Jerusalem antaa sinun jättää kauniisti huomiotta, mutta vain yhdellä ehdolla – sinun täytyy olla sen kirkkaissa – kirjaimellisesti – seinissä. Sen avulla voit jättää kauniisti huomioimatta politiikan, klassisen todellisuuden ja ajan, jolloin jokainen sen vieraista kokee saman eron tunteen. Mutta tietämättömyys uskonnollisesta luonteesta on tullut vielä täydellisemmäksi – kukaan ei tule yllättymään juutalaisen pitkänomaisesta siluetista, joka ryntää synagogaan lähimmästä moskeijasta tulevan muezzinin kutsujen säestyksenä. Puhutaanpa Jerusalemin mielenkiintoisimmista nähtävyyksistä.

Getsemanen puutarha

Oliivivuoren leveä kalju laikku, joka ulottuu aina auringon suutelemiin Kidron Creekin vesiin asti, herättää jatkuvaa huomiota ja tulee useiden eri ammattien, uskonnollisten vakaumusten, mieltymysten ja kaiken erityispiirteiden kohteeksi. yksi yksilö toisesta. Mitä erityistä on paikallisten maiden sisimmässä?

Kyse on puista, mutta ei siksi, että ne ovat epäilemättä elämää, vaan niiden historiallisen kuuluvuuden vuoksi – ainakin kahdeksan on, elleivät todistajia, niin läheisiä todellisia tarkkailijoita tapahtumille, jotka on kuvattu yksityiskohtaisesti maailman julkaisimmassa ja poleemisimmassa kirjassa. Raamatussa. Näiden puiden luonnollisten ominaisuuksien ansiosta – kasvaa uudelleen, vaikka juurista jää vain osa maaperään – on syntynyt moderni oliivipuutarha, jonka hedelmät edelleen miellyttävät vaurautta.

Hän ilmestyi täsmälleen siihen paikkaan, jossa oliivipuu ennen kasvoi, joka oli erittäin hiljainen vakooja, joka näki Vapahtajan ja hänen opetuslapsensa, otti viimeisen ehtoollisen kiinni Leonardon harjalla ja katsoi moittivasti Juudaksen silmiin. Ei ole yllättävää, että Getsemanen puutarha on nykyään todellinen pyhäkkö, sillä historia alkoi aikoinaan oliivin oksien joukossa. Getsemanen puutarha seisoo menneiden kivijumalien ja pyhien hautojen joukossa, valmiina ottamaan vastaan jokaisen vieraan, joka löytää itsensä vanhasta kaupungista – historiallisesta osasta.

Siionin vuori

Luvattu maa ei ole enää pelkkä ilmaus, kun puhutaan Siionin vuoresta, koska siellä tuhottiin temppelin perustukset – juutalaisten kodin mahdollisuus tuhottiin. Nykyään tämä kukkula – Siionia tuskin voi kutsua vuoreksi sanan täydessä merkityksessä – on kuitenkin jatkuva pyhiinvaelluskohde ja jollakin tavalla opiskelu, mutta ei geologien, vaan historioitsijoiden ja kulttuuritieteilijöiden tekemä tutkimus. Tällainen lisääntynyt kiinnostus selittyy ennen kaikkea muinaisten rakenteiden läsnäololla, joilla on enemmän kuin merkittävä tausta.

Ehkä taustaa vasten – äärimmäisyyksiin värikkäänä – erityisen kirkkaasti erottuu Viimeisen ehtoollisen kammio, jossa pidettiin Vapahtajan ja hänen opetuslastensa viimeinen, surullisen kuuluisa ateria. Tämä paikka on kirjaimellisesti tunkeutunut 1100-luvun antiikin gootiikan hengelle, jossa on korkeat, lansettisiluetit ikkunat, terävät kaarien huiput ja runsaasti pylväitä. Nykyään yläkammio on tietysti avoin yleisölle, mutta nämä aukioloajat eivät ole yhtenäisiä, joten on suositeltavaa tutustua asiaan liittyviin tietoihin etukäteen.

Viimeisen ehtoollisen kammioon matkustaminen ei aiheuta tällaisia vaikeuksia – Roskaporttia seuraavat bussit 1 ja 2 sekä 38 ja 20, joiden pääteasema on Jaffan portti, ovat ihanteellisia näihin tarkoituksiin. Muiden rakennusten joukossa, jotka sijaitsevat mukavasti Siionin vuoren rinteillä, on huomionarvoinen myös Pyhän Pietarin kirkko, joka eri aikoina siirtyi eri uskontojen edustajille, kuningas Daavidin hauta, jonka aitous aiheuttaa edelleen kiistoja, ja Neitsyt taivaaseenastumisen luostari – itse Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen taivaaseenastumis.

Kyyneleiden seinä

Salomon temppelin muinaisista perustuksista tuli barbaarisen tuhon ja huolellisen jälleenrakentamisen jälkeen, kun kuninkaan, jolla oli kova nimi, Herodes, ponnistelujen jälkeen vankka perusta toisen temppelin luomiselle, joka myös tuhoutui juutalaisten sotien aikana. josta ei ollut edes muistoa jäljellä, mutta itse temppeli säilyi – vaikkakin hajanainen.

Hän pysyi länsimuurina tai itkumuurina, joka aikoinaan pystytettiin temppelirakennusten ympärille ja seisoo nykyään vuoren juurella. On huomionarvoista, että rakkaudella hakattuja kiviä ei kiinnitetty millään – rakentamisen aikana ei käytetty laastia, itse kivet asennettiin porrastetulla periaatteella – reunuksella sisäänpäin, mikä johti havaittavaan kaltevuuteen koko viidentoista metrin korkeudella seinältä.

Vaikka pääsy tähän nähtävyyteen on ilmainen, on silti joitain vivahteita, jotka on parempi oppia ennen vierailua tässä paikassa. Ittumuurilla on tietty pukukoodi, mikä selittyy tämän paikan kanonisella merkityksellä useissa uskonnoissa. Esimerkiksi, jos puhumme miehistä, heidän tullessaan pyhäkön alueelle heidän on käytettävä kippahia – perinteistä päähineä, jota ei tarvitse erikseen ostaa – voit ottaa sen vain sisäänkäynniltä. Erityinen tapa Ittumuurilla vierailla oli pienten muistiinpanojen kirjoittaminen pyyntöihin ja toiveisiin. Nämä muistiinpanot asetetaan muinaisten seinien päälle siinä toivossa, että Luoja kuulee viestin.

