Єрусалим дозволяє красиво ігнорувати, але лише за однієї умови – необхідно опинитися у його світлих – у буквальному значенні – стінах. Він дозволяє красиво ігнорувати політику, класичну реальність і час, дозволяючи кожному своєму гостю випробувати те саме відчуття розриву. Але ще більш досконалим стало ігнорування релігійного характеру – нікого вже не здивує подовжений силует іудея, який поспішає в синагогу під акомпанемент закликів муедзіна з найближчої мечеті. Розповімо про найцікавіші пам'ятки Єрусалиму.

Гефсиманський сад

Широка лищина Олійної гори, що тягнеться аж до граючих на сонці вод струмка Кедрон, привертає постійну увагу і стає об'єктом частого відвідування людей різних професій, релігійних поглядів, переваг і всього того, що відрізняє одного індивіда від іншого. Що особливого криється в надрах місцевих земель?

Вся справа в деревах, але не тому, що вони, безсумнівно, є життям, але через їхню історичну приналежність – як мінімум вісім являють собою якщо не свідків, то близькими справжнім спостерігачам подій, докладно описаних у найвидатнішій і найполемічнішій книзі в світі – у Біблії. Саме завдяки природним особливостям цих дерев – виростати знову, навіть якщо у ґрунті залишився лише фрагмент кореня – і з'явився сучасний оливковий сад, чиї плоди продовжують тішити багатством.

З'явився саме на тому місці, де раніше росла олива, яка й була тим самим мовчазним шпигуном, який бачив Спасителя та його учнів, застав Таємну вечерю, зображену пензлем Леонардо, і з докором дивився в очі Юди. Не дивно, що сьогодні Гефсиманський сад є справжньою святинею, адже саме серед кривуватих оливкових гілок колись розпочалася Історія. Стоїть собі Гефсиманський сад серед кам'яних ідолів минулого і священних могил, варто готовий прийняти кожного гостя, який опинився в Старому місті – історичній частині.

Гора Сіон

Земля обітована перестає бути просто виразом, коли йдеться про гору Сіон, адже саме тут було зруйновано основи храму – зруйновано саму можливість будинку для єврейського народу. Однак сьогодні цей пагорб – Сіон складно назвати горою в повному розумінні цього слова – є постійним об'єктом паломництва і певною мірою вивчення, але вивчення не геологами, а істориками та культурологами. Такий підвищений інтерес пояснюється, насамперед, наявністю стародавніх споруд із більш ніж примітною передісторією.

Мабуть, на загальному – барвистому украй фоні – особливо яскраво виділяється світлиця Таємної вечори, де й сталася остання, сумнозвісна трапеза Спасителя та його учнів. Це місце буквально пронизане духом стародавньої готики одинадцятого століття з її високими, стрілчастими силуетами вікон, гострими вершинами арок та великою кількістю колон. Сьогодні світлиця, зрозуміло, відкрита для відвідування, проте, цей відкритий годинник неоднорідний, тому рекомендується заздалегідь ознайомитися з відповідною інформацією.

Проїзд же до світлиці Таємної вечори не викличе подібних труднощів – для цих цілей ідеально підійдуть автобуси номер 1 і 2, що йдуть до Смітних воріт, і 38 і 20, чиєю кінцевою станцією є Яффські ворота. Серед інших споруд, що затишно розташувалися на похилих схилах гори Сіон, варто також відзначити церкву Святого Петра, яка в різні часи переходила до представників різних конфесій, гробницю царя Давида, чия справжність продовжує викликати суперечки, і монастир Успіння – успіння самої Богоматері.

Стіна плачу

Старовинні фундаменти храму Соломона після варварського руйнування і копіткого відтворення стараннями царя з гучним досить ім'ям – Ірод – стали міцною основою для створення Другого храму, також зруйнованого за часів Іудейських воєн, від яких не залишилося навіть пам'яті, а ось сам храм залишився – хай навіть і фрагментарно.

Залишився в образі Західної стіни або Стіни Плачу, зведеної колись навколо храмових будівель і стоїть сьогодні біля підніжжя гори. Примітно, що любовно обтесане каміння нічим не скріплювалося – під час будівництва не використовувалися жодні розчини, самі ж каміння встановлювалися за ступінчастим принципом – уступом усередину, що призвело до появи помітного нахилу на всій висоті п'ятнадцятиметрової стіни.

Хоча прохід до цієї пам'ятки і є безкоштовним, все ж таки є деякі нюанси, про які краще дізнатися до відвідування цього місця. На Стіні Плачу існує певний дрес-код, що пояснюється канонічною значимістю цього місця у низці релігій. Наприклад, якщо йдеться про чоловіків, то вони, проходячи на територію святині, повинні надягти стос – традиційний головний убір, який не потрібно спеціально купувати – можна просто взяти на вході. Своєрідною традицією відвідування Стіни Плачу стало написання невеликих записок із проханнями та бажаннями. Ці записки покладаються на стародавні стіни, сподіваючись, що послання буде почуте Творцем.

Дорога Скорботи

Місто не дарма вважається Священною землею, благословенною, палючої, багатолюдною. Тут день у день історія зобов'язана оживати стараннями гідів, місцевих торговців і просто співчуваючих, які так часто зустрічаються, чи то таксі, бар чи затишний готель. Однак якщо деякі з визначних пам'яток цього міста можна і навіть варто відвідати самостійно, оскільки сплутати їх із чимось ще досить проблематично, то Дорогу Скорботи краще відвідувати комплексно, слухняно слідуючи за гідом і уважно вслухаючись у те, що він прагнутиме донести.

