{"id":640059,"date":"2022-07-30T15:14:00","date_gmt":"2022-07-30T12:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tourism.com.de\/?p=640059"},"modified":"2024-04-21T03:23:33","modified_gmt":"2024-04-21T00:23:33","slug":"tel-aviv-attraktioner-25-mest-intressanta-platser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tourism.com.de\/sv\/tel-aviv-attraktioner-25-mest-intressanta-platser\/","title":{"rendered":"Tel Aviv attraktioner – 25 mest intressanta platser"},"content":{"rendered":"

Den andra huvudstaden i det heliga landet, som Tel Aviv inofficiellt kallas, har en intres<\/a>sant historia<\/a> om sitt ursprung. I b\u00f6rjan av 1900-talet b\u00f6rjade det med det nya judiska kvarteret i den antika staden Jaffa. Inv\u00e5narna i kvarteret kallade det Tel Aviv, vilket betyder ”v\u00e5rkulle”, d\u00e4r ordet ”v\u00e5r” \u00e4r synonymt med ”f\u00f6rnyelse”. Med \u00e5ren ut\u00f6kades kvarteret och tog emot fler och fler bes\u00f6kare fr\u00e5n Polen och Ryssland, och med Hitlers tillkomst rusade tusentals tyska judar hit.<\/p>\n

En betydande h\u00e4ndelse i enandet av de tv\u00e5 st\u00e4derna (nya Tel Aviv och det gamla Jaffa) intr\u00e4ffade 1949, och Tel Aviv blev det ekonomiska centrum<\/a>et i det v\u00e4lsignade landet Israel. Nu inneh\u00e5ller den m\u00e5ngsidiga staden ultramoderna skyskrapor, l\u00e5ga byggnader fr\u00e5n 30-40-talet av f\u00f6rra seklet och mycket gamla byggnader. L\u00e5t oss prata om de viktigaste sev\u00e4rdheter<\/a>na i Tel Aviv.<\/p>\n

Azrieli Center<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Moderna sev\u00e4rdheter<\/a> inkluderar utan tvekan tre unika skyskrapor – centrum<\/a> av Azriel, uppkallat efter designern av arkitektoniska skyskrapor. Bygget finansierades av en aff\u00e4rsman fr\u00e5n Kanada, en jude av nationalitet, David Azriel, som gav en s\u00e5dan g\u00e5va<\/a> till staden. P\u00e5 avst\u00e5nd ser skyskrapor ut som gigantiska tredimensionella modeller av geometriska former: en triangel, en cylinder och en kvadrat.<\/p>\n

Det var i denna form som deras f\u00f6rfattare skapade och, efter att ha \u00f6vervunnit alla sv\u00e5righeter, f\u00f6rde sin id\u00e9 till liv med briljans. Byggandet av tornen b\u00f6rjade 1996, tv\u00e5 av dem ”v\u00e4xte” 1999, det sista (torget) f\u00e4rdigst\u00e4lldes f\u00f6rst 2007. Nu gl\u00e4der tre sk\u00f6n<\/a>heter, som graci\u00f6st tornar sig mot den bl\u00e5 israeliska himlen, \u00f6gonen p\u00e5 lokala inv\u00e5nare och hundratals tur<\/a>ister. Det h\u00f6gsta av dem \u00e4r ett runt torn (187 m), p\u00e5 en h\u00f6jd av 182 meter finns ett observationsd\u00e4ck fr\u00e5n vilket ett ljust, fantastiskt perspektiv av Tel Aviv \u00f6ppnar sig.<\/p>\n

Dess trekantiga syster \u00e4r n\u00e5got l\u00e4gre (169 m), och den kvadratiska \u00e4r 154 m. Alla tre skyskrapor \u00e4r sammankopplade av ett enormt shopping<\/a>komplex p\u00e5 de nedre v\u00e5ningarna. Totalt har tornen 30 restauranger, cirka 200 butiker, 8 auditorier, en lekplats f\u00f6r barn med tr\u00e4ningsmaskiner, labyrinter och en swimmingpool. Azriel Center \u00e4r den mest bes\u00f6k<\/a>ta platsen.<\/p>\n

Pagodhuset<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Ett otroligt vackert hus, byggt 1925 p\u00e5 order av en lokal aff\u00e4rsman Bloch, \u00e4r mycket intressant f\u00f6r sin arkitektur, eller snarare en blandning av arkitektoniska stilar. Detta h\u00e4nde, enligt en popul\u00e4r legend, p\u00e5 grund av kundens nycker, som bytte arkitekter: f\u00f6rst var Alexander Levy f\u00f6rfattaren till projektet, sedan en amerikansk arkitekt, sedan Levy igen.<\/p>\n

Den senare, som en vederg\u00e4llning mot kunden, f\u00f6rkroppsligade flera stilar av olika kulturer<\/a> i hans eklektiska id\u00e9skapande, som ett resultat av vilket Pagoda House uppstod. Byggnaden av s\u00e4regen sk\u00f6nhet best\u00e5r av 4 v\u00e5ningar, som var och en har inslag av en viss arkitektonisk stil i designen. F\u00f6rsta v\u00e5ningen \u00e4r inredd i orientaliska motiv, med lansettb\u00e5gar av f\u00f6nstren.<\/p>\n

I utformningen av andra v\u00e5ningen finns en bysantinsk stil och funktioner fr\u00e5n medeltida kyrkor. Den tredje v\u00e5ningen representeras av arkitekturen av grekiska tempel<\/a> och doriska kolonner. Den fj\u00e4rde v\u00e5ningen presenteras i form av en paviljong i morisk stil med dekorationer av fasaden med v\u00e4ggsniderier, pelare och figurb\u00e5gar. Mirakelhuset avslutas med ett tak i flera niv\u00e5er i kinesisk stil, som det fick sitt namn f\u00f6r.<\/p>\n

