A antiga cidade da Rússia, localizada às margens do Volga, foi fundada por Yuri Dolgoruky em 1152. Hoje, Kostroma é um famoso porto fluvial, centro regional e uma atração turística popular. Pode ser chamado de pérola no colar das cidades russas do Anel de Ouro. Sua história milenar está inseparavelmente ligada à história do país, príncipes e czares russos. A parte antiga de Kostroma é um museu ao ar livre. O sabor especial da cidade mercante do Volga no passado cativa. As antigas igrejas e templos de Kostroma, envoltos em uma névoa de lendas e segredos, fascinam com sua aparência.
Mosteiro da Santíssima Trindade Ipatiev
O mosteiro mais antigo da Rússia está localizado em um lugar pitoresco onde o rio Kostroma deságua no Volga. Há uma lenda sobre o fundador do mosteiro associado ao nome do nobre tártaro Chet da família Godunov. Durante uma viagem a Moscou, ele adoeceu e parou na confluência dos rios Kostroma e Volga. Em um sonho, a Mãe de Deus, o Grande Mártir Hipácio e o Apóstolo Filipe apareceram para ele, após o que Chet se recuperou.
Mais tarde, ele foi batizado na Ortodoxia sob o nome de Zachary e construiu o Mosteiro Ipatiev neste lugar, que é considerado o berço dos czares russos. Sobrevivendo à prosperidade, ao esquecimento e à devastação, o mosteiro sagrado hoje é um mosteiro masculino ativo. Na verdade, trata-se de um complexo monástico, constituído por um território monástico, inacessível aos visitantes, e pela Igreja Museu Histórico e Arqueológico. A Catedral da Santíssima Trindade está aberta a todos, onde é mantido o ícone milagroso da Mãe de Deus Tikhvin.
Para se curvar a ela, vêm aqui peregrinos de todo o mundo. Entre os santuários do mosteiro estão partículas do manto do Senhor, as relíquias de São Hipácio no ícone, a cabeça do santo tolo Simon Yurevetsky, a pedra de execução da Casa Ipatiev. É impossível não admirar a vista magnífica dos edifícios do mosteiro, o belo território bem cuidado do mosteiro.
Igreja de Elias, o Profeta
A antiga igreja de pedra do século 17 foi posicionada como um templo militar. Não há informações sobre os construtores do edifício principal, e a alta torre sineira de 3 níveis foi construída às custas do comerciante Malyshev em 1829. Caso contrário, a igreja de 3 cúpulas é chamada de Igreja Cossack-Ilyinsky, onde militares ativos, aposentados, veteranos afegãos e participantes das batalhas na Chechênia vêm.
A torre sineira foi recentemente reconstruída, sobre a qual foi erguido um pináculo com uma cruz. Isso foi feito com doações voluntárias de militares e atores, incluindo Boris Galkin. Uma reconstrução adicional do antigo santuário está planejada. Está prevista a reconstrução de um quarto do templo, no local do antigo posto de controle do correio principal. Os documentos já estão sendo elaborados, os trabalhos preparatórios estão em andamento e as escavações serão realizadas. A igreja tem 3 tronos: Elias, o Profeta, a Mãe de Deus e S. Alexei, 3 santos do universo.
A celebração em honra da imagem da Mãe de Deus acontece no dia 1º de setembro. Por tradição, na véspera do novo ano letivo, é realizado um culto de oração na igreja para alunos e estudantes. Após a oração, eles são abençoados para estudar, borrifados com água benta.
Igreja da ressurreição de Cristo em Debre
Andando pela rua Nizhnyaya Debrya, não se pode passar pelo edifício mais bonito localizado nela. Esta é a Igreja da Ressurreição, cativante pela beleza externa de suas formas e cores. É o único local religioso citadino do século XVII que sobreviveu. O nome da rua vem de densos matagais costeiros – selvagens. E o lugar onde fica a bela igreja também estava coberto de vegetação impenetrável.