Дорога Скорботи грає подвійну роль – це і з «стоптаних» туристичних маршрутів, і священне місце – священно воно з позицій географічної точності, але з позицій істинності віри. По всій майже шестисотметровій довжині цієї вузької вулички розкидані, а подекуди й швидше зашифровані, чотирнадцять станцій, кожна з яких відміряє черговий етап шляху Спасителя до Голгофи.

Деякі з цих відрізків відзначені наявністю дзвінниць, церков, монастирів, але на місці інших – здавалося б, порожнеча, яку зможе наповнити фарбами лише талановитий екскурсовод, тому, включаючи Дорогу Скорботи до списку свого майбутнього must-see, слід звертати увагу саме на це. екскурсійна» якість. Є й ще один рекомендаційний момент – самостійне відвідування Дороги Скорботи краще перенести на ранок, коли місцеві торговці та спрагли туристи не такі активні.

Дамаські ворота

Дамаск – і на губах відразу з'являється трохи солонуватий присмак моря і цей близький кожному мандрівнику звук – вітрила туго натягує вітер, хвилі зі стогонами розбиваються об ніс судна. Однак варто приписати до такого «Дамаску» Єрусалим – у будь-якій варіації або навіть через слово – і образ змінюється, перетворюючись на світлу кам'янисту картину, на якій напрочуд чітко проступають контури в мусульманському вже колориті – крізь Дамаські ворота просочуються аромати та голоси арабського ринку.

Дамаські ворота були закладені ще древніми римлянами, які традиційно славляться своєю монументальністю і тяжінням до високої якості всього, що було при них зведено. Це спостереження цілком справедливе і щодо Дамаських воріт, що є масштабне спорудження з двома вежами, усеяними бійницями і різьбленням по каменю. До комплексу сучасних Дамаських воріт входить не тільки сама споруда, але також історичний – як неважко здогадатися – музей та система підземних переходів, захована під товщею землі.

Дамаські ворота, хоч і можуть захопити, є все-таки стартовою більшою мірою точкою. Саме тут розпочинаються класичні маршрути, які приведуть до Стіни Плачу, Дороги Скорботи або Храму Гробу Господнього. І це цілком зручно – така об'ємна споруда, що прекрасно збереглася, потрібно ще постаратися не помітити.

Дім Тихо

Більшість людей, які люблять подорожувати, чудово знають, що відвідування старої частини міст накладає певний відбиток на загальну атмосферу поїздки, адже саме в Старі міста і намагаються потрапити туристи, практично ігноруючи інші визначні пам'ятки. Такий підхід можна назвати злочинним, якщо йдеться про Єрусалим, адже за межами місцевого Старого міста розташовується ряд інших примітних місць – і одним з них є будинок Тихо, який був однією з перших будівель, що вийшли за межі старовинної частини Ізраїлю.

Цю будівлю можна назвати «молодою» хіба що на тлі інших святинь та культових споруд, що знаходяться на Святій землі. Будинку Тихо трохи більше двох століть, що не завадило йому стати центром інтелектуального руху та культурної думки двадцятого століття, а ще століттям раніше він був притулком одного з найславетніших шахраїв світу, а подібний своєрідний тандем також накладає певний відбиток на це місце.

Сучасний будинок носить прізвище Тихо – подружнього дуету художниці, чия творчість глибоко поважається не лише в самому Ізраїлі, а й у всьому світі, та блискучого лікаря. Примітно, але долю цього місця визначили самі подружжя, наголосивши, що після їхньої смерті цей будинок має залишитися зосередженням духовного життя, що й сталося. У будинку Тихо, відкритому для відвідування, проводяться численні культурні та музичні заходи, сам він є музеєм з рухомою експозицією.

Град Давида

«Золоте Місто» традиційно виправдовує свою назву, що стає ясно вже після першої прогулянки, навіть якщо вона носить швидше ознайомлювальний характер. Однак починалося все не настільки пишно, як того й слід було очікувати – мова, зрозуміло, йдеться про Град Давида, чиї монументальні споруди цілком можуть змагатися за давниною з тими, що прикрашають сучасне Старе місто, адже саме тут були закладені основи самого Єрусалиму.

Сьогодні програма відвідування Граду Давида традиційно ділиться на дві складові – прогулянка по руїнах стародавнього міста, де продовжуються розкопки, і прохід по одному з тунелів, зведених приблизно в десятому столітті до нашої ери. Перша частина такої прогулянки навіть з урахуванням підйому на сторожові вежі займе до двох годин, а прогулянка по системі водопостачання ще більше півгодини.

При цьому у гостей цього місця все ж таки є вибір – прогулянка Ханаамським тунелем, яка буде безсумнівно суші в прямому значенні цього слова, або досить складний прохід по рукаву Єзекая, мало не на половину заповненого водою.

Відвідування міста Давида не буде надто затратним. Самостійна прогулянка може обійтися максимум в 30 ILS, а прогулянка з люб'язними коментарями гіда обійдеться в середньому вдвічі дорожче. Але це вже залежить від особистих уподобань кожної людини. А ось дістатися сюди цілком можна самостійно – пройшовши крізь сміттєві ворота в Старому місті ліворуч і звернувши на найближчу вулицю праворуч.

