Oggi è impossibile immaginare il centro della capitale senza il famoso edificio. È visibile da ogni parte. A qualsiasi ora del giorno, cupole dorate accolgono i residenti e gli ospiti della città. È difficile immaginare come le cose fossero diverse prima. La Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca è un santuario ortodosso restaurato. La storia della cattedrale è complessa e tragica. Il primo monumento alle armi russe e al valore di persone di questo tipo non ha acquisito immediatamente la sua forma familiare oggi. E nella sua posizione attuale la cattedrale non fu subito.
Storia della costruzione
Nel 18° secolo, le gloriose armi russe furono immortalate più di una volta. A lui furono dedicate colonne, archi, obelischi. Ma dopo l'espulsione delle truppe napoleoniche, fu chiaro: questa volta il monumento doveva essere molto particolare.
Idea di creazione
La vittoria sull'esercito di Bonaparte fu innegabile. Ha glorificato le armi russe per secoli. Tuttavia, senza l'intercessione di Dio, sarebbe impossibile sconfiggere un esercito abituato a condurre operazioni in territorio straniero. Il generale Kikin è stato il primo ad esprimere l'idea che è necessario lasciare ai discendenti un tempio-monumento, dove i caduti sarebbero stati commemorati per sempre. Ha incaricato il generale Shishkov di far conoscere all'imperatore Alessandro 1 l'idea di costruire una cattedrale.
Non si può dire che prima non esistessero templi dedicati a vittorie gloriose. Conosciuto:
La novità fu che per la prima volta la Russia condusse la Guerra Patriottica, alla quale parteciparono tutte le classi, tutte le persone, dai giovani agli anziani. E quindi il monumento doveva essere speciale. Alessandro I pubblicò il Manifesto, dove prescriveva l'idea e lo scopo della costruzione del tempio. Pensava che un tale monumento sarebbe rimasto in piedi per secoli, ed era qui che i discendenti sarebbero venuti per commemorare i loro eroici antenati.
Tempio sulle colline dei passeri
Il luogo per il primo tempio fu scelto simbolicamente: la cattedrale doveva essere eretta sulle colline dei passeri, tra i tratti di Smolensk e Kaluga. Fu qui che Kutuzov costrinse Bonaparte a svoltare nel tratto devastato di Smolensk, aggirando il ricco Kaluga.
Al concorso bandito hanno partecipato tutti i famosi architetti del 18° secolo:
La commissione ha scelto tra 20 opzioni, ma ha approvato il lavoro di Witberg. La prima pietra fu posta nel 1817. Ma quando si collegava il progetto al terreno, sono emerse immediatamente delle difficoltà. Si è scoperto che il terreno è mobile e il terreno stesso è penetrato da ruscelli sotterranei e piccoli fiumi. Nel 1826, dopo la morte di Alessandro I, il nuovo autocrate, Nicola I, interruppe la costruzione.
Tempio su Volkhonka
Questa volta, Nicola I scelse personalmente il luogo per il tempio, indicando il territorio costiero del fiume Moscova, non lontano dal Cremlino. È vero, la Chiesa di Tutti i Santi e il Monastero Alekseevsky si trovavano sul sito della costruzione proposta. La chiesa fu demolita e il monastero fu trasferito a Sokolniki. Il concorso è stato nuovamente annunciato.
Partecipato:
Nicholas I ha approvato il progetto di Ton. Nel 1839 fu solennemente posata la prima pietra. La costruzione ha richiesto 44 anni. Parallelamente, sono stati eseguiti alcuni lavori in parallelo: ad esempio, il terrapieno è stato realizzato contemporaneamente alla tinteggiatura degli interni.
Una costruzione così ampia era controllata dagli imperatori: Nicola I, Alessandro II, Alessandro III. I gerarchi della chiesa: il metropolita di Mosca e Kolomna Filaret e il vescovo di Dmitrovsky Leonid, hanno benedetto l'impresa e la Commissione e il governatore generale di Mosca Golitsyn hanno supervisionato tutto il lavoro.
