Сьогодні неможливо уявити центр столиці без знаменитої споруди. Його видно з усюди. У будь-який час дня золоті бані вітають мешканців та гостей міста. Важко уявити, що колись було інакше. Храм Христа Спасителя у Москві – відновлена православна святиня. Історія кафедрального собору складна та трагічна. Перший пам'ятник російській зброї та доблесті народу такого типу не відразу набув звичного сьогодні вигляду. І на своєму нинішньому місці собор виявився не одразу.
Історія будівництва
У 18 столітті славне російське зброю увічнювали неодноразово. Йому присвячувалися колони, арки, обеліски. Але після вигнання наполеонівських військ стало зрозуміло: цього разу пам'ятник має бути особливим.
Ідея створення
Перемога над армією Бонапарта була незаперечною. Вона прославила російську зброю на віки. Однак без заступництва Бога розгромити військо, яке звикло вести дії на чужій території, було б неможливо. Першим висловив думку про те, що необхідно залишити нащадкам храм-пам'ятник, де вічно згадувалися загиблі, генерал Кікін. Він доручив генералу Шишкову ознайомити імператора Олександра з ідеєю про будівництво собору.
Не можна сказати, що раніше не було храмів, присвячених славетним перемогам. Відомі:
Новим було те, що Росія вперше вела Вітчизняну війну, в якій брали участь усі стани, усі люди, від малого до великого. І тому пам'ятник мав бути особливим. Олександр I видав Маніфест, де прописав ідею та мету спорудження храму. Він припускав, що такий пам'ятник простоїть віки, і саме сюди приходитимуть нащадки, щоби згадати своїх героїчних предків.
Храм на Воробйових горах
Місце для першого храму було обрано символічно: собор планувалося звести на Воробйових горах, між Смоленською та Калузькою трактами. Саме тут Кутузов змусив Бонапарта повернути на розорений Смоленський тракт, минаючи багатий Калузький.
У оголошеному конкурсі взяли участь усі знамениті архітектори 18 століття:
Комісія вибирала з 20 варіантів, затвердила ж роботу Вітберга. Перший камінь заклали у 1817 році. Але при прив'язці проекту до місцевості відразу виникли проблеми. Виявилося, що ґрунт рухливий, а сам ґрунт пронизаний підземними струмками та дрібними річками. У 1826, після смерті Олександра, новий самодержець, Микола I, припинив будівництво.
Храм на Волхонці
Цього разу місце для храму вибирав особисто Микола І. Він вказав на прибережну територію Москви-річки неподалік Кремля. Щоправда, дома передбачуваного будівництва розташовувалися Церква Усіх Святих і Олексіївський монастир. Церкву знесли, а монастир перемістили до Сокільників. Знову оголосили конкурс.
Брали участь:
Микола I затвердив проект Тона. У 1839 році урочисто заклали перший камінь. На будівництво знадобилося 44 роки. При цьому деякі роботи велися паралельно: наприклад, набережна створювалася одночасно з розписом внутрішніх приміщень.
Таке масштабне будівництво контролювали імператори: Микола I, Олександр II, Олександр III. Ієрархи церкви: Митрополит Московський та Коломенський Філарет та Єпископ Дмитровський Леонід, благословляли починання, а керували всіма роботами Комісія та Генерал-Губернатор Москви Голіцин.
Знищена будівля
Спочатку собор будувався по центричному типу з головним куполом та 4 кутовими дзвіницями. Архітектурною «родзинкою» будівлі було облаштування зовнішнього та внутрішнього простору у формі рівнокінцевих хрестів. Це давало змогу залишати центр собору незайнятим.
Параметри оригінальної будівлі складали:
Загальна місткість –7,2 тис. парафіян.
Відповідно до розробок К. Тона, вхід у будинок проходив через галереї. Однак згодом від цієї ідеї відмовилися та замінили відкриті лоджії засклені масивними дверима. Поверхня стін покривалася штукатуркою, поверх якої виконувався розпис та розміщувалися різні елементи оздоблення. Мармур для обробки привозився з Коломенського повіту. Горельєфи зображували сюжети на історично та біблійні теми.