Boka en privat transfer fr\u00e5n flygplatsen till ditt hotell f\u00f6r 4 884 RUB<\/a><\/p>\n

Men Blochs hus \u00e4r inte bara k\u00e4nt f\u00f6r detta: det blev det f\u00f6rsta privata huset d\u00e4r en hiss installerades p\u00e5 30-talet, vilket blev ett bete f\u00f6r barn<\/a> som vill \u00e5ka p\u00e5 en besynnerlig hiss. En annan innovation var centralv\u00e4rmen av huset, som f\u00f6r den tiden var en teknisk nyhet i arrangemanget av byggnader.<\/p>\n

I ett unikt hus, f\u00f6rutom \u00e4garens familj<\/a>, bodde familjerna till k\u00e4nda personer i landet: \u00e5klagaren p\u00e5 Eichmanns anklagelse; Hayt, den f\u00f6rsta israeliska plastikkirurgen; beg\u00e5vade doktor Volokh. Under en tid var f\u00f6rsta v\u00e5ningen upptagen av en synagoga, medan de andra inrymde verkst\u00e4der och butiker<\/a> under kriget; k\u00e4llaren anv\u00e4ndes som skyddsrum. Nu \u00e4r \u00e4garen till byggnaden Robert Weil, en svensk jude, som restaurerade huset till de boendes f\u00f6rtjusning.<\/p>\n

Eretz Israel Museum<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Museets tematiska paviljonger, som \u00f6ppnades 1952, representerar den historiska och antropologiska utveckling<\/a>en av det judiska samh\u00e4llet, fr\u00e5n koppar\u00e5ldern f.Kr. e. och slutar med den 19:e. e. Bes\u00f6kare \u00e4r verkligen f\u00f6rv\u00e5nade \u00f6ver det stora antalet antika reliker fr\u00e5n den f\u00f6rhistoriska perioden, som tydligt visar den ganska h\u00f6ga niv\u00e5n av tekniska framsteg under dessa epoker.<\/p>\n

Detta m\u00e4rks s\u00e4rskilt i paviljongen ”M\u00e4nniskan och hans verk”, d\u00e4r man inte bara kan se prover p\u00e5 keramik, v\u00e4vning, smyckestillverkning, utan ocks\u00e5 metoderna f\u00f6r att hantverk utf\u00f6rdes. Den demonstrerar processerna f\u00f6r att f\u00f6rvandla spannm\u00e5l till mj\u00f6l och baka br\u00f6d, olika verktyg och alla typer<\/a> av apparater, amforor och kannor.<\/p>\n

Nekhushtan-paviljongen (en symbol f\u00f6r koppar\u00e5ldern) visar stenyxor och hammare, flintknivar och kopparmejslar. Autentiska prover av sm\u00e4ltugnar fr\u00e5n olika perioder av f\u00f6rkristen utveckling presenteras. Sk\u00e5lformad ugn fr\u00e5n koppar\u00e5ldern (4000 f.Kr.); kupolformade ugnar (brons sen \u00e5lder); j\u00e4rn\u00e5lderns schaktugn. Det finns ocks\u00e5 fragment av en glasugn (1200-talet e.Kr.) som uppt\u00e4ckts under utgr\u00e4vningar i korsfararf\u00e4stning<\/a>en Sommelaria.<\/p>\n

Den midjanitiska tempel<\/a>paviljongen visar en modell av det tidigare n\u00e4mnda templet. Det \u00e4r namngivet i enlighet med namnet p\u00e5 omr\u00e5det d\u00e4r det l\u00e5g – Midian-landet, d\u00e4r koppar br\u00f6ts (f\u00f6re 12 f.Kr.). Paviljongens p\u00e4rla \u00e4r kopparormen Nekhushtan med ett huvud t\u00e4ckt med f\u00f6rgyllning.<\/p>\n

Glaspaviljongen presenterar en utst\u00e4llning av ur\u00e5ldriga glask\u00e4rl, uppdelade i 3 tidsperioder av glasproduktion – icke-bl\u00e5st och bl\u00e5st. \u00c4ven h\u00e4r finns ”p\u00e4rlor”: ”rhyton” – ett tunt grekiskt horn f\u00f6r vin med 2 h\u00e5l; och ”Bl\u00e5 kannan” signerad av dess tillverkare Ennion (1:a \u00e5rhundradet e.Kr., f\u00f6rsta halvan).<\/p>\n

Filatelipaviljongen illustrerar historien om postv\u00e4sendets utveckling fr\u00e5n mitten av 1800-talet till mitten av 1800-talet. fram till mitten av den 20:e (1948), d\u00e5 staten Israel bildades. H\u00e4r finns utst\u00e4llningar i form av kuvert, brev, foto<\/a>n, affischer, olika typer av brevl\u00e5dor. Det mest intressanta<\/a> f\u00f6rem\u00e5let \u00e4r en postbil (1949). Filatelister kommer utan tvekan att gilla en stor samling frim\u00e4rken, bland vilka det finns m\u00e5nga mycket s\u00e4llsynta och v\u00e4rdefulla.<\/p>\n

Caesarea nationalpark<\/a><\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Denna typ av unik park \u00e4r den enda i v\u00e4rlden d\u00e4r arkeologiska platser<\/a> ligger i hav<\/a>ets djup. Den \u00f6ppnades 2006 p\u00e5 platsen f\u00f6r centrum<\/a> av den antika palestinska staden Caesarea, som gick under vatten f\u00f6r flera hundra \u00e5r sedan.<\/p>\n

