Notre Dame de Paris est située au coeur de Paris. Pendant de nombreux siècles, l’église catholique émerveille par sa grâce, sa splendeur et sa monumentalité.
Histoire de la construction
La construction de la cathédrale débute sous le règne de Louis YII en 1163. L’évêque Maurice de Sully a initié la construction. Les historiens pensent que la basilique Saint-Étienne en ruine et d’autres bâtiments ont servi de fondation:
- Cathédrale romane
- Cathédrale carolingienne
- église chrétienne paléo
Les travaux ont duré près de deux siècles, ce qui indique qu’il y avait de nombreux participants à la construction, mais presque aucune information à leur sujet n’a été conservée. Les noms des architectes qui ont commencé la construction sont connus – Jean de Chelle et Pierre de Montreuil. La construction du temple progressa lentement.
Malgré le fait que les paroissiens riches et pauvres, les nobles et les roturiers ont essayé d’aider la construction en donnant des sommes réalisables, il n’y avait pas assez d’argent. La construction s’est déroulée par étapes: les murs ont été achevés en 1177, l’autel a été construit (et consacré par le cardinal Albano) en 1182. À la fin du XIIe siècle, un toit en plomb est installé, des tours sont érigées en 1245 et la décoration intérieure est achevée en 1315. La fin de la construction est considérée comme 1345.
Depuis cette époque, il n’y a pas eu de restaurations majeures, l’édifice était délabré, il y a eu surtout de nombreuses destructions pendant la révolution. Les figures des rois juifs ont été enlevées et décapitées, les vitraux ont été brisés et la sculpture artistique a également été endommagée. À la toute fin du XVIIIe siècle, la Convention a publié un décret selon lequel les croyants étaient obligés de payer de l’argent pour les besoins de la révolution, sinon le temple serait détruit. Les habitants parviennent à défendre leur sanctuaire, mais Robespierre le déclare fief de l’obscurantisme et le rebaptise Temple de la Raison.
Fait intéressant: les sculptures des rois ont été découvertes lors de travaux de construction à la fin du XXe siècle. Il s’est avéré que l’ancien propriétaire de la maison, qui vivait au tournant des XYIII-XIX siècles, a acquis les statues et les a enterrées avec les honneurs. En 1802, la cathédrale est rendue à l’Église catholique et reconsacrée. Au XIXe siècle, ils entreprennent de réparer l’édifice, sous la direction de l’architecte Viollet-le-Duc – ils restaurent des vitraux, des sculptures, érigent une nouvelle flèche et installent des sculptures de chimères. L’église catholique était le lieu des mariages des personnes royales, des lieux de sépulture, des réunions du parlement. Ici les indigents trouvaient un logement pour la nuit et les criminels étaient protégés.
Apparence
La cathédrale Notre-Dame de Paris est individuelle et unique. La cathédrale a été construite pendant environ deux cents ans, de nombreux architectes ont participé aux travaux, de sorte que les styles de construction sont différents – gothique et roman. Le temple est une basilique à double nef latérale, une construction peu utilisée auparavant. La hauteur du temple est de 35 m, la longueur est de 130 m, la largeur est de 48 m.Le poids du clocher, situé du côté sud, est de 13 tonnes. Verticalement, la façade est divisée en trois parties, divisée horizontalement par des galeries en trois rangées, la façade est couronnée par deux tours.
Le premier niveau a trois portails, ils représentent la Mère de Dieu, Sainte Anne et des images du Jugement dernier. Au-dessus de l’entrée se trouve un panneau avec des scènes de l’Évangile, des statues de saints sont installées au-dessus des arcs. Au-dessus s’étend la Galerie des Rois avec 28 figures des rois juifs. Les vitraux, presque entièrement recréés au XIXe siècle, ajoutent beauté et luminosité à l’édifice. Le vitrail principal (rosace) reste du Moyen Âge et a été partiellement restauré. Il représente l’image de la Mère de Dieu et d’autres peintures, y compris les actes vertueux et pécheurs des gens. Deux roses sur les côtés sont considérées comme les plus grandes d’Europe, leur diamètre est de 13 m.
La cathédrale est couronnée d’une flèche de 96 mètres recouverte de plaques de plomb. A proximité se trouvent des sculptures des apôtres, divisées en quatre groupes. Un animal était placé près de chaque saint, symbole de l’évangéliste. Les statues sont placées face à Paris, et seul Thomas, considéré comme le saint patron des bâtisseurs, regarde la flèche.
Gargouilles
La décoration lumineuse de la façade, les gargouilles, ont été installées au XIIIe siècle. Ce sont des créatures démoniaques qui ressemblent à de grands dragons. Ils sont bien conservés, car ils sont constitués de calcaire durable extrait du bassin de la Seine. Traduit de l’ancien français, cela signifie «gorge ». Au gothique, les gargouilles étaient destinées à évacuer les eaux de pluie, on installait des gouttières en pierre ou en métal pour cacher leur inesthétique.
Les chimères sont des créatures démoniaques maléfiques, généralement représentées comme des démons, des oiseaux fabuleux ou des animaux avec des ailes comme des chauves-souris. Incarne les péchés humains. L’architecte Viollet-le-Duc décida de les installer lors d’une importante restauration. Il réalisa lui-même des esquisses de monstres et les sculpteurs sous la direction de Geoffroy Deschaumes les incarnèrent dans la pierre. L’une des chimères populaires est Strix, mi-femme, mi-oiseau, qui, selon la légende, se nourrissait du sang des bébés. Fait intéressant, si une personne vivante est photographiée avec eux, il semble être des statues de pierre, et les gargouilles et les chimères sont pleines de vie.