Segundo a lenda, a igreja de pedra foi erguida às custas do rico comerciante Isakov (1645-52), cujas cinzas foram enterradas no porão do santuário construído. A estrutura de pedra repousa sobre uma base alta. 5 de suas cúpulas repousam sobre tambores maciços, torres padronizadas são decoradas com cúpulas com cruzes. As melhores tradições da arquitetura ortodoxa russa foram incorporadas ao disfarce da Igreja da Ressurreição de Cristo.
O portão sagrado na entrada central pode ser considerado uma obra-prima artística da arquitetura em pedra. Acima das aberturas em arco, foram construídas três graciosas tendas facetadas encimadas por cúpulas. Estão generosamente decorados com talha de azulejos multicoloridos. Símbolos da ressurreição são colocados nas paredes do portão – estatuetas de um unicórnio, um leão, uma coruja, uma águia e uma sereia feita de pedra branca. No interior, a beleza da iconóstase de 5 camadas (capela Trekhsvyatsky) é impressionante – um monumento inestimável da arte aplicada da Rússia.
Incrível escultura em madeira fina, coberta com douração e tintas. Existem vários ícones e afrescos antigos aqui – verdadeiras obras-primas da pintura de ícones do século XVII. Atualmente, vários serviços são realizados regularmente na Igreja da Ressurreição.
Igreja do Apóstolo e Evangelista João, o Teólogo
Perto do Mosteiro de Ipatiev, na antiga Bogoslovskaya Sloboda, há outro antigo local religioso – a Igreja do Apóstolo e Evangelista João, o Teólogo. Hoje é um monumento cultural e histórico17 de importância federal. Cada novo século trouxe mudanças na aparência do templo. No século XVIII foi acrescentado o alpendre sul, de 3 lados foi vedado com um muro de tijolo com 2 portões.
No século XIX, uma cerca foi adicionada a oeste e um refeitório foi erguido. As reconstruções continuaram nos anos soviéticos. Como não admirar o remate da treliça barroca, as tampas redondas das cúpulas, a esbelta torre do campanário. Tudo é realmente maravilhoso aqui. Os interiores encantam os olhos com afrescos de parede do século XVIII, que foram criados pelos melhores mestres de arte da cidade. Após a restauração cosmética, o mural manteve sua aparência original.
Os murais retratam 4 histórias: a Paixão de Cristo, a cristologia, o acatista da Mãe de Deus, os feitos do apóstolo João, o teólogo. As pinturas na parede norte são dedicadas a Nicolau, o Wonderworker. Os afrescos do pórtico sul (final do século XIX) ilustram a vida do teólogo e cenas apocalípticas. A forma da iconóstase do século XIX foi preservada; há muitos originais entre os ícones. A Igreja de São João Evangelista é um exemplo vívido da arquitetura Kostroma do século XVII e pinturas artísticas do século XVIII.
Convento de Bogoyavlensko-Anastasiin
Este mosteiro foi classificado entre a população como um lugar milagroso por vários séculos. O santuário principal do Mosteiro da Epifania, o ícone da Mãe de Deus Feodorovskaya, tem um efeito benéfico sobre os paroquianos. No século XV, um mosteiro de madeira foi construído neste local. São Nikita, discípulo de Sérgio de Radonej, supervisionou a construção. Um século depois, os edifícios de madeira foram substituídos por outros de pedra, e 2 claustros femininos foram adicionados ao mosteiro masculino – Anastasiin e Krestovozdvizhensky (1863).
Tendo passado por espinhos e dificuldades, o mosteiro unido começou a renascer em 1990. Das 3 antigas catedrais do mosteiro, foi preservada a Catedral da Epifania, reconstruída em 1869. Um edifício de beleza invulgar que encanta os turistas brilha com cúpulas douradas. Aqui está armazenado o santuário principal do mosteiro – o ícone milagroso da Mãe de Deus Theodore, transferido para cá em 1991.
Além dele, existem outros ícones de fluxo de mirra no mosteiro: Sérgio de Radonej, Nicolau, o Milagroso, Nossa Senhora de Kazan, etc. As relíquias dos santos são mantidas, incluindo partes do manto de Cristo. Hoje existem 4 templos ativos no mosteiro. Além da Catedral da Epifania, no território há a Igreja de Smolensk, a Catedral da Epifania e a torre do sino.