Surun tie

Kaupunkia ei turhaan pidetä pyhänä maana, siunauksena, paahtavana, täynnä. Täällä päivästä toiseen historian on heräävä henkiin usein tapaavien oppaiden, paikallisten kauppiaiden ja vain kannattajien ponnistelujen kautta, oli kyseessä sitten taksi, baari tai melko viihtyisä hotelli. Jos kuitenkin jotkut tämän kaupungin nähtävyyksistä voivat ja ovat jopa vierailun arvoisia omatoimisesti, koska on melko ongelmallista sekoittaa niitä mihinkään muuhun, on parempi vierailla Surun tiellä kompleksisesti, kuuliaisesti noudattaen opastamaan ja kuuntelemaan tarkasti, mitä hän pyrkii välittämään.

Surun tiellä on kaksinkertainen rooli – se on myös yksi ”tallatuimmista” turistireiteistä, se on myös pyhä paikka – se ei ole pyhä maantieteellisen tarkkuuden, vaan uskon totuuden näkökulmasta. Tämän kapean kadun lähes kuusisataa metriä pituudelle hajallaan ja paikoin melko salattuja, on neljätoista ”asemaa”, joista jokainen mittaa Vapahtajan matkan seuraavaa vaihetta Golgatalle.

Jotkut näistä osista on merkitty kellotapulien, kirkkojen, luostarien läsnäololla, mutta muiden sijasta – näyttää siltä, että siellä on tyhjiö, jonka vain lahjakas opas voi täyttää väreillä, joten sisällytä Surun tie luetteloon tulevaisuuden pakollisista kohteistasi, sinun tulee kiinnittää huomiota tähän ”retkilaatuun”. On vielä yksi suositeltava kohta – on parempi lykätä itsenäinen vierailu Surun tielle aikaiseen aamuun, kun paikalliset kauppiaat ja janoiset turistit eivät ole niin aktiivisia.

Damaskoksen portti

Damaskos – ja hieman suolainen meren maku ilmestyy heti huulille ja se ääni läheltä jokaista matkailijaa – tuuli vetää purjeet tiukasti, aallot törmäävät laivan keulaa vasten voihkien. Riittää kuitenkin liittää Jerusalem sellaiseen ”Damaskukseen” – missä tahansa muunnelmassa tai vaikka sanan kautta – ja kuva muuttuu kevyeksi kivikkokuvaksi, jossa muslimiväriset ääriviivat näkyvät jo yllättävän selkeästi – aromit ja arabimarkkinoiden äänet tihkuvat Damaskoksen portin läpi.

Damaskoksen portin perustivat muinaiset roomalaiset, jotka ovat perinteisesti kuuluisia monumentaalisuudestaan ja vetovoimastaan kaiken heidän aikanaan rakennetun korkealaatuiseen kohtaan. Tämä havainto pitää paikkansa Damaskoksen portin suhteen, joka on laajamittainen rakennelma, jossa on kaksi tornia, joissa on porsaanreikiä ja kivikaiverruksia. Modernin Damaskuksen portin kompleksi sisältää paitsi itse rakennuksen, myös historiallisen – kuten arvata saattaa – museon ja maan alle piilotetun maanalaisten käytävien järjestelmän.

Damaskoksen portti, vaikka se voi kiehtoa, on silti suuremmassa määrin lähtökohta. Täältä alkavat klassiset reitit, jotka johtavat Itkumainille, Surun tielle tai Pyhän haudan kirkkoon. Ja tämä on varsin kätevää – kannattaa silti yrittää olla huomaamatta tällaista tilavaa ja täydellisesti säilynyt rakennetta.

Tychon talo

Useimmat matkustamista rakastavat ihmiset tietävät hyvin, että kaupunkien vanhassa osassa vieraileminen jättää tietyn jäljen matkan yleiseen ilmapiiriin, koska turistit yrittävät päästä vanhoihin kaupunkeihin, käytännössä sivuuttamatta muita nähtävyyksiä. Tällaista lähestymistapaa voidaan kutsua rikolliseksi Jerusalemin suhteen, koska paikallisen vanhankaupungin ulkopuolella on useita muita merkittäviä paikkoja – ja yksi niistä on Tychon talo, joka oli yksi ensimmäisistä rakennuksista, jotka ylittivät kunnan rajojen. muinainen osa Israelia.

Tätä rakennusta voidaan kutsua ”nuoreksi” paitsi muiden Pyhässä maassa sijaitsevien pyhäkköjen ja palvontapaikkojen taustalla. Tychon talo on hieman yli kaksi vuosisataa vanha, mikä ei estänyt siitä muodostumasta 1900-luvun älyllisen liikkeen ja kulttuurisen ajattelun keskukseksi, ja vielä sata vuotta aiemmin se oli yhden maailman kuuluisimman huijarin koti., ja tällainen erikoinen tandem jättää myös tietyn jäljen tähän paikkaan.

Moderni talo kantaa sukunimeä Tycho, naimisissa oleva taiteilijakaksikko, jonka työtä arvostetaan syvästi paitsi Israelissa, myös kaikkialla maailmassa, ja loistava lääkäri. On huomionarvoista, mutta puolisot itse määrittelivät tämän paikan kohtalon korostaen, että heidän kuolemansa jälkeen tämän talon tulisi pysyä henkisen elämän painopisteenä, mikä tapahtui. Yleisölle avoin Tycho House isännöi lukuisia kulttuuri- ja musiikkitapahtumia ja on itse museo, jossa on liikkuva näyttely.

Daavidin kaupunki

”Kultainen kaupunki” perustelee perinteisesti nimensä, joka tulee selväksi ensimmäisen kävelyn jälkeen, vaikka se olisikin enemmän esittelyhahmo. Kaikki ei kuitenkaan alkanut niin upeasti kuin olisi voinut odottaa – puhumme tietysti Daavidin kaupungista, jonka monumentaaliset rakennukset voivat hyvinkin kilpailla antiikin aikoina modernia vanhaa kaupunkia koristavien rakennusten kanssa, sillä juuri täällä perustettiin itse Jerusalemista haudattiin.

Nykyään Daavidin kaupungissa vierailuohjelma on perinteisesti jaettu kahteen osaan – kävelyyn muinaisen kaupungin raunioiden läpi, joissa kaivaukset jatkuvat, ja kulku yhden tunneleista, jotka rakennettiin noin 1000-luvulla eaa. Tällaisen kävelyn ensimmäinen osa, vaikka otetaan huomioon nousu vartiotorneihin, kestää jopa kaksi tuntia, ja kävely vesihuoltojärjestelmää pitkin kestää enintään puoli tuntia.

Samaan aikaan tämän paikan vierailla on vielä valinnanvaraa – kävellä pitkin Kanaam-tunnelia, joka on epäilemättä kuivempi sanan kirjaimellisessa merkityksessä, tai melko vaikea kulku pitkin Hesekian käsivartta, joka on melkein puoliksi täynnä vettä.

