Venemaal on palju pühapaiku ja mälestusmärke, mis kajastavad riigi kauakannatanud ajalugu, inimeste vaimseid ja kangelastegusid, riigi ja kiriku suurkujusid. Kuid Peterburi Kaasani katedraalil, mis on saanud oluliseks verstapostiks vene arhitektuuri euroopaliku stiili kujunemises, on nende hulgas eriline sakraalne tähendus.
Kaasani ikoon – kaitse sümbol sõjas
Selle loomist seostatakse Venemaa peamise pühamuga – Kaasani Jumalaema ikooniga, mille ilmumist maailmale saab nimetada vaid tõeliseks imeks. Tema püha kuvandi varju jäänud Vene sõdurid tegid palju sõjalisi ja tsiviiltegusid, sealhulgas kõige olulisema neist – riigi vabastamisest poolakatest 16. sajandil. Just Kaasani Jumalaema näo ees palvetas miilits enne rünnakut ümberpiiratud Moskvale, temaga toimus usurongkäik oktoobris 1612. Ikoonil oli suur roll võidus rootslaste üle lahingus. Poltavast (1609) ja Vjazma lähedal (1812) sõjas prantslastega.
Ehituslugu
Toomkiriku seinal olev mälestustahvel kuulutab laguneva Neitsi Sündimise kiriku asemele 1801. aastal Paul I käsul templi ehituse algust. Tulevase templi projektide konkursil osalesid väljapaistvad Euroopa arhitektid, kuid aluseks võeti krahv Stroganovi soovitatud andeka tükiarhitekti Voronikhini kavandid, kes konkursil ei osalenud. Esimese kivi asetamine toimus pärast Paul 1. traagilist surma 8. septembril 1801 pidulikus õhkkonnas.
Katedraal – püha mälu kehastus
10 aastat (1801-1811) kulus põhjapealinna olulise pühamu ehitamisele. Arhitektuuri meistriteose loomiseks kulutati peaaegu 5 miljonit rubla. Endine Stroganovite pärisorja, arhitekt Voronihhin, kes keisri idee hiilgavalt realiseeris, pälvis Püha Vladimiri aumärgi. Pärast Kaasani katedraali pühitsemist (15. september 1811) vana kirik lammutati ning uuest kirikust sai rahva palvemeelsuse objekt ja omamoodi monument Venemaa sõjalistele võitudele.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Ületamatu arhitektuuri meistriteos on valmistatud ampiirstiilis ja kordab paljuski kuulsat Rooma katedraali St. Peeter, nagu soovis Paulus 1. Templi välimuses kehastus Rooma basiilikate ja õigeusu kuppelkirikute vorm. Toomkiriku suurejoonelist Pudoži kivist (lubjatufast) ehitatud hoonet, mis on keskel pikliku 4-harulise ladina risti kujul, kroonib sihvakas kuppeltorn. Majesteetlik fassaadi sammaskäik kordab Rooma pühamu arhitektuuristiili. Väljaspool on templi fassaadi kaunistatud õigeusu pühakute pronkskujude ja elegantsete bareljeefidega. Firenze katedraali “paradiisiuste” stiilis kaunistatud põhjapoolne sissepääs (värav) on valmistatud pronksist.
Sisemine ehitus vastab ka Rooma basiilika parameetritele ja vormidele: 4 rida monoliitseid graniidist korintose sambaid jagavad ruumi 3 pikihooneks (koridoriks). Kodumaiste looduskividega kaunistatud interjööride hiilgus on hämmastav. Kunstnikud-dekoraatorid ja skulptorid (Pimenov, Martos, Demut) kasutasid Voronihhini plaani järgi jaspist, karjala marmorit, porfüüri, lubjatufa. Väljapaistvad kunstnikud Bryullov, Bruni, Borovikovsky, Kiprensky, Shebuev kaunistasid seinad veetlevate religioossete teemade seinamaalingutega, ehtsate maaliliste meistriteostega.
Kolonaadi
Religioossete kaanonite järgi peaks katedraali sissepääs olema läänest, altar – idast. Selle reegli järgimine muutis templi Nevski prospekti poole. Eesmise sissepääsu loomiseks põhjast kujundas Voronikhin monumentaalse poolringikujulise sammaskäigu, mis koosneb 96 sambast, mille kõrgus on 13 meetrit. Iga korintose tufasammas, mis lõpeb keeruka pealinnaga, on ühtlasi arhitektuuriline meistriteos, mis kehastab ehitajate filigraanset tööd.
Mida ei õnnestunud realiseerida
Voronikhini ideid ei realiseerunud täielikult – lõunapoolset sammaskäiku ei paigaldatud, kuid põhjapoolsest sai kahtlemata Nevski prospekti kaunistus. Peainglid Miikaeli ja Gabrieli skulptuurid postamentidel mõlemal pool sammast ja väljaku ette läänepoolse sissepääsu juurde kavandatav tara puuduvad. Sellele vaatamata ei jää Kaasani kiriku sammaskonstruktsioon oma suurejoonelisuse ja ilu poolest alla Rooma Peetri katedraalile.
pühamud
Vahetult pärast 1812. aasta Isamaasõda muutus Kaasani Jumalaema katedraal, millest sai esimene religioossete esemete Euroopa analoog Venemaal, vahetult pärast 1812. aasta Isamaasõda pühamute ja reliikviate mälestushoidlaks, mis sümboliseerivad olulisi ajaloolisi sündmusi. väljapaistvate sõjaväejuhtide vägiteod.
mälestusmärgid
Pärast pühaliku palveteenistuse külastamist templi avamise auks lahkus M. V. Kutuzov siit kohe, et asuda armee juhtima, sidudes igaveseks oma saatuse temaga. Just Kaasani katedraali maeti suure feldmarssali surnukeha (juuni 1813). 5 aasta pärast andis Aleksander I välja dekreedi säravatele komandöridele Kutuzovile ja Barclay de Tollyle monumentide püstitamise kohta, mille nad said täielikult ellu viia alles 1837. aastal.