Edificio distrutto
Inizialmente la cattedrale fu costruita secondo il tipo centrico con la cupola principale e 4 campanili angolari. Il “punto culminante” architettonico della struttura era la disposizione dello spazio esterno e interno sotto forma di croci uguali. Ciò ha permesso di lasciare vuoto il centro della cattedrale.
I parametri dell'edificio originario erano:
La capacità totale è di 7,2 mila parrocchiani.
Secondo gli sviluppi di K. Ton, l'ingresso dell'edificio passava attraverso le gallerie. Tuttavia, in seguito questa idea fu abbandonata e le logge aperte furono sostituite con massicce porte vetrate. La superficie delle pareti è stata ricoperta di intonaco, al di sopra del quale è stata eseguita la tinteggiatura e sono stati posti vari elementi di decorazione. Il marmo per la decorazione è stato portato dal distretto di Kolomna. Altorilievi raffiguravano storie su temi storici e biblici.
Nel 1931, nell'ambito della lotta contro la religione condotta nello stato sovietico, la Cattedrale di Cristo Salvatore fu fatta saltare in aria. Secondo il piano, era prevista la costruzione del Palazzo dei Congressi sul suo territorio. Tuttavia, lo scoppio della guerra nel 1941 impedì l'attuazione del piano. Negli anni '50. La fossa è stata trasformata in una piscina.
Ricreazione
Dopo che il 1000° anniversario del Battesimo della Russia è stato celebrato su larga scala in Unione Sovietica, il pubblico chiede la rinascita dei santuari distrutti, in primo luogo la Cattedrale di Cristo Salvatore. Il programma del fondo per il rilancio della capitale indica l'esigenza di ricostruire la cattedrale nel luogo antico.
L'edificio è stato progettato da un gruppo di architetti guidato da M. Posokhin e A. Denisov. Successivamente vengono sostituiti da Z. Tsereteli, che apporta alcune modifiche al piano già approvato. Da parte della Repubblica Dominicana, l'arciprete L. Kalinin ha supervisionato la costruzione.
Secondo la sua concezione, il tempio è votivo, cioè realizzato in ricordo di un evento significativo, in memoria dei soldati caduti durante la Guerra Patriottica del 1812. Un omaggio alla memoria del passato eroico sono le targhe di marmo, che contengono informazioni dettagliate sulle battaglie in territorio russo:
Targhe commemorative sono affisse lungo il Corridoio Inferiore. Inoltre, i testi dei principali manifesti imperiali sono presentati separatamente. Per la prima volta, nel 2000, nel nuovo edificio della cattedrale è stato servito un servizio solenne dedicato alla Natività di Cristo, celebrato dal patriarca Alessio II. Nell'agosto dello stesso anno la cattedrale dei vescovi consacrò la chiesa. Qui fu effettuata la canonizzazione della famiglia reale giustiziata e furono nominati i nomi dei nuovi martiri e confessori della Russia.
Architettura e interni
Chiunque abbia visto l'edificio dirà che è originale. Questo è naturale: gli architetti non si limitavano a disegnare schizzi e poi a preparare i disegni. Nei loro progetti incarnavano le idee che avevano visto nella vittoria su Napoleone. Una vittoria che è stata vinta non solo dalle armi russe, ma da tutto il popolo.
tempio originale
Il creatore del progetto originale, Witberg, era un massone. Ma le idee dei fratelli muratori non distorcevano l'immagine da lui creata. Witberg riteneva che il tempio dovesse essere trino e composto da tre parti collegate e complementari:
- Sottoterra, a forma di bara. Questa parte è dedicata alla Natività di Cristo. Qui dovevano essere eseguiti continui servizi funebri per gli eroi morti.
- Terra. Questa parte è dedicata alla Trasfigurazione del Signore e aveva una forma cruciforme. Simbolicamente riflette la miscela di luce e oscurità nell'anima umana. Dovevano esserci molte statue in questa parte.