Vierailu Davidin kaupungissa ei ole liian kallis. Itsenäinen kävely voi maksaa enintään 30 ILS, kun taas kävely ystävällisten opaskommenttien kera maksaa keskimäärin kaksi kertaa enemmän. Mutta se riippuu jo jokaisen henkilön henkilökohtaisista mieltymyksistä. Mutta on täysin mahdollista päästä tänne omatoimisesti – kulkemalla Vanhankaupungin Roskaportin kautta vasemmalle ja kääntymällä lähimmälle kadulle oikealla puolella.

Akeldama

Monet temppelit ja palatsit – jopa kadut olivat täynnä verta sanan kirjaimellisessa merkityksessä. Historiaa, samoin kuin menneisyyden julmia haamuja, ei ole mahdollista paeta, mutta täälläkin on paikka, jossa tämä suru on kirjaimellisesti kaadettu ilmaan – suru ja ylevä uskonnollinen paatos. Akeldama on veren maa, vaikka tässä paikassa ei riehunut laajamittaisia sotia ja tauteja.

Jossain vaiheessa kävi vain selväksi, että pyhän ”profiilin” takia jotain oli muutettava – kaupunki oli kirjaimellisesti tulvii pyhiinvaeltajista, jotka matkustivat valtavia matkoja, mikä ei aina ollut helppoa, ja siksi kaupunki oli myös tulvii ruumiista. Tautien esiintymisen estämiseksi luotiin Akeldama – maailman suurin hautausmaa, joka on todellinen historiallinen aarre.

On myös huomionarvoista, että sen ulkonäkö on edelleen epäselvä – kuka, milloin ja miksi päätti luoda Akeldaman? Molemmat nykyään olemassa olevat versiot liittyvät kuitenkin vahvasti pahamaineisiin kolmeenkymmeneen hopeakappaleeseen. Nykyään Akeldaman alueelle pääsy ei vaadi lippujen esittämistä, mutta sisäänkäynnin yhteydessä on suositeltavaa tehdä lahjoitus Veren maan hyväksi.

Pyhän haudan kirkko

Israelin lukuisten pyhäkköjen joukossa korkein asema on perinteisesti Pyhän haudan kirkko, jossa tapahtuivat Vapahtajan kuolevaisen elämän dramaattisimmat tapahtumat – ristiinnaulitseminen, hautaus ja vastaavasti ylösnousemus. Ei ole yllättävää, että vuosisatoja vanhan historiansa aikana temppeli on muuttanut ulkonäköään yli tusina kertaa kulkemalla eri uskontojen edustajien vallan alla, kokenut kataklysmejä ja tulipaloja. On huomionarvoista, mutta modernin kristinuskon tärkein pyhäkkö rakennettiin uudelleen pakanallisille ”luille” – perustana olivat Venuksen temppelin jäännökset.

Modernin temppelikompleksin alueella on kolme päärakennusta – yksi jokaiselle yllä luetellulle tapahtumalle – ja se on ehdollisesti jaettu kuuteen osaan, joista jokainen on eri uskonnollisten koulujen edustajien hallinnassa, mikä usein johtaa molemminpuoliseen tyytymättömyyteen ja riitoja.

Kun vierailet Pyhän haudan kirkossa, jännittävintä on pieni, kiinteään kallioon kaiverrettu luola – Jeesuksen Kristuksen viimeinen sänky. Tälle kivisängylle on asetettu marmorilevy, jonka pitäisi estää fanien ja liian ahneiden turistien yritykset irrottaa pala jumalallisuudesta pitkää muistia varten.

Vierailu modernissa temppelikompleksissa on ilmainen. Sisäänkäynti täällä on avoinna viidestä aamulla kahdeksaan illalla pienin vaihteluin vuodenajasta riippuen. Vierailuaikaa valittaessa tulee myös huomioida, että eri uskontokuntien jumalanpalvelukset tapahtuvat eri kellonaikoina.

Rockefellerin arkeologinen museo

”Jerusalem tarvitsee museon!” – tähän johtopäätökseen J. Breasted, joka opiskeli idän kulttuuria ja opetti Chicagon yliopistossa, tuli tähän johtopäätökseen vieraillessaan tukehtuvassa Palestiinassa vuoden 1925 tauolla. Jerusalem on valtava aarrekammio, joka arkeologien silmissä muuttuu todelliseksi juhlapöydäksi, mutta siellä ei ollut ammatillista instituutiota, joka olisi hoitanut kertyneen tiedon käsittelyn ja systematisoinnin sekä sen popularisoinnin.

Tämä sai historiallisissa piireissä arvostetun tiedemiehen J. Breastedin vetoamaan yhtä arvostetulle, mutta jo hyväntekeväisissä piireissä olevaan liikemies J. Rockefelleriin, joka vastasi tähän pyyntöön varsin elävästi.

Olla museo – kaikki, mukaan lukien rakentamisen keskeyttäminen, vihjasi tähän melko selvästi, vaikka se kuulostaa kuinka paradoksaalista. Museon modernin rakennuksen paikalta löydettiin vanhimmat haudat ja ainutlaatuinen kokoelma esineitä, joista on nykyään tullut osa museon näyttelyä ja jotka ovat liittyneet vanhimpien ja arvokkaimpien näytteiden joukkoon. Nykyaikainen museo sisältää esineitä, joita ei löydetty vain Jerusalemista, vaan myös Megiddosta, Samariasta ja niin edelleen.

Rockefeller Archaeological Museum on ilmainen sisäänpääsy, mikä tekee siitä epäilemättä suositumman turistien keskuudessa. Sinne pääsee linja-autoilla yksi, kolme tai viisikymmentäyksi, mutta työaikatauluun on hyvä tutustua lisäksi – museo lopettaa työnsä eri aikoina (yleensä lounaan jälkeen), mutta se alkaa aina kymmeneltä. kello aamulla.

kultainen portti

Vanhan Jerusalemin linnoituksen muurin majesteettinen Kultainen portti on kaupungin vanhin ja nykyään ainoa murskattu portti. Raamatun perinteen mukaan Jeesus Kristus saapui kaupunkiin aasin selässä heidän kauttaan. Paikalliset toivottivat Messiaan juhlallisesti tervetulleeksi uskoen, että hän pelastaisi heidät roomalaisten sorrosta. Ihmiset levittivät palmunoksia ja kaapujaan Vapahtajan polulle.

1400-luvulla, kun islamilaiset joukot valloittivat Jerusalemin, sulttaani Suleiman Suuri määräsi Kultaisen portin muurattavaksi kivillä ja muslimien hautausmaan rakentamisen niiden eteen. Perinteen mukaan tämä tehtiin tarkoituksella estääkseen Messiaan pääsyn kaupunkiin tässä paikassa hänen toisen tulemisensa aikana maan päälle.