Акелдама

Багато храмів і палаців – навіть вулиці були просякнуті кров'ю в буквальному значенні цього слова. Від історії не вдасться втекти, як і від жорстоких привидів минулого, проте, навіть тут існує місце, в якому ця скорбота буквально розлита в повітрі – скорбота і піднесена релігійна патетика. Акелдама – Земля Крові, хоча на цьому місці не відбувалося масштабних воєн і не лютували хвороби.

Просто в якийсь момент стало ясно, що через священний «профіль» доведеться щось змінювати, – місто було буквально наповнене паломниками, які долали колосальні відстані, що не завжди давалося легко, а тому місто було також наповнене і трупами. Для того щоб запобігти появі хвороб, і була створена Акелдама – наймасштабніший цвинтар у світі, що є справжньою історичною коштовністю.

Примітний також той факт, що її поява все ще залишається незрозумілою – хто, коли і чому зважився на створення Акелдами? Проте обидві версії, що існують сьогодні, міцно пов'язані з горезвісними тридцятьма срібниками. Сьогодні вхід на територію Акелдами не вимагає пред'явлення квитків, проте біля входу рекомендується зробити пожертву на користь Землі Крові.

Храм Гробу Господнього

Найвищий статус серед численних святинь Ізраїлю традиційно має Храм Гробу Господнього, де відбулися найдраматичніші події у смертному житті Спасителя – розп'яття, поховання та відповідно воскресіння. Не дивно, що за свою багатовікову історію храм не один десяток разів змінював свою подобу, переходячи під владу представників різних конфесій, переживаючи катаклізми та пожежі. Примітно, але головну святиню сучасного християнства було відбудовано на язичницьких «костях» – фундаментом послужили залишки храму Венери.

Територія сучасного храмового комплексу включає три основні споруди – по одній на кожну з перелічених вище подій – і умовно розділена на шість частин, кожна з яких знаходиться під управлінням представників різних релігійних шкіл, що часто призводить до взаємного невдоволення і сварок.

Під час відвідування Храму Гробу Господнього найбільше хвилювання викликає невелика вирубана у цілісній скелі печера – останнє ложе Ісуса Христа. На це кам'яне ложе постіль мармурове «простирадло», яке має запобігти спробам фанатів і занадто жадібних туристів відколоти собі шматочок божественного на довгу пам'ять.

Відвідування сучасного храмового комплексу має вільний характер. Вхід сюди відкритий, починаючи о п'ятій ранку і до восьмої години вечора з невеликими варіаціями залежно від пори року. При виборі часу відвідування варто також враховувати, що різні години відбуваються служби різних конфесій.

Археологічний музей Рокфеллера

«Єрусалиму потрібен музей!» – саме такого висновку дійшов Дж. Брестед, який займався вивченням культури Сходу і викладав в університеті Чикаго, відвідавши задушливу Палестину на зламі 1925 року. Єрусалим – величезна скарбниця, що перетворюється в очах археологів на справжній святковий стіл, ось тільки професійної установи, яка б займалася саме обробкою та систематизацією накопиченої інформації, а також її популяризацією не було.

Це і спонукало шанованого в історичних колах вченого Дж. Брестеда на звернення до так само шанованого але вже у філантропських колах бізнесмена Дж. Рокфеллер, який досить жваво відгукнувся на це прохання.

Музею бути – на це цілком однозначно натякало все, навіть припинення в будівництві, хоч би як парадоксально це прозвучало. Саме на місці сучасної будівлі музею виявили найдавніші гробниці та унікальну колекцію артефактів, які сьогодні стали частиною музейної експозиції, поповнивши ряди найстаріших та найцінніших зразків. У сучасному ж музеї зібрані артефакти, які були знайдені не лише в Єрусалимі, а й у Мегіддо, Самарії тощо.

Вхід до археологічного музею Рокфеллера вільний, що робить його безсумнівно популярнішим серед туристів. Добратися до нього можна, сівши на автобуси один, три або п'ятдесят один, а ось із розкладом роботи краще ознайомиться додатково – музей закінчує свою роботу у різний час (зазвичай після обіду), але починає незмінно о десятій годині ранку.

Золоті ворота

Величні Золоті ворота у фортечній стіні Старого Єрусалима є найстарішими і нині єдиними замурованими воротами міста. Згідно з біблійним переказом, саме через них Ісус Христос в'їхав на віслюку до міста. Місцеві жителі урочисто зустрічали Месію, вірячи в те, що він урятує їх від римського гніту. Народ розстилав на шляху Спасителя пальмові гілки та свої шати.

У XV столітті після завоювання Єрусалиму ісламськими військами султан Сулейман Чудовий наказав закласти камінням Золоті ворота та влаштувати перед ними мусульманський цвинтар. Згідно з переказами, це було скоєно навмисно, щоб запобігти входженню Месії в місто в цьому місці під час другого пришестя на землю.

Золоті ворота, що наглухо запечатані, складаються з двох арок. Рельєфні орнаменти склепінь та колон надають туристам можливість визначити, де знаходився сакральний вхід для Месії. Арки мають промовисті назви: «арка милосердя» та «арка каяття».

