Konstantinuksen riemukaari Roomassa – historia, valokuva, kuvaus, miten sinne pääsee, kartta
Roomaa pidetään länsimaisen sivilisaation kehtona. Kaupunki on täynnä ainutlaatuisia monumentteja ja rakennuksia, jotka luonnehtivat antiikin Rooman valtakunnan kulttuuria ja historiaa. Monimutkainen valtion siirtyminen tasavallasta imperiumiksi, sisäiset vastakkainasettelut oligarkkisten yhteisöjen välillä, loputtomat sotilaalliset kampanjat – kaikki nämä menneisyyden katsaukset heijastuvat arkkitehtonisiin mestariteoksiin. Monumentaalit rakennukset ovat olennainen jatko antiikin Rooman politiikalle. Riemukaarit rakennettiin keisarien ansioiden kunniaksi. Rakennusten bareljeefit ja pylväät personoivat valtion voittoja ja sotilaallista voimaa.
Rakennushistoria
III vuosisadalla Rooman valtakuntaa piinasivat muinaisten germaanisten heimojen hyökkäykset. Tuolloin vallinnut sisäpoliittinen myllerrys ei lisännyt vakautta tähän vastakkainasetteluun. Osavaltio koostui useista provinsseista, joissa kuvernöörit hallitsivat joukkoineen. Jokainen heistä yritti tulla keisariksi. Tällaisessa vaikeassa tilanteessa ilmestyi johtaja, joka onnistui yhdistämään maan. Se oli Konstantinus, josta tuli myöhemmin Suuri.
Constantine sai erinomaisen sotilaskoulutuksen. Hänen isänsä Constantius Chlorus johti Länsi-Rooman valtakuntaa. Ennen nuorta miestä avautuivat näkymät korkean tavoitteen saavuttamiseen. Nuori komentaja taisteli menestyksekkäästi barbaareja vastaan Reinin rannalla. Konstantin vakiinnutti itsensä rohkeaksi ja lahjakkaaksi strategiksi, mikä auttoi saamaan vallan armeijan keskuudessa. Hänen isänsä kuoleman jälkeen armeija julisti Konstantinuksen keisarillisen valtaistuimen väittelijäksi. Täyden vallan saamiseksi oli tarpeen voittaa sisäinen vihollinen.
Vuonna 306 Roomaa hallitsi anastaja Maxentius, joka on militantti pakana. Kaikki hänen tekemänsä päätökset lampaan sisälmissä olevien pappien ennustuksen ohjaamana. Constantinus, joka on hankkinut muiden Rooman provinssien yhteishallitsijoiden tuen, julistaa tyranni Maxentiuksen lain ulkopuolelle ja valmistelee sotilaallista kampanjaa pääkaupunkia vastaan. Komentaja armeijansa kanssa lähestyy Tiber-jokea, jota pidettiin ainoana esteenä tiellä Roomaan.
Siellä hänet kohtaa Maxentius, jonka armeija on monta kertaa suurempi kuin Konstantinuksen armeija. Vuonna 312 alkoi kova taistelu joen rannoilla, jonka aikana Maxentius voitti. Häpeällisen lennon aikana anastaja hukkui Tiberin vesiin. Konstantinuksesta tulee Länsi-Rooman valtakunnan ainoa hallitsija.
Vuonna 315 Rooman senaatin päätöksellä pystytettiin voittokaari, joka symboloi Konstantinuksen voittoa tyrannista. Arkkitehtoninen rakennelma rakennettiin ja koristeltiin muista kaupungin muinaisista monumenteista otetuilla fragmenteilla. Tämä oli Konstantinuksen erityinen poliittinen suunnitelma. Ajatuksena koota eri aikojen koriste-elementtejä yhdeksi kokonaisuudeksi oli lujittaa yhteiskuntaa sisällissodan jälkeen. Rooman aikaisempien hallitsijoiden tapahtumia ja tekoja kuvaavat bareljeefit ja paneelit otettiin.
On syytä korostaa yhtä tärkeää keisari Konstantinuksen henkisiin arvoihin liittyvää näkökohtaa. Riemukaaressa ei ole kristinuskon symboleja. Päinvastoin, kaaren bareljeefit kuvaavat kohtauksia pakanallisista uhririiteistä. On todisteita siitä, että Maxentiusta vastaan käydyn huipputaistelun aikana Jeesuksen ristin monogrammeja kuvattiin Konstantinuksen armeijan sotilaiden kilpissä.
Tuleva keisari uskoi, että kristillisen lipun kanssa hän olisi onnekas. Kaaren pystyttämisen aikana Konstantinus käyttäytyi kuin varovainen diplomaatti. Estääkseen yhteiskunnan jakautumisen hän päätti yhdistää sen myöhemmin yhteen uskonnolliseen liikkeeseen – kristinuskoon.
