Kaasani Kreml on ainulaadne arhitektuuriline ja ajalooline ansambel. Ükski turist ei jää selle ebatavalise ilu suhtes ükskõikseks: islam ja õigeusk, sõjaväe- ja rahuhooned eksisteerivad siin veidral moel koos. Hoone iseloom võimaldab ette kujutada, kuidas Kaasani khaaniriigi territoorium liideti Moskva-Venemaaga. Üle 5 sajandi kestnud hoonete ajaloo põhjal saab hinnata ka seda, kuidas uus riigiosa kujunes. Tatarstani valitsus pöörab tähelepanu ansambli ajaloolise ilme säilitamisele. Vaatamata sellele, et territooriumil käivad restaureerimistööd, on Kremlis mõnus jalutada: turismimarsruutidel on infosildid, eksida on võimatu.
Lugu
Tavaliselt võib Kaasani Kremli ajaloo jagada perioodideks:
2000 aastal kanti Kaasani Kreml UNESCO paikade nimekirja. Sissepääsuvärava kohal on vastav silt.
Arhitektuur
Pärast Kaasani langemist 1552. aastal hävitati Ivan Julma käsul kõik Kremli mošeed, paleed ja abiruumid. Kuid ta andis kohe teise käsu: Kreml uuesti üles ehitada, et kasutada kindlust kindlustusena. Pihkva arhitektid Postnik Jakovlev ja Ivan Širyai said käsu tööle. Nende eestvedamisel asendati muldseinad kivimüüridega, raiuti läbi lüngad. Templid ehitati territooriumile vastavalt Pihkva kooli traditsioonidele.
17 sajandil omandasid seinad iseloomulikud jooned: tuvisabad, ahenenud aasad. Sel ajal hakkas Kaasani Kreml arhitektuurilt meenutama Moskva oma; militaarobjektina oli see täiesti immutamatu. 18 sajand tõi provintsi poliitilisse ellu muutusi. Kreml lakkas pakkumast võimudele huvi kindlustusobjektina, vaid kujunes vene õigeusu kultuuri keskuseks. Põlenud pühakodade taastamine jätkub. Tänane Kaasani Kreml on tatari ja vene (Pihkva) arhitektuurikoolide sümbioos. Tähelepanuväärne on see, et nad ei suru alla, vaid täiendavad üksteist harmooniliselt.
vaatamisväärsused
Mõned Kremli vaatamisväärsused on taastatud (Kul-Sharifi mošee). Kuid see muudab nad veelgi ilusamaks ja tähendusrikkamaks: rahvas hindab ja mäletab nende ajalugu. Teised ehitati ümber erinevatel aegadel. Ja nende verstapostide järgi saate uurida, kuidas piirkond arenes. Kremli vaatamine ei rõõmusta mitte ainult silma, vaid rikastab ka isiksust.
Syuyumbike torn
Kaasani elanikele meeldib seda poeetilist lugu linna külalistele rääkida. Seitsmeastmeline torn on tõesti olemas ja asub Kremli territooriumil. See struktuur kuulub langevate tornide tüüpi: sellel on märgatav kalle. Ja et turistidele oleks huvitav, jutustavad nad ümber ühe ilusa legendi. Ivan, kes oli siis veel Moskva vürst, kuulis Kaasani khaaniriigi valitseja – Syumbika ilust. Ta saatis tema juurde kosjasobitajad, kes pakkusid oma naiseks saamist, lubades panna kõik Venemaa rikkused tema kuninglike jalgade ette. Kuid uhke lesk keeldus.
Just selle keeldumise tõttu läks Moskva vürst Kaasani vastu kampaaniasse. Ta piiras linna ja ähvardas hävitada kõik elanikud, hävitada kõik majad ja mošeed, kui Syuyumbike keeldub tema naiseks saamast. Syuyumbike on sunnitud nõustuma, kuid ta seab Ivan Vassiljevitšile võimatuna näiva tingimuse: ehitada nädalaga kõrgeim torn. Peigmees nõustub selle tingimusega ja tema võimalused võimaldavad tal püstitada konstruktsiooni seitsme päevaga. Samal ajal kulus üks päev ühele astmele.