Igreja de Alexis, homem de Deus
Estando no centro da cidade, você involuntariamente presta atenção a um belo edifício de pedra com um alto campanário no topo. A forma arquitetônica inusitada com elementos barrocos, a delicada coloração das paredes, a coroa dourada no topo fazem você parar perto dela. Esta é a igreja de Alexy, o homem de Deus, que apareceu aqui no século XVIII.
No século 17, esta área era Gasheevskaya Sloboda (seus habitantes extinguiram cal), localizado na periferia norte. Inicialmente, o edifício de 1 piso, com o nome de Santo Aleixo, era de madeira. Em vez disso, eles construíram uma igreja de pedra de 2 andares com uma torre sineira. Mais tarde, foi cercada por uma cerca metálica com semi-colunas quadradas.
A coroa no topo da torre do sino é evidência de proximidade com a família real. Após o nascimento de seu filho Alexei pelo czar Mikhail Romanov, o novo edifício manteve seu antigo nome. Existem 3 tronos na igreja em homenagem aos santos: Basílio, o Grande, Demetrius (Metropolitano de Rostov), Santo Alexis, um homem de Deus.
Igreja de São João Crisóstomo
A igreja do século XVIII cativa os visitantes da cidade com sua aparência brilhante e colorida, torre sineira estampada, cúpulas em forma de capacete. Chama-se São João Crisóstomo e atende pessoas há 250 anos. Até 1751, existia neste local uma igreja construída em madeira. Sua construção, segundo documentos, foi patrocinada pelo primeiro czar da família Romanov.
Então, em vez de uma de madeira, foi erguida uma igreja de pedra, cuja arquitetura entrelaçou características da época pré-petrina, barroca e classicismo. Durante todos os anos de sua existência, os serviços não pararam por aqui; as portas estavam abertas para os paroquianos mesmo durante os anos de perseguição. A bela igreja surgiu graças ao apoio financeiro do rico comerciante Aravina.
No início, os cultos eram realizados apenas na estação quente e, no inverno, os paroquianos visitavam a antiga igreja com aquecimento. No final do século XVIII, o novo santuário foi ampliado com 2 corredores aquecidos dedicados aos grandes mártires Florus e Laurus, o ícone de Nossa Senhora de Tikhvin e Dmitry Salunsky.
Igreja de São Serafim
Um novo objeto religioso apareceu no distrito de Malyshkovo m/muito recentemente. A Igreja de São Serafim, construída em estilo romano, foi projetada pelo arquiteto em 1994. Em seguida, foi lançada a primeira pedra em sua fundação, mas a construção só começou em 2003. Os paroquianos visitaram a antiga igreja, localizada na antiga escola do distrito – um monumento histórico de 1907.
Depois de um incêndio em 2008, o prédio de madeira pegou fogo. Só depois disso, a construção avançou, e em janeiro de 2015 ocorreu a consagração da nova igreja. O arquiteto Vasiliev, que projetou o objeto, o fez no estilo romano. O majestoso edifício com 5 capítulos, em tons de bege, parece muito pitoresco, rodeado por bétulas verdes encaracoladas.
A torre sineira com abóbada em forma de capacete e cruz é anexada à fachada lateral, formando um único conjunto. Artesãos e artistas experientes que conseguiram criar imagens tridimensionais que carregam significado espiritual participaram dos murais internos. Os temas dos afrescos são muito diversos: anjos, rostos dos apóstolos, santos, sacramentos, príncipes russos, etc.
Templo em nome dos santos mártires Alexandre e Antonina em Selishche
Este local religioso é o único no mundo dedicado aos Santos Alexandre e Antonina de Roma. É interessante a história do seu aparecimento na aldeia de Selishche, que entrou na cidade em 1932. A crônica da igreja (1870-1917) descreve uma antiga crença de que durante uma viagem de um eminente nobre com uma esposa grávida, ela deu à luz gêmeos neste mesmo lugar.
Este evento ocorreu em 23 de junho (de acordo com o novo estilo), dia dos santos romanos. O filho recebeu o nome de Alexander e a filha – Antonina. O pai agradecido (que significa Zakhary) construiu uma igreja de madeira aqui em homenagem aos santos como sinal de gratidão. Hoje a igreja nas cores branca e azul está ótima. Um edifício de pedra em vez de um edifício de madeira em Selishche foi erguido em 1779-86.