Kuvaus
Riemukaaressa on kolme jänneväliä. Suurin osa muistomerkistä pystytettiin marmorilohkoista. Rakennus on yli 20 metriä korkea ja 25 metriä leveä. Arkkitehtonista rakennetta kehystää kahdeksan marmoripylvästä, neljä kummallakin puolella. Tänne on asennettu myös veistoksellisia sävellyksiä. Pilasterien jalkoja koristavat kuvat roomalaisista sotilaista, vangituista barbaareista ja voiton jumalattaresta Victoriasta.
Kaaren toista tasoa edustavat kahdeksan suurta tondoa, jotka on kehystetty punaisella kivellä (porfyyri). Kuvat edustavat erilaisia jaksoja keisari Hadrianuksen elämästä. Jokainen medaljonki erikseen on metsästyksen ja jumalille uhrauksen kohtaus. Reliefisommitelmat kuvaavat keisarin lähtöä metsästämään seuransa kanssa. Toinen hänen seuralaisistaan pitää hevosta suitsista, toinen johtaa koiraa hihnassa. Kierroksen osallistujat taistelevat karhun, villisikan ja leijonan kanssa.
Muissa medaljoneissa metsästäjät tuovat lahjoja metsäjumala Silvanukselle sekä Apollolle, Herkules ja Diana. Tondolla ei ole mitään tekemistä sotilaallisten voittojen kanssa, mutta niiden sijoittaminen kaarelle symboloi keisarin menestystä kaikilla hänen toimintansa alueilla.
Kaaren koko keskiosassa on veistoksellinen friisi, joka luonnehtii Konstantinuksen sotilaallisia tekoja. Tämä koostumus on melko primitiivinen, toisin kuin muut bareljeefit. Veistoksen linjojen selkeyttä ja suhteellisuutta ei ole. Nämä kohtaukset ovat enemmän ideologisia kuin taiteellisia. Komentaja lähtee kampanjaan armeijansa kanssa, piirittää kaupunkeja, taistelee voitokkaasti Maxentiuksen kanssa ja saapuu sitten Roomaan. Kaaren toisella puolella on keisari jakamassa rahaa ihmisille.
Ullakon sisustus
Kaaren ylätasoa pidetään todellisena antiikin roomalaisen taiteen mestariteoksena. Pylväiden yläosassa olevat itsenäiset patsaat herättävät huomiota. Nämä ovat keisari Trajanuksen valloittamia vihollisia. Veistokset on puettu pitkiin housuihin, kaapuihin ja teräviin hattuihin, jotka todistavat barbaarien kuvista. Loppujen lopuksi roomalaiset käyttivät vain togaja. Muinaisten heimojen edustajat esitetään tappiollisissa asennoissa: heidän päänsä on laskettu alas, heidän kätensä on taitettu yhteen. Patsaiden väliin on asennettu barrejefit, jotka heijastavat roomalaisen ratsuväen hyökkäystä ja legioonan hyökkäystä barbaareja vastaan.
Kaaren pohjoisosan ullakkoa edustavat useat kohtaukset, jotka kuvaavat Rooman valtion poliittista tilannetta keisari Aureliuksen aikana. Veistokset kuvaavat sotatoimia sarmateja vastaan vuonna 169. Figuurit on toteutettu pienten yksityiskohtien tarkalla tarkkuudella. Keisari on pukeutunut erilaisiin asuihin: lyhyt tunika, vaippa tai marssiviitta. Sotilaat on kuvattu haarniskassa, kypärissä, joissa on kilpiä ja aseita. Bareljeefi kuvaa kohtausta, jossa hallitsija puhuu armeijalle inspiroivalla puheella.
Sävellys, joka kertoo vangitun saksalaisen johtajan kuulustelusta, on vaikuttava. Lähistöllä on informatiivisia veistoksia, jotka havainnollistavat Marcus Aureliuksen voittoisaa paluuta Roomaan sotilaskampanjan jälkeen, rahan jakamista ihmisille ja uhrauksen kautta tapahtuvaa puhdistautumisriittiä. Ullakon keskiosaa koristaa kirjoitus, joka ilmaisee kiitollisuuden Konstantinukselle Rooman vapauttamisesta tyranniasta ja sorrosta.
Missä se sijaitsee ja miten sinne pääsee
Konstantinuksen riemukaari sijaitsee Rooman keskustassa lähellä Colosseumia ja Forum Romanumia. Turistit voivat käyttää metropalveluita saapuessaan Colosseon asemalle. Kaarelle pääsee julkisilla kulkuvälineillä. Nähtävyyksiin kulkee melko paljon bussilinjoja.