Tirta Empuli tempel Balil – ajalugu, foto, kirjeldus, kuidas sinna jõuda, kaart
Tirta Empuli tempel Balil on ebatavaline koht, mida armastavad teiste riikide turistid. Tegelikult on see terve kompleks, kus saate veeta terve päeva, uurida hindude kombeid, suurepäraselt puhata ja mitte igavleda. Hinduism pöörab suurt tähelepanu veele. Usklike jaoks on ookean, järv või jõgi elu ja heaolu allikas. Kõik templid asuvad veepinna lähedal. Just siin külastajad taastuvad, rahunevad ja häälestuvad palvele. See koht on legendidega kaetud. Iidsetel aegadel elas maa peal kuningas, kes oli oma jõus nii kindel, et hakkas jumalate poole julgema. Ta väitis, et taevased on väärtusetud olendid ja tema, Maya Dinava, kaitseb iseseisvalt oma subjekte, annab neile toitu ja kaitseb neid probleemide eest. Ja au tuleks anda talle, mitte jumalatele.
Ehituslugu
Tirta Empul on üks Bali kuulsamaid templeid. Struktuur ehitati aastal 962 pKr allika kohale. Esimesed ajaloolised andmed püha vee kultuse tekke kohta neis paikades on mainitud iidsetes mütoloogilistes pärimustes. Omal ajal oli Bali valitseja Maya Danava. Kuningas keelas oma alamatel kummardada jumalusi ja uskuda kõrgematesse võimsatesse jõududesse. Diktaator ja ketser tundis end karistamatuna, mõnitati ja austas jumalaid. Legendi järgi ei suutnud sõdalane Indra sellega leppida. Ta saatis oma jumalikud sõdalased türanni troonilt kukutama. Vastupidiselt sellele hävitas kuningas kõik taevast alla tulnud sõdurid.
Indra sai väga vihaseks – inimesel ei tasu jumalikesse plaanidesse sekkuda. Jumal lõi tema saua vastu maad. Vesi purskas kaevust välja. Indra piserdas selle veega langenud sõdalasi ja nad ärkasid ellu. Olles joonud püha allika vett, tundis Sõjajumal vaimset kergendust. Sõjakas soov kuningas hävitada on möödas. Indra valis leppimise tee. Nii püstitati allika kohale Tirta Empuli tempel. Kuningas Maya Danava edasine saatus on teadmata. Võib-olla ta pagendati või muutis tervendav vesi tema olemust.
Templit ümbritseb maaliline loodus, kus kasvavad tihedad igihaljad puud ja põõsad. Templi peahoone arhitektuur avaldab muljet oma keerukuse ja armuga. Pühakoda on ehitatud puidust ja kivist elementidest, kaunistatud kullastusega ja kaetud peente nikerdustega. Tirta Empuli templi lähedal asub metsane küngas, kust on suurepäraselt näha pühakodade sisekaunistused. Bali saare euroopaliku koloniseerimise ajal ehitasid hollandlased siia ametnikele kauni mõisa. Hiljem sai sellest iseseisva Indoneesia esimese presidendi residents.
Arhitektuur
See imeline kompleks koosneb 3 osast, mis omavahel suhtlevad. Igal osal on eriotstarve ja see on naaberväravatest eraldatud:
- Kõik turistid alustavad oma ringkäiku Jaba Purist ehk kesksest sisehoovist. Territooriumil on kauplused suveniiridega, toiduga. Siin saate odavalt einestada ja osta saronge, aga ka korve ohvripuuviljade ja maiustustega, mida vajate templi ja raviallikate külastamiseks.
- Pärast ajutise turu ümber kõndimist läbivad turistid Jabu Tengu ehk keskse sisehoovi värava. Siin on Tirta Empuli tempel. Muljetavaldav on kullatud, kivist nikerdatud detailide ja mineraalide rohkus. Kõikjal on jumalate kujud (hinduism tunnistab polüteismi), kohutavad deemonid, keda jumalad võidavad. Palju pilte loomadest. 20 peajumala auks püstitati eraldi paviljonid. Soovi korral saab templis palvetada või soovida, tuues jumalatele kingituseks ette ostetud korvi. Territoorium on istutatud puudega, siin on alati jahe.