Левові ворота

Окрасою східної частини фортечної стіни є Левові ворота. Споруду було закладено у XVI столітті за указом султана Сулеймана Чудового. Правитель Оттоманської імперії побачив уві сні страшне для себе попередження — якщо він завдасть будь-якої шкоди місту та жителям, то його розшматують грізні леви.

Забобонні султан повірив баченню і зрікся бажання зрівняти з землею Єрусалим. Сулейман Чудовий був злий на городян, які противилися платити податки оттоманському халіфу. Після віщого сну правитель скасував збір непомірної данини і наказав звести високу вапняну стіну навколо міста, щоб убезпечити населення від ворожих набігів.

Левові ворота складають єдиний архітектурний ансамбль з фортифікаційною могутньою зубчастою кам'яною стіною. Назва визначну пам'ятку отримала у ХІХ столітті у зв'язку з барельєфами, що зображають царів звірів з обох боків воріт.

Тунель Західної Стіни

У ХІХ столітті британськими археологами було виявлено унікальний тунель, що проходить під головним святим місцем для іудеїв усього світу — Стіною Плачу. Це цілий підземний комплекс лабіринтів, що є мережею довгих вузьких галерей з кам'яними арковими склепіннями і монументальними стінами з гігантських монолітних блоків.

Історія вражаючого своїми розмірами тунелю налічує понад 2000 років. Біблійний цар Ірод вирішив розширити площу Храмової гори за рахунок приєднання до неї найближчого пагорба. Для цього було зведено чотири підпірні стіни, всередині яких інженери збудували систему арочних коридорів. Після руйнування римлянами простір вздовж стін заповнився уламками будівель. Рівень землі піднявся на кілька метрів.

Здійснюючи прогулянку грандіозним підземним коридором, туристи можуть побачити найцінніші артефакти. Заслуговує на увагу кам'яна брила вагою понад 500 тонн і завдовжки близько 14 метрів, а також печерна синагога, підземний водний канал та ритуальні басейни.

Долина Енома

Між горою Сіон і районом Абу-Тор простяглася на 2700 метрів глибока ущелина, що здобула за багато століть зловісну славу. Мальовнича територія добре відома завдяки біблійному писанню. Це Долина Енома або Геєна вогненна. У релігійних віруваннях це історичне місце стало символізувати переддень пекла. Тут проводилися обряди язичницьких жертвопринесень, а пізніше спалювалися тіла страчених злочинців та міське сміття.

Безперервно палаючі язики полум'я та характерні запахи горілого м'яса наповнювали задушливими міазмами. Це стало основою для зародження легенди про Геєну вогненну. Місцеві жителі припускали, що там мешкають невпокійні душі людей і намагалися оминати прокляте місце.

На сьогоднішній день Долина Енома користується особливою популярністю серед туристів, які бажають відчути атмосферу, яка лякає і заборонена. Кам'янисті схили з ущелинами бідно вкриті травою та хвойною рослинністю. Прогулюючись ущелиною, можна побачити руїни стародавніх склепів та старовинних монастирів.

Меморіальний комплекс історії Голокосту «Яд ва-Шем»

На лісовому схилі пагорба Герцля розташований всесвітньо відомий національний меморіальний комплекс історії Голокосту — «Яд ва-Шем». Це місце присвячене пам'яті представникам єврейського народу, які стали жертвами нацизму під час Другої світової війни. Музейний комплекс є територією площею 18 гектарів. Тут розташувалися виставкові павільйони із історичними артефактами, художніми інсталяціями, фотографіями.

Експозиції покликані увічнити свідчення про трагічні події ХХ століття. Доглянуті алеї парку меморіального комплексу насичені проникливими скульптурними композиціями, обелісками та пам'ятниками. Центральним об'єктом музею є Зал пам'яті. У монументальній будівлі у вигляді намету з базальтовими стінами горить Вічний вогонь. На чорній підлозі вигравіровано назви двадцяти концтаборів, у яких утримувалися та знищувалися євреї.

Вулиця Віа Долороза

Паломники і туристи з усіх куточків планети відвідують Старий Єрусалим, щоб здійснити Хресну ходу вулицею Віа Долороза. Згідно з писанням, по ній пролягав останній земний шлях Ісуса Христа. Після винесення вироку прокуратора Понтія Пілата Спасителя повели до місця показової кари на пагорб Голгофа.

Ісус із непомірно важким хрестом на плечах йшов під конвоєм римських солдатів. Весь цей час Христос страждав від нестерпного болю, обсипаного наругами натовпу. Сучасна вулиця Віа Долороза вражає своєю буденністю та суєтою. Уздовж дороги розташувалися численні лавки. Ринкові прилавки з продавцями різних продуктів і великий потік людей перешкоджає перейнятися атмосферою скорботного шляху значимого всім християн.

Незважаючи на це, вулиця зберігає свою духовну сутність, оскільки тут є дев'ять із чотирнадцяти зупинок Ісуса Христа. Знакові місця стояння Спасителя відзначені каплицями.

Єврейський цвинтар на Олійній горі

Найдавніший і найбільш шанований серед євреїв цвинтар у світі знаходиться на схилі Олійної гори. Перші поховання з'явилися тут близько 2500 років тому. Цвинтар займає багаторівневу територію. Плити, надгробки та склепи виконані з єрусалимського каменю, яскраво блискучого у променях сонця.