Syuyumbike istus kurvalt pulmapeol. Ta ei tahtnud Kaasanist lahkuda. Kuninganna palus oma abikaasalt luba ronida torni päris tippu, et viimast korda linna vaadata. Viimasel astmel seistes vehkis ta kätega ja… Siis on valida kahe lõpu vahel:
Tegelikult abiellus Syuyumbike aasta enne viimast Kaasani rünnakut Kasimov Khan Shah-Aliga. Ta elas temaga kuni surmani, seda kinnitavad Kasimovi linna kirjatundjate raamatud. Ja ta ei kohtunud kunagi Ivan Vassiljevitšiga, kuigi võib-olla teadis ta tema ilust ja lahkusest. Nüüd turiste torni sisse ei lasta. Aga alati saab hoonet väljastpoolt vaadata, legendi kuulata.
Palee (Vvedenskaja) kirik
Pärast edukat rünnakut Kaasanile võttis Ivan Julm kõik meetmed vallutatud alade hoidmiseks. Alates 1552. aastast valitses linna õigeusu kuberner, seejärel positsioon muutus. Piirkonna asju ajas kuberner. Samal ajal algas endise khaaniriigi territooriumil õigeusu vägivaldne kinnitamine. Hävitatud mošeede asemele ehitati kirikuid. Ja Vvedenskaja kiriku kohas asus varem Khan Nurgali mošee.
Ehituse täpset kuupäeva ei olnud võimalik kindlaks teha, kuid see on märgitud Kremli 1665. aasta plaanidele. See oli majakirik, kus palvetasid kuberner, tema pereliikmed ja meeskond. Jumalateenistuse viis läbi preester ja kutsuti psalmistid. Pärast 1815. aasta põlengut hoiti püssirohtu säilinud keldrites. Hiljem (19. sajandil) tempel ehitati ümber: sellel hakkas olema 3 piiri. Ta saatis taas kuberneri ja tema pere kiriku koju. Tempel pühitseti Püha Vaimu laskumise auks.
Pärast Oktoobrirevolutsiooni elas kirik läbi raskeid aegu:
Venemaa presidendi määrus natsionaliseeritud vara tagastamise kohta Vene õigeusu kirikule mõjutas kiriku elu. See taastati, kuid kirikut ei tagastatud. Nüüd on selle hõivanud tatari rahva omariikluse ajaloo muuseum. Hoone ise on turistidele huvitav: see on suurepäraselt säilinud näide vene varajasest barokist.
Presidendiloss
Kuni 1552. aastani asus sellel paigal khaani palee. See sisaldas palju struktuure:
Palee hävis pärast Kaasani vallutamist, kuid mõned hooned jäid alles. 18 sajandil ehitati khaani palee kohale ülemkomandandi maja. Kuid 1848. aastal tekkis vajadus ehitada avaram ja kaasaegsem hoone. Aluseks võeti arhitekt Toni projekt. Pole üllatav, et hoone meenutab Moskva Kremli suurt paleed: ka selle ehitas Ton.
Hoonesse olid kirjutatud khaani palee hoonete jäänused. Need annavad interjöörile originaalsuse ja rafineerituse. Palee on alati olnud ametlik hoone: esiteks elas selles kindralkuberner, seejärel asus Tatari autonoomse NSV valitsus, täna on see Tatarstani presidendi residents.
Kul Sharifi mošee
See mošee on uus hoone. See ehitati 1552. aastal hävitatud endise katedraali mošee asemele. 4 Moskva Ivani rünnak Kaasanile oli edukas: kindlus võeti lõpuks ära. Ja viimased kaitsjad olid noored shakirdid, katedraali mošee madrasahi õpilased, keda juhtis mentor – imaam seid Kul-Sharif. Enne viimast lahingut polnud linnusel tilkagi vett: allikas hävis, kuid keegi ei alistunud, kõik said surma. 14-aastaste poiste julgus ja eakas mulla vapustasid suurvürsti kuberneri.