Todos os anos, o milagroso ícone Feodorovskaya era trazido aqui no Dia de Alexandre. Durante o período de perseguição à ortodoxia russa, o templo não foi fechado, graças à petição dos paroquianos. Nos anos 90 do século 20, a Igreja Alexander-Antoninskaya recebeu um novo desenvolvimento. Eles instalaram um novo sino pesando 16 libras, trouxeram 12 sinos menores, abriram uma escola dominical.
Hoje em dia, a imagem de Nicolau, o Wonderworker, partículas das relíquias de S. Clemente, Panteleimon, F. Ushakov e Valerian. O hieromonge de Turim presenteou o templo com a relíquia principal – um pedaço das relíquias de Alexandre.
Igreja dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo
O moderno microdistrito Panovo foi decorado com um novo prédio de culto religioso em 2003, quando foi consagrado em janeiro. A construção da Igreja de Pedro e Paulo começou em 2001 com o apoio financeiro da gráfica e da editora Kostroma por iniciativa de seu líder P. N. Rusinov. A pequena consagração do objeto, conduzida pelo arcebispo Alexandre de Kostroma, ocorreu em uma atmosfera solene.
Após o comissionamento da torre sineira com campanário em 2012, ocorreu a Grande Consagração das instalações da igreja. Os apóstolos Pedro e Paulo são reverenciados pelos crentes como os discípulos mais zelosos de Cristo, que pregaram ativamente o Evangelho. A nova igreja recebeu o nome deles, mas além deles, são venerados aqui os Santos Adriano e Teodósio de Munzensky e Ferapont.
A réplica do templo é muito bonita, tem uma arquitetura inusitada e chama a atenção de todos com sua originalidade. As fachadas laterais do 1º andar têm formas arredondadas com cobertura semicircular. As paredes do 2º andar terminam com um telhado típico dos antigos aposentos reais. A coloração rosa-terracota das paredes torna o edifício alegre e alegre.
Igreja do Salvador em Ryady
Os visitantes de Gostiny Dvor (Ryadov) sempre falam com entusiasmo sobre a antiga igreja localizada no território adjacente. A beleza branca como a neve, brilhando com cúpulas verdes e cruzes douradas, atrai os olhos. É impossível não admirar a estrutura graciosa – uma torre sineira de 3 níveis.
Chama-se a atenção para as características da arquitetura religiosa russa antiga: corredores, 5 cúpulas, janelas com brechas. Embora o edifício tenha sido erguido durante o reinado de Catarina II, os construtores mantiveram os elementos arquitetônicos do século XVII. No início do século XVII, aqui, em uma praça de comércio, perto do Kremlin, havia uma igreja de madeira do Salvador.
O edifício de pedra foi erguido em meados do século XVIII às custas do nobre comerciante S. S. Belov. No início, a igreja foi consagrada em honra da Cruz que Dá Vida ao Senhor, mas os paroquianos continuaram a chamá-la de Spasskaya. O nome anterior ficou com ele até hoje. Querida antiguidade, impressa na Igreja do Salvador, agrada a alma.
Igreja do Ícone da Mãe de Deus do Sinal
Em 1993, o Mosteiro Feminino de Znamensky foi inaugurado na cidade, incluindo 2 antigos locais de culto: as Igrejas de Znamenskaya e da Ressurreição. Ambas as estruturas sobreviveram a um destino difícil, ficaram fechadas por muito tempo e não funcionaram. A Igreja do Sinal é o principal santuário do mosteiro. A primeira menção a ele remonta ao século XVII. como a Igreja de São Jorge.
Presumivelmente, foi erguido antes de 1628. Mas em 1799-1802, após a reconstrução, foi consagrado em homenagem ao ícone da Mãe de Deus do Sinal. Ícones raros da Mãe de Deus do Signo, Cosme e Damião e Procópio de Ustyuzhansky são mantidos aqui. A torre do sino de várias camadas foi completamente destruída na década de 1930. Sabe-se que em 1913 a família real de Nicolau II o escalou, admirando as paisagens do Volga. A restauração do local religioso começou em 2001.