На цвинтарі розташовано понад 150 тисяч могил, серед яких є гробниці старозавітних пророків. Ділянки для поховань викуплені на багато десятиліть вперед найбагатшими людьми планети. Вартість місця починається від мільйона доларів.

З олійною горою пов'язані найважливіші біблійні події. Тут молився, проповідував і піднісся на небо Ісус Христос. Існує переказ, що саме з цього цвинтаря розпочнеться воскресіння з мертвих, коли Месія знову піднімається на Оливну гору.

Оглядовий майданчик Єлеонської гори

Привертає увагу туристів одна з найважливіших природних визначних пам'яток Єрусалиму – Олеонська гора. На її вершині влаштований популярний оглядовий майданчик, звідки рекомендується почати знайомство з видами стародавнього міста. Це найбільший пагорб Святої Землі, висота якого сягає близько 800 метрів над рівнем моря.

З оглядової тераси відкривається чудова панорама Стародавнього Єрусалиму. Погляду туристів з'являються куполи, шпилі та мінарети храмів, силуети сучасних будівель, Кедронська долина, а також легендарні пам'ятки архітектури, такі як Храмова гора та Купол Скелі.

Садова могила

Для протестантів справжнім місцем розп'яття, поховання та воскресіння Ісуса Христа є Садова могила. Вона була виявлена наприкінці ХІХ століття британським генералом Чарльзом Гордоном в арабському кварталі. Офіцер англійської армії та пристрасний дослідник біблійних писань щиро вірив, що скеляста ділянка, ущелини якої нагадують людський череп, є справжнім пагорбом Голгофа.

За відкриттям Садової могили відбулися археологічні розкопки. Крім стародавньої гробниці, у печері було знайдено величезний резервуар для зрошення саду, олійний прес та залишки виноробні. Все це відповідало опису місця поховання Ісуса Христа у Новому Завіті. Дослідження інших вчених показали, що Садова могила найімовірніше відноситься до VIII-VI століття до нашої ери.

Навколо альтернативного сакрального місця розбитий мальовничий сад із зеленими алеями, доглянутими доріжками та квітковими клумбами. Тут туристу можуть відпочити на лавці під кронами дерев, насолоджуючись спокоєм та тишею.

Гробниця Богородиці

Біля підніжжя Олійної гори в Кедронській долині є одна з найбільших християнських святинь — Гробниця Богородиці. На місці поховання матері Ісуса Христа в IV столітті нашої ери за часів імператора Костянтина була споруджена візантійська базиліка. Згодом церква зазнала руйнування і була відновлена лише у XII столітті хрестоносцями.

Нинішня культова будова є у плані хрестоподібна споруда, вирубана в глибокій печері. Його довжина складає 34 метри. Над поверхнею знаходиться лише скромний арковий портал із готичним фронтоном. Широкі кам'яні сходи з 48 сходинок приводять парафіян у приміщення, овіяне євангельською старовиною.

Єдиними прикрасами інтер'єру є сотні лампад різних розмірів, закріплених на склепінних стелях. Прокопчені сажею сірі стіни надають особливий антураж залам церкви. Почуття благодаті викликають численні старовинні ікони у золотих та срібних окладах.

Мечеть «Купол Скелі»

Найвідоміша мусульманська святиня височить на Храмовій горі, обрамлена високими кам'яними стінами. Це мечеть “Купол Скелі”, що є шедевром ісламського зодчества. Культова споруда була споруджена наприкінці VII століття на кам'яному виступі, звідки пророк Мухаммед піднявся на небеса.

Восьмигранна будова з аркадними галереями увінчана величним двадцятиметровим у діаметрі золотим куполом, що домінує над архітектурним ансамблем Старого міста. Загальна висота будівлі складає 34 метри. Фасад храму фанерований різнокольоровою керамічною плиткою, що утворює хитромудрі візерунки. Численні арочні вікна прикрашені вигадливими вітражами.

Внутрішній простір мечеті заповнений двома рядами мармурових колон, які оточують священний Камінь. Інтер'єри насичені візерунковими орнаментами аркових галерей з декоративними елементами різьблення по дереву.

Мечеть аль-Акса

Мечеть аль-Акса разом зі святинею «Купол Скелі» становить високо значний єдиний релігійний ісламський комплекс на Храмовій горі. Це одна з найбільших святинь за значущістю серед мусульманських молитовних будинків світу. Будівництво мечеті було завершено у 705 році. Вона складається із семи величних галерей. Центральна частина споруди увінчана куполом, вкритим свинцевими пластинами. Фасад мечеті прикрашає більше сотні арочних віконних отворів із вітражами.

Значного розміру головна зала мечеті аль-Акса здатна вмістити близько 5 000 парафіян. Він розділений мармуровими колонами. Підлога вкрита червоними килимами. Арочні галереї, стіни та стелі розписані яскравими орнаментами. Внутрішню частину бані прикрашає мозаїчне панно.

Базиліка Святої Анни

На початку вулиці Віа Долороза поруч із Левиною брамою знаходиться католицька базиліка Святої Анни. Романська церква була зведена в 1142 під час правління хрестоносцями на місці, де був будинок батьків Богородиці Діви Марії – Іоакима та Ганни. Церква з масивними стінами і вертикальними стовпами, що виступають, зовні нагадує неприступну середньовічну фортецю.

