Panteon w Rzymie – historia, zdjęcie, opis, jak się tam dostać, godziny otwarcia, mapa

Rzym, lub jak to się nazywa Wieczne Miasto, jest bogaty w swoje zabytki. Zabytki są starannie chronione przez państwo i są otwarte dla wszystkich zainteresowanych starożytnością. Jednym ze znaczących miejsc jest Panteon – obecna świątynia i miejsce pochówku wielkich ludzi.

Historia budowy

Znaczenie słowa Panteon to „świątynia poświęcona wszystkim bogom”. Pierwszy budynek Panteonu zbudował rzymski konsul Marek Agryppa. Został wzniesiony na pamiątkę zwycięstwa nad armią Antoniusza i Kleopatry. Panteon Agryppy otoczony był małym okrągłym placem, wyłożonym płytami, naprzeciw świątyni Neptuna. W pierwszych wiekach swojego istnienia budynek często płonął. Około 110 roku prawie całkowicie spłonął podczas silnej burzy z piorunami. W 126 AD Cesarz Hadrian odbudował wspaniałą i majestatyczną świątynię. Z poprzedniej budowli pozostało tylko kilka fragmentów – 16 kolumn, portyk w części frontowej oraz napis w górnej części frontonu, mówiący, że budowlę tę wzniósł Marek Agryppa.

W 202 roku, za panowania cesarza Septymiusza Sewera, budynek został odrestaurowany, brał w tym udział także Caracala, syn władcy. Prowadzono głównie prace wykończeniowe i okładzinowe ścian.

Od świątyni pogańskiej do chrześcijańskiej

Budynek Panteonu jest dobrze zachowany ze względu na to, że według naukowców służył on zgodnie z jego przeznaczeniem – zawsze był tylko świątynią. Pierwsza budowla Panteonu przeznaczona była dla Rzymian, którzy nie byli jeszcze chrześcijanami i modlili się do swoich pogańskich bogów. Składano tu ofiary – zwierzęta ofiarne palono na ołtarzu, który znajdował się ściśle pod kopułą. Agryppa posiada innowację o wielkim znaczeniu dla wierzących, która narusza wielowiekową tradycję. W starożytnym Rzymie było to pierwsze miejsce kultu, w którym mogli przebywać nie tylko księża, ale także zwykli obywatele. Przed Agryppą wszystkie czynności rytualne były wykonywane na otwartych przestrzeniach. Cesarz nakazał wzniesienie budowli w formie łuku triumfalnego, a każdy wchodzący do niego człowiek sam stawał się „triumfatorem”.

W maju 609 świątynia została konsekrowana, stała się sanktuarium chrześcijańskim, któremu nadano imię Najświętszej Marii Panny i Męczenników. Wydarzenie to miało miejsce, gdy cesarz bizantyjski Fokas oddał kościół w użytkowanie Bonifacemu YI, który przekształcił go w kościół katolicki. Po przekształceniu Panteonu w kościół chrześcijański, atrybuty pogaństwa zostały usunięte: wszystkie pogańskie rzeźby zostały zburzone z frontonu i wyjęte. Zostały one zastąpione posągami chrześcijańskich świętych. Ściany ozdobiono malowidłami opartymi na scenach biblijnych.

W 655 cesarz Konstantynopola Konstantyn nakazał zabrać ze świątyni niektóre metalowe fragmenty i pozłacane płytki. Od tego czasu kościół zaczął stopniowo popadać w ruinę. Panteon został wskrzeszony w XIII wieku za panowania papieża Grzegorza III, kiedy to poświęcił on kaplicę św. Piotra. Wydarzenie miało miejsce 1 listopada, dzień ten obchodzony jest obecnie jako Dzień Wszystkich Świętych.

Architektura i architekt

Panteon słynie z majestatu i integralności, jest wyjątkowy w swoim rozwiązaniu kompozycyjnym. Składa się z figur geometrycznych – półkulistej kopuły, portyku w formie równoległościanu oraz rotundy, która jest cylindrem. Budynek został wzniesiony z betonu i cegły, przykryty półkulistą kopułą o średnicy ponad 43 metrów. Portyk ozdobiony jest dwoma rzędami kolumn, które nadają konstrukcji objętość i czynią ją bardziej elegancką. Ściany rotundy mają grubość 6 m, posadowione są na fundamencie o głębokości ponad 4 metrów. Kopuła i ściany tworzą jedną całość, wspierając całą przestrzeń wnętrza. Do świątyni przylegają nisze oddzielone od głównego budynku kolumnami korynckimi.

Wysoko pod kopułą znajduje się 140 kesonów (wnęki w suficie na wewnętrznej powierzchni łuku, służące do poprawy akustyki i obróbki artystycznej). Rzeźbione wnęki zdobią i zmniejszają ciężar kesonów. Naukowcy zbadali oznaczenia stosowane do budowy cegieł i doszli do wniosku, że prace prowadzono pod kierunkiem wybitnego architekta starożytności Apollodora z Damaszku. Budynek jest jak na tamte czasy wyjątkowy, aż do XIX wieku nie powstała ani jedna budowla z kopułą architektury tej samej wielkości, a tym bardziej przewyższającą ją wielkością.

