Temple of Abu Simbel (Abu Simbel) – världens inofficiella underverk i Egypten, foto, beskrivning, karta
Söder om den egyptiska staden Aswan, några dussin kilometer från gränsen till Sudan, finns ett forntida monument, vars unika är obestridlig. Detta är ett komplex av två forntida egyptiska tempel från Abu Sibel uthuggna i klippan. Idag ligger de vid stranden av den enorma konstgjorda sjön Nasser, bildad som ett resultat av byggandet under andra hälften av förra seklet av Aswan-dammen, känd för sin skala. För Egypten var detta århundradets konstruktion, som innefattade storskalig, den enda “flyttningen” av fornminnen i historien till en plats säker från vatten. De monterades ner sten för sten och transporterades försiktigt till en högre plats. Den största av de fördrivna antikviteterna var Abu Simbel-komplexet.
Upptäcktshistoria
Nu åtar sig ingen att ange av vilka skäl under många århundraden dessa gamla byggnader var täckta med sand och under lång tid var dolda för mänsklighetens ögon. Historien om öppnandet av dessa tempel är oavsiktlig och går tillbaka till början av 1800-talet. Det var en vanlig vandring av den schweiziske resenären och orientalisten Johann Burckhardt. Han vandrade längs de sandiga fördjupningarna på Nilens vänstra strand, när han plötsligt såg fragment av enorma statyer belägna på ett avstånd av 200 meter från varandra. I det ögonblicket kunde man förstå att de var enorma, men det var orealistiskt att avgöra statyernas ställning, om de stod eller satt. Från det ögonblicket, under många år, utförde olika expeditioner arkeologiskt arbete. Och först i slutet av 1800-talet var Abu Simbels funna antikviteter kända över hela världen.
Konstruktion och arkitektur
Krönikan om konstruktionen av detta komplex är idag känd av historikers verk. Det hänvisar till slutet av det Nya Rikets era. Staden Abu Simbel och templen som byggdes i området blev tysta ögonvittnen till perioden av nedgången av kulturen i det antika Egypten. På 1200-talet beordrade den egyptiske härskaren Ramses II den store, för att fira segern i Kadesh över hettiterna, att två tempel skulle ristas in i sandklippan. Den första är tillägnad härskaren själv – Ramses II:s stora tempel, och den andra – till gudinnan Hathor, vars bild han förknippade med sin vackra fru Nefertari.
Ingången till det stora templet är inte byggd i traditionen av egyptiska helgedomsstrukturer. Det finns inget naos här – ett speciellt rum avsett för en skulptural staty av gudomen. Och gudarnas skulpturer möter besökare omedelbart, från utsidan av helgedomen. De tjugo meter höga statyerna föreställer Ramses II själv, sittande på tronen med ryggen mot templet, omgiven av gudarna: Ra-Horus, Amon-Ra och Ptah. Klädda i ceremoniella kläder med en dubbel krona på huvudet symboliserar de makten över hela den mäktiga staten Övre och Nedre Egypten. Vid foten av jättarna kontrasterar bilder av härskarens familjemedlemmar i storlek: faraos mor, fru och barn.
Från en ljus, solbelyst dag går besökarna in i skymningen i de inre salarna, vilket skapar en känsla av ödmjukhet och lydnad. Helgedomens inre plan består av fyra rum, successivt placerade efter varandra. Den första salen var tillgänglig för besök av vanliga egyptier, den andra – för adeln, den tredje – för prästerna, och bara farao själv med sitt följe kunde gå in i den sista. Salarna är fyllda med skulpturala statyer av farao i form av Osiris, och väggarna är målade med stridsscener från Ramses den stores kampanjer. Allt är underordnat ett mål – förgudandet och upphöjelsen av farao själv.
De gigantiska statyerna av templets huvudfasad var alltid synliga på långt håll. De första solljusstrålarna målade kolossernas figurer i en ljusbrun färg, och mot bakgrunden av deras egna svarta jätteskuggor såg de kusligt majestätiska ut.
legender
Historien om huvudtemplet i Abu Simbel-komplexet är höljd i legender och intressant för sina optiska överraskningar. Reseguider berättar alltid för besökarna historien om de “gråtande statyerna”. Det sägs att än i dag gör jättarna vid ingången till templet i gryningen ljud som liknar ett stön. I folket ansågs det att gråta för sina söner. Forskare har hittat en helt vetenskaplig förklaring till detta fenomen. När solen går upp ökar temperaturskillnaden mellan luften och sandstenen kraftigt, och bergets rörelse i sprickorna sker med konstiga ljud, liknande slipning. Men legender tillåter statyer att ge ett mänskligt utseende, och att inse att även gudar kan gråta är mycket mer förståeligt för en enkel person.
Det mest fantastiska som särskilt lockar pilgrimer till Abu Simbel är den optiska effekten som uppstår i det stora templet under solens rörelse. Den tekniska designen av helgedomen är genomtänkt på ett sådant sätt att endast två gånger om året, i februari och oktober, tränger solens strålar in i templet. När man rör sig genom enfiladen av salar tränger solljuset in i den längsta salen, där det fyller ansiktet på statyn av Ramesses med strålglans och lämnar i mörkret statyn av Ptah, underjordens härskare. Det är på dessa dagar som tillströmningen av besökare till templet ökar avsevärt.
Bokstavligen 100 meter från Ramses tempel ligger det lilla templet. Dess konstruktion var tillägnad gudinnan Hathor – himlens mytologiska gudom, kvinnlighet och kul, som personifierar bilden av farao Nefertaris fru. Blygsamhet och mindre skala, i jämförelse med huvudbyggnaden, förtar inte intresset för den. Här representeras fasaden av sex enorma fullängdsstatyer, och deras placering i enorma nischer och spelet av ljus och skugga ger dem stor monumentalitet. Förbi entrén befinner sig besökare i en mörk pelarhall som leder till helgedomen. Det allra heligaste innehåller en staty av en helig ko – bilden av gudinnan Hathor. Framför statyn finns en bild av Ramses den store. Detta arrangemang av bilder symboliserade gudinnans skydd och beskydd för härskaren.
På tal om dagens historiska komplex Abu Simbel kan man inte undgå att säga att det också är ett monument över de ofattbara ansträngningar som gjorts för att rädda det av frivilliga från många länder. Miljontals resenärer har idag möjlighet att röra vid en annan artefakt av den antika civilisationen i Egypten. Och med tanke på den avlägsna platsen för templen från Kairo (mer än 1200 km), för att förstå och uppskatta kraften och storleken på det antika imperiet.
Hur man kommer dit
Tidigare kunde den nubiska regionen i Egypten endast nås med flyg (till närmaste stad Aswan). Men idag kommer regelbundet sightseeingbussar hit och ersätter grupper av turister efter varandra. För resenärer som planerar sin resa på egen hand skulle det vara klokare att komma för en eller två dagar i Assuan. Från Assuan blir resan till Abu Simbel mindre tröttsam. Det kommer att vara nödvändigt att övervinna cirka 250 km. Och i det här fallet kommer du att ha möjlighet att med dina egna ögon se den berömda Aswan-dammen med en vacker reservoar, besöka ön Philae, ön-trädgården Kitchener, templet i Kalabsha, byggt på 1:a århundradet f.Kr. och mausoleum av Aga Khan.
Om du fortfarande inte har kunnat bestämma dig för vad du ska välja: Egypten eller Turkiet rekommenderar vi att du läser vår artikel.