Tiukasti suljettu Golden Gate koostuu kahdesta kaaresta. Holvien ja pylväiden kohokuvioiset koristeet tarjoavat matkailijoille mahdollisuuden selvittää, missä Messiaan pyhä sisäänkäynti sijaitsi. Kaareilla on kaunopuheiset nimet: ”armon kaari” ja ”katumuksen kaari”.

leijona portti

Linnoituksen muurin itäosan koristeena on Leijonaportti. Rakennus perustettiin 1500-luvulla sulttaani Suleiman Suuren asetuksella. Ottomaanien valtakunnan hallitsija näki unessa itselleen kauhean varoituksen – jos hän aiheuttaa vahinkoa kaupungille ja sen asukkaille, niin kauheat leijonat repivät hänet palasiksi.

Taikauskoinen sulttaani uskoi näyn ja luopui halustaan tuhota Jerusalem maan tasalle. Suleiman Suuri oli vihainen kaupunkilaisille, jotka vastustivat verojen maksamista ottomaanien kalifille. Profeetallisen unen jälkeen hallitsija peruutti kohtuuttomien kunnianosoitusten keräämisen ja määräsi korkean kalkkikivimuurin rakentamisen kaupungin ympärille suojellakseen väestöä vihollisen hyökkäyksiltä.

Leijonaportit muodostavat yhden arkkitehtonisen kokonaisuuden linnoituksen voimakkaalla rosoisella kivimuurilla. Nähtävyys on saanut nimensä 1800-luvulla portin molemmin puolin petojen kuninkaita kuvaavien bareljeefien yhteydessä.

Länsimuurin tunneli

1800-luvulla brittiläiset arkeologit löysivät ainutlaatuisen tunnelin, joka kulkee koko maailman juutalaisille tärkeimmän pyhän paikan – Itumuurin – alta. Tämä on kokonainen maanalainen labyrinttikompleksi, joka on pitkien kapeiden gallerioiden verkosto, jossa on kivikaarevat holvit ja monumentaaliset jättimäisistä monoliittisista lohkoista tehdyt seinät.

Vaikuttavan tunnelin historia ulottuu yli 2000 vuoden taakse. Raamatun kuningas Herodes päätti laajentaa Temppelivuoren aluetta lisäämällä siihen läheisen kukkulan. Tätä varten pystytettiin neljä tukiseinää, joiden sisään insinöörit rakensivat kaarevien käytävien järjestelmän. Roomalaisten tuhon jälkeen seinien varrella oleva tila täyttyi rakennusten raunioista. Maan pinta nousi useita metrejä.

Kävelemällä pitkin suurenmoista maanalaista käytävää turistit voivat nähdä arvokkaimmat esineet. Huomionarvoista on yli 500 tonnia painava ja noin 14 metriä pitkä kivilohko sekä luolasynagoga, maanalainen vesikanava ja rituaalialtaat.

Hinnomin laakso

Siion-vuoren ja Abu Torin alueen välissä on 2700 metrin mittainen syvä rotko, joka on saavuttanut synkän mainetta vuosisatojen ajan. Viehättävä alue tunnetaan hyvin raamatullisten kirjoitusten ansiosta. Tämä on Hinnomin tai Helvetin tulen laakso. Uskonnollisissa uskomuksissa tämä historiallinen paikka alkoi symboloida helvetin kynnystä. Täällä pidettiin pakanallisia uhrauksia, ja myöhemmin teloitettujen rikollisten ruumiit ja kaupungin roskat poltettiin.

Alituisesti leijuvat liekit ja palaneen lihan ominainen haju täyttivät hänet tukehtuvalla miasmalla. Tämä oli pohjana legendan tulisesta Gehennasta. Paikalliset asukkaat olettivat, että siellä asuvat ihmisten levottomat sielut ja yrittivät ohittaa kirotun paikan.

Nykyään Hinnomin laakso on erityisen suosittu turistien keskuudessa, jotka haluavat kokea pelottavan ja kielletyn tunnelman. Kallioiset rinteet, joissa on rakoja, ovat harvaan heinän ja havupuukasvillisuuden peittämiä. Kävelemällä rotkoa pitkin voit nähdä muinaisten kryptien ja luostarien rauniot.

Holokaustin muistomerkkikompleksi ”Yad Vashem”

Herzl Hillin metsäisellä rinteellä on maailmankuulu kansallinen holokaustin muistomerkki Yad Vashem. Tämä paikka on omistettu toisen maailmansodan aikana natsismin uhreiksi joutuneiden juutalaisten edustajien muistolle. Museokokonaisuus on kooltaan 18 hehtaaria. Siellä on näyttelypaviljonkeja, joissa on historiallisia esineitä, taideinstallaatioita ja valokuvia.

Näyttelyt on suunniteltu ikuistamaan todisteita 1900-luvun traagisista tapahtumista. Muistomerkkikompleksin puiston hyvin hoidetut kujat ovat täynnä sielukkaita veistoskoostumuksia, obeliskejä ja monumentteja. Museon keskeinen kohde on Muistosali. Ikuinen liekki palaa monumentaalisessa rakennuksessa, joka on teltta, jossa on basalttiseinät. Mustalle lattialle on kaiverrettu kahdenkymmenen keskitysleirin nimet, joissa juutalaisia pidettiin ja tuhottiin.

Via Dolorosa

Pyhiinvaeltajat ja turistit kaikkialta maailmasta vierailevat Vanhassa Jerusalemissa tehdäkseen kulkueen kivipäällystettyä Via Dolorosaa pitkin. Raamatun mukaan Jeesuksen Kristuksen viimeinen maallinen polku kulki sitä pitkin. Julistettuaan prokuraattori Pontius Pilatuksen tuomion Vapahtaja vietiin mielenosoituksen teloituspaikalle Golgatan kukkulalle.

Jeesus käveli liian raskas risti hartioillaan roomalaisten sotilaiden saattajan alla. Koko tämän ajan Kristus kärsi sietämättömästä tuskasta, jota joukosta moitti. Moderni Via Dolorosa iskee rutiinillaan ja vilskellään. Tien varrella on lukuisia kauppoja. Kauppakojut erilaisten tavaroiden myyjillä ja suuri ihmisvirta vaikeuttavat kaikille kristityille merkittävän surullisen polun tunnelman tuntemista.

Tästä huolimatta katu säilyttää henkisen olemuksensa, koska yhdeksän Jeesuksen Kristuksen neljästätoista pysäkistä sijaitsee täällä. Merkittävät Vapahtajan seisomapaikat on merkitty kappeleilla.

Juutalainen hautausmaa Öljymäellä

Maailman vanhin ja arvostetuin juutalainen hautausmaa sijaitsee Öljymäen rinteessä. Ensimmäiset hautaukset ilmestyivät tänne noin 2500 vuotta sitten. Hautausmaa sijaitsee monitasoisella alueella. Laatat, hautakivet ja kryptat on valmistettu Jerusalemin kivestä, joka loistaa kirkkaasti auringon säteissä.

