sur la carte<\/a><\/h2>\n