- Ja lõpuks, see osa, kus raviallikad asuvad, on Jeroan ehk tagaaed. Turistide igapäevaseks suplemiseks on saadaval vaid kaks basseini. Ja kolmandat kasutavad usklikud pühade rituaalideks: see on tavakülastajatele suletud. Esimene reservuaar sissepääsust annab täiesti puhast joogivett – amrita. Sellel on liivane põhi, loksuvad allikad tõstavad liivaterad ja tundub, et all tuksub inimsüda. Teine on kivisse raiutud ja vesi siseneb sinna 12 purskkaevu kaudu. 10 puhastavad keha ja rahustavad elavate hinge, 2 viimast kasutatakse surnu pesemiseks enne tuhastamist. Need on värvitud erivärviga, kohalikest ei lähene neile keegi. Viimases basseinis elavad koe-karpkalad ja veetaimed. Kalu saab toita ja pildistada.
Templikompleksi territooriumil saate veeta terve päeva, liikudes ühest sisehoovist teise, uurides hinduismi traditsioone.
Mida näha
Tirta Empuli peamiseks vaatamisväärsuseks on templi hoovis asuvad fondid. Need on kolm allikaveega täidetud kivibasseini. Üks kraanidega bassein on täidetud püha allika katkematu veevooluga. Tuhanded balilased tulevad siia rituaalide, palvete ja suplemise jaoks. Kokku on 13 kraanat, millel on oma nimed.
Arvatakse, et igal purskkaevul on oma raviomadused. Need on veejoad mitmesugustest haigustest, kurjast silmast, deemonitest vabanemiseks, tervise parandamiseks, laste sünnitamiseks, jõukuse suurendamiseks, vastumürgi ostmiseks jne. Fondi ümber on paigaldatud suured Garuda deemonite kujud. Need on inimkeha ja linnupeaga tiivulised mütoloogilised olendid. Tundub, et nad jälgivad usklike suplemist ja palveid.
Teist fonti peetakse vedruks endaks. Allikavee pind on kaetud värviliste lootoselehtede ja vesiroosidega. Puhas ja selge vesi pursub maapinnast. Seda erakordset vaatepilti võrreldakse pulseeriva südamega. Kolmas bassein on suur tiik. Selles ujuvad tohutud mitmevärvilised karpkalad. Tiigis ujumine on keelatud, kuid kalu saab toita.
Lisaks templi peahoonele on kogu alale paigaldatud väikesed kivist paviljonid, mis on mõeldud erinevate jumaluste kummardamiseks ja nende poole palvetamiseks. Hooneid kaunistavad eksootilised mütoloogilised skulptuurid. Kokku on seal umbes 20 pühapaika. Kõikjal on ainulaadsed loomade, lindude ja inimeste skulptuurid. Paviljonide juurde viivate radade äärde on istutatud kaunid troopilised lilled.
Legend templist ja allikast
Paljude sajandite jooksul on Bali saarel põlvest põlve edasi antud pühad traditsioonid ja jumalike jõudude kummardamise rituaalid. Seda kõike hinge, keha ja vaimu harmoonia saavutamise nimel. Bali elanike jaoks on see midagi enamat kui legendid, traditsioonid ja religioossed riitused, neid peetakse elu mõtteks. Tirta Empuli templi territooriumile pääsevad ainult sarongi kandvad inimesed. Sarong on kohalike elanike riietus kanga kujul, mis katab täielikult keha alumise osa. Traditsioonide kohaselt peaks igal koguduseliikmel olema kaks rüüd: üks basseinis ujumiseks, teine palvetamiseks.
Enne pühas allikas vanni võtmist on vaja jumalatele ja igale purskkaevule pakkuda kingitustega korve. See võib olla riis, maiustused ja puuviljad. Usklikud süütavad viirukipulgad, sulgevad silmad ja hingavad kolm korda sügavalt sisse. Sel ajal seadsid nad end tseremooniale ette, unustades oma probleemid. Ja siis lähevad nad vette. Meestel on lubatud laskuda fonti palja torsoga. Naine peab olema riietes, mis katavad tema õlgu, samuti peab ta siduma oma pikad juuksed kummipaelaga.