Nu inkluderar nationalpark<\/a>ens territorium, f\u00f6rutom undervattens<\/a>delen, en modern v\u00e4lsk\u00f6tt strand, en gammal aktiv hamn och m\u00e5nga resortinfrastrukturanl\u00e4ggningar. Caesarea Park \u00e4r den mest popul\u00e4ra platsen f\u00f6r turister<\/a>. Massiva stenmurar fanns kvar fr\u00e5n den antika staden<\/a>, nu byggd med pittoreska konstgallerier, butiker med ljusa f\u00f6nster, kaf\u00e9er, restauranger och uthyrningsbutiker.<\/p>\n

Ett bes\u00f6k i denna park \u00e4r en massa nya, tidigare ok\u00e4nda intryck och kunskap, en sp\u00e4nnande resa<\/a> in i en v\u00e4rld av mysterier och nya uppt\u00e4ckter. Alla som har dykkunskaper kan se undervattensdelen av parken, d\u00e4r det finns hamnanl\u00e4ggningar, sjunkna fartyg, konstruktionsutrustning som anv\u00e4nds vid byggandet av gamla hamnar under kung Herodes (25 f\u00f6rem\u00e5l).<\/p>\n

Fyra dykstationer, utrustade med all n\u00f6dv\u00e4ndig professionell utrustning, finns i parken. 10-minuters show ”Journey Through Time” – ett videoklipp om historien om utvecklingen av Caesarea, som tydligt ber\u00e4ttar om det med hj\u00e4lp av datorinnovationer. Ett bes\u00f6k i biografen \u00e4r imponerande till k\u00e4rnan, d\u00e4r tittare p\u00e5 fyra sk\u00e4rmar ”m\u00f6ter” historiska personer som spelat en betydande roll i stadens liv (kung Herodes, baron Rothschild, Hanna Senesh och andra).<\/p>\n

En fascinerande attraktion \u00e4r Tower of Time, som ligger p\u00e5 territoriet f\u00f6r en gammal f\u00e4stning som \u00e5terst\u00e4llts fr\u00e5n ruinerna. H\u00e4r tar bes\u00f6karna en virtuell promenad<\/a> genom en j\u00e4ttesk\u00e4rm genom den antika staden, ”g\u00e5r” in i hus, ”handlar p\u00e5 den lokala marknaden och m\u00f6ter fartyg i hamnen.”<\/p>\n

N\u00e4r du kl\u00e4ttrar till toppen av tornet kan du se den fantastiska sk\u00f6nheten i det omgivande landskapet. Golfentusiaster har m\u00f6jlighet att visa upp sina kunskaper i en lyxig golfklubb i v\u00e4rldsklass. Caesarea Park \u00e4r en of\u00f6rgl\u00f6mlig plats full av mystisk attraktion.<\/p>\n

Diamantbyte<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

I en tid av den h\u00f6gsta moderna tekniken och en \u00f6kning av niv\u00e5n p\u00e5 m\u00e4nsklig intelligens har homo sapiens primitiva intresse f\u00f6r gnistrande stenar med det magiska namnet ”diamanter” inte bleknat alls, utan tv\u00e4rtom \u00f6kar mer och Mer. Detta bevisas av tillst\u00e5ndet f\u00f6r Israel Diamond Exchange, som ligger i f\u00f6rorten – Ramat Gan. Baron Oppenheimer, som l\u00e4mnade ett diamantarv, som v\u00e4l k\u00e4nde till de rikas och \u00e4dles passion f\u00f6r uts\u00f6kta stenar, gjorde en lyxig g\u00e5va till staten. Israel Diamond Exchange \u00e4r den mest inflytelserika och st\u00f6rsta n\u00e4r det g\u00e4ller oms\u00e4ttning av diamanter och smycken med dem.<\/p>\n

Det \u00e4r ett one-stop-center f\u00f6r diamantbearbetning och internationell handel, som upptar 4 enorma byggnader. De inrymmer en diamantsk\u00e4rningsfabrik, utst\u00e4llnings- och handelshallar, smyckesbutiker, servicekontor, en sjukv\u00e5rdsinr\u00e4ttning, en tullkontor, cateringanl\u00e4ggningar och b\u00f6neplatser<\/a>. Diamantb\u00f6rsen \u00e4r en riktig stad i en stad, d\u00e4r det aktiva livet \u00e4r i full g\u00e5ng varje dag, aff\u00e4rer g\u00f6rs; d\u00e4r magiska diamanter gnistrar med sina magiska aspekter och lockar hundratusentals kunder, k\u00f6pm\u00e4n och stora aff\u00e4rsm\u00e4n med sin briljans.<\/p>\n

Ta dig hit (endast efter \u00f6verenskommelse) och nyfikna turister<\/a> fr\u00e5n hela v\u00e4rlden<\/a>. H\u00e4r har du m\u00f6jlighet att se hela processen att f\u00f6rvandla obeskrivliga diamanter till smyckesm\u00e4sterverk. Produktionen \u00e4r utrustad med ultramodern utrustning och en stab av mycket professionella hantverkare, s\u00e5 b\u00f6rsens varor \u00e4r i stor internationell efterfr\u00e5gan (\u00e5rsoms\u00e4ttningen n\u00e5r 10 miljarder dollar). Ett oklanderligt kvalitetskontrollsystem som \u00f6verensst\u00e4mmer med internationella standarder och transaktionernas r\u00e4ttsliga renhet spelar en viktig roll h\u00e4r.<\/p>\n

