Богоявленський православний кафедральний храм Московської єпархії відомий та улюблений усіма москвичами. Його багато хто пам'ятає з дитинства, бо це одна з небагатьох культових споруд Росії, яка ніколи не закривалася, у ній завжди йшли богослужіння.
Історія будівництва
У Єлоховської церкви довга, непроста, сповнена драматичних моментів доля.
Основний період будівництва
У 1698 року жителі села Елоха звели невелике молитовне приміщення з дерева, дещо пізніше, за правління царя Петра I на цьому місці звели кам'яну будову (1717 – 1722). У 30-х роках на честь Благовіщення Богородиці до неї прибудували боковий вівтар. До кінця XVIII століття з'явилися інші прибудови – дзвіниця та трапезна. Але Москва в цей час інтенсивно зростає, під час служби стає тісно, люди, що приходять із прилеглих та віддалених районів міста, не можуть потрапити всередину.
Вирішили розпочати будівництво нової великої храмової споруди. Підготувати проект було доручено архітектору Є. Тюрін. Коштів не вистачало, тому будівництво тривало дуже довго, але служби проводились і під час будівельних чи оздоблювальних робіт.
Наступні реставрації
До 1845 закінчили зведення основної частини будівлі, яку вінчали п'ять куполів. За допомогою парафіян, головним чином завдяки пожертвуванням купця Щапова, церкву було добудовано. У 1853 році освячена Філаретом, митрополитом Московським та Коломенським.
За кілька років спорудили верхні яруси дзвіниці, у ХІХ столітті звели купол на трапезній, але в бічних фасадах – аттики. Висота від фундаменту до хреста та дзвіниці – 56 м, площа – 1164 кв. м, одночасно може прийняти 3000 чоловік.
Сучасне облаштування
Найзначніша реставрація проводилася наприкінці 60-х років двадцятого століття, що тривали 20 років. Була зроблена величезна копітка робота. Підлогу замінили на мармурову, оновили покриття із сусального золота, облаштували кафедру, огородивши огорожею із бронзи. Реставрували іконостас, почистили та зміцнили настінний живопис. Підняли підлогу під вівтарем та солеями (піднесення). Переобладнали балкони, додавши центральний, виділили приміщення для співаків. Обладнали ліфти та провели трансляцію, щоб віруючі краще чули службу.
Відремонтували фасад та покрівлю. Упорядкували територію та реконструювали корпуси для проживання, обідні приміщення, організували місце для освячення води. Реставрація проводилася під керівництвом обраного старости – Н. Капчука.
Історія назви
За московським переказом ще в XIV столітті був густий вільховий ліс і протікали річка Ольховка та Ольховець Струмок (зараз укладений у труби). Як сказано в словнику Даля, назва вільха та ялинка мають один корінь. Очевидно, це і дало назву селу Елох, що розташувалося неподалік лісу, відоме ще з часів правління Димитрія Донського.
Відомо тим, що тут у 1469 році народився і прожив довгі 83 роки Василь Блаженній, людина, яка не боялася викривати навіть Івана Грозного, вказуючи на жорстокість правителя. Проводили в останній шлях святого з почестями, поховали біля Троїцької церкви на Червоній площі, яку відтоді одержало ім'я Василя Блаженного.
Архітектура
Збудовано будинок у стилі ампір. Основна частина має форму куба з п'ятьма куполами, встановленими у верхній частині. Куполи мають форму ротонд, у яких встановлені віконні отвори. Ротонда в центрі прикрашена майстерним розписом. З півночі та півдня споруда декорована пілястрами та порталами. Зверху знаходяться широкі напівкруглі вікна, що лежать на двох колонах. Будова, завдяки численним елементам, має легкий та повітряний вигляд.
Арки, що проходять крізь дзвіницю, роблять будову витонченим та граціозним. На кутах верхніх ярусів розташовані круглі колони. Верхній ярус не декорований, нагорі встановлені верхівка, покрита сусальним золотом, а також хрест. Внутрішні приміщення з'єднуються з невеликим трапезною проходом. Фасад збоку декорований аттиками, у внутрішньому дворику збудовано хрестильню, в якому пройти обряд хрещення можуть дорослі та діти.
Внутрішнє оздоблення
У жовтні 1846 року парафіяни звернулися до Святішого Синоду за дозволом прикрасити внутрішню частину нової, щойно відбудованої споруди. За допомогою парафіян інтер'єр багато прикрашений, в оформленні переважають золоті кольори.
Стельові перекриття та стіни багато розписані тонким розписом. До 1853 року зі східного боку було споруджено багатоярусний іконостас складної форми заввишки 18 метрів. Майстри іконопису спеціально написали 65 образів. Увійшовши до приміщення, людина мимоволі спрямовує погляд нагору – до образу Трійці Новозавітної, зображеної в купольній частині центральної ротонди.
Велична ротонда в інтер'єрі грає домінуючу роль, спирається на величезні опорні арки, які підтримуються чотиригранними стовпами та тримають склепіння. Святому Богоявленню присвячений головний вівтар, є ще два межі – з лівого боку встановлено на честь Миколи Чудотворця, правий – на честь Благовіщення Богоматері. Розпис соборних стін зроблено першій половині 20 століття майстрами з Мстери, який є найбільшим центром іконопису.