Vaenlase võitmisest ei piisa, tuleb hoida ka okupeeritud territooriumi. Ivan Julm mõistis seda väga hästi. Seetõttu hävitati Kaasani mošeed, keelati islami praktiseerimine ja elanike jaoks määrati asustuse kahvatus. Esimesena suri Kremli katedraali mošee. Aja jooksul on poliitiline olukord Venemaa idaosas muutunud. 18 sajandil külastas Katariina Suur Kaasanit, jäi tatarlaste sooja vastuvõtuga rahule ja soovis nende palveid täita. Loomulikult on esimene neist kolmest lubada islami avatud praktikat.
Aga siis ei saanud juttugi olla Kremli katedraali mošee taastamisest. See küsimus kerkis esmakordselt esile 1990. aastatel. 1995 aastal kirjutas Tatarstani president alla dekreedile mošee taastamise kohta, kuulutas kohe välja parima projekti konkursi. Kes oleks võinud arvata, et Ivan Julma liitlase vojevood Kurbski peetavad päevikud arhitekte abistavad! Muidugi ei saanud ta teada ehitise teatud osade nimetusi, kuid ta kirjeldas ehitist enne selle hävitamist väga üksikasjalikult ja piltlikult.
Arendusala määrati Junkeri kooli ja selle kõrval asuva paraadiväljaku asukohas. Tööd algasid 1996. aastal ja lõppesid 2005. Need viidi läbi eraannetustega (kokku 400 miljonit rubla). Nimi määrati iseenesest.
Mošee sai nime linna (ja islami) viimase kaitsja – imaam Seid Kul-Sharifi järgi. Mošee rekonstrueerimist peetakse Tatarstani rahvustraditsioonide taaselustamise sümboliks. Nüüd peetakse jumalateenistusi katedraali mošees, kuid turistid saavad seda külastada giidiga ekskursiooniga, tutvuda arhitektuuri ja moslemite maaliga – shamailiga. Samal ajal on oluline järgida reegleid, et mitte solvata moslemite tundeid.
Blagoveštšenski katedraal
Juba 1552. aastal ehitati Kremli territooriumile väike puidust tempel. See pühitseti Püha Jumalaema kuulutamise auks. Templist sai katedraal. Gury (Rugotin) määrati Kaasani esimeseks peapiiskopiks. Kuid 3 aasta pärast moodustati tohutu piiskopkond, mis ulatus idapiirideni ja hõlmas Siberit. Vaja oli uut, avaramat katedraali. Seetõttu hakati vana kiriku kohale ehitama uut hoonet.
Materjal leiti mitte kaugelt: Volga vastaskaldal oli valge lubjakivi ladestus. Ja Ivan Julm käskis meistrid Pihkvast kohale toimetada. Ehitusele saabus 80 müürseppa, kõige eest vastutasid Postnik Jakovlev ja Ivan Širjai. Tempel osutus Pihkva arhitektuuri lõunapoolseimaks monumendiks. 1562 aastal lõpetati ehitus, Gury pühitses uue katedraali.
Vaatamata kivihoonele põles tempel mitu korda. Eriti laastav oli tulekahju 3. septembril 1815. aastal. Kogu Kaasani provintsi arhiiv, mida katedraalis hoiti, hukkus. Hoonet ei restaureeritud kaks aastat. 1841 aastal lõppes taastamine piiskopimaja ehitamisega. Peapiiskop liikus katedraalile lähemale.
Oktoobripöörde ajal sai tempel kõvasti kannatada: Punaarmee ei hoolinud katedraali ohutusest eriti, nad tabasid kupleid otsetulega. Kõik pead hävitati. Kuid sellega templi äpardused ei lõppenud: see suleti esmalt, anti seejärel renoveerijatele üle, seejärel suleti uuesti. Väärisesemed rüüstati, paljud läksid kaotsi. Mõne aja pärast saadi korraldus veranda telliskivideks lahti võtta, uksed eemaldada. Tempel ise jäi imekombel ellu.