Ett imponerande bes\u00f6k p\u00e5 Oppenheimers diamantmuseum, vars samlingar best\u00e5r av diamanter, diamanter, olika \u00e4delstenar och smycken. Bland dem finns unika f\u00f6rhistoriska reliker som uppt\u00e4ckts under utgr\u00e4vningar i Israel<\/a>: en samling ”Gyllene \u00e4pplen” gjorda av silver. M\u00e5nga ov\u00e4rderliga utst\u00e4llningar f\u00f6rbluffar fantasin:<\/p>\n

\u00d6nskebron i Jaffa<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

En intressant plats i den gamla staden Jaffa \u00e4r stenbron av beg\u00e4r, som f\u00f6rbinder vallgravens motsatta kanter. Trots sin ringa storlek och diskreta<\/a> arkitektur lockar bron m\u00e5nga m\u00e4nniskor med sitt mystiska mysterium. Den inneh\u00e5ller alla zodiakens tecken, enligt legenden, vilket ger lycka och uppfyllande av \u00f6nskningar, om du \u00f6nskar och r\u00f6r din zodiakbild<\/a>. Folk tror p\u00e5 mirakel hela tiden, s\u00e5 alla som bes\u00f6ker Jaffa kommer g\u00e4rna hit.<\/p>\n

Trons port<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

P\u00e5 en av de h\u00f6gsta punkterna p\u00e5 kustremsan i den antika staden finns en pittoresk kvadratisk b\u00e5ge – Trons port. De restes p\u00e5 order av de tv\u00e5 br\u00f6derna Meir, k\u00e4nda f\u00f6r skapandet 1965 av sin tids h\u00f6gsta skyskrapa i Mellan\u00f6stern. I 2 \u00e5r arbetade skulpt\u00f6ren Kafri med den ursprung<\/a>liga skulptur<\/a>ala kompositionen f\u00f6r att hedra den tredje brodern Meir.<\/p>\n

Porten var gjord av \u00e4del galileisk sten, som i sig \u00e4r en s\u00e4llsynt dekoration, f\u00f6r att inte tala om de eleganta skulpturala bilder<\/a>na som ristats p\u00e5 portstolparna. De 4 meter l\u00e5nga vertikala pelarna \u00e4r t\u00e4ckta med bilder<\/a> av de gamla testamentets patriarker: Abraham, Yitzhak och Yaakov. Basen p\u00e5 de vertikala pelarna \u00e4r stenar fr\u00e5n ”Klagomuren” som en symbolisk koppling till Jerusalems f\u00f6rsta tempel.<\/p>\n

P\u00e5 en av pelarna \u00e4r inristad den bibliska offerplan<\/a>en, d\u00e4r Abraham, b\u00f6jd \u00f6ver lammet, lyfter upp Yitzhak. Den andra skildrar handlingen i Jakobs profetiska dr\u00f6m, d\u00e4r tv\u00e5 \u00e4nglar \u00e4r \u00f6ver honom och ”sl\u00e5r” sina vingar. P\u00e5 portens horisontella stentv\u00e4rbalk placerade skulpt\u00f6ren en bild av genomf\u00f6randet av f\u00f6rbunden: intagandet av Jeriko av kohanim som bar f\u00f6rbundsark och sv\u00e4rd.<\/p>\n

Enligt legenden har portarna den magiska kraften att uppfylla \u00f6nskningar, om du g\u00e5r runt dem till v\u00e4nster, v\u00e4nd dig mot dem och g\u00f6r en \u00f6nskan; blunda och r\u00f6r vid dem. M\u00e5nga tror uppriktigt p\u00e5 detta och bevisar sin sak genom sitt eget exempel.<\/p>\n

Font\u00e4n ”Stj\u00e4rntecken”<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Ett annat f\u00f6rem\u00e5l i Jaffa som tillgodoser \u00f6nskem\u00e5l \u00e4r en bisarr font\u00e4n, utrustad 2011 p\u00e5 platsen f\u00f6r en \u00f6vergiven brunn, som p\u00e5st\u00e5s ha magi. F\u00f6rfattarna till font\u00e4nens skulpturala ram skapade, inte utan en del av v\u00e4nlig ironi, bilder av stj\u00e4rntecknen och gav dem en humoristisk smak. Var och en av dem som kommer till font\u00e4nen kastar ett mynt i vattnet och m\u00e5ste, efter att ha \u00f6nskat, r\u00f6ra vid hans skulpturala tecken. Folkmassan vid font\u00e4nen illustrerar tydligt m\u00e4nniskors tro p\u00e5 mirakel.<\/p>\n

Mini Israel Park<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Det heliga landet Israel har s\u00e5 m\u00e5nga historiska, kulturella och arkeologiska attraktioner<\/a> att \u00e4ven en \u00f6versiktlig unders\u00f6kning av dem kommer att ta mycket tid. Alla som verkligen vill se unika monument kan g\u00f6ra det p\u00e5 en dag<\/a> i miniatyrparken Mini Israel. En ovanligt intressant park ligger i n\u00e4rheten, i staden Latrun. Territoriet i form av en davidsstj\u00e4rna \u00e4r uppdelat i 6 sektorer, som var och en representerar en ministad eller ett minidistrikt i Israel.<\/p>\n

Det finns miniatyrf\u00f6rem\u00e5l i parken, som exakt upprepar i sitt utseende de verkliga prototyperna av reproducerade monument av religion, arkitektur, konst och kultur. Placeringen av layouterna i f\u00f6rh\u00e5llande till varandra observeras, var och en av dem \u00e4r omgiven av landskap som motsvarar verkligheten. Dessutom skapades de av landskapsdesigners och agronomers m\u00f6dosamma arbete, inte med konstgjorda tr\u00e4d och buskar, utan med levande dv\u00e4rgexemplar av v\u00e4xter. H\u00e4r kan du se tempel, kyrkor, teatrar, naturliga unika platser.<\/p>\n

