Panthéon de Rome – histoire, photo, description, comment s’y rendre, heures d’ouverture, carte

Rome, ou comme on l’appelle, la ville éternelle, est riche en curiosités. Les monuments historiques sont soigneusement protégés par l’État et sont ouverts à tous ceux qui s’intéressent à l’antiquité. L’un des lieux importants est le Panthéon – le temple actuel et le lieu de sépulture de grands personnages.

Histoire de la construction

Le sens du mot Panthéon est «un temple dédié à tous les dieux ». Le premier bâtiment du Panthéon a été construit par Marcus Agrippa, le consul romain. Il a été érigé en souvenir de la victoire sur l’armée d’Antoine et de Cléopâtre. Le Panthéon d’Agrippa était entouré d’une petite place ronde, pavée de dalles, en face du temple de Neptune. Dans les premiers siècles de son existence, l’édifice brûlait souvent. Environ en 110, il a presque complètement brûlé dans un violent orage. En 126 après JC L'empereur Hadrien a reconstruit le temple magnifique et majestueux. Du bâtiment précédent, il ne restait que quelques fragments – 16 colonnes, un portique dans la partie avant et une inscription dans la partie supérieure du fronton, qui indiquait que ce bâtiment avait été érigé par Marcus Agrippa.

En 202, sous le règne de l'empereur Septime Sévère, le bâtiment a été restauré, Caracala, le fils du souverain, y a également participé. Principalement, des travaux de parement et de finition des murs ont été réalisés.

Du temple païen au chrétien

Le bâtiment du Panthéon est bien conservé car, selon les scientifiques, il a été utilisé conformément à sa destination – il n’a toujours été qu’un temple. Le premier édifice du Panthéon était destiné aux Romains, qui n’étaient pas encore chrétiens et priaient leurs dieux païens. Des offrandes ont été faites ici – des animaux sacrificiels ont été brûlés sur l’autel, qui était strictement sous le dôme. Agrippa possède une innovation d’une grande importance pour les croyants, qui viole une tradition séculaire. Dans la Rome antique, c’était le premier lieu de culte, où non seulement les prêtres, mais aussi les citoyens ordinaires pouvaient se trouver. Avant Agrippa, toutes les actions rituelles étaient effectuées dans des zones ouvertes. L'empereur ordonna la construction d’un bâtiment en forme d’arc de triomphe, et chaque personne qui y pénétrait devenait lui-même un «triomphant ».

En mai 609, le temple fut consacré, il devint un sanctuaire chrétien, qui reçut le nom de Sainte Marie et des Martyrs. Cet événement s’est produit lorsque l'empereur byzantin Phocas a donné l’église à l’usage de Boniface YI, qui l’a convertie en église catholique. Après la transformation du Panthéon en église chrétienne, les attributs du paganisme ont été supprimés: toutes les sculptures païennes ont été renversées du fronton et retirées. Ils ont été remplacés par des statues de saints chrétiens. Les murs étaient décorés de peintures basées sur des scènes de la Bible.

En 655, l'empereur de Constantinople, Constantin, ordonna que des fragments de métal et des tuiles plaquées or soient retirés du temple. Depuis ce temps, l’église a progressivement commencé à tomber en ruine. Le Panthéon a été relancé au XIIIe siècle sous le pape Grégoire III, lorsqu’il a consacré la chapelle Saint-Pierre. L’événement a eu lieu le 1er novembre, ce jour est désormais célébré comme la Toussaint.

Architecture et architecte

Le Panthéon est célèbre pour sa majesté et son intégrité, il est unique dans sa solution de composition. Il se compose de figures de géométrie – un dôme hémisphérique, un portique en forme de parallélépipède et une rotonde, qui est un cylindre. Le bâtiment a été construit en béton et en brique, recouvert d’un dôme hémisphérique d’un diamètre de plus de 43 mètres. Le portique est orné de deux rangées de colonnes, donnant du volume à la structure et la rendant plus élégante. Les murs de la rotonde ont une épaisseur de 6 m, installés sur une fondation d’une profondeur de plus de 4 mètres. Le dôme et les murs forment un tout unique, soutenant tout l’espace intérieur. Des niches séparées du bâtiment principal par des colonnes corinthiennes jouxtent le temple.

140 caissons sont situés en hauteur sous le dôme (évidements au plafond sur la surface intérieure de l’arc, utilisés pour améliorer l’acoustique et pour le traitement artistique). Des évidements sculptés décorent et allègent le poids des caissons. Les scientifiques ont examiné les marques utilisées dans la construction des briques et ont conclu que les travaux avaient été réalisés sous la direction de l’éminent architecte de l’Antiquité, Apollodore de Damas. Le bâtiment est unique pour cette époque; jusqu’au 19ème siècle, pas une seule structure avec une architecture en forme de dôme de la même taille, et encore moins la dépassant en taille, n’a été construite.

Panthéon extérieur et intérieur

Les constructeurs ont utilisé 16 colonnes pour décorer le bâtiment à l’extérieur. Ils sont faits de granit apporté d’Egypte et de marbre grec. L’hémisphère du dôme est recouvert de plaques dorées. Belles et majestueuses portes de sept mètres en bronze, conservées depuis l’antiquité. Les anciens architectes voulaient rendre la décoration intérieure la plus magnifique, afin qu’elle étonne une personne. Les murs intérieurs et le sol sont en marbre de couleur ocre avec des touches de blanc. Les murs sont à deux niveaux, les colonnes attirent l’attention sur le dôme, donnant une harmonie à l’ensemble de la structure.