Monumentide projektide loomisel osalesid skulptorid Orlovsky, Galberg, arhitekt Montferan ja Kunstiakadeemia president Olenin. Parimateks tunnistati Orlovski visandid, kellel õnnestus kindralite skulptuurides kehastada nende olulist panust prantslaste üle võitu, igaühe tegelaste olemust ja portree sarnasust. Mõlemad monumendid on püstitatud graniidist postamentidele, millele on kullaga “kirjutatud” väejuhtide nimed.
pühad säilmed
Mitte ainult Kaasani katedraali, vaid kogu vene rahva peamine pühamu on legendi järgi imeline Kaasani ikoon, mille 8-aastane Matrjona leidis põlenud maja alt maast. Kloostri poolt hiljem jäädvustatud ikooni asukoha rääkis tüdrukule Jumalaema, kes ilmus talle unes. Lisaks Kaasani ikoonile kummardatakse katedraalis Püha Nikolai Imetegija, Päästja, Kristuse ülestõusmise ikoone koos Issanda haua osakesega.
Madala pronksaia taga, mis on kaunistatud kullatud pärgade, püstakute ja kahuritorukujuliste nurgapostidega, asub Kutuzovi püha haud. Seda ümbritsevad vallutatud trofeed, mis sümboliseerivad venelaste võitu prantslaste üle ja Euroopa vabanemist: Napoleoni marssalikapp, bännerid ja standardid, Euroopa linnade ja kindluste võtmed.
Jumalateenistuse ajakava
Kaasani katedraal – vaimse puhastuse koht, kohtumispaik oma pühamutega – on alati täis inimesi, kes tulevad iga päev toimuvatele jumalateenistustele. Katedraal avatakse tööpäeviti kell 7, pühapäeviti ja pühade ajal – kell 6.30.
Jumalateenistused tööpäeviti
Pühapäevad ja pühad
Iga päev toimuvad liturgiate vahelisel ajal katedraalis pidulikud ristimisriitused ja laulatused. Toimuvad palveteenistused, mälestusteenistused eelneval kokkuleppel.
Pühapäevakool lastele ja täiskasvanutele
Kaasani katedraal on usuõpetuse keskus, kus korraldatakse pühapäevakoole lastele ja täiskasvanutele. Täiskasvanute koolitus on 3-aastane, kuid üliõpilaseks võite saada igal ajal. Õppetööd viivad läbi väga erudeeritud vaimulikud elavate dialoogide, teaduslike ja harivate loengutena õigeusu põhiküsimustest. Programm sisaldab sissejuhatust Jumala Seaduse põhitõdedesse, Katekismusse, Vanasse ja Uuesse Testamenti, Vene Õigeusu Kiriku ajalugu jne.
Tunniplaan: laupäeviti (september-mai), 16.00-18.00.
Pühapäevakooli programm lastele
Laste pühapäevakooli õpilased jagunevad 3 vanuserühma: juunior (5-7 aastased), keskmine (8-11), vanem (12-17). Programm sisaldab Jumala Seaduse õpet (kõlbelise kasvatuse alus), kirikulaulu õpetamist (vaimne ja esteetiline kasvatus). Lastel on võimalus näidata oma andeid laulus, kujutavas kunstis, osaleda erinevatel kontsertidel, pidulikel üritustel, teha palverännakuid pühapaikadesse. Iga kuu korraldatakse õpilastele pühapäevane liturgia.
Tundide ajakava:
Kaasani katedraali noorteklubi
Meie pragmaatilisel, pigem küünilisel ajal ei ole noortel lihtne otsustada moraalijuhiste üle, leida elus õiget teed. Kaasani katedraali noorteklubi ühendab otsivaid, hoolivaid õigeusu noori, kes püüdlevad oma ja kiriku esindajate vahelises suhtluses vastuseid leidma elu pakilistele küsimustele.
Klubitegevuse korraldamine
Klubi koosolekute programm sisaldab järgmisi tegevusi:
Töötunnid
Kaasani katedraal kui vene rahva peamise pühamu valvur võimaldab igal inimesel, kes soovib Kaasani Jumalaema ikooni ees kummardada, seda igal päeval teha.
See on avatud külastamiseks:
Kus see asub ja kuidas sinna saada
Kaasani katedraal asub aadressil: Peterburi, Nevski prospekt, 25.
Katedraali saate metrooga, jaamast “Nevski prospekt” või “Gostiny Dvor”. Väljuge peatuses “Griboyedovi kanal”, kus vastasküljel asub katedraal. Sinna pääseb ka ühistranspordiga: trollibuss N 17, fikseeritud marsruudi takso N 306, buss N 100.