Фасад базиліки прикрашають арочні вікна та портал. Внутрішнє оздоблення каплиці відрізняється своїм аскетичним виглядом. Три межі базиліки розділені арочною галереєю. Мармуровий вівтар, майстерні рельєфні зображення та високі склепінні стелі справляють сильне враження на парафіян.

Храм Усіх Націй

На околиці поруч із Гефсиманським садом височить католицький храм Усіх Націй, зведений завдяки спільним пожертвуванням дванадцяти держав світу. Церква зведена у першій половині XX століття на сакральному місці, де Ісус Христос провів останню земну ніч напередодні свого арешту.

Одна з чудових базилік привертає увагу своїм розкішним мозаїчним панно на фронтоні, що зображує сцени з останніх днів життя Спасителя. Дах будівлі увінчаний дванадцятьма сірими куполами. Фасад прикрашений трьома арками, які підтримують коринфські колони. На капітелях колон встановлено чотири скульптури авторів канонічного Євангелія.

Розписні хитромудрим орнаментом склепінні стелі, барвисті фрески, яскраві вітражні віконні отвори, масивні мармурові колони рожевого відтінку надають інтер'єру храму умиротворений та урочистий колорит. У церкві є фрагмент скелі, перед якою молився Ісус Христос, передбачаючи свої страждання. Камінь оточений залізною кованою огорожею у вигляді тернових вінців.

Монастир Успіння Богоматері

На вершині гори Сіон знаходиться обитель Успіння Богоматері, споруджена на честь Пресвятої Діви Марії. Будівництво величного монастирського комплексу розпочато наприкінці ХІХ століття німецькими католиками. Згідно з священним писанням, абатство розташоване в місці, де відбулося вознесіння Богоматері на небеса.

Монументальна кругла будівля монастиря складена зі світлої цегли. Будова зовні нагадує середньовічний замок із вежами, вузькими вікнами та конусоподібною покрівлею. У досить аскетичному внутрішньому оздобленні абатства уваги заслуговує головний вівтар із шістьма капелами, прикрашеними унікальними мозаїчними панно.

Головний скарб святині знаходиться у крипті. Тут зберігається скульптура Богоматері, виконана зі слонової кістки та дерева. Статую спочиває на священному камені, що став останнім ложем Діви Марії.

Сіонська палата

Згідно з християнським переказом, знаменита Тайна вечеря Ісуса Христа зі своїми учнями відбулася у просторій світлиці одного з будинків на вершині гори Сіон. Напередодні арешту Месія заповідав майбутнім апостолам відшукати зручне і відокремлене приміщення для здійснення священного обряду втілення хліба та вина в тіло та кров Господа.

Ім'я господаря будинку, який не побоявся надати кімнату Ісусу та його послідовникам під час римського гоніння, достеменно невідоме. Відомо, що будувати будинки на горі Сіон могли лише заможні громадяни. Сіонська світлиця стала прообразом перших християнських храмів.

Приміщення Таємної вечері не збереглося у своєму первісному вигляді. Нинішня двоповерхова будівля світлиці була зведена хрестоносцями у XII столітті. Зал, де відбувалася сакральна вечеря, є реконструкцією релігійної події. Готичні арки, колони і вікна, біле склепіння стель, кам'яна підлога, а також елементи ліпнини дозволяють перейнятися особливою атмосферою священного місця.

Церква Святого Петра в Галлікант

На східному боці гори Сіон височить чудова базиліка святого Петра в Галліканту. Костел зведений у 30 роках XX століття на місці, де апостол Петро тричі зрікся Ісуса Христа. Назва церкви означає латиною — «при крику півня». Згідно з біблійним писанням, Спаситель попереджав свого учня про те, що той його зрадить перш, ніж співає півень.

Апостол Петро обіцяв Вчителю піти з ним і у в'язницю, і на смерть. Коли Ісуса схопили, збентежений учень загубився у натовпі. Три людини визнали у Петрі учня Христа, але той присягнув у тому, що не знає Спасителя. Цій євангельській події присвячена римсько-католицька церква.

Базиліка Святого Петра є у плані рівносторонній хрест, увінчаний масивним куполом. На фасаді храму виділяються арочні завершення стін, вітражні вікна, візерункові орнаменти, оригінальна рельєфна кладка та настінні фрески. Інтер'єри святині прикрашені стельовими розписами та мальовничими мозаїчними панно, що зображають біблійні сюжети.

Церква Отче наш

Серед святинь Олеонської гори на увагу заслуговує церква, присвячена молитві «Отче наш». Католицька базиліка зведена над ймовірною печерою, в якій Ісус Христос навчав своїх учнів молитовному слову. Історичні факти свідчать, що першу церкву «Отче наш» було закладено у IV столітті за велінням імператриці святої Олени. У 614 році святиню зруйнували перські воїни, що вторглися.

Відродження храму відбулося у XIX столітті завдяки грошовому вкладенню знатною дамою з Франції Аурелії де Боссі. Невигадлива будова прикрашає готична аркадна галерея зі склепінною стелею. Головною архітектурною деталлю церкви «Отче наш» є керамічні плити з написаними різними мовами молитвами. Загалом налічується близько 140 таких табличок.

