Peterburis asuv õigeusu Verepäästja katedraal on monument Vene autokraadile Aleksander II. Vanavene stiilis ehitatud hoone jätab mulje muinasjutulisusest ja eksklusiivsusest.
Ehituslugu
1 märtsil 1881 sai keiser Aleksander II surmavalt haavata. Juba järgmisel päeval pärast mõrva loodi komisjon, mis asus jäädvustama vabastaja tsaari mälestust. Enne kiriku ehitamist püstitati väike kabel väga lühikese ajaga – sama aasta 17. aprillil pühitseti see sisse. Esimese gildi Peterburi kaupmehed Gromov ja Militin eraldasid selle ehitamiseks raha. Terrorirünnaku kohale püstitati kabel, mis jäi sinna kuni peakiriku ehituse alguseni 1883. aasta kevadel.
Seejärel viidi hoone üle ühele Peterburi väljakutest, kus see seisis ligi 10 aastat, seejärel võeti see lahti. Arhitektuuriprojektide konkurss kuulutati välja 1881. aastal. Selle aasta lõpuks esitati üle 25 ettepaneku, millest võtsid osa kuulsad arhitektid nagu Benois, Bogomolov jt. Neile anti suur maatükk mõlemal pool kanalit, sealhulgas Mihhailovski aias. Välja valiti 8 projekti, parimaks tunnistati arhitekt A. O. Tomishko töö “Isamaa isale”.
Kuid kuningas ei kiitnud seda võimalust lõpuks heaks ja korraldati teine konkurss, mille tulemusena kiideti 1887. aastal Alfred Parlandi töö heaks. Pärast seda algas templi ehitus, mis kestis üle 20 aasta. Nad pühitsesid Päästja Vere peal 1907. aastal. Hoone viidi 1970. aastate alguses iseseisva filiaalina üle Iisaku katedraalimuuseumile, alates 1977. aastast on kirikus juba 14 aastat tehtud kapitaalne restaureerimine ning alles 1997. aastal, ligi sajand pärast ametlikku pühitsemist, avatakse see külastajatele.
Kust nimi tuli?
Teade, et Venemaa keiser suri surmavasse haava, vapustas kõiki riigi elanikke. Nagu teada, tehti tema valitsusajal Aleksander II kallale 7 katset: tulistati viis korda, plaaniti rongiõnnetust, palees toimus plahvatus, mille käigus hukkus 10 kuningliku kaardiväe sõdurit ja ligi 80 sai haavata. Üheski neist juhtumitest ei saanud keiser oluliselt kannatada, kuid traagilisel päeval, 1. märtsil 1881, pöördus õnn ära – rahva testamendi liikme terroristi I. Grinevski visatud pomm tekitas kuningale surmava haava..
See oli planeeritud ja hästi ettevalmistatud tegevus. Pandi paika Aleksander II kõigi liikumiste esialgne vaatlus. Kuningliku autokolonni läbimisel mööda Katariina kanalit viskas revolutsionäär Rysakov esimese pommi. Esimese pommi plahvatusest said vigastada inimesed, sealhulgas vankriga kaasas olnud valvur Maleitšev ja kaubitseja N. Zahharov, kes said surmavalt haavata. Plahvatus kahjustas üht vankri seina ja lõi välja aknad, kuid kuningas viga ei saanud ega lahkunud sellest kohast kohe.
Ta käskis haavatute eest hoolitseda, vaatas tabatud terroristi ja asus teekonda jätkama. Sel ajal toimus veel üks plahvatus – Narodnaja Volja liige Grinevitski viskas Aleksander II jalge ette pommi. Veel elus keiser viidi saaniga paleesse. Aleksander II suri surmahaavadesse sama päeva õhtuks. Kohale, kus toimus keiser Aleksander II mõrvakatse, püstitati ainulaadne arhitektuurimälestis. Rahvasuus tuntakse seda “Päästja vere peal”.