À l’intérieur de la salle, le long du périmètre des murs, sept niches sont équipées, donnant de la variété à l’intérieur, l’une joue le rôle d’une entrée, les autres contiennent des statues de saints catholiques. A l’entrée se trouvent des sculptures dédiées aux pères fondateurs Agrippa et Hadrien, les bâtisseurs du Panthéon. La place devant l’entrée du temple est magnifique, vous pourrez y admirer l’ancien obélisque égyptien, qui a été installé à la Renaissance. La fontaine ajoutée à la composition au 17ème siècle.

Dôme

Le dôme est divisé en cercles bien marqués. Les historiens pensent qu’il était autrefois décoré d’étoiles et de rosettes de fleurs, mais aucune preuve n’a été trouvée pour cela. Au centre du dôme, il y a un trou – oculus, son diamètre est de 9 mètres. Il n’y a pas d’ouvertures de fenêtres dans le bâtiment et la lumière n’entre que par celui-ci. Comme le trou ne se ferme pas pendant la pluie, le bâtiment est équipé d’un système de drainage. Les calculs d’ingénierie sont faits de telle manière que les gouttes de pluie n’interfèrent pas avec le flux d’air chaud lorsqu’il monte. Le dôme est un hémisphère idéal, il occupe presque la moitié du volume de l’ensemble du bâtiment, il est orné d’une bordure en bronze.

A midi, une colonne de lumière vive est entrée dans l’église par le dôme, illuminant tout l’espace. Selon la légende, le trou s’est formé pendant le service. Lorsque la musique divine a retenti, les forces obscures qui sont entrées dans le bâtiment n’ont pas pu résister aux sons de la liturgie et se sont précipitées avec un hurlement. Après avoir détruit le plafond, ils ont disparu à jamais de ce lieu sacré pour les croyants.

A quoi sert le trou dans le dôme?

Les anciens constructeurs ont érigé un temple pour les rituels de culte, de sorte que le trou au centre a été fait exprès, il s’appelle «l’œil» et est un symbole du soleil. À des fins pratiques, il a été créé pour que la fumée lors de la combustion des animaux sacrificiels passe sans entrave à travers le trou – l’oculus. Selon la religion païenne, on croyait qu’avec la fumée, toutes les prières atteignaient plus facilement les dieux, ils acceptaient rapidement les offrandes et répondaient à leurs demandes. Une hypothèse intéressante a été avancée par les scientifiques, ils sont sûrs que l’œil est un cadran solaire. Tout au long de l’année, le Soleil pénètre dans le temple sous différents angles et ses rayons pénètrent dans différentes zones. Le 21 avril (fondation de Rome) illumine l’entrée principale.

Une personne entrant dans la pièce se retrouvait dans les rayons lumineux de l’étoile, c’était un spectacle majestueux, envoûtant et symbolique. Selon une version, l’architecture du temple a incité Copernic à la théorie de la structure héliocentrique de notre univers. Après cela, le scientifique a prouvé que la Terre n’est pas le centre de l’univers, elle tourne avec d’autres planètes autour du Soleil. Le cinquantième jour de Pâques, une action inhabituelle se déroule dans le temple – des pétales de rose d’une couleur écarlate brillante tombent sur les paroissiens d’en haut à travers l’oculus. Cette fête s’appelle le dimanche des roses.

Qui est enterré

Des personnes de renommée mondiale sont enterrées dans la tombe romaine: des représentants de l’art – artistes, musiciens, architectes, ainsi que la famille royale. Le lieu de sépulture du peintre exceptionnel Raphael Santi (mort en 1520) est particulièrement vénéré. Son épouse bien-aimée Bibbiena est enterrée à proximité. Le peintre Giovanni de Udine, l’architecte Baldasare Peruzzi et d’autres personnalités. Des personnes de la dynastie royale de Savoie y sont enterrées.

L’un des premiers enterrés dans l’une des chapelles est Victor Emmanuel II, le premier roi de l’Italie unie. Le temple contient la tombe de son fils et héritier, le roi Umberto I, qui a été abattu par des anti-monarchistes en 1900. Sa femme Margarita Savoyskaya, décédée 36 ans après la mort tragique de son mari, est enterrée à proximité. Le mémorial est orné d’une urne funéraire conçue par Sacconi.

Où est-il situé et comment s’y rendre

Le bâtiment du Panthéon est situé sur la Piazza della Rotonda à Rome. Comment se rendre au Panthéon:

Vous pouvez prendre des photos dans le Panthéon, l’entrée est gratuite, mais vous devez suivre les règles de visite:

Le temple pour les visiteurs est ouvert de 8h30 à 19h30. Les dimanches de 9h00 à 18h00. Les jours fériés, l’entrée est ouverte aux touristes de 9h00 à 13h00. Le temple est fermé à Pâques et à Noël catholique – le 25 décembre. L’édifice majestueux et grandiose du Panthéon attire l’attention de tous les peuples de la planète. L’une des rares structures qui a survécu à ce jour presque inchangée et donne une idée de l’architecture romaine antique.