Hautausmaalla on yli 150 tuhatta hautaa, joiden joukossa on Vanhan testamentin profeettojen hautoja. Maapallon rikkaimmat ihmiset ostivat maata hautaamista varten vuosikymmeniä eteenpäin. Paikan hinta alkaa miljoonasta dollarista.

Tärkeimmät raamatulliset tapahtumat liittyvät Öljymäelle. Täällä Jeesus Kristus rukoili, saarnasi ja nousi taivaaseen. On legenda, että juuri tältä hautausmaalta alkaa ylösnousemus kuolleista, kun Messias nousee jälleen Öljymäelle.

Näkymä Öljymäeltä

Yksi Jerusalemin merkittävimmistä luonnonnähtävyyksistä, Öljyvuori, herättää matkailijoiden huomion. Sen huipulla on suosittu näköalatasanne, josta on suositeltavaa aloittaa muinaisen kaupungin näkymien tutkiminen. Se on Pyhän maan suurin kukkula, joka on noin 800 metriä merenpinnan yläpuolella.

Panoraamaterassilta on upeat näkymät Vanhaan Jerusalemiin. Turistien silmien eteen ilmestyvät temppelien kupolit, tornit ja minareetit, nykyaikaisten rakennusten siluetit, Kidronin laakso sekä legendaariset arkkitehtoniset monumentit, kuten Temppelivuori ja Kalliokupoli.

puutarha hauta

Protestantteille Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen, hautaamisen ja ylösnousemuksen todellinen paikka on puutarhahauta. Brittikenraali Charles Gordon löysi sen 1800-luvun lopulla arabialueella. Englantilainen armeijan upseeri ja intohimoinen raamatunkirjoitusten tutkija uskoi vilpittömästi, että kallioinen alue, jonka halkeamat muistuttavat ihmisen kalloa, oli todellinen Golgatan kukkula.

Sadovajan haudan löytämistä seurasivat arkeologiset kaivaukset. Muinaisen haudan lisäksi luolasta löytyi valtava säiliö puutarhan kasteluun, öljypuristin ja viinitilan jäänteet. Kaikki tämä vastasi kuvausta Jeesuksen Kristuksen hautapaikasta Uudessa testamentissa. Muiden tutkijoiden tekemät tutkimukset ovat osoittaneet, että puutarhahauta on todennäköisesti peräisin 8.-6. vuosisadalta eKr.

Vaihtoehtoisen pyhän paikan ympärillä on viehättävä puutarha, jossa on vihreitä kujia, hyvin hoidettuja polkuja ja kukkapenkkejä. Täällä turistit voivat rentoutua penkillä puiden kruunujen alla nauttien rauhasta ja hiljaisuudesta.

Neitsyen hauta

Kidronin laakson Öljymäen juurella on yksi suurimmista kristillisistä pyhäköistä – Neitsythauta. Jeesuksen Kristuksen äidin hautauspaikalle 4. vuosisadalla jKr., keisari Konstantinuksen alaisuudessa, pystytettiin bysanttilainen basilika. Myöhemmin kirkko tuhoutui ja ristiretkeläiset kunnostivat sen vasta XII vuosisadalla.

Nykyinen kulttirakennus on syvään luolaan kaiverrettu ristinmuotoinen rakennelma. Sen pituus on 34 metriä. Pinnan yläpuolella on vain vaatimaton kaareva portaali, jossa on goottilainen päällystys. Leveät 48 portaan kiviportaat johdattavat seurakuntalaiset huoneeseen, joka on täynnä evankeliumin antiikin tunnelmaa.

Haudan sisustuksen ainoat koristeet ovat satoja erikokoisia valaisimia, jotka on asennettu holvikatot. Noen savun harmaat seinät luovat kirkon käytäviin erityisen tunnelman. Lukuisat vanhat ikonit kulta- ja hopeakehyksissä herättävät armon tunteita.

Moskeija ”Dome of the Rock”

Tunnetuin muslimien pyhäkkö kohoaa Temppelivuorella korkeiden kiviseinien kehystettynä. Tämä on moskeija ”Dome of the Rock”, joka on islamilaisen arkkitehtuurin mestariteos. Uskonnollinen rakennus pystytettiin 700-luvun lopulla kivireunukselle, josta profeetta Muhammed nousi taivaaseen.

Kahdeksankulmaisen rakennuksen, jossa on galleriat, huipulla on majesteettinen, halkaisijaltaan kaksikymmentä metriä oleva kultainen kupoli, joka hallitsee vanhan kaupungin arkkitehtonista kokonaisuutta. Rakennuksen kokonaiskorkeus on 34 metriä. Temppelin julkisivu on vuorattu värikkäillä monivärisillä keraamisilla laatoilla, jotka muodostavat monimutkaisia kuvioita. Lukuisat kaarevat ikkunat on koristeltu monimutkaisilla lasimaalauksilla.

Moskeijan sisätila on täytetty kahdella rivillä marmoripylväitä, jotka ympäröivät pyhää kiveä. Sisätilat ovat kyllästetty kaarevien gallerioiden kuviollisilla mosaiikkikoristeilla, joissa on puuveiston koriste-elementtejä.

Al-Aqsan moskeija

Al-Aqsa-moskeija muodostaa yhdessä Kalliokupolin pyhäkön kanssa erittäin merkittävän yhtenäisen uskonnollisen islamilaisen kompleksin Temppelivuorella. Tämä on yksi tärkeimmistä pyhäköistä maailman muslimien rukoushuoneiden joukossa. Moskeijan rakentaminen valmistui vuonna 705. Se koostuu seitsemästä majesteettisesta galleriasta. Rakennuksen keskiosan kruunaa lyijylevyillä peitetty kupoli. Moskeijan julkisivua koristaa yli sata kaarevaa ikkuna-aukkoa lasimaalauksilla.

Al-Aqsa-moskeijan vaikuttava pääsali mahtuu noin 5000 palvojalle. Se on jaettu marmoripylväillä. Lattiat on peitetty punaisilla matoilla. Kaarevat galleriat, seinät ja katot on maalattu kirkkailla kuviollisilla koristeilla. Kupolin sisäpuoli on koristeltu mosaiikkipaneelilla.

Pyhän Annan basilika

Via Dolorosan alussa, Leijonan portin vieressä, on katolinen Pyhän Annan basilika. Romaaninen kirkko pystytettiin vuonna 1142 ristiretkeläisten aikana paikalle, jossa Neitsyt Marian vanhemmat Joachim ja Anna asuivat. Massiiviset seinät ja ulkonevat pystypilarit muistuttavat valloittamatonta keskiaikaista linnoitusta.

Basilikan julkisivua koristavat kaari-ikkunat ja portaali. Kappelin sisustus erottuu askeettisesta ulkonäöstään. Basilikan kolme käytävää on erotettu kaarevalla gallerialla. Marmorialttari, taidokkaat kaiverrukset ja korkeat holvikatot tekevät vahvan vaikutuksen seurakuntaan.