У 1931 р. у рамках боротьби з релігією, що здійснюється у радянській державі, храм Христа Спасителя було підірвано. За планом його території планували побудувати Палац з'їздів. Проте початок війни 1941 р. завадило здійсненню задуманого. У 50-х роках. котлован переобладнали під басейн.
Відтворення
Після того, як у Радянському Союзі з великим розмахом відзначили 1000-річчя Хрещення Русі, громадськість виступає із закликом відродити знищені святині, насамперед Храм Христа Спасителя. У програмі фонду відродження столиці вказується вимога побудувати собор заново на старому місці.
Проектуванням будівлі займається група архітекторів під керівництвом М. Посохіна та А. Денісова. Пізніше їх змінює З.Церетелі, який вносить деякі зміни до вже затвердженого плану. З боку РПЦ спостереження за будівництвом здійснював протоієрей Л. Калінін.
За концепцією, храм є обітним, тобто. створеним на згадку про знаменну подію, як меморіал загиблим під час Вітчизняної війни 1812 року, воїнам. Дани пам'яті героїчному минулому служать мармурові дошки, на яких міститься докладна інформація про битви на російській території:
Меморіальні таблички розвішані вздовж Нижнього коридору. Крім того, окремо представлені тексти головних імператорських маніфестів. Вперше урочисте богослужіння, присвячене Різдву Христовому, було відслужено у новому будинку собору 2000 р. Його звершив патріарх Олексій II. Торішнього серпня того ж року собор архієреїв освятив храм. Тут же було здійснено канонізацію розстріляної царської сім'ї та названо імена новомученикових сповідників Росії.
Архітектура та інтер'єри
Будь-яка людина, що бачила будівництво, скаже, що вона самобутня. Це природно: архітектори не просто малювали ескізи, а згодом готували креслення. У проектах вони втілювали ідеї, які бачилися їм у перемозі над Наполеоном. Перемогу, яку здобула не лише російська зброя, а й увесь народ.
Початковий храм
Автор початкового проекту, Вітберг, був масоном. Але ідеї братів-мулярів не спотворили створюваний ним образ. Вітберг вважав, що храм має бути триєдиним і складатися з трьох пов'язаних частин, що доповнюють один одного:
- Підземний, що має форму труни. Ця частина присвячена Різдву Христовому. Тут мали відбуватися постійні заупокійні служби за загиблими героями.
- Наземний. Ця частина присвячена Преображення Господнього і мала хрестоподібну форму. Тут символічно відображено змішання світла та темряви у душі людини. Передбачалося, що у цій частині буде багато статуй.
- Верхній, присвяченій Різдву Христовому. Вона мала бути круглою.
Храм мав стояти фасадом до Москви-ріки. Проект Тона теж припускав таке розташування. Але масштаби були зовсім інші. У ті часи найвищою спорудою була дзвіниця Івана Великого. Сучасники відзначали, що вона вся цілком могла увійти всередину собору, що будується.
Тону вдалося органічно вписати храм в ансамбль Кремля та московських церков. Це стало можливим через вдале місце будівництва. Будинок знаходився на відстані від Кремля, водночас гармонійно з ним поєднувався.
Характерними рисами храму того періоду є:
Ці елементи були запозичені у храмів, побудованих російськими архітекторами в 15-16 століттях. У проекті Тон відійшов від класики, віддав перевагу народним традиціям. Архітектору вдалося успішно поєднати елементи давньоруського зодчества і Візантії. Автор цим показав наступність форм і водночас нові віяння моди.
Сучасний храм
Сучасна будівля споруджена на потужному стилобаті. Спорудження цієї частини знадобилося для того, щоб відновити пагорб, на якому розташовувався первісний собор. Природне підвищення було знищено після вибуху в 30-ті роки.
Власне, собор – комплекс з кількох будівель, пов'язаних з архітектурним рішенням:
Церква Преображення Господнього розташована у стилобатній частині. Тут же знаходяться службові приміщення, музей, трапезні, зали Рад та Соборів. Над стилобатом зведено кафедральний собор. Каплиця – окрема будівля. Будівля має 4 ганки. Щоб піднятися на них, доведеться подолати 15 щаблів. Крилечки облицьовані темно-червоним гранітом. Для освітлення на верхніх майданчиках вмонтовано світильники.