Церква Святої Марії Магдалини

Мальовничо височіє серед високого вічнозеленого лісу на схилі Олійної гори перлина російської православної архітектури – храм Святої Марії Магдалини. Церква була заснована у другій половині ХІХ століття з ініціативи імператора Олександра III на честь своєї матері Марії Олександрівни.

Велична церква викладена із єрусалимського каменю піщаного відтінку. Культова споруда увінчана сімома золотими куполами різних розмірів та шатровою дзвіницею. Фасад церкви рясно прикрашають закомарі, елементи різьбленого орнаменту та квадратні заглиблення.

Внутрішнє оздоблення храму вражає і зачаровує своєю пишністю. Викликають захоплення настінні візерункові розписи орнаменту, дивовижні фрески та мармуровий іконостас. На стіні вівтаря можна побачити барвисте панно — Свята Марія Магдалина перед римським імператором Тіберієм.

Кнесет

Символом законодавчої влади республіки Ізраїль є Кнесет. Тут слуги народу приймають законодавчі акти, формують коаліційний уряд, обирають прем'єр-міністра та президента. У Кнесеті засідає 120 депутатів, які обираються загальнонаціональним прямим голосуванням.

Семиповерховий значний будинок парламенту є бетонний прямокутний паралелепіпед. Стіни облицьовані єрусалимським вапняком. Кожну сторону фасаду будівлі прикрашають десять колон, які підтримують козирок покрівлі, що виступає. Будь-який громадянин і турист може увійти в Кнесет, щоб гідно оцінити розкішні інтер'єри будівлі.

Привертають погляд відвідувачів високі стелі, мармурові стіни, білі колони та колекції предметів мистецтва, розставлені у приміщеннях будинку. Над оформленням однієї із залів працював відомий французький художник єврейського походження Марк Шагал. Майстер створив підлогові та настінні мозаїчні панно, а також створив чудові гобелени.

Ринок Махане Єгуда

Поряд із численними релігійними святинями та архітектурними пам'ятниками величезною популярністю користується серед туристів головний ринок старовинного району міста Махане Єгуда. Це цілий квартал, багатий лабіринтами торгових крамниць і магазинів. На ринку Махане Єгуда неможливо не перейнятися місцевою атмосферою арабського колориту. Тут артистичні продавці голосно закликають покупців та рекламують свій строкатий товар. Приторні аромати незліченних ласощів кружляють голови багатонаціональної ватаги людей.

Від різноманітності овочів, фруктів, сухофруктів, солодощів, маслин, риб, спецій, випічки, сувенірів, посуду, ювелірних виробів та іншої продукції розбігаються очі навіть у найдосвідченіших кулінарів та любителів шопінгу. На території базару є сучасні закусочні, затишні ресторани, бари та кондитерські заклади.

Музей біблійних країн

Поціновувачам старовин, які бажають розшити свою культурну палітру вражень від перебування, рекомендується відвідати популярний ізраїльський музей біблійних країн. Установа має безцінні археологічні артефакти, що символізують тисячолітню історію, філософію та релігію народів Близького Сходу.

Велика колекція реліквій розмістилася в сучасній будівлі, викладеній з єрусалимського вапняку. Комплекс складається з двох крил, між якими знаходиться засклена частина будівлі, що є входом до музею. Експозиція галереї складається із 21 тематичного відділу.

Серед артефактів інтерес викликають глиняні та керамічні вироби, стародавні рукописи, посуд, статуетки ідолів, печатки, зброя, монети, макети міст, предмети побуту та різні витвори мистецтва. До унікальних екземплярів музейного фонду належать ювелірні прикраси, єгипетські саркофаги та рельєфні зображення на камінні. Деяким експонатам налічується понад три тисячі років.

Музей Ізраїлю

У громадсько-політичному центрі знаходиться один із головних культурних інститутів міста – музей Ізраїлю. Колекція музейного фонду складається з півмільйона археологічних, художніх, антропологічних, етнографічних реліквій та атрибутики іудаїзму. Комплекс займає велику територію площею 50 тис. кв. метрів.

Численні експонати дають уявлення про тисячолітню мудрість народу Ізраїлю, про його звичаї та культурні цінності. Експозиції вражають своєю різноманітністю. Тут можна побачити шедеври домашнього побуту, колекцію посуду, ювелірні прикраси, різьблені меблі, унікальні манускрипти, ошатні одяги, скульптурні композиції, мальовничі полотна різних поколінь художників та навіть елементи інтер'єру синагог.

Музей науки Блумфілда

Відвідування наукового музею імені Блумфілда залишить чудові враження у дорослих та дітей. Це виставка інтерактивних експонатів, взаємодія з якими дозволить дати раду закономірностям світобудови. У доступній та розважальній формі наочно демонструють різноманітні закони фізики, хімії, електрики, а також принципи роботи різних технічних приладів. Музей займає площу понад 5000 квадратних метрів.

Комплекс представлений різноманітними лабораторіями, заповненими механізмами та моделями різної конструкції та призначення. Для проведення наукових експериментів експонати необхідно чіпати, натискати, крутити, кидати, штовхати, качати та прибивати. Деякі екземпляри рухаються за допомогою сонячного променя або магнітного поля.

Особливим успіхом у відвідувачів музею має унікальний кінематичний театр «Шарманка». Перед юними глядачами постануть різні персонажі, зібрані з уламків меблів, які рухаються, танцюють та співають.