Kaikkien kansojen temppeli

Laitamilla, Getsemanen puutarhan vieressä kohoaa kaikkien kansojen katolinen kirkko, joka on rakennettu kahdentoista maailman osavaltion yhteisten lahjoitusten ansiosta. Kirkko pystytettiin 1900-luvun alkupuoliskolla pyhään paikkaan, jossa Jeesus Kristus vietti viimeisen maallisen yön pidätyksensä aattona.

Yksi upeimmista basilikoista herättää huomion ylellisellä mosaiikkipaneelillaan, joka on koristeltu ja kuvaa kohtauksia Vapahtajan elämän viimeisiltä päiviltä. Rakennuksen katon kruunaa kaksitoista harmaata kupolia. Julkisivua koristaa kolme korinttilaisten pylväiden tukemaa kaaria. Pylväiden pääkirjoissa on neljä kanonisen evankeliumin kirjoittajien veistosta.

Monimutkaisilla koristeilla maalatut holvikatot, värikkäät freskot, kirkkaat lasimaalaukset, massiiviset vaaleanpunaiset marmoripylväät antavat temppelin sisustukseen rauhallisen ja juhlallisen tunnelman. Kirkossa on sirpale kalliosta, jonka edessä Jeesus Kristus rukoili ennakoiden kärsimyksensä. Kiveä ympäröi taottu rautaaita, joka on orjantappurakruunujen muodossa.

Neitsyt Marian taivaaseenastumisen luostari

Siionin vuoren huipulla on Neitsyt Marian taivaaseenastumisen luostari, joka on pystytetty Siunatun Neitsyt Marian kunniaksi. Majesteettisen luostarikompleksin rakentamisen aloittivat saksalaiset katolilaiset 1800-luvun lopulla. Raamatun mukaan luostari sijaitsee paikassa, jossa Neitsyt Marian taivaaseen nouseminen tapahtui.

Monumentaalinen pyöreä luostarin rakennus on rakennettu vaaleasta tiilestä. Rakennus näyttää keskiaikaiselta linnalta, jossa on torneja, kapeita ikkunoita ja kartion muotoinen katto. Luostarin melko askeettisessa sisustuksessa huomion arvoinen pääalttari, jossa on kuusi kappelia, jotka on koristeltu ainutlaatuisilla mosaiikkipaneeleilla.

Temppelin pääaarre sijaitsee kryptassa. Siinä on Jumalanäidin veistos, joka on tehty norsunluusta ja puusta. Patsas lepää pyhällä kivellä, josta tuli Neitsyt Marian viimeinen sänky.

Siionin kammio

Kristillisen perinteen mukaan kuuluisa Jeesuksen Kristuksen viimeinen ehtoollinen hänen opetuslastensa kanssa pidettiin yhden Siionin vuoren huipulla olevan talon tilavassa ylähuoneessa. Pidätyksensä aattona Messias käski tulevia apostoleja etsimään mukavan ja eristäytyneen paikan suorittaakseen pyhän sakramentin, jossa leipä ja viini muuttuvat Herran ruumiiksi ja vereksi.

Talon omistajan nimeä, joka ei pelännyt tarjota tilaa Jeesukselle ja hänen seuraajilleen Rooman vainon aikana, ei tiedetä varmasti. Tiedetään, että vain varakkaat kansalaiset pystyivät rakentamaan taloja Siionin vuorelle. Sionin ylähuoneesta tuli ensimmäisten kristittyjen kirkkojen prototyyppi.

Viimeisen ehtoollisen huonetta ei ole säilynyt alkuperäisessä muodossaan. Kamarin nykyisen kaksikerroksisen rakennuksen pystyttivät ristiretkeläiset 1100-luvulla. Sali, jossa pyhä illallinen pidettiin, on rekonstruktio uskonnollisesta tapahtumasta. Goottilaiset kaaret, pylväät ja ikkunat, lumivalkoiset kattoholvit, kivilattiat sekä stukkoelementit antavat sinun tuntea pyhän paikan erityisen tunnelman.

Pyhän Pietarin kirkko Gallicantussa

Siionvuoren itäpuolella kohoaa upea Pyhän Pietarin basilika Gallicantussa. Kirkko pystytettiin 1900-luvun 30-luvulla paikalle, jossa apostoli Pietari kielsi Jeesuksen Kristuksen kolme kertaa. Kirkon nimi tarkoittaa latinaksi – ”kukon laulaessa”. Raamatun mukaan Vapahtaja varoitti opetuslapsiaan, että hän kavaltaisi hänet ennen kuin kukko laulaa.

Apostoli Pietari lupasi opettajalle seurata häntä vankilaan ja kuolemaan. Kun Jeesus vangittiin, masentunut opetuslapsi eksyi väkijoukkoon. Kolme ihmistä tunnusti Pietarin Kristuksen opetuslapseksi, mutta hän vannoi, ettei hän tuntenut Vapahtajaa. Tämä evankeliumitapahtuma on omistettu roomalaiskatoliselle kirkolle.

Pietarinkirkko on tasasivuinen risti, jonka päällä on massiivinen kupoli. Temppelin julkisivussa erottuvat kaarevat seinät, lasimaalaukset, kuviolliset koristeet, alkuperäinen kohokuvio muuraus ja seinäfreskot. Pyhäkkön sisätilat on koristeltu kattomaalauksilla ja maalauksellisilla mosaiikkipaneeleilla, jotka kuvaavat raamatullisia kohtauksia.

Isämme kirkko

Öljymäen pyhäköistä ansaitsee huomiota ”Isä meidän” -rukoukselle omistettu kirkko. Katolinen basilika pystytettiin väitetyn luolan päälle, jossa Jeesus Kristus opetti opetuslapsilleen rukouksen sanaa. Historialliset tosiasiat todistavat, että ensimmäinen kirkko ”Isä meidän” perustettiin 4. vuosisadalla keisarinna Pyhän Helenan käskystä. Vuonna 614 tunkeutuvat persialaiset soturit tuhosivat pyhäkön.

Temppelin elpyminen tapahtui 1800-luvulla ranskalaisen aatelisnaisen Aurelia de Bossyn taloudellisen sijoituksen ansiosta. Vaatimatonta rakennetta koristaa goottilainen arcade-galleria, jossa on holvikatot. Kirkon ”Isä meidän” tärkein arkkitehtoninen yksityiskohta ovat keraamiset levyt, joissa on eri kielillä kirjoitettuja rukouksia. Yhteensä tällaisia tabletteja on noin 140.

Pyhän Maria Magdaleenan kirkko

Kuvauksellisesti kohoaa korkean ikivihreän metsän keskellä Öljymäen rinteellä, venäläisen ortodoksisen arkkitehtuurin helmen – Pyhän Maria Magdaleenan kirkon – rinteellä. Kirkko perustettiin 1800-luvun jälkipuoliskolla keisari Aleksanteri III:n aloitteesta hänen äitinsä Maria Aleksandrovnan kunniaksi.