Av s\u00e4rskild gl\u00e4dje \u00e4r figurerna av m\u00e4nniskor och djur, n\u00e5gra av dem utf\u00f6r mekaniska r\u00f6relser, som visar aktiviteter: m\u00e4nniskor arbetar, g\u00e5r; djur springer. Biltransport g\u00e5r l\u00e4ngs ministatens rutt<\/a>er: lastbilar, bussar, bilar. Havsfartyg, b\u00e5tar (100 stycken) r\u00f6r sig l\u00e4ngs vattenytorna.<\/p>\n

P\u00e5 mock-up flyg<\/a>f\u00e4lten fr\u00f6s flyg<\/a>planen under lastningen. Arrang\u00f6rerna gl\u00f6mde inte bort den 1 km l\u00e5nga j\u00e4rnv\u00e4gen, som bergbanorna verkligen r\u00f6r sig p\u00e5. F\u00f6r att s\u00e4kerst\u00e4lla r\u00f6relsen av alla f\u00f6rem\u00e5l lades mer \u00e4n 40 km elektriska ledningar och kablar under jorden, 400 motorer var inblandade; installerade sensorer, gl\u00f6dlampor och ficklampor.<\/p>\n

Parkfloran h\u00e4r \u00e4r mycket rik och varierad, det finns m\u00e5nga arter av exotiska v\u00e4xter, tr\u00e4d och prydnadsbuskar. Fantastiska landskap omger underbara font\u00e4ner, konstgjorda dammar med vackra fiskar som lever i dem. Mysiga stigar med stenb\u00e4nkar p\u00e5 sidorna bidrar till en fridfull vila<\/a>. F\u00f6r lokalbefolkningen \u00e4r Rothschild Park en favoritplats f\u00f6r promenader.<\/p>\n

Frank Meisler Gallery<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

En examen fr\u00e5n Institutionen f\u00f6r arkitektur vid University of Manchester, Meisler blev en popul\u00e4r beg\u00e5vad skulpt\u00f6r. Efter att ha flyttat till sitt historiska hemland 1960, var han aktivt engagerad i kreativt arbete och skapade m\u00e5nga ursprungliga metallskulpturer. Som material anv\u00e4nde han guld, silver, en legering av brons med andra metaller och dekorerade sina skapelser med \u00e4delstenar och f\u00f6rvandlade skulpturer till smycken. M\u00e5nga av hans verk har r\u00f6rliga delar, hemliga ”h\u00f6jdpunkter”. Till exempel i den ”skulpturala” Picasso kan du vika tillbaka jackans f\u00e5ll och titta inuti.<\/p>\n

N\u00e5gra av hans m\u00e4sterverk f\u00e5ngas i r\u00f6relse, som en tjej som rusar p\u00e5 en skateboard. Hon h\u00e5ller telefonen mot \u00f6rat med ena handen och h\u00e5ller barnet under armen med den andra. F\u00f6rmodligen \u00e5terspeglade skulpt\u00f6ren i s\u00e5dana verk den frenetiska livstakten f\u00f6r en modern kvinna. Det sl\u00e5ende uttrycket och det roliga i Meislers skulpturer lockar m\u00e5nga beundrare och k\u00e4nnare av hans verk.<\/p>\n

Vita staden<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

P\u00e5 1800-talet tvingades m\u00e5nga judar att immigrera, vilket fick Gamla Jaffa att brista i s\u00f6mmarna. Som ett resultat grundades en ny stad – den f\u00f6rsta judiska staden bland sanddynerna, \u00e5teruppbyggd sedan biblisk tid. Den andra v\u00e5gen av invandring kom i en tid av \u00f6kad antisemitisk politik i Tyskland<\/a>.<\/p>\n

M\u00e5nga judiska arkitekter kom fr\u00e5n Bauhaus-skolan, som skulle kombinera funktionalitet och estetik. S\u00e5 den vita staden v\u00e4xte upp, perfekt anpassad f\u00f6r tillvaron bland sanden under den br\u00e4nnande \u00f6sterl\u00e4ndska solen. I dag ligger utspridda h\u00e4r och d\u00e4r \u00f6ver hela staden kvarter vars byggande skedde under mellankrigstiden, samt under det f\u00f6rsta decenniet efter andra v\u00e4rldskriget.<\/p>\n

En s\u00e4rskilt stor koncentration<\/a> av byggnader i Bauhaus-stil observeras i stadens centrum<\/a>. Och i b\u00f6rjan av v\u00e5rt sekel kom den vita staden officiellt under skydd av internationella kulturorganisationer, som en unik arkitektonisk plantskola i b\u00f6rjan av f\u00f6rra seklet.<\/p>\n

Nya byggnader i liknande f\u00e4rg dyker upp idag. Moderna arkitekter respekterar de gamla traditioner<\/a>na och ser till att deras byggnader inte sticker ut f\u00f6r mycket mot den allm\u00e4nna sn\u00f6vita bakgrund<\/a>en.<\/p>\n

Trumpeldors kyrkog\u00e5rd<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

En av de mest k\u00e4nda kyrkog\u00e5rdarna i staden ligger mitt i stadens centrum<\/a>. Charmen med denna plats har ingenting att g\u00f6ra med den lantliga enkelheten p\u00e5 den gamla kyrkog\u00e5rden n\u00e4ra Galileiska sj\u00f6n, och det har inte heller en atmosf\u00e4r av helighet h\u00e4r, som p\u00e5 Oljeberget. Denna plats d\u00f6k upp under utbrottet av kolera, n\u00e4r kropparna inte l\u00e4ngre placerades p\u00e5 den gamla kyrkog\u00e5rden. En tid efter en rad ritualer avtog v\u00e4rmen och kolera upph\u00f6rde att kr\u00e4va liv.<\/p>\n