- Superiore, dedicato alla Natività di Cristo. Avrebbe dovuto essere rotondo.
Il tempio doveva trovarsi di fronte al fiume Moscova. Anche il progetto di Ton assumeva una disposizione simile. Ma la scala era molto diversa. A quei tempi l'edificio più alto era il campanile di Ivan il Grande. I contemporanei hanno notato che tutto poteva entrare all'interno della cattedrale in costruzione.
Ton è riuscito a inserire organicamente il tempio nell'insieme delle chiese del Cremlino e di Mosca. Ciò è diventato possibile grazie al successo del cantiere. L'edificio era situato a una certa distanza dal Cremlino, allo stesso tempo armoniosamente combinato con esso.
I tratti caratteristici del tempio di quel periodo sono:
Questi elementi sono stati presi in prestito da chiese costruite da architetti russi nel XV e XVI secolo. Nel progetto Ton si è allontanato dai classici, privilegiando le tradizioni popolari. L'architetto è riuscito a combinare con successo elementi dell'antica architettura russa e Bisanzio. L'autore ha così mostrato la continuità delle forme e allo stesso tempo le nuove tendenze della moda.
tempio moderno
L'edificio moderno fu eretto su un possente stilobate. La costruzione di questa parte fu necessaria per restaurare il colle su cui sorgeva l'originaria cattedrale. L'elevazione naturale fu distrutta dopo un'esplosione negli anni '30.
In realtà, la cattedrale è un complesso di più edifici collegati da una soluzione architettonica:
Nella parte stilobata si trova la Chiesa della Trasfigurazione del Signore. Ci sono uffici, un museo, refettori, sale dei consigli e cattedrali. Sopra lo stilobate fu eretta una cattedrale. La cappella è un edificio separato. L'edificio dispone di 4 portici. Per scalarli, devi superare 15 gradini. I portici sono rivestiti di granito rosso scuro. Le lampade sono state installate sulle piattaforme superiori per l'illuminazione.
L'interno è ben illuminato dalla luce del giorno. Per questo, sono previste 60 finestre. La facciata è decorata con archi kokoshnik. Sono supportati da 36 colonne. L'illuminazione architettonica dell'edificio merita una descrizione a parte. Potenti lanterne inviano sulla facciata fasci di luce soffusa vicino alla luce del giorno. Le cupole sono illuminate da lampade montate su pali lunghi 30 m ciascuno.
sculture
La cattedrale è orientata ai lati dell'orizzonte. Ogni facciata è decorata con sculture speciali:
La facciata occidentale è facilmente riconoscibile dalla figura di Gesù Cristo che benedice il popolo. L'altorilievo si trova in un grande arco centrale. Ai lati di quello centrale si aprono 4 archetti. In essi, lo scultore ha collocato immagini di Alexander Nevsky, Nicholas the Prelate, Saint Elizabeth, Nicholas of Novgorod.
Sotto, sopra la porta di mezzo, sono raffigurati 4 angeli. Le loro ali sono aperte, nelle loro mani c'è un telo su cui è scritto: il Signore è con noi. Sopra il cancelletto sono raffigurate figure di 4 angeli. Questa è una dedica ai caduti del 1812.
Arcangeli Yehudiel, Varahiel, Gabriel, Uriel si trovano negli archi delle finestre. Jehudiel tiene una ghirlanda, il resto sono fiori. Negli angoli c'è una composizione simbolica: le nozze di Salomone al regno e David, che consegna i disegni a Salomone. Questa è un'immagine allegorica della promessa di Alessandro 1, mantenuta dal successore.
La facciata orientale si affaccia sul Cremlino. Qui sono raffigurati gli intercessori della Russia e coloro che hanno pregato per lei. Nell'arco centrale c'è una scultura dell'icona della Madre di Dio Vladimir. Ai lati, in archetti, sono le immagini della Santa Imperatrice Alessandra, la Grande Martire Caterina, Maria Maddalena, Anna la Profetessa.