Majesteettinen kirkko on rakennettu hiekanvärisestä Jerusalemin kivestä. Uskonnollista rakennusta kruunaa seitsemän erikokoista kultaista kupolia ja lonkeroitu kellotorni. Kirkon julkisivu on koristeltu runsaasti zakomaroilla, kaiverretuilla koriste-elementeillä ja neliömäisillä syvennyksillä.

Temppelin sisustus iskee ja kiehtoo loistollaan. Seinäkuvioiset ornamenttimaalaukset, upeat freskot ja marmorinen ikonostaasi ilahduttavat. Alttarin seinällä on värikäs paneeli – ”Pyhä Maria Magdaleena Rooman keisari Tiberiuksen edessä.”

Knesset

Israelin tasavallan lainsäädäntövallan symboli on Knesset. Täällä kansan palvelijat hyväksyvät lakeja, muodostavat koalitiohallituksen ja valitsevat pääministerin ja presidentin. Knessetissä on 120 jäsentä, jotka kansakunta valitsee suorilla vaaleilla.

Eduskunnan vaikuttava seitsemänkerroksinen rakennus on betoninen suorakaiteen muotoinen suuntaissärmiö. Seinät on vuorattu Jerusalemin kalkkikivellä. Rakennuksen julkisivun kumpaakin puolta koristaa kymmenen pylvästä, jotka tukevat katon ulkonevaa huippua. Kuka tahansa kansalainen ja turisti voi tulla Knessetiin arvostamaan rakennuksen ylellisiä sisätiloja.

Korkeat katot, marmoriseinät, lumivalkoiset pylväät ja rakennuksen tiloihin sijoitetut taidekokoelmat herättävät kävijöiden huomion. Tunnettu juutalaista alkuperää oleva ranskalainen taiteilija Marc Chagall työskenteli yhden hallin suunnittelussa. Mestari loi lattia- ja seinämosaiikkipaneeleja ja loi myös upeita kuvakudoksia.

Mahane Yehudan markkinat

Lukuisten uskonnollisten pyhäkköjen ja arkkitehtonisten monumenttien ohella kaupungin vanhan kaupunginosan päätori, Mahane Yehuda, on erittäin suosittu turistien keskuudessa. Tämä on koko kortteli täynnä kauppoja ja myymälöitä. Mahane Yehuda -markkinoilla on mahdotonta olla tuntematta paikallista arabialaista tunnelmaa. Täällä taiteelliset myyjät kutsuvat äänekkäästi ostajia ja mainostavat värikkäitä tuotteitaan. Lukemattomien herkkujen myrskyisät aromit huiputtelevat ryyppäävän monikansallisen ihmisjoukon päät.

Erilaisista vihanneksista, hedelmistä, kuivatuista hedelmistä, makeisista, oliiveista, kalasta, mausteista, leivonnaisista, matkamuistoista, astioista, koruista ja muista tuotteista kokeneemmatkin kulinaariset asiantuntijat ja ostajat nousevat silmiin. Basaarin alueella on moderneja ruokapaikkoja, viihtyisiä ravintoloita, baareja ja konditorialiikkeitä.

Raamatun maiden museo

Antiikkien asiantuntijoita, jotka haluavat laajentaa oleskelunsa vaikutelmien kulttuuripalettiaan, kehotetaan vierailemaan suositussa Israel Museum of Bible Lands -museossa. Laitoksella on arvokkaita arkeologisia esineitä, jotka symboloivat Lähi-idän kansojen tuhatvuotista historiaa, filosofiaa ja uskontoa.

Vaikuttava kokoelma pyhäinjäännöksiä sijaitsee modernissa Jerusalemin kalkkikivestä tehdyssä rakennuksessa. Kompleksi koostuu kahdesta siivestä, joiden välissä on lasitettu rakennuksen osa, joka toimii sisäänkäynninä museoon. Gallerian näyttely koostuu 21 teemaosastosta.

Kiinnostavia esineitä ovat savi- ja keraamiset tuotteet, muinaiset käsikirjoitukset, astiat, epäjumalanhahmot, sinetit, aseita, kolikoita, kaupunkimalleja, taloustavaroita ja erilaisia taideteoksia. Museorahaston ainutlaatuisia näytteitä ovat koruja, egyptiläisiä sarkofageja ja kohokuvia kivillä. Jotkut näyttelyesineet ovat yli kolme tuhatta vuotta vanhoja.

Israelin museo

Yhteiskunnallis-poliittisessa keskustassa on yksi kaupungin tärkeimmistä kulttuurilaitoksista – Israel-museo. Museorahaston kokoelmaan kuuluu puoli miljoonaa arkeologista, taiteellista, antropologista, etnografista jäänteitä sekä juutalaisuuden esineistöä. Monimutkainen pinta-ala on vaikuttava 50 tuhatta neliömetriä. metriä.

Lukuisat näyttelyt antavat käsityksen Israelin kansan tuhatvuotisesta viisaudesta, heidän tavoistaan ja kulttuuriarvoistaan. Näyttelyt ovat hämmästyttäviä monimuotoisuudessaan. Täällä voit nähdä kodin esineiden mestariteoksia, kokoelman astioita, koruja, veistettyjä huonekaluja, ainutlaatuisia käsikirjoituksia, tyylikkäitä vaatteita, veistoksellisia sävellyksiä, eri sukupolvien taiteilijoiden maalauksia ja jopa synagogien sisustuselementtejä.

Bloomfieldin tiedemuseo

Vierailu Bloomfield Science Museumissa jättää upean kokemuksen aikuisille ja lapsille. Tämä on näyttely interaktiivisista näyttelyistä, joiden kanssa vuorovaikutuksessa voit ymmärtää maailmankaikkeuden kuvioita. Ne esittelevät helposti saavutettavalla ja viihdyttävällä tavalla erilaisia fysiikan, kemian, sähkön lait sekä erilaisten teknisten laitteiden toimintaperiaatteet. Museon pinta-ala on yli 5000 neliömetriä.

Kompleksia edustavat erilaiset laboratoriot, jotka on täynnä mekanismeja ja malleja erilaisilla malleilla ja tarkoituksilla. Tieteellisten kokeiden suorittamiseksi näyttelyesineitä tulee koskea, puristaa, pyörittää, heittää, työntää, keinuttaa ja naulata. Joitakin näytteitä ohjaa auringonsäde tai magneettikenttä.

Ainutlaatuinen kinemaattinen teatteri ”Sharmanka” nauttii erityisen menestyksestä museon kävijöiden keskuudessa. Nuoret katsojat näkevät erilaisia huonekalujen paloista koottuja hahmoja, jotka liikkuvat, tanssivat ja laulavat.