1970 ja 1980. aastatel hoone restaureeriti. Algsest arhitektuurist olid võlvidega ühendatud sambad, keskmaht, külgkäigud, osa freskodest. Nüüd on katedraal tagastatud Vene õigeusu kirikule. Kaasani peapiiskop Anastassy pühitses selle 2005. aastal. Turistid saavad näha templit väljastpoolt, imetleda Pihkva arhitektuuri monumenti, teenida ja külastada Gury Kazansky kongi, palvetada 16. sajandi kätega mitte tehtud Päästja kujutise ees.
Spaso-Preobrazhensky klooster
Endise Kaasani khaaniriigi territooriumi asustasid õigeusklikud. See oli Ivan Julma poliitika rikaste maade arendamiseks. Kuid ilma kloostriteta (meeste ja naiste) oleks võimatu kõiki tegevusi läbi viia: 16. sajandil olid nad kultuuri keskuseks ja aitasid suurel määral kaasa vene rahva ühtsusele. Pärast Kaasani langemist 1552. aastal jäi Kreml haldus- ja kultuurikeskuseks. Pole üllatav, et selle territooriumil asutati Spaso-Preobrazhensky klooster. Selle ülesandeks oli saada selles piirkonnas õigeusu tugipunktiks.
Organisatsiooniks määrati arhimandriit Barsanuphius. Nooruses veetis ta mitu aastat tatari vangistuses, tundis moslemite keelt ja kombeid. Ja 1556. aastal algas ehitus. Klooster asus pisikesel territooriumil: alla 1 hektari. Seda oli võimatu laiendada: kahest küljest suleti kindlusmüüri jäänused ja kolmandalt aiaga, mis jõudis hiljem Küprose ja Justinia templini, mis hiljem kloostri külge kinnitati.
Väga kiiresti hakkas Spaso-Preobrazhensky klooster õigeusu Volga piirkonna elus olulist rolli mängima. Seda külastasid palverändurid, kuid jõukuse ja tähtsuse poolest edestas seda Svijazhski linnas asuv Taevaminemise klooster. Sellegipoolest, kui Katariina Suur 1764. aastal nõudis kloostritele klassiastmete määramist, sai Uspenski esimese ja Spaso-Preobraženski teise. Ja kogu impeeriumis said teise klassi ainult 59 kloostrit. Kaasani kuulsad õigeusklikud elanikud said au olla maetud kloostri surnuaiale: teadlased, preestrid, kaupmehed. Esimesena maeti sinna linna ülempreester peapiiskop Gury.
Kloostris olid austatud pühamud:
Pärast Oktoobrirevolutsiooni rajati territooriumile sõjaväelinnak. Mungad Benedictus ja Varsonofy päästsid koos Bogoroditski kloostri nunnadega osa pühamuid. Järgnevatel aastatel hävis arhitektuurne ansambel peaaegu täielikult. Tänapäeval saab turist imetleda taastatud vennaskonnahoonet, näha Issandamuutmise katedraali keldrit ja valgest kivist Püha Nikolai Sõdalase kiriku keldrit.
Büroohoone
Arhitekt Kaftyrev V.I. alustas projektiga tööd 1767. aastal. Ta seadis eesmärgiks: ehitada hoone, kus toimuks ametlikud vastuvõtud, kus tegutseks kuberner ja tema abid. Hoone esimene korrus oli mõeldud esinejate tööks, teine - ballide ja publiku jaoks. Pavel I külastas Kaasanit 1798. aastal ja tema auks peeti provintsi kantseleis ball. Keisrit rabas saali rikkalik kaunistus, ruumi akustika. Esimest korda provintsi elus olid seltskondlikule üritusele kutsutud mitte ainult õigeusklikud kodanikud, vaid ka moslemi vaimulikud ja tatari kaupmehed koos peredega.
Hoone planeeriti ümber ja ehitati ümber 20. sajandil. Kuni 2017. aastani töötasid hoones järgmised inimesed:
2017 aasta mais taastasid võimud büroo endise ilme. Selgus, et lisaks vaheseinte sõelumisele on vaja vundamenti tugevdada. Tööde lõppedes antakse ruumid üle Tatari Rahva ja Tatarstani Vabariigi Omariikluse Ajaloo Muuseumile.