Музей Монтефіорі «Млин Моше»

У XIX столітті британський фінансист та банкір єврейського походження Моше Монтефіорі облаштував перший квартал поза стінами Старого Єрусалима. Будучи щедрим філантропом, він викупив у заможного мусульманина ділянку землі. Після цього в оточенні мальовничого саду почалося зведення житлових будинків та синагог.

Найбільш помітною спорудою нового району стало диво техніки свого часу — вітряк. Вона мала забезпечити місцеве населення дешевою мукою. Проте, блага витівка у британського банкіра не вдалася. Млин не змолов ні жмені борошна, оскільки обране для неї місце виявилося безвітряним.

На сьогоднішній день споруда є пам'яткою та окрасою тихого затишного парку, що потопає в зелені дерев та яскравих квітів. Всередині млина влаштований невеликий музей, присвячений життю Моше Монтефіорі. Тут зберігаються книги, фотографії, картини, документи та особисті речі шанованого благодійника.

Музей ісламського мистецтва Майєра

Музей ісламського мистецтва пропонує своїм відвідувачам познайомитися із чудовою колекцією предметів східної старовини. У дев'яти залах комплексу розмістилися найбагатші збори історичних артефактів, що відображають культурні цінності та традиції різних цивілізацій мусульманського світу — від Європи до Азії.

Це тканини, кераміка, посуд, одяг, зброя, предмети побуту, ювелірні вироби, художні твори та інший антикваріат. Музей присвячений пам'яті професора та ректора Єврейського університету Лева Майєра. Вчений присвятив своє життя вивченню ісламського мистецтва. Відкриття виставки відбулося 1974 року.

Серед експонатів викликає повагу колекція розкішних ювелірних виробів, прикрашених коштовним камінням, золотом, смарагдами, перлами та алмазами. Тут можна побачити пояси, браслети, сережки, шпильки, кільця та діадеми. Цілі зали відведені холодній та вогнепальній зброї, годинниковим механізмам, майстерно розписаним предметам домашнього побуту та стародавнім рукописам.

Музей єврейської спадщини “Гейхал Шломо”

«Гейхал Шломо» — це будівля 1958 року, яка тривалий час служила резиденцією головної ради равінату Ізраїлю. На сьогоднішній день це один з найпопулярніших музеїв, присвячений багатовіковій історії розвитку культури єврейського народу. Тут зібрані експонати, що становлять етнографічну та художню цінність.

На загальний огляд виставлено ритуальні предмети побуту, меблі, прикраси, одяг, рукописи, книги, картини та інші артефакти. Перший поверх музею займає невелика синагога. Її стіни прикрашають вітражні вікна. Центральним об'єктом святині є Ковчег завіту, привезений із італійської синагоги. У Ковчезі зберігаються найстаріші пергаментні сувої.

Печера Седекія

Нижче за арабський квартал знаходиться одна з найбільших штучних печер Ізраїлю. Це печера Седекії, названа на честь останнього юдейського царя. Легенда свідчить, що імператор намагався втекти через цей тунель під час облоги вавилонськими військами у VI столітті до нашої ери. Тут він був схоплений, засліплений і закутий у кайдани. Краплі води, що зриваються, з високої стелі печери відомі, як «сльози Седекії».

Дивовижна рукотворна споруда вражає своїми розмірами. Площа таємничого підземелля становить 9000 кв. З давніх-давен печера служила каменоломнею, де видобували білий вапняк для зведення храмів. У XVI столітті її вхід був замурований і знову відкритий лише в 1854 році.
На сьогоднішній день печера є популярною туристичною пам'яткою.

Печера складається із залів, коридорів та закутків, що йдуть на десятки метрів углиб. Кожен камінь, що там знаходиться, просякнутий історією людства.

Біблійний зоопарк

За кілька кілометрів від центрального району на мальовничому схилі каньйону розташований біблійний зоопарк. Для різноманітних представників тваринного світу відтворено природні умови проживання. Зоопарк займає територію площею 25 гектарів. Просторі вольєри являють собою трав'янисті галявини з валунами, джунглі, саванну та пустелю. Особливу дивовижну атмосферу місцевості надає штучний ставок, водоспад, тераріум та оранжерея.

Відвідувачі зоосаду познайомляться із численними звірами. Це ведмеді, кенгуру, пінгвіни, жирафи, бегемоти, тапіри, лемури. Тут же можна побачити зебр, левів, тигрів, слонів, леопардів, мавп та носорогів. В окремих тераріумах плескаються крокодили, черепахи та інші земноводні.

Струнний міст

Однією із сучасних архітектурних пам'яток є залізнично-пішохідний вантовий Струнний міст. Він був зведений на початку ХХІ ст. Оригінальна споруда захоплює туристів та місцевих жителів своєю дивовижною формою, що нагадує величезного розміру сталеву арфу. Це творіння іспанського архітектора Сантьяго Калатрави, перед яким єрусалимська влада поставила завдання, звести найкрасивіший міст у світі для вирішення транспортної проблеми міста.

Конструкцію підтримує єдина щогла, що височить на 119 метрів. Від потужного параболічного пілона, немов струни арфи, розходяться білі сталеві нитки тросів. Загальна довжина споруди складає 360 метрів. Міст став найвищим архітектурним об'єктом міста. По ньому проходить трамвайна лінія, а також прокладено пішохідну дорогу.