Nell'arco della grande porta ci sono sculture di Santo Stefano di Perm, San Sergio di Radonezh, Metropoliti di Mosca Giona e Filippo. Negli archi delle finestre ci sono Joseph Volokolamsky, Nikon di Radonezh, Mikhail e Theodore di Chernigov. Negli angoli della composizione ci sono la Resurrezione di Cristo e la Natività di Cristo.
La facciata nord si affaccia su Prechistenka. Ci sono gruppi scultorei di illuminatori, santi, ai cui giorni c'erano battaglie durante la campagna delle truppe russe all'estero. Al centro è l'immagine della Madre di Dio iberica. Lungo i bordi ci sono sculture di Lauro, Gregorio, Crisante, Sergio. Di seguito sono riportati 4 evangelisti e gli apostoli Pietro e Paolo. Negli angoli c'è una scultura di Sergio di Radonezh, che benedice Dmitry Donskoy per la battaglia, e Dionisio, che benedice Minin e Pozharsky.
La facciata meridionale si affaccia sul fiume Moscova. Qui sono raffigurati i santi, nei giorni in cui si svolsero le battaglie del 1812. Al centro c'è l'immagine della Madre di Dio di Smolensk. Ai lati sono Giovanni Battista, Tommaso Apostolo, Roman Ryazansky, Jonah Novgorodsky.
Nella parte inferiore – l'apparizione dell'Arcangelo Michele a Giosuè. Deborra, Barak, Mosè e Miriam sono raffigurati sopra il cancelletto. Negli angoli sono raffigurate le composizioni: il ritorno di Davide dopo la vittoria su Golia e Abramo con i suoi alleati, il ritorno dopo la vittoria sui re.
campane
Certo, sarebbe meglio restituire le vecchie campane al tempio. Ma di tutti quelli nel campanile, solo uno è sopravvissuto. E si trova nella Trinità-Sergius Lavra. Del resto sono rimaste solo immagini vaghe e descrizioni approssimative nella letteratura di storia locale. Fu quindi bandito un concorso per la realizzazione di campane. Vi hanno preso parte fonderie dalla Russia e dall'estero.
Le condizioni erano piuttosto rigide. Fu necessario presentare alla commissione le campane prodotte in breve tempo. Il peso dovrebbe essere compreso tra 8 kg e 3,5 tonnellate Numero di copie – 10 o più. E ciò che è importante: hanno dovuto lavorare con il proprio materiale ea proprie spese. 13 imprese hanno presentato le loro opzioni. Ma solo 2 aziende sono arrivate in finale: ZIL e LITEX.
Sfortunatamente, la commissione non è stata in grado di trarre una conclusione univoca. Pertanto, il concorso è stato esteso e nel lavoro sono stati coinvolti storici e acustici. Solo per la seconda volta la commissione in una composizione ampliata è stata in grado di determinare il vincitore. Si è rivelato essere ZIL. La campana di prova occupava il posto d'onore nel museo. Per evadere l'ordine, il prototipo è stato testato e l'errore nel suono è stato eliminato.
Per 10 mesi ZIL ha prodotto:
Un tale tempo di consegna per un ordine complesso è un record. Gli appaltatori italiani hanno affermato che ci sarebbero voluti almeno 3 anni per realizzare le campane.
Programma di culto
I servizi si svolgono nella cattedrale della città. Ecco:
Un programma dettagliato è pubblicato sul sito web della cattedrale.
santuari
Pellegrini provenienti da diverse parti della Russia, vicine e lontane, vengono al tempio per inchinarsi ai santuari in esso custoditi:
Per l'accesso dei credenti vengono presentate particelle di reliquie:
I credenti hanno l'opportunità di vedere icone miracolose:
Inoltre sono in esposizione:
Il trono del Patriarca di Mosca, San Tikhon, è collocato nell'altare maggiore. Uno dei principali santuari del tempio sono le reliquie del metropolita di Mosca, San Filaret. Di tanto in tanto, nella Cattedrale vengono portate reliquie conosciute nel mondo ortodosso, che diventano disponibili per il culto nel giro di pochi giorni.