Montefiori-museo ”Moshen mylly”

1800-luvulla juutalaista alkuperää oleva brittiläinen rahoittaja ja pankkiiri Moshe Montefiori varusti ensimmäisen neljänneksen Vanhan Jerusalemin muurien ulkopuolelle. Koska hän oli antelias hyväntekijä, hän osti tontin varakkaalta muslimilta. Sen jälkeen maalauksellisen puutarhan ympäröimänä aloitettiin asuinrakennusten ja synagogien rakentaminen.

Uuden kaupunginosan merkittävin rakennus oli aikansa tekniikan ihme – tuulimylly. Sen piti tarjota paikalliselle väestölle halpoja jauhoja. Brittipankkiirin hyvä idea kuitenkin epäonnistui. Mylly ei jauhanut kourallista jauhoja, koska sille valittu paikka osoittautui rauhalliseksi.

Nykyään rakennus on monumentti ja koristelu hiljaiselle, viihtyisälle puistolle, upotettuna puiden ja kirkkaiden kukkien vehreyteen. Myllyn sisällä on pieni museo, joka on omistettu Moshe Montefiorin elämälle. Täällä säilytetään kunnioitetun hyväntekijän kirjoja, valokuvia, maalauksia, asiakirjoja ja henkilökohtaisia tavaroita.

Mayerin islamilaisen taiteen museo

Islamilaisen taiteen museo tarjoaa vierailijoilleen mahdollisuuden tutustua upeaan kokoelmaan itämaista antiikkia. Kompleksin yhdeksässä salissa on runsas kokoelma historiallisia esineitä, jotka heijastavat muslimimaailman eri sivilisaatioiden kulttuurisia arvoja ja perinteitä – Euroopasta Aasiaan.

Nämä ovat kankaita, keramiikkaa, astioita, vaatteita, aseita, taloustavaroita, koruja, taideteoksia ja muita antiikkiesineitä. Museo on omistettu Heprealaisen yliopiston professorin ja rehtori Lev Mayerin muistolle. Tiedemies omisti elämänsä islamilaisen taiteen tutkimukselle. Näyttelyn avajaiset pidettiin vuonna 1974.

Näyttelyiden joukossa kunnioitusta herättää kokoelma ylellisiä koruja, jotka on koristeltu jalokivillä, kullalla, smaragdeilla, helmillä ja timanteilla. Täällä voit nähdä vöitä, rannekoruja, korvakoruja, hiusneuloja, sormuksia ja tiaaroja. Koko sali on omistettu kylmä- ja tuliaseille, kellokoneistolle, taidokkaasti maalatuille taloustavaroille ja muinaisille käsikirjoituksille.

Juutalaisen perinnön museo ”Heykhal Shlomo”

Heikhal Shlomo on vuonna 1958 rakennettu rakennus, joka toimi pitkään Israelin rabbinaatin pääneuvoston asuinpaikkana. Nykyään se on yksi suosituimmista museoista, joka on omistettu juutalaisen kansan kulttuurin vuosisatoja vanhalle kehitykselle. Täällä on koottu näyttelyitä, joilla on etnografista ja taiteellista arvoa.

Rituaaliset taloustavarat, huonekalut, korut, vaatteet, käsikirjoitukset, kirjat, maalaukset ja muut esineet ovat julkisesti esillä. Museon ensimmäisessä kerroksessa on pieni synagoga. Sen seinät on koristeltu lasimaalauksilla. Pyhän pyhäkön keskeinen kohde on liitonarkki, joka on tuotu italialaisen synagogasta. Arkissa on vanhimmat pergamenttikääröt.

Sidkian luola

Arabikorttelin alapuolella on yksi Israelin suurimmista keinotekoisista luolista. Tämä on Sidkian luola, joka on nimetty viimeisen juutalaisen kuninkaan mukaan. Legendan mukaan kuningas yritti paeta tämän tunnelin kautta Babylonian piirityksen aikana 6. vuosisadalla eaa. Täällä hänet vangittiin, sokeutettiin ja kahlettiin. Luolan korkeasta katosta putoavat vesipisarat tunnetaan ”Sidkian kyyneleinä”.

Hämmästyttävä ihmisen rakentama rakenne on silmiinpistävä kooltaan. Salaperäisen vankityrmän pinta-ala on 9000 neliömetriä. Muinaisista ajoista lähtien luola on toiminut louhoksena, jossa louhittiin valkoista kalkkikiveä temppelien rakentamista varten. 1500-luvulla sen sisäänkäynti muurettiin ja avattiin uudelleen vasta vuonna 1854.
Nykyään luola on suosittu turistikohde.

Luola koostuu halleista, käytävistä ja nurkista, jotka ulottuvat kymmenien metrien syvyyteen. Jokainen siellä sijaitseva kivi on kyllästetty ihmiskunnan historialla.

Raamatun eläintarha

Muutaman kilometrin päässä keskusalueelta, kuvankauniilla kanjonin rinteellä, on raamatullinen eläintarha. Monille eläinmaailman edustajille luodaan uudelleen luonnolliset elinympäristön olosuhteet. Eläintarhan pinta-ala on 25 hehtaaria. Tilavat aitaukset ovat ruohoisia nurmialueita, joissa on lohkareita, viidakkoa, savannia ja aavikkoa. Keinotekoinen lampi, vesiputous, terraario ja kasvihuone luovat alueelle erityisen hämmästyttävän tunnelman.

Eläintarhan vierailijat tutustuvat lukuisiin eläimiin. Näitä ovat karhut, kengurut, pingviinit, kirahvit, virtahepot, tapiirit, limurit. Täällä voit nähdä myös seeproja, leijonia, tiikereitä, norsuja, leopardeja, apinoita ja sarvikuonoja. Krokotiilit, kilpikonnat ja muut sammakkoeläimet roiskuvat erillisissä terraarioissa.

kielisilta

Yksi modernin arkkitehtuurin nähtävyyksistä on rautatie-kävelyköysiköysi String Bridge. Se pystytettiin XXI-luvun alussa. Alkuperäinen rakennus ilahduttaa turisteja ja paikallisia hämmästyttävällä muodollaan, joka muistuttaa valtavaa teräsharppua. Tämä on espanjalaisen arkkitehdin Santiago Calatravan luomus, jolle Jerusalemin viranomaiset antoivat tehtävän rakentaa maailman kaunein silta kaupungin liikenneongelman ratkaisemiseksi.

Rakennetta tukee yksi tukimasto, joka kohoaa 119 metriä. Massiivisesta parabolisesta pylväästä, kuten harpun kielet, lumivalkoiset teräskaapelisäikeet eroavat toisistaan. Rakenteen kokonaispituus on 360 metriä. Sillasta tuli kaupungin korkein arkkitehtoninen kohde. Sitä pitkin kulkee raitiovaunulinja sekä kävelytie.