Konsistooriumihoone
Hiiglasliku Kaasani piiskopkonna asju on võimatu korraldada ilma konsistooriumita. Seade loodi 1739. aastal. Ja selle toimimiseks on vaja ehitada hoone, kus asuksid kirikuametnikud. Konsistooriumis otsustasid nad, keda ja mitmeks aastaks ekskommunikeerida, kaalusid lahutusavaldusi ja määrasid jumalateotajatele karistused. Preestrid ja klassiametnikud töötasid kõrvuti. Konsistooriumi võim oli tugevam kui üksikul piiskopil.
Kaasani konsistooriumi ajaloolise tähtsuse fikseeris värsis tulevane kirjanik A.M. kibe. Siin ekskommunikeeriti ta (toona Aleksei Peshkov) enesetapukatse eest 7 aastaks. Algne hoone hävis täielikult 1815. aasta tulekahjus. Ja see, mida turistid täna näevad, loodi piiskopi tallihoovi baasil 1815. aastal. Turistid näevad konsistooriumi väljastpoolt, kuid sisse nad ei pääse: seal asub Tatarstani Vabariigi Teaduste Akadeemia Ajaloo Instituut.
piiskopi maja
Kuulutamise katedraali lähedal asus piiskopi maja. Gury oli esimene preester, kes seal ööbis. Hoone ehitati puidust, kuid 17. sajandi alguses ehitati see ümber kivist. Maja lagunes, 18. sajandi keskel muutus selles elamine ohtlikuks ja metropoliit Veniamin kolis linnast välja. 1815 aastal hävis hoone täielikult tulekahjus. Piiskop pidi jumalateenistusele sõitma.
Nikolai I isiklikul kulul 1829. aastal ehitati põlenud maja kohale 2-korruseline palee. Hoone oli kirik, aastast 1909 kuni oktoobrirevolutsioonini – poiste varjupaik. 20 sajandil ehitati peale teine korrus, kuid 21. sajandil taastati endine ilme. Piiskopipalee esindab hilisklassitsismi arhitektuuri. Asutused asuvad sees, seega on hoonet võimalik vaadata ka väljast.
Junkeri kool
Hoone projekteeris arhitekt Pjatnitski 1840. aastal. Algselt kasutati seda kantonistide kasarmuna. Kuid juba 1866. aasta septembris anti hoone üle kadetikoolile. Algul koolitati välja 200 kadetti, seejärel suurenes koosseis 400-ni. 1909. aastal muudeti kadettide kool sõjaväekooliks.
Lõpetanud erinevatel aastatel:
Hoone on ametliku Pavlovi impeeriumi stiili näidis. Nüüd asuvad seal muuseumid ja Khazine galerii.
Valvemaja hoone
16 sajandil oli selles kohas vojevood ja suverääni teenistused. Kuid 19. sajandil nõuti valvemaja hoonet. 3-korruseline hoone on krohvitud tellistest, L-profiiliga, viilkatus. Puuduvad fassaadikaunistused. 1998 aastal viidi läbi ulatuslik restaureerimine.
Muuseumid
Kaasani Kreml on koht, kus külastajaid ootavad erinevad muuseumid. Turistid saavad tutvuda püsi- ja ajutiste näitustega, osaleda meistriklassides ja isegi korraldada oma puhkust. Peaaegu kõikides saalides on interaktiivsed ekraanid, mis aitavad näitustega paremini tutvuda. Üritusteteated aitavad määrata külastajate vanust: osa ekspositsioone on mõeldud ainult täiskasvanud turistidele, teised pakuvad huvi ka lastele.
Tatarstani loodusloomuuseum
See uus teadus- ja hariduskeskus tervitas oma esimesi külastajaid 2005. aastal. Ainulaadne ekspositsioon muutus huvitavaks nii lastele kui ka täiskasvanutele.
Esimene korrus esindab mineraloogia ja astronoomia ajalugu. Turistidele pakutakse:
Teisel korrusel on ainulaadne paleontoloogiline ekspositsioon. Külastajad näevad plaati, mille jäljed on jätnud paraeptiili 225 miljonit aastat tagasi. Eriti huvitavad on mammut ja tarbosaurus. Lisaks tavalistele ringkäikudele toimub muuseumis ühekordseid temaatilisi üritusi, mis on mõeldud konkreetses vanuses külastajatele.