Panteon na zewnątrz i wewnątrz

Do dekoracji zewnętrznej budynku budowniczowie wykorzystali 16 kolumn. Wykonane są z granitu sprowadzonego z Egiptu i greckiego marmuru. Półkula kopuły pokryta jest złoconymi płytami. Piękne i majestatyczne siedmiometrowe bramy wykonane z brązu, zachowane od starożytności. Starożytni architekci chcieli, aby wystrój wnętrza był jak najwspanialszy, tak aby człowiek zadziwiał. Wewnętrzne ściany i podłoga wykonane są z marmuru w kolorze ochry z białymi plamami. Ściany są dwupoziomowe, kolumny zwracają uwagę na kopułę, nadając harmonii całej konstrukcji.

Wewnątrz hali, na obwodzie murów, znajduje się siedem wnęk urozmaicających wnętrze, jedna z nich pełni rolę wejścia, w pozostałych znajdują się figury świętych katolickich. Przy wejściu znajdują się rzeźby poświęcone ojcom założycielom Agryppy i Adrianowi, budowniczym Panteonu. Plac przed wejściem do świątyni jest przepiękny, można tu podziwiać starożytny egipski obelisk, który został zainstalowany w okresie renesansu. Fontanna dodana do kompozycji w XVII wieku.

Kopuła

Kopuła podzielona jest na dobrze zaznaczone kręgi. Historycy uważają, że kiedyś był ozdobiony gwiazdami i rozetami kwiatów, ale nie znaleziono na to dowodów. W centrum kopuły znajduje się otwór – oculus, jego średnica wynosi 9 metrów. W budynku nie ma otworów okiennych, a światło wpada tylko przez nie. Ponieważ otwór nie zamyka się podczas deszczu, budynek wyposażono w system odwadniający. Obliczenia inżynierskie wykonywane są w taki sposób, aby krople deszczu nie zakłócały przepływu ciepłego powietrza podczas jego ruchu w górę. Kopuła jest idealną półkulą, zajmuje prawie połowę objętości całego budynku, ozdobiona jest brązową obwódką.

W południe przez kopułę do kościoła weszła kolumna jasnego światła, oświetlając całą przestrzeń. Według legendy otwór powstał podczas nabożeństwa. Gdy zabrzmiała boska muzyka, mroczne siły, które weszły do ​​budynku, nie wytrzymały odgłosów liturgii i rzuciły się z wyciem. Po zniszczeniu sufitu zniknęli na zawsze z tego świętego miejsca dla wierzących.

Po co jest dziura w kopule?

Starożytni budowniczowie wznieśli świątynię do rytuałów kultowych, dlatego celowo zrobiono dziurę w środku, nazywa się ją „okiem” i jest symbolem Słońca. Ze względów praktycznych stworzono go tak, aby dym podczas palenia zwierząt ofiarnych przechodził bez przeszkód przez otwór – oculus. Według religii pogańskiej wierzono, że wraz z dymem wszelkie modlitwy łatwiej docierają do bogów, szybko przyjmują ofiary i spełniają swoje prośby. Ciekawą hipotezę wysunęli naukowcy, są pewni, że oko jest zegarem słonecznym. Przez cały rok Słońce wchodzi do świątyni pod różnymi kątami, a jego promienie przenikają w różne obszary. 21 kwietnia (założenie Rzymu) oświetla główne wejście.

Osoba wchodząca do pokoju znalazła się w jasnych promieniach gwiazdy, był to majestatyczny, urzekający i symboliczny widok. Według jednej wersji architektura świątyni skłoniła Kopernika do teorii heliocentrycznej struktury naszego wszechświata. Następnie naukowiec udowodnił, że Ziemia nie jest centrum wszechświata, obraca się wraz z innymi planetami wokół Słońca. W pięćdziesiątym dniu Wielkanocy w świątyni odbywa się niezwykła akcja – płatki róż o jaskrawym szkarłatnym kolorze spadają na parafian z góry przez oculus. To święto nazywa się Niedzielą Róż.

Kto jest pochowany

W rzymskim grobowcu pochowani są światowej sławy ludzie: przedstawiciele sztuki – artyści, muzycy, architekci, a także rodzina królewska. Szczególnie czczone jest miejsce pochówku wybitnego malarza Rafaela Santiego (zm. 1520). W pobliżu pochowana jest jego ukochana narzeczona Bibbiena. Malarz Giovanni de Udine, architekt Baldasare Peruzzi i inni wybitni ludzie. Pochowane są tu osoby z królewskiej dynastii Savoy.

Jednym z pierwszych pochowanych w jednej z kaplic jest Wiktor Emanuel II, pierwszy król zjednoczonych Włoch. W świątyni znajduje się grób jego syna i następcy tronu, króla Umberto I, który został zastrzelony przez antymonarchistów w 1900 roku. W pobliżu pochowana jest jego żona Margarita Savoyskaya, która zmarła 36 lat po tragicznej śmierci męża. Pomnik zdobi urna grobowa zaprojektowana przez Sacconi.

Gdzie się znajduje i jak się tam dostać

Budynek Panteonu znajduje się na Piazza della Rotonda w Rzymie. Jak dostać się do Panteonu:

W Panteonie można robić zdjęcia, wstęp jest bezpłatny, należy jednak przestrzegać zasad zwiedzania:

Świątynia dla zwiedzających jest otwarta od 8:30 do 19:30. w niedziele od 9:00 do 18:00. W święta wejście otwarte dla turystów od 9:00 do 13:00. Świątynia jest zamknięta w Wielkanoc oraz w katolickie Boże Narodzenie – 25 grudnia. Majestatyczny i okazały budynek Panteonu przyciąga uwagę wszystkich mieszkańców planety. Jedna z nielicznych budowli, która przetrwała do dziś w niemal niezmienionej formie i daje wyobrażenie o architekturze starożytnego Rzymu.