Gerusalemme ti permette di ignorare magnificamente, ma solo a una condizione: devi essere nelle sue luminose – letteralmente – mura. Ti permette di ignorare magnificamente la politica, la realtà classica e il tempo, permettendo a ciascuno dei suoi ospiti di provare quella stessa sensazione di separazione. Ma l'ignoranza della natura religiosa è diventata ancora più perfetta: nessuno sarà sorpreso dalla sagoma allungata di un ebreo che si precipita alla sinagoga accompagnato dai richiami del muezzin dalla moschea più vicina. Parliamo dei luoghi più interessanti di Gerusalemme.

Giardino del Getsemani

L'ampia macchia pelata del Monte degli Ulivi, che si estende fino alle acque baciate dal sole del torrente Kidron, attira un'attenzione costante e diventa oggetto di frequenti visite di persone di varie professioni, credenze religiose, preferenze e tutto ciò che contraddistingue un individuo da un altro. Cosa c'è di speciale nelle viscere delle terre locali?

Si tratta di alberi, ma non perché siano indubbiamente vita, ma per la loro appartenenza storica – almeno otto sono, se non testimoni, veri e propri osservatori degli eventi descritti in dettaglio nel libro più pubblicato e più polemico al mondo nella Bibbia. È grazie alle caratteristiche naturali di questi alberi – a ricrescere, anche se nel terreno rimane solo un frammento della radice – che è apparso il moderno uliveto, i cui frutti continuano a piacere con ricchezza.

Apparve esattamente nel luogo dove cresceva l'olivo, che era la spia silenziosissima che vide il Salvatore ei suoi discepoli, colse l'Ultima Cena, catturata dal pennello di Leonardo, e guardò con rimprovero negli occhi di Giuda. Non sorprende che oggi l'Orto del Getsemani sia un vero e proprio santuario, perché tra i rami storti di ulivo ebbe inizio la Storia. Il Giardino del Getsemani sorge tra gli idoli di pietra del passato e le tombe sacre, pronto ad accogliere ogni ospite che si trovi nella Città Vecchia, la parte storica.

Monte Sion

La Terra Promessa non è più solo un'espressione quando si parla del Monte Sion, perché qui sono state distrutte le fondamenta del tempio – è stata distrutta la possibilità stessa di una casa per il popolo ebraico. Tuttavia, oggi questa collina – Sion difficilmente può essere definita una montagna nel pieno senso della parola – è un costante oggetto di pellegrinaggio e, in qualche modo, di studio, ma di studio non da parte di geologi, ma di storici e culturologi. Tale accresciuto interesse si spiega, in primo luogo, con la presenza di strutture antiche con un background più che notevole.

Forse, sullo sfondo – coloratissimo fino all'estremo – risalta in modo particolarmente luminoso la camera dell'Ultima Cena, dove si svolse l'ultimo, famigerato pasto del Salvatore e dei suoi discepoli. Questo luogo è letteralmente permeato dallo spirito del gotico antico dell'XI secolo con le sue alte sagome ogivali di finestre, le punte acuminate degli archi e l'abbondanza di colonne. Oggi, ovviamente, la camera alta è aperta al pubblico, tuttavia questi orari di apertura non sono uniformi, quindi si consiglia di familiarizzare in anticipo con le informazioni pertinenti.

Il viaggio verso la camera dell'Ultima Cena non causerà tali difficoltà: gli autobus numero 1 e 2, che seguono la Porta della spazzatura, e 38 e 20, la cui stazione finale è la Porta di Giaffa, sono l'ideale per questi scopi. Tra gli altri edifici, comodamente collocati sulle pendici del monte Sion, da segnalare anche la Chiesa di San Pietro, che in tempi diversi passò a rappresentanti di varie fedi, la tomba del re Davide, la cui autenticità continua a suscitare polemiche, e il Monastero dell'Assunta – l'Assunzione della stessa Madre di Dio e dell'Apostolo Giovanni.

Muro di lacrime

Le antiche fondamenta del Tempio di Salomone, dopo la barbara distruzione e la meticolosa ricostruzione ad opera del re dal nome graziosissimo – Erode – divennero solide basi per la creazione del Secondo Tempio, distrutto anche durante le guerre ebraiche, di di cui non era rimasto nemmeno un ricordo, ma il tempio stesso rimase – anche se frammentario.

Rimase sotto le spoglie del Muro Occidentale o del Muro del Pianto, un tempo eretto intorno agli edifici del tempio e oggi in piedi ai piedi della montagna. È interessante notare che le pietre tagliate con cura non sono state fissate con nulla – durante la costruzione non sono state utilizzate malte, le pietre stesse sono state installate secondo un principio a gradini – con una sporgenza verso l'interno, che ha portato a una notevole pendenza per l'intera altezza di quindici metri del muro.

Sebbene il passaggio a questa attrazione sia gratuito, ci sono ancora alcune sfumature che è meglio conoscere prima di visitare questo luogo. C'è un certo codice di abbigliamento sul Muro del Pianto, che si spiega con il significato canonico di questo luogo in un certo numero di religioni. Ad esempio, se parliamo di uomini, quando entrano nel territorio del santuario, devono indossare una kippah – un copricapo tradizionale che non ha bisogno di essere acquistato appositamente – puoi semplicemente portarlo all'ingresso. Una tradizione peculiare della visita al Muro del Pianto era la scrittura di piccoli appunti con richieste e desideri. Questi appunti sono posti contro le antiche mura nella speranza che il messaggio venga ascoltato dal Creatore.

Strada del dolore

La città non