De f\u00f6rs\u00f6kte att inte anv\u00e4nda kyrkog\u00e5rden, eftersom den var omgiven av sanddyner som svalde gravstenarna. P\u00e5 grund av judiska traditioner<\/a> var vissa m\u00e4nniskor tvungna att begravas p\u00e5 natten, och processionerna gick f\u00f6rlorade innan de n\u00e5dde platsen f\u00f6r den f\u00f6rmodade graven. Detta skedde tills v\u00e4gen till kyrkog\u00e5rden invigdes. Snart b\u00f6rjade kyrkog\u00e5rden begrava inte bara vanliga m\u00e4nniskor, utan ocks\u00e5 politiker, konstn\u00e4rer och sionistiska ledare.<\/p>\n

Museum f\u00f6r det judiska folket i Diasporans hus<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Museet f\u00f6r det judiska folket \u00e4r uppkallat efter Naum Goldman. Det ligger p\u00e5 Tel Avivs universitets campus, mitt i lummiga tr\u00e4dg\u00e5rdar. N\u00e4r det skapades – 1978 – var det ett av de mest innovativa komplexen i v\u00e4rlden<\/a>. Museets utst\u00e4llningar \u00e4r utformade f\u00f6r att visuellt demonstrera det judiska folkets historia<\/a>. Artefakter \u00e4r indelade i sex oberoende<\/a> sektioner.<\/p>\n

Sektionen ”Familjen” med en m\u00e4ngd olika hush\u00e5llsartiklar och modeller av judiska samh\u00e4llen fr\u00e5n alla kontinenter \u00f6verg\u00e5r till sektionen ”Religion” med miniatyrer av synagogor fr\u00e5n hela v\u00e4rlden (inklusive en stor kinesisk synagoga). Avsnittet ”Kultur” har en unik utst\u00e4llning till\u00e4gnad \u00e5terupplivandet av det hebreiska spr\u00e5ket. Avdelningarna ”Among the Nations”, ”Return to Sion” och ”Community” beh\u00f6ver ingen ytterligare introduktion. Dessutom har museet en stor samling visuell dokumentation.<\/p>\n

Aposteln Petrus kyrka<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Aposteln Peters kyrka och den r\u00e4ttf\u00e4rdige Tabitha har ett klocktorn, som \u00e4r en av de h\u00f6gsta punkterna i Jaffa. Bysantinskt inflytande m\u00e4rks tydligt i templets proportioner. Denna k\u00e4nsla f\u00f6rst\u00e4rks om man tittar p\u00e5 kyrkan<\/a>s kupol och m\u00e5lningarna som pryder dess v\u00e4ggar fr\u00e5n insidan. B\u00e5de lokala hantverkare och italien<\/a>ska arkitekter var involverade i bygget. Anton Ledakov, en enast\u00e5ende m\u00e4stare fr\u00e5n Ryssland, arbetade med ikonerna.<\/p>\n

Det \u00e4r anm\u00e4rkningsv\u00e4rt att \u00e4ven om platsen f\u00f6r byggandet av kyrkan ursprungligen valdes n\u00e4stan spontant, enligt resultaten av arkeologiska utgr\u00e4vningar, som utf\u00f6rdes mycket senare, uppt\u00e4cktes den antika graven av den f\u00f6rmodligen mest r\u00e4ttf\u00e4rdiga Tabitha. Det fanns ocks\u00e5 rika bysantinska mosaiker, f\u00f6rmodligen fr\u00e5n 400-talet.<\/p>\n

Yarkon Park<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Tel Aviv kan knappast kallas en gr\u00f6n eller blommande plats. Den lokala djungeln har v\u00e4xt p\u00e5 glas och betong. Landet som v\u00e4rmdes av \u00f6stersolen var inte gener\u00f6st f\u00f6r mer. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r Yarkonparken \u00e4r s\u00e5 betydelsefull. Man f\u00e5r intrycket att israelerna best\u00e4mde sig f\u00f6r att kompensera f\u00f6r den allm\u00e4nna bristen p\u00e5 gr\u00f6nska genom att plantera mer \u00e4n trettio\u00e5tta hektar mark med skuggiga gr\u00e4nder.<\/p>\n

H\u00e4r byggde de den botaniska tr\u00e4dg\u00e5rden med den st\u00f6rsta samlingen av kaktusar, en vattenpark<\/a> som alltid lockar turister, arrangerade en barnh\u00f6rna med m\u00e5nga animat\u00f6rer och gr\u00e4vde till och med en konstgjord sj\u00f6, p\u00e5 vars strand en ”f\u00e5gel<\/a>plats” \u00e4r \u00f6ppen idag. Den japanska stentr\u00e4dg\u00e5rden f\u00f6rtj\u00e4nar ocks\u00e5 uppm\u00e4rksamhet. Den mest varierande livemusiken h\u00f6rs fr\u00e5n alla h\u00e5ll – fr\u00e5n pretenti\u00f6sa klassiker till amat\u00f6rensembler f\u00f6r ungdomar.<\/p>\n