Décoration d’intérieur
L’espace intérieur de l’architecture gothique est créé grâce aux nefs transversales et longitudinales, formant la forme d’une croix. Il n’y a pas de structures de support internes dans la pièce, elles sont remplacées par deux rangées de colonnes. Les murs de la cathédrale sont décorés de sculptures artistiques. Dans une partie de la cathédrale, des sculptures, peintures et autres œuvres d’art sont rassemblées, qui sont présentées par les paroissiens le 1er mai, fête catholique dédiée à la Mère de Dieu.
Sous le niveau supérieur, il y a des sculptures des dirigeants de l’Ancien Testament. Les figurines originales ont été détruites et remplacées par des copies. L’orgue est célèbre – il a été équipé au Moyen Âge lors de la construction du temple, le plus grand d’Europe. Il a été reconstruit et reconstruit à plusieurs reprises. Un escalier en colimaçon mène à la Tour Sud du temple, qui offre un panorama grandiose sur la ville, de près il est commode d’apercevoir la cloche, les gargouilles et les chimères.
Le centre de la longue nef est orné de compositions racontant des scènes de la Vie des Saints. L’intérieur du temple est en pierre d’acier gris. Étant donné que, selon les canons gothiques, les murs ne sont pas décorés de peintures murales, le tableau quelque peu sombre est animé par la lumière du soleil qui pénètre par les vitraux colorés et les fenêtres à lancette, donnant au temple des couleurs et de la luminosité. Les chapelles situées sur les côtés racontent la vie terrestre de la Mère de Dieu. Le vitrail central contient des dizaines de scènes de l’Ancien Testament.
Le roman qui a glorifié la cathédrale
Au XIXe siècle, la cathédrale était si délabrée qu’elle était sur le point d’être démolie. La publication en 1831 du roman de l’écrivain français Victor Hugo « Cathédrale Notre-Dame » contribua à son salut. Le romancier a écrit sur le bien et le mal, l’amour et la haine. L’idée n’est pas venue par hasard – Hugo était un ardent défenseur de l’architecture ancienne et ses activités visent à la protéger. Le chapitre du roman « La cathédrale de Notre-Dame » parle de la structure, décrivant sa beauté. L’écrivain exprime son inquiétude, estimant à juste titre que l’humanité risque de perdre un édifice unique.
L’héroïne est une gitane nommée Esmeralda. La beauté a été emportée par le pasteur Claude Frollo, le sonneur Quasimodo, élève de l’archidiacre, et le capitaine – Phoebe de Chateauper. Frollo est tombé passionnément amoureux d’une fille, a essayé de la séduire, mais a été refusé. Le prêtre enragé ordonne à Quasimodo de kidnapper Esmeralda, ce qui est empêché par le capitaine Chateauper. Les jeunes s’aimaient, ils avaient rendez-vous. Au cours de la rencontre, aveuglé par la jalousie, Frollo blesse Phoebus et accuse la fille du crime. Elle est condamnée à mort.
Quasimodo a caché Esmeralda dans la cathédrale (le temple de Dieu, selon les lois du catholicisme, est un refuge où une personne peut se cacher de toute infraction) afin de la sauver de la potence. Esmeralda ne pouvait pas tomber amoureuse du vilain bossu, mais elle était imprégnée de sentiments amicaux pour lui. La fin est tragique – Esmeralda meurt, l’infortuné Quasimodo emmène le corps de la jeune fille au temple et meurt également de chagrin.
Le roman d’Hugo choque par sa tragédie, ses images vives, sa description de la cathédrale Notre-Dame. Ils ne parlaient plus de la destruction du temple – ils ont décidé de le restaurer. La restauration de l’édifice débuta en 1841 sous l’impulsion de Viollet-le-Duc. Terminé en 1864.
Musée et Trésor
Le musée raconte l’histoire de l’apparition du temple, des faits intéressants liés à ce lieu, des expositions intéressantes sont présentées ici – objets d’art, ustensiles. À travers le musée, vous pouvez vous rendre au Trésor, il abrite l’un des principaux sanctuaires chrétiens – une partie de la croix vivifiante et de la couronne d’épines du Sauveur. Des robes d’église, des ustensiles, des peintures, des manuscrits et d’autres objets de valeur artistique et historique sont exposés.
Heures d’ouverture et prix des billets
La cathédrale:
Trésorerie:
Frais d’admission (EUR):
Il y a toujours beaucoup de monde dans ce lieu mythique, il faudra donc faire la queue avant d’entrer dans la cathédrale.
Où est-il situé et comment s’y rendre
La cathédrale est située sur la Place Parvi Notre Dame, dans la partie est de l’Ile de la Cité, 75004, Paris, France.
Vous pouvez vous y rendre:
Si vous avez la chance de visiter la France et sa belle capitale, vous ne pourrez qu’admirer la cathédrale Notre-Dame, c’est un spectacle majestueux et inoubliable, dont les impressions dureront toute une vie. Ce n’est pas seulement la plus belle architecture, mais aussi le centre spirituel du catholicisme.