Внутрішнє приміщення добре висвітлюється денним світлом. Для цього передбачено 60 вікон. Фасад прикрашений арками-кокошниками. Їх підтримують 36 колон. Архітектурне підсвічування будівлі заслуговує на окремий опис. Потужні ліхтарі посилають на фасад промені м'якого, наближеного до денного світла. Куполи висвітлюють лампи, встановлені на щоглах завдовжки 30 м кожна.
Скульптури
Собор орієнтований на сторони горизонту. Кожен фасад оформлений особливими скульптурами:
Західний фасад легко впізнати за фігурою Ісуса Христа, який благословляє народ. Горельєф розташований у великій центральній арці. З боків від центральної розташовані 4 малі арки. Вони скульптор помістив зображення Олександра Невського, Миколи Святителя, Святої Єлизавети, Миколи Новгородського.
Внизу над середніми воротами зображено 4 ангели. Їхні крила розкриті, в руках – полотнище, на якому написано: Господь із нами. Над малими воротами зображено фігури 4 ангелів. Це посвячення загиблим воїнам 1812 року.
У віконних арках розташовані архангели Єгудиїл, Варахіїл, Гавриїл, Уриїл. Єгудіїл тримає вінок, решта – квіти. По кутах символічна композиція – вінчання Соломона на царство і Давид, який передає Соломонові креслення. Це алегоричне зображення обіцянки Олександра 1, виконане наступником.
Східний фасад дивиться на Кремлі. Тут зображено заступників Росії та тих, хто за неї молився. У центральній арці є скульптура ікони Володимирської Божої Матері. З боків, у малих арках, образи Святої цариці Олександри, Великомучениці Катерини, Марії Магдалини, Анни Пророчиці.
В арці великих воріт скульптури Святителя Пермського Стефана, Преподобний Сергій Радонезький, Митрополити Московські Іона та Філіп. У віконних арках – Йосип Волоколамський, Никон Радонезький, Михайло та Феодор Чернігівські. По кутках композиції Воскресіння Христове та Різдво Христове.
Північний фасад дивиться на Пречистенку. Тут розташовані скульптурні групи просвітителів, святих, у яких були битви під час походу російських військ зарубіжних країн. У центрі зображено образ Іверської Божої Матері. По краях – скульптури Лавра, Григорія, Хрісанфа, Сергія. Внизу 4 євангелісти та апостоли Петро і Павло. По кутах скульптура Сергія Радонезького, що благословляє Дмитра Донського на битву, і Діонісій, що благословляє Мініна та Пожарського.
Південний фасад дивиться на Москву-ріку. Тут зображено святих, у дні яких проходили битви 1812 року. У центрі зображено образ Смоленської Божої Матері. З боків – Іоанн Хреститель, апостол Хома, Роман Рязанський, Іона Новгородський.
У нижній частині – явище Архістратига Михайла Ісуса Навина. Над малою брамою зображені Деворра, Варак, Мойсей і Міріам. По кутах зображені композиції: повернення Давида після перемоги над Голіафом та Авраам із союзниками, що повертається після перемоги над царями.
Дзвони
Звичайно, краще було б повернути до храму колишні дзвони. Але з усіх, що перебувають у дзвіниці, зберігся один. І знаходиться він у Трійці-Сергієвій Лаврі. Від інших залишилися лише неясні зображення та зразкові описи у краєзнавчій літературі. Тож на створення дзвонів оголосили конкурс. У ньому взяли участь ливарні виробництва Росії та зарубіжжя.
Умови визначили доволі суворі. Треба було за короткий термін представити комісії виготовлені дзвони. Маса має бути від 8 кг до 3,5 т. Кількість примірників – 10 і більше. І що важливо: працювати належало зі своїм матеріалом і на свої кошти. 13 підприємств представили свої варіанти. Але у фінал вийшли лише 2 компанії: ЗІЛ та ЛІТЕКС.
На жаль, комісія не змогла зробити однозначного висновку. Тому конкурс продовжили і до роботи залучили істориків та акустиків. Лише вдруге комісія у розширеному складі змогла визначити переможця. Ним виявився ЗІЛ. Пробний дзвін зайняв почесне місце у музеї. Для того, щоб виконати замовлення, досвідчений зразок протестували та усунули похибку у звучанні.