Habima teater<\/a><\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Idag anses Habima-teatern med r\u00e4tta vara den \u00e4ldsta repertoarteatern i Israel. Dess historia<\/a> \u00e4r ganska dynamisk. Fr\u00e5n b\u00f6rjan \u00f6ppnades den i Ryssland 1913, men n\u00e4stan omedelbart, p\u00e5 grund av finansieringsproblem, st\u00e4ngdes teatern. Fyra \u00e5r senare fick regeringen \u00e5terigen en petition om att \u00f6ppna en judisk teater. Teaterns nya byggnad kallades ofta snusdosa p\u00e5 grund av sin blygsamma storlek, men det var i den som n\u00e5gra av de mest k\u00e4nda pj\u00e4serna spelades: A-Dibuk, Urbal och m\u00e5nga andra.<\/p>\n

D\u00e4refter \u00e4ndrade teatern sin plats mer \u00e4n en g\u00e5ng, och den lysande truppen er\u00f6vrade scenerna i Frankrike<\/a>, Tyskland, USA, Lettland och andra l\u00e4nder. Men efter ytterligare en turn\u00e9 1927 best\u00e4mde sig st\u00f6rre delen av truppen f\u00f6r att flytta till Palestina, medan den konstn\u00e4rliga ledaren sj\u00e4lv blev kvar i USA<\/a>. Den moderna teatern i Habima \u00e4r ett slags partnerskap. Det forts\u00e4tter att utvecklas stadigt. Och ”A-Dibuk” blev en legendarisk produktion.<\/p>\n

gammal hamn<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Vid sammanfl\u00f6det av Yarkonfloden i Medelhavet<\/a> ligger den gamla hamnen. Behovet av dess uppt\u00e4ckt d\u00f6k upp under det brittiska mandatet, n\u00e4r araber b\u00f6rjade attackera judiska invandrare. Ungef\u00e4r samtidigt b\u00f6rjade en blockad av lastf\u00f6rn\u00f6denheter i hamnen i Jaffa. Allt detta tvingade stadens myndigheter att p\u00e5 allvar n\u00e4rma sig \u00f6ppnandet av en ny hamn. Den f\u00f6rsta p\u00e5sen med cement som kom till staden 1936 \u00e4r fortfaran<\/a>de en del av det lokala museet. Hamnen var inte speciellt stor.<\/p>\n

Detta beh\u00f6vdes inte, eftersom bara man\u00f6vrerbara b\u00e5tar kom hit, som kunde leverera last till staden fr\u00e5n ankrade fartyg. Den gamla hamnen fungerade fram till skapandet av hamnen i Ashtod. Sedan, i n\u00e4stan trettio \u00e5r, var han bortgl\u00f6md. Den moderna hamnen \u00e4r ett turistomr\u00e5de med kaf\u00e9er och barer. Den b\u00e4sta tiden att bes\u00f6ka \u00e4r p\u00e5 en l\u00f6rdag, d\u00e5 antikhandlare dyker upp p\u00e5 gatan.<\/p>\n

Neve Tzedek<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Neve Tzedek \u00e4r ett kulturellt och historiskt monument som l\u00e5ter dig se de b\u00e4sta exemplen p\u00e5 arkitektur fr\u00e5n 1800- och 1900-talen i f\u00e4rger. En g\u00e5ng i tiden bodde h\u00e4r exceptionellt rika inv\u00e5nare, vilket satte ett visst avtryck p\u00e5 atmosf\u00e4ren p\u00e5 denna plats. Det byggdes upp spontant, eftersom det helt enkelt inte fanns n\u00e5gon stadsplanering.<\/p>\n

Vid n\u00e5got tillf\u00e4lle befann sig Neve Tzedek, p\u00e5 grund av en extremt v\u00e5ldsam industri\u00f6kning under f\u00f6rra seklet, i en t\u00e4t ring av skyskrapor och kunde mycket v\u00e4l ha rivits. Lyckligtvis h\u00e4nde det inte, och idag \u00e4r detta kvarter centrum f\u00f6r den lokala bohemen. M\u00e5nga konstgallerier \u00e4r koncentrerade h\u00e4r, och den rika utsmyckningen av fasaderna p\u00e5 gamla herrg\u00e5rdar f\u00f6rvandlar en promenad l\u00e4ngs den till en ljus karneval av masker.<\/p>\n

Ilana Gur-museet<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Ilana Gurs hus \u00e4r ocks\u00e5 ett museum som visar samtidskonst. Det \u00e4r en s\u00e5 f\u00e4rgstark atmosf\u00e4r som passar en s\u00e5 ljus personlighet som Ilana Gur s\u00e5 bra som m\u00f6jligt. Hon var barnbarn till grundaren av en av de klassiska konstskolorna i Tel Aviv, men hon avslutade aldrig skolan. Detta hindrade henne dock inte fr\u00e5n att ta emot Roscoe-priset och g\u00f6ra bekantskap med m\u00e5nga preside<\/a>nter.<\/p>\n

Museet \u00e4ger ett gammalt Jaffa-hus, som en g\u00e5ng fungerade som hotell<\/a> f\u00f6r judiska pilgrimer. Utanf\u00f6r smal gata, inne i ett stort utrymme. Vanligtvis kommer det mest fantastiska intrycket fr\u00e5n munkarnas rum, i mitten av vilket det finns ett tr\u00e4bord och tolv stolar. Det finns bisarra f\u00f6rem\u00e5l och v\u00e4xter gjorda av j\u00e4rn p\u00e5 bordet.<\/p>\n

Palmach museum<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Palmach \u00e4r mer av ett experimentellt museum. Trots det till synes inte s\u00e4rskilt sp\u00e4nnande temat \u00e4r det v\u00e4ldigt intressant. Alla utst\u00e4llningar \u00e4gnas \u00e5t historien och traditioner<\/a>na f\u00f6r ”Chockkompanierna”, som uteslutande bestod av judiska v\u00e4rnpliktiga. Det finns totalt tolv salar, men s\u00e4ttet att presentera materialet p\u00e5 skiljer sig n\u00e5got fr\u00e5n det vanliga museiformatet.<\/p>\n