Tatarstani riikluse ajaloo muuseum
Tatari rahva ja Tatarstani Vabariigi omariikluse ajaloo muuseum asub Kaasani Kremli südames. See tutvustab näitusi, mis on pühendatud:
Tähelepanuväärne on see, et muuseum kasutab laialdaselt progressiivset arvutitehnoloogiat. Suurel ekraanil kantakse eetrisse tatari rahva elusündmusi illustreerivad filmid.
Cannon Yardi muuseum
16 ja 17. sajandil sai Kaasanist Venemaa tähtsaim eelpost idas. Kuid relvade transportimine oli pikk ja kulukas, nii et 17. sajandi lõpus moodustati suverääni määrusega Kaasani Kremli territooriumil kahuriõu. Algul oli kahurite valamise süvend, läheduses – ohvitseride korterid, hiljem – sõdurite söökla.
Pärast 2014. aastal lõppenud täielikku restaureerimist on külastajatel võimalus tutvuda püsi- ja ajutiste ekspositsioonidega. Turistid tutvuvad Venemaa relvade ajalooga. Interjöörid aitavad kaasa täielikule ajaloosse sukeldumisele. Cannon Yardi muuseumi ruumides peetakse loenguid ja näitusi, isegi moeloojad esitlevad uusi kollektsioone.
Islami kultuuri muuseum
See on ainus muuseum Venemaal, mis räägib islamist ja moslemikultuurist. See asub Kul Sharifi mošee keldris. Muuseum avati hiljuti, 2006. aastal.
Muuseumi eesmärk:
2014 aastal täienes muuseumifond uute unikaalsete eksponaatidega.
Kuulutamise katedraali ajaloomuuseum
Vähestel õigeusu katedraalidel on muuseumiekspositsioonid. Kuulutamise katedraali ajaloomuuseum kirjeldab tohutut ajalookihti: aastast 1552 kuni viimaste päevadeni. Ekspositsioon esitleb enam kui sada eset, nende hulgas:
Külastajaid kutsutakse interaktiivsete tehnoloogiate abil ajalukku sukelduma. Ekraanil näidatakse filmi Kaasani Jumalaema ikoonist “Eestpalvetaja”.
Ermitaaž-Kaasani keskus
See on ainulaadne muuseum. Esiteks, alates 1997. aastast korraldas Peterburi Riiklik Ermitaaž Kaasani Kremli territooriumil temaatilisi ekspositsioone. Alates 2005. aastast on Ermitaaž-Kaasan Ermitaaži alaline esindus Peterburis.
Külastajatele pakutakse:
Muuseumis kasutatakse interaktiivseid tehnoloogiaid, mis aitavad paremini mõista Venemaa ja Tatarstani ajalugu.
Näitusesaal “Maneež”
Junkerid pidid oskama ratsutada, nii et 1880. aastal ehitati Maneež sõjaväelaste ja koolisõiduhobuste koolitamiseks. Nüüd asub see hoone kõige läbitavamas kohas: Kremli külastajad ei saa mööda minna. Just see ja suurepärane päevavalgus määras hoone otstarbe: alates 2009. aasta oktoobrist on see tegutsenud näitusesaalina. Esimene näitus on „Venemaa. XX sajand fotodel. Tänaseks on saanud traditsiooniks korraldada Maneežis uusaasta– ja pidulikke programme lastele ja täiskasvanutele. Tihti peetakse meistriklasse, nende hulgast paistab silma ebru kunsti õpetamine.
Kadunud hooned ja rajatised
Kuid mitte kõik Kaasani Kremli ajaloolised hooned pole tänapäevani säilinud. Ees ootas kurb saatus:
Turistid näevad neid monumente ainult fotodel.
Arheoloogilised uuringud
Kaasani Kreml on pideva teadusliku töö koht:
Viimased arheoloogilised tööd viidi läbi kahekümnenda sajandi 90ndatel. Teadlased on tõestanud, et kuulutamise katedraali ei ehitatud hävitatud mošee kohale.