Com apoio financeiro de caridade, foi reconstruída uma alta torre sineira, cativando os outros com sua elegância esbelta. O edifício que adorna o território do mosteiro é realmente magnífico. Após os trabalhos de reparação, a igreja adquiriu a sua aparência original.
Igreja da Transfiguração
Uma impressão irresistível é feita em todos pelo edifício da igreja branca como a neve, a elegante torre sineira com o campanário em forma de cone da Igreja da Transfiguração. O edifício parece especialmente bonito no verão entre vegetação encaracolada contra o fundo do céu azul. A Igreja da Transfiguração do Salvador foi erguida na virada do século XVIII em vez da antiga igreja de madeira com doações públicas.
Quando os Velhos Crentes, que deixaram as fronteiras da Rússia central durante o período da divisão, foram autorizados a retornar a Kostroma no final do século 20, eles receberam esse objeto. Desde 1998, a Igreja da Transfiguração do Salvador tornou-se a igreja catedral dos Velhos Crentes locais. Graças ao texto na laje de fundação, o templo pôde retornar à sua aparência original. O quadrilátero quadrado do edifício principal com 3 absides tem 5 cúpulas.
Os cantos são decorados com pequenas cúpulas decorativas, e o centro é coroado por uma cúpula mais maciça. Velhos kokoshniks são esculpidos acima das janelas. Na parede do portal de entrada, há uma imagem em azulejo de Jorge, o Vitorioso, perfurando uma cobra. No interior, afrescos restaurados brilham sob o teto.
Igreja do Salvador em Zaprudnya
Quase todos os locais religiosos da cidade estão envoltos em lendas associadas aos nomes dos santos. Um exemplo notável é a Igreja do Salvador na Barragem. Há uma crença sobre a história de sua aparência sobre o ícone Feodorovskaya da Mãe de Deus. Sua imagem apareceu ao príncipe Vasily Yaroslavich (o irmão mais novo de A. Nevsky) em meados do século 13 nas margens do rio. Barragem. Aqui eles construíram uma igreja e um mosteiro, substituindo posteriormente as construções de madeira por outras de pedra.
Representantes de famílias nobres Kostroma estão enterrados no cemitério adjacente ao santuário. O território da Igreja Spaso-Zaprudnensky é cercado por uma cerca de tijolos com torres de canto e portões em arco. Muitos santuários são mantidos dentro: relíquias de santos: Agapit, o médico do Pechersk; Bem-aventurado Agostinho e outros.O principal símbolo de adoração é o ícone do Salvador não feito por mãos.
CIAM
Uma organização única – CIAM (Museu Histórico e Arqueológico da Igreja) – uma instituição criada pela diocese da Igreja Ortodoxa Russa. Está localizado no Mosteiro de Ipatiev. A formação da instituição do museu começou no século 19, quando retratos de 24 pessoas da família real foram pendurados no “Palácio Mikhail Romanov”. Com eles começou uma volumosa coleção do futuro museu. Na véspera da celebração do 300º aniversário dos Romanov (1912), a Sociedade Histórica da Igreja foi organizada em Kostroma, que funcionava no Mosteiro de Ipatiev.
Raridades religiosas foram coletadas no antigo repositório criado aqui: ícones, acessórios rituais, monumentos da antiga escrita e costura russa. O atual CIAM recebeu o status de museu em 2004. Seus fundos incluem mais de 3.000 exposições verdadeiramente únicas. A maioria deles são itens que pertenciam às dinastias reais dos Godunovs e Romanovs. Entre eles estão livros litúrgicos em encadernações luxuosas, tanto manuscritos como impressos.
Itens de escultura e pintura religiosa, moedas antigas, medalhas e sinais, itens de uso da igreja, etc. Exposições temáticas que demonstram o patrimônio cultural e artístico da Igreja Ortodoxa Russa são regularmente realizadas aqui. A arte de joalheiros antigos, pintores de ícones, mestres de fundição e escultura é amplamente representada neles. Entre os itens há verdadeiras obras-primas.