Nimi räägib enda eest: Päästja – Päästja ja vere peal – kuna see püstitati kohale, kus valati Vene keisri verd. See katedraal on tsaari vabastaja monument, mis on ehitatud avalike vahenditega. Huvitaval kombel jäi otse kuldse kupliga kellatorni alla väike tänavalõik ja muldkeha metallaed, kuhu valati Vene tsaari verd.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Veidi Püha Vassili katedraali meenutav projekt on tehtud “vene stiilis”. Suurepärane interjöör kirik, mille pindala on üle 7065 ruutmeetri. m., peaaegu täielikult kaunistatud mosaiikidega. Kaunistamisel kasutati väärtuslikke kiviliike. Viimistlusrikkuse ja Itaaliast pärit marmori ning Uuralitest toodud kalliskivide kivimite, toonide ja tekstuuride mitmekesisuse poolest on raske leida ilu poolest võrdset struktuuri.
Interjööri dekoratiivses kaunistuses on huvitav mosaiigikunsti ainulaadne kooslus ja kiviraiujate peen töö. See on kivimuuseum, mille ehitamisel osalesid andekad välis- ja Venemaa meistrid.
Kuplid
Kirikut kroonib keskne puuskuppel ja neli külgmist sibulakujulist kuplit, mida kroonivad õigeusu ristid. Keskel kõrgub kaheksa küljega telk. Alusel on kaheksa piklikku akent, mis on kaunistatud nikerdatud kokoshnikidega. Viis kuplit on kaetud ehteemailiga, iga kupli muster on individuaalne ja jäljendamatu – seepärast tundub hoone elegantne ja muinasjutuline. Kuplite katmiseks kasutati uut tehnoloogiat – vaskplaatidele kanti email. Enne seda kasutati emaile ainult ehetes. Katvusala ületab 1 tuhat ruutmeetrit. m.
Idaküljel kaunistavad hoonet kolm graatsilist kullatud kupli, mis on kinnitatud poolringikujulistele apsiididele (erineva kujuga hoone eendid). Lääneosas asub kellatorn, mida kroonib suurim kuppel. Kogu hoone arhitektuuris mängib olulist rolli kellatorn – see on Vene keisri mõrva koht. Arhitektuurse projekti järgi ulatub ehitis mõnevõrra üle muldkeha piiride ja hoone sees osutus munakivisillutise ja piirdeaia osaks, mille ääres verevalamine toimus. Sellise arhitektuurse lahenduse tõttu ei ole kirikul traditsioonilist sissepääsu.
Kesktelk tõuseb maapinnast 81 meetri kõrgusele – see sümboliseerib autokraadi surma-aastat, kellukuppel – 63 meetri kõrgune – vanust, surma-aastat. Katedraal sobitub orgaaniliselt linna maastikku, kuigi selle elegantne ja kerge fassaad tundub Põhjapealinna arhitektuuristiilile mõnevõrra võõras.
Välimus
Hoone ainulaadne välimus tekib tänu viimistlusmaterjalidele. Sokli alumises osas kasutati tumehalli graniiti, sammaste ja võlvide ülemine osa Laadoga järvest toodud heledast graniidist. Kupli all trummid, aknaraamid Eesti marmorist. Vooderdis kasutatud saksa tellist. Kogu hoone pikkus idast läände on ca 56,7 meetrit, keskosas laius veidi üle 30 meetri.
Fassaadid on kaunistatud Jaroslavli ja Moskva kirikuhoonete arhitektuuris kasutatud ornamentidega. Lisaks on välisseinad kaunistatud portselanist ja keraamilistest plaatidest. Neid võib näha seinas, katusel, kaartes ja sammastes. Kaunistuselemendid ei täida mitte ainult dekoratiivset funktsiooni – see sisaldab kultuslikke sümboleid, mida leidub sageli nii õigeusus kui ka teiste rahvaste usundites. Üks neist on punga kujutis, mis näitab universumi päritolu, kus maailm on punga tuum.
Õigeusu rist krooniga ja kahepealised kotkad näitavad, et monument püstitati Vene autokraatia auks.