За 10 місяців на ЗІЛі виготовили:
Такий термін виконання складного замовлення – рекорд. Підрядники з Італії заявили, що для виготовлення дзвонів потрібно щонайменше 3 роки.
Розклад богослужінь
У кафедральному соборі міста проводяться служби. Тут проходять:
Детальний графік вивішено на сайті собору.
Святині
Паломники з різних куточків Росії, ближнього та далекого зарубіжжя приїжджають у храм, щоб вклонитися святиням, що зберігаються в ньому:
Для доступу віруючих представлені частки мощей:
Веряни мають змогу побачити чудотворні ікони:
Крім того, на загальний огляд виставлено:
У головному вівтарі розміщено престол Патріарха Московського, святителя Тихона. Однією з головних святинь є мощі митрополита Московського, святителя Філарета. Періодично до Собору привозять відомі у православному світі реліквії, які стають доступними для поклоніння протягом кількох днів.
Оглядовий майданчик
Видовий майданчик розташований на висоті 40 м. Це чудовий спосіб розглянути Москву з несподіваної точки. Вхід сюди платний, і підніматися доведеться пішки. (Іноді туристам вдається піднятися на службовому ліфті. Як пощастить.) Зате витрачені зусилля виявляться з надлишком винагороджені дивовижною панорамою.
На майданчиках сходів розташовані автомати. Вони продаються монети із зображенням собору. Купівля сувенірів прикрасить нудний підйом. Майданчик опоясує будівлю по периметру. Територія закрита від опадів та яскравого сонця. Пересуваючись майданчиком, можна розглядати столицю з різних ракурсів. Скрізь стоять камери спостереження, поручні досить високі, є додаткові огорожі. Тому розглядати місто не страшно.
На видовому майданчику дозволяється проводити фото та відео зйомку. У деяких місцях для зручності спостережень встановлені бінокуляри. Для того щоб скористатися ними, доведеться заплатити. Час, проведений на оглядовому майданчику, обмежений. Воно складає півгодини.
Важливо пам'ятати: оскільки прохід на майданчик йде через храм, доведеться дотримуватися певного дрес-коду.
Екскурсії
Святиня викликає інтерес у туристів. Відвідати пам'ятку можна з групою або самотужки. Популярні такі екскурсії:
Цікавою є комплексна екскурсія. Вона передбачає відвідини всіх православних храмів центру Москви.
Новорічна ялинка
Новорічне уявлення є одним із найбільш вражаючих у Росії. Вистава ставиться як за мотивами відомих казок, так і за спеціально написаними сценаріями. На ролі запрошуються актори найкращих столичних театрів. Для вистави наперед створюються декорації. Застосовуються і 3Д-ефекти.
Особливістю святкової дії є те, що сюжет пов'язаний із біблійними історіями. Діти ненав'язливо знайомляться з основами православ'я, святом Різдва. Для маленьких гостей свято розпочинається вже у дворі. Їх зустрічають ярмаркові скоморохи, казкові тварини. Хлопці водять хороводи, грають, а потім вирушають до зали.
Важливо, що малюки 6+ можуть відвідувати уявлення самостійно. Їм допомагають роздягнутися, проводять на місце, вказане в квитку. Після вистави ряджені передають хлопців батькам. Уявлення щоразу нові. За весь час проведення святкових заходів повторів вистав не було. Одного дня разом із маленькими глядачами спектакль дивиться Патріарх Кирил.
Частина квитків розповсюджується безкоштовно. Їх отримують діти, які потрапили у скрутну життєву ситуацію: інваліди, сироти, хлопці з багатодітних бідних сімей, діти загиблих військових та поліцейських. Інші глядачі купують квитки.
Час роботи
Кафедральний собор, що діє. Відвідати можна щодня з 10:00 до 19:00. Тут проводяться служби, під час яких відвідування екскурсантами внутрішнього приміщення неможливе. З розкладом богослужінь можна ознайомитись на офіційному сайті.
Як дістатися
Собор Христа Спасителя розташований неподалік центру столиці на березі Москви річки, поряд з пішохідним Патріаршим мостом. Офіційна адреса на вулиці Волхонка, 15