Turn\u00e9n bygger inte p\u00e5 torra dokument som samlar damm under montrarna, utan p\u00e5 \u00f6gonvittnens levande ber\u00e4ttelser. En liten f\u00f6rest\u00e4llning kommer ut, som ackompanjeras av spektakul\u00e4ra specialeffekter, samt en volumin\u00f6s film, vars inspelning baserades p\u00e5 dokument\u00e4ra bevis.<\/p>\n

Konstmuseum<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Konstmuseet betyder faktiskt ett antal praktiskt taget oberoende paviljonger, som inneh\u00e5ller prover p\u00e5 m\u00e5lningar och skulpturer av modern konst, med b\u00f6rjan fr\u00e5n artonhundratalet. De mest sl\u00e5ende \u00e4r ”modernismens tempel”, Lola Ebners skulpturtr\u00e4dg\u00e5rd, Helena Rubinstein-paviljongen samt huvudbyggnaden, vars utst\u00e4llningar flyttade hit fr\u00e5n Dizengoffs hus. B\u00e5de israeliska m\u00e4stare och erk\u00e4nda v\u00e4sterl\u00e4ndska m\u00e4stare st\u00e4lls ut h\u00e4r: Renoir, Matisse, Picasso, Monet och \u00e4ven Pollock.<\/p>\n

Museets samlingar fylls st\u00e4ndigt p\u00e5 genom gener\u00f6sa donationer och g\u00e5vor som regelbundet g\u00f6rs av beskyddare, vilket st\u00e4rker saken f\u00f6r Meir Dizengoff, Tel Avivs f\u00f6rsta borgm\u00e4stare, som trodde att staden inte bara beh\u00f6vde arkitekturens harmoni, utan ocks\u00e5 kulturell medvetenhet.<\/p>\n

Israels f\u00f6rsvarsmuseum<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

Israels fr\u00e4msta milit\u00e4rutrustningsmuseum ligger i Neve Tzedek, ett av distrikten. Museet lyfter fram n\u00e5gra av de mest sl\u00e5ende sidorna i historien om israeliska milit\u00e4ra angel\u00e4genheter<\/a>. Hallar till\u00e4gnade den judiska underjordiska verksamheten f\u00f6rtj\u00e4nar s\u00e4rskild uppm\u00e4rksamhet. I synnerhet Haganah-organisationen var aktiv b\u00e5de under det brittiska mandatet och under landets sj\u00e4lvst\u00e4ndighet. Dussintals enheter av milit\u00e4r utrustning presenteras ocks\u00e5 h\u00e4r. Dessutom presenteras inte bara rent israeliska landvinningar av milit\u00e4rvetenskap h\u00e4r, utan \u00e4ven f\u00e5ngade vapen och vapen som konfiskerades fr\u00e5n olika terroristorganisationer.<\/p>\n

jaffa klocktorn<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

I centrum<\/a> av gamla Jaffa p\u00e5 Klocktorget st\u00e5r klocktornet, som \u00e4r den fysiska f\u00f6rkroppsligandet av f\u00f6r\u00e4ndringen i det offentliga t\u00e4nkandet mot sekul\u00e4r kultur. Den byggdes i b\u00f6rjan av f\u00f6rra seklet f\u00f6r att hedra tjugofem\u00e5rsdagen av Abdul Hamid II:s regeringstid. Liknande strukturer d\u00f6k upp i hela imperiet. Det \u00e4r anm\u00e4rkningsv\u00e4rt att det byggdes huvudsakligen p\u00e5 donationer fr\u00e5n lokala judar och araber. Detta arkitektoniska monument \u00e4r inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt f\u00f6rknippat med religion, \u00e4ven om det ut\u00e5t v\u00e4cker associationer till den gamla europeiska kyrkan. Idag visar tornklockan tv\u00e5 g\u00e5nger – lokal och europeisk. Klockan tv\u00e5 p\u00e5 eftermiddagen h\u00f6rs tornklockornas ringning \u00f6ver staden.<\/p>\n

Skyh\u00f6ga apelsintr\u00e4d<\/h2>\n

\"Tel<\/a><\/p>\n

En v\u00e4lk\u00e4nd urban legend \u00e4r f\u00f6rknippad med denna ovanliga attraktion. De s\u00e4ger att en man en g\u00e5ng ville odla ett apelsintr\u00e4d n\u00e4ra sitt hus. Det verkar vara en s\u00e5 enkel \u00f6nskan! Det visade sig dock vara om\u00f6jligt, eftersom lagstiftningen var mycket strikt f\u00f6r dem som ville odla n\u00e5got p\u00e5 Gamla stadens territorium. \u00c5r av r\u00e4ttstvister gav ingenting. \u00c4garen till tomten hade inget annat val \u00e4n att plantera ett tr\u00e4d i ett k\u00e4rl som inte r\u00f6rde marken och d\u00e4rmed inte bryta mot lagen.<\/p>\n

Tyv\u00e4rr \u00e4r denna kvicka legend bara en legend. Och det skyh\u00f6ga apelsintr\u00e4det \u00e4r inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt en spontan installation av Ren\u00e9 Morin. Men inv\u00e5narna blev snabbt f\u00f6r\u00e4lskade i detta m\u00e4rkliga monument. Ett enormt keramikk\u00e4rl och ett magnifikt tr\u00e4d passar perfekt in i den antika stadens allm\u00e4nna stil.<\/p>\n

Tel Aviv attraktioner<\/a> p\u00e5 karta<\/a>n<\/h2>\n