Olles basseinis, püha allika kraani kõrval, peaksid usklikud kolm korda nägu pesema, kolm korda vett suhu võtma. Siis tuleb kraanile panna korv kingitustega ja palvetada. Alles pärast seda on lubatud pea kolm korda veejoa all asendada. Nii tehakse enne iga purskkaevu puhastusrituaal. See ei kehti ainult ühe segisti kohta, millest voolab vesi surnud inimeste pesemiseks.
Väärib märkimist, et nii ranged käitumisreeglid kehtivad ainult palverändurite kohta. Enamasti teostavad balilased puhastusrituaali suvalises järjekorras, kuid järgides põhikaanoneid. Turistidel on lubatud see tseremoonia läbida vastavalt nende veendumustele ja arusaamadele. Peaasi, et oma tegudega kohalike usklike tundeid ei riivata.
Reisijate kõige elementaarsem reegel on mitte kõndida templi territooriumil märgade riietega. Basseini sukeldumine on võimalik alles pärast kõigi pühapaikade külastamist. Laupäeviti ja pühapäeviti on seal üsna palju rahvast. Kevadel suplemiseks võib sabas seista kaua. Tõeliste usklike jaoks ei ole kirjas ooteaeg koormav.
Näpunäiteid turistidele enne külastust
Tempel on aktiivne, nii et seal peetakse jumalateenistusi ja kohalikud elanikud tulevad siia omaette palvetama ja jumalatele kingitusi tooma. Turistid peaksid järgima lihtsaid reegleid, et mitte usklike tundeid solvata:
- Kompleksi territooriumil on lubatud liikuda ainult sarongis.
- Basseinis suplemine peaks toimuma viimasena: märgade riietega on templisse sisenemine keelatud. Aga kui on tagavara, siis võib minna purskkaevu kõrval asuvasse putkasse ja riided kuivaks vahetada.
- Mehed võivad vette pääseda palja rinnaga, naised aga peavad lisaks sarongile kandma õlgade katmiseks T-särki.
- Daamid peavad oma juuksed siduma kummipaelaga, lahtised juuksed pole lubatud. Kummi, nagu sarongi, saab osta Jaba Purist, see tähendab kesksest sisehoovist.
- Lisaasjad on soovitatav jätta Jaba Puri pagasiruumi.
- Pesemist tuleks teha alles pärast ohvrianni pakkumist, mida saab osta Jab Purist.
- Enne tuhastamist tuleks hoiduda purskkaevude külastamisest, mida kasutatakse surnute pesemiseks.
- Basseinis on ujumine keelatud: seda kasutatakse ainult rituaalsete toimingute jaoks.
- Daamid ei tohi kriitilistel päevadel territooriumile siseneda.
- Palvetavatesse usklikesse tuleb suhtuda austusega: rituaalide ajal on neid keelatud häirida.
Lahtiolekuajad ja hinnad
Tavalistel päevadel saavad turistid templikompleksi tasuta külastada. Ühest hoovist teise kolimise eest ei pea maksma. Kuid nädalavahetustel ja pühadel peate ostma sissepääsupileti hinnaga 1,25 dollarit, lapse eest tuleks maksta pool. Selle summa eest saab jalutada kell 7-18.
Kus see asub ja kuidas sinna saada
Tirta Empul tempel asub Bali keskosas, 15 km kaugusel Ubudi linnast. Reisiaeg lennujaamast templisse on kaks tundi. See on üks populaarsemaid kohti, mida külastavad turistid erinevatest riikidest. Tampaksiringi külast pääseb püha allikani jalgsi mööda käänulisi radu, olles eelnevalt tutvunud piirkonna kaardiga. Soovitatav on kasutada turismireisi, kus giid oskab täpselt selgitada pühas vees pesemise ja puhastamise rituaalide reegleid.
Reisijatele on suurepärane võimalus tutvuda Bali iidse kultuuriga. Hinge ja keha rahustamiseks on see reis väga kasulik inimestele, kes elavad alaliselt megalinnades.