Piattaforma di osservazione
La piattaforma panoramica si trova a un'altezza di 40 m, un ottimo modo per vedere Mosca da un punto inaspettato. L'ingresso qui è a pagamento e devi salire a piedi. (A volte i turisti riescono a prendere l'ascensore di servizio. Che fortuna.) Ma gli sforzi spesi saranno più che ricompensati con un panorama incredibile.
Ci sono distributori automatici sulle scale. Vendono monete con l'immagine della cattedrale. L'acquisto di souvenir illuminerà una salita noiosa. Il sito circonda l'edificio attorno al perimetro. Il territorio è chiuso da precipitazioni e sole splendente. Muovendosi all'interno del sito, è possibile visualizzare la capitale da diverse angolazioni. Ci sono telecamere di sorveglianza ovunque, le ringhiere sono abbastanza alte, ci sono recinzioni aggiuntive. Pertanto, considerare la città non fa affatto paura.
Le riprese di foto e video sono consentite dal punto di vista. I binocoli sono installati in alcuni punti per comodità di osservazione. Devi pagare per usarli. Il tempo trascorso sul ponte di osservazione è limitato. È mezz'ora.
È importante ricordare: poiché l'ingresso al sito passa attraverso il tempio, dovrai seguire un certo codice di abbigliamento.
Escursioni
Il santuario è di interesse per i turisti. Puoi visitare l'attrazione con un gruppo o da solo. Le seguenti escursioni sono popolari:
Un tour interessante. Si tratta di visitare tutte le chiese ortodosse nel centro di Mosca.
albero di Natale
Lo spettacolo di Capodanno è uno dei più impressionanti in Russia. Lo spettacolo è messo in scena sia sulla base di famose fiabe che su sceneggiature scritte appositamente. A interpretare i ruoli sono invitati gli attori dei migliori teatri metropolitani. Lo scenario è prefabbricato per la performance. Ci sono anche effetti 3D.
Una caratteristica dell'azione festiva è che la trama è collegata a storie bibliche. I bambini conoscono discretamente le basi dell'Ortodossia, la festa della Natività di Cristo. Per i piccoli ospiti, la vacanza inizia già in cortile. Vengono accolti da discreti buffoni, animali favolosi. I ragazzi conducono balli, giocano e poi vanno in sala.
È importante che i bambini dai 6 anni in su possano assistere agli spettacoli da soli. Vengono aiutati a spogliarsi, scortati nel luogo indicato sul biglietto. Dopo lo spettacolo, le mamme consegnano i bambini ai genitori. Le esibizioni sono nuove ogni volta. Per tutto il tempo degli eventi festivi, non ci sono state ripetizioni degli spettacoli. In uno dei giorni, il patriarca Kirill assiste allo spettacolo insieme al piccolo pubblico.
Alcuni biglietti sono distribuiti gratuitamente. Sono accolti da bambini che si trovano in una situazione di vita difficile: disabili, orfani, bambini di famiglie povere con tanti figli, figli di militari caduti e di agenti di polizia. Il resto del pubblico compra i biglietti.
Ore lavorative
La Cattedrale è attiva. È possibile visitare tutti i giorni dalle 10:00 alle 19:00. Qui si svolgono servizi, durante i quali è impossibile per i turisti visitare l'interno. Gli orari dei servizi sono consultabili sul sito ufficiale.
Come arrivare là
La Cattedrale di Cristo Salvatore si trova vicino al centro della capitale, sulle rive del fiume Moscova, vicino al Ponte Patriarcale pedonale. L'indirizzo ufficiale è in via Volkhonka, 15.