Lahtiolekuajad ja piletihinnad
Turistid on oodatud külastama Kaasani Kremli igal kellaajal. Spasskaja torni kaudu sisenedes sisenevad külalised territooriumile ööpäevaringselt. Kui huvilised soovivad reservi siseneda Tainitskaja torni kaudu, saavad nad seda teha:
Kaasani Kremli territooriumi külastamine on kõigile kodanike kategooriatele tasuta. Kuid peate kulutama raha muuseumides käimiseks, näitusteks ja temaatilisteks näitusteks. Paljud muuseumid pakuvad sooduspileteid lastele, koolilastele, üliõpilastele, invaliididele ja pensionäridele. Kui huviline ostab ühe pileti kõigi Kremli muuseumide külastamiseks, saab ta temaatilistelt näitustelt ja ekspositsioonidelt allahindlust. See maksab üksik 700 rubla.
Ekskursioonid
Omal käel arhitektuurikaitsealaga tutvumine on keeruline, eriti kui turist on ajaliselt piiratud. Ekskursioonid aitavad külalisel õppida ja süstematiseerida ajaloolisi fakte ja kohalikke legende. Neid viivad läbi kohalikud ajaloolased ja teadlased, kes tunnevad kompleksi ja oskavad sellest rääkida.
Kaasani ekskursioon koos Kremli külastusega
Milline on parim viis Kaasaniga tutvumiseks? Loomulikult broneerige ekskursioon koos Kremli külastusega! Mugavas bussis giidi saatel reisimine võimaldab turistidel tutvuda:
Kuid see pole veel kõik. Turistidel on informatiivne jalutuskäik Kremlis koos peamiste muuseumide külastusega. Aeg lendab märkamatult ja armastus linna vastu jääb turistide südamesse igaveseks!
Kaasani Kreml läbi sajandite
On ebatõenäoline, et maailmas leidub veel üht kohta, kus õigeusu ja moslemi traditsioonid on nii keeruliselt läbi põimunud, kus vene ja tatari kultuur nii tihedalt koos eksisteerivad. Ja et saada teada, kuidas see kõik juhtus, mis aitas kaasa kahe rahva vennalikule ühtsusele, aitab ekskursioon hämmastavas muuseum-reservaadis.
Pädev ja pühendunud giid räägib teile, kuidas Kreml kujunes 10. sajandist tänapäevani. Turistid kuulevad paljusid fakte ja teaduslikke hüpoteese esimest korda. Sündmusterohkel reisil külastavad turistid õigeusu ja moslemite pühapaiku, tutvuvad ajalooliste faktide ja kaunite legendidega. Kuna peate palju kõndima, on soovitatav kutsuda üle 16-aastaseid lapsi.
Kaasan: esimene kohtumine
Esimene kohtumine Kaasaniga on kõige põnevam. Edasised suhted turisti ja linna vahel sõltuvad sellest, kuidas see kulgeb.
Kust kohtamist alustada? Muidugi sellega, mis jätab unustamatu mulje! Ja see ringkäik aitab. Külaline on oodatud külastama:
Oma töösse kirglik koduloolane giid tutvustab külalistele Kaasani huvitavamaid kohti, räägib linnas elanud au- ja kuulsatest kodanikest ning vastab kõikidele küsimustele. Mõni tund lendab nagu silmapilk. Ja pärast esimest kohtumist soovite Kaasaniga ikka ja jälle kohtuda!
Kus see asub ja kuidas sinna saada
Muuseumikaitseala on lihtne leida: see asub aadressil – 420111, Kaasan, Kreml. Omal käel võite sõita metrooga Kremlevskaja jaama, seejärel jalutada sissepääsuni. Soovi korral pääseb sinna lihtsalt maismaatranspordiga: bussid 6, 15, 29, 35, 35a, 37, 47, 74, 74a, 75 viivad külalise peatustesse “TsUM”, “Keskstaadion”, ” Spordipalee”. Isikliku autoga kaitsealale saabuvatel turistidel võib tekkida raskusi parkimisega.