Sisekujundus
Interjöör on peaaegu täielikult kaetud mosaiikmustriga. Esialgse plaani järgi oli siseruumides kavandatud ainult värvidega värvimine, sh mosaiik ainult osaliselt fassaadide ja ikoonide kompositsioonis. Alles 1895. aastal võeti vastu üsna erakordne otsus – kaunistada interjöör täielikult mosaiikdekooriga – enne seda kasutati seda meetodit vaid hoone väliskülje fragmentaarse kaunistusena.
Mosaiigifragmendid loodi A. A. Frolovi erastuudios. Värvilistest mosaiikidest tehtud pildid täidavad kogu templi sisemuse. Ansambli lõid mosaiigimeistrid, visandid valmistasid ette andekad vene maalikunstnikud.
Kiriku interjöör on ainulaadne kividekoori mitmekesisuse ja hiilguse, kaljude rohkuse ja paljude ehituses ja kaunistamisel kasutatud materjalivarjundite poolest. Sisekujunduses kasutati Itaalia marmorit, hämmastava mustriga Uurali jaspist, Altai territooriumilt tarnitud kalliskive, aga ka mitmesuguseid kivimeid – porfüüri.
Issanda ülestõusmise ikoonid
Ehitamisel kasutati õigeusu kirikutele ainulaadset dekoratiivset kaunistust – mosaiikikoone. Jeesuse Kristuse elu, jõuludest kuni taevaminemiseni, kõik tema teod, maise elu jooksul loodud – kõik kajastub mosaiikpiltidel. Kuldse altari kohal on kaks kujutist: “Päästja jõus” ja “Kristus auhiilguses”. Altari apsiidi keskel on näha armulauaikooni. Huvitav kujutamine Jeesusest Kristusest kuldses valguses, andes püha kingitusi apostlitele Peetrusele ja Paulusele, kes kummardasid tema ees.
Ikonostaasi kohale on paigutatud mosaiigikoonid “Püha Vaimu laskumine” ja “Kristuse taevaminek”. Mosaiigis “Issanda muutmine” ilmub Kristus oma järgijate ette kuldses jumalikus säras, teised jüngrid asuvad ümber. Keskvõlvil on Bütsantsi traditsiooni järgi valmistatud ikoon “Kõikvõimas Kristus”. “Päästetud hea vaikus”, “Ristija Johannes”, “Jumalaema” on samuti tehtud Bütsantsi kirjatöö kaanonite järgi.
Ikonostaas on valmistatud klassikaliste molbertikunsti traditsioonide kohaselt. “Päästja” ja “Püha Jumalaema” näod on silmapaistvad oma lakoonilise kompositsiooni, piltide hoolika teostamise poolest keerulises mosaiigikunstis. Ikoonimaalist “Päästja” paremal on “Põrgulaskumine”. Pilt “Vürst Aleksander Nevski” asub põhjapoolses ikoonikorpuses, “Kristuse ülestõusmine” – lõunapoolses. Kogu teose erakordset ilu on raske üles lugeda – parem on neid ise näha.
Kus see asub ja kuidas sinna saada
Aadress: emb. Griboedova, 2.
Lähim metroojaam on Nevski prospekt, sealt tuleb jalutada ca 500 m, Gribojedovi kanalist edasi ca 150 m.
- Bussiga nr 27, 22, 7, 3
- Trollibussiga nr 22, 11, 10, 7, 5, 1
Külastusajad ja lahtiolekuajad
Avatud iga päev, kolmapäev on puhkepäev.
Lahtiolekuajad: 10.30-18.00.
Piletikassa lahtiolekuajad: kuni 17:00.
Ekskursiooni kestus on 18.00-22.00.
Sissepääsupileti hind:
Kristuse ülestõusmise katedraal on üks 10 kõige olulisemast ja kuulsamast Põhjapealinna arhitektuurimälestisest. Igal aastal külastavad templit sajad tuhanded turistid, et imetleda hoone sisekujundust ja graatsilist fassaadi.