Собор у наші дні
Церковне життя тут завжди було активним, навіть у важкі часи гонінь та утисків. У 1925 році на Стрітення Господнє з дозволу радянських керівників патріарх Тихін провів святкову літургію. Будівля в 1926 році набула статусу “пам'ятник церковного зодчества” I категорії. Можливо, тому його не зруйнували і не влаштували кінотеатр чи склад.
Новий уряд не закрив центр московського православ'я ні на початку свого правління, ні в наступні роки, але над служителями та віруючими завжди висіла ця загроза. Першу ухвалу про закриття затвердили навесні 1930 року. 5 тисяч парафіян підписали лист владі з проханням скасувати подібне рішення, і прохання, як не дивно, було задоволене.
В 1935 будівлю вирішили переобладнати і влаштувати кінотеатр, але цей план також не здійснився. Востаннє закриття було заплановано на 22 червня 1941 року. Цього дня, як відомо, почалася війна з фашистською Німеччиною, яка завадила втілити в життя рішення влади. Митрополит Сергій відразу після оголошення війни звернувся до парафіян із закликом йти на захист Вітчизни від загарбників.
З ініціативи церковних служителів було організовано збирання коштів на оборони країни. Подав приклад митрополит – віддав багато прикрашений дорогоцінним камінням хрест із клобуком і наперсний, пожертвувавши їх на потреби держави у тяжкий воєнний час. Незважаючи на спроби влади закрити культову будову, постійні утиски та гоніння, церковні служителі протягом чотирьох років війни допомагали своїй країні, зібравши понад 835 000 рублів на оборону і придбавши більш ніж на 500 000 рублів подарунки бійцям Червоної Армії.
Весною 1942 року з дозволу влади було проведено службу на Святий Великдень, відвідали його понад 6500 віруючих. З 1943 року до сану патріарха Московського і всієї Русі був зведений митрополит Сергій. У 1945 році кафедра перейшла до Олексія I, який указом надав Богоявленській церкві статус Патріаршого (зберігся до 1991 року). Під час Патріаршества проводили важливі для РПЦ заходи – інтронізацію митрополитів, перенесення з Успенського собору у 1947 році мощей святителя Олексія та інші.
З божественної літургії, скоєної у храмі 1988 року, розпочалися святкові заходи щодо відзначення тисячоліття хрещення Русі. Для поклоніння часто виставлялися православні святині – мощі Серафима Саровського, глава Пантелеймона-цілителя, “Володимирська” ікона Божої Матері. У 1991 році храму надано статус кафедрального, у 1992 – встановлено пам'ятну дошку поету О.С. Пушкіну, якого тут хрестили.
1990 року провели значну реставрацію, впорядкували внутрішню територію, у найближчих будинках (після розселення мешканців) розмістили різні господарські служби. Тут спочиває прах Патріарха Олексія II, похований тут у 2008 році. Сьогодні у соборі відбуваються щоденні служби, недільні та святкові богослужіння, працює недільна школа, клас церковних співів.
Святині та ікони
Світло з великих вікон падає на образи святих, розташованих по колу – великого князя Володимира та велику князівну Ольгу, Олександра Невського, Сергія Радонезького, Святителів Михайла, Петра, блаженного Василя та багатьох інших. Особливо шанується Казанська ікона Божої матері, яка раніше знаходилася у Казанському соборі. У головному боці знаходяться ікони:
Мощі святителя Алексія, доставлені 1947 року і зустрінуті патріархом Алексієм I. У 1944 року у північному боці був похований Патріарх Сергій.
Духовенство
Духовенство Богоявленського собору неодноразово змінювалося, завжди захищаючи інтереси пастви.
У XX – XXI століттях настоятелі собору:
Архідіаконами, які служили тут, були: Георгій Антоненко (1943-1958); Володимир Прокімнов (1963-1990); Стефан Гавшев – (1975-1990); Андрій Мазур – з 1990 року. Ці люди, служачи Богу, відстоювали інтереси Церкви у тяжкі для неї часи, коли на неї йшов тиск з боку влади. Багато в чому завдяки їхній діяльності храм вдалося відстояти від закриття.
Час роботи
Розклад богослужінь у будні дні:
- 08:00 – Літургія
- 17:00 – Вечір і Утреня
Розклад богослужінь у неділю:
Хрещення у будні дні об 11:00 та 15:00, у вихідні – о 09:00, 12:00, 15:00.
Вінчання проводять у понеділок, середу, п'ятницю та неділю.
Де знаходиться і як дістатися
Собор розташований на вулиці Спартаківській, будинок 15, у Басманному районі ЦАО міста Москви, Росія.
Доїхати можна метро:
- До станції “Красносельская”, потім пройти пішки вулицею Нижня Красносільська. Або скористатися трамваєм, маршрути NoNo 37, 45, 50 до зупинки “Бауманська”.
- До метро “Бауманська”, далі пішки по вулиці Бауманській та Спартаківській.
- Доїхати до станції метро “Комсомольська”, далі від зупинки “Фабрика Більшовичка” автобусом No 88 або тролейбусом No 22 їхати до зупинки “Елохівська площа”.
Богоявленський храм – один із небагатьох у Росії, якому вдалося уникнути закриття та осквернення, у ньому завжди проходили служби. Віруючі завжди знайдуть тут підтримку та розуміння у радості та горі.
У Москві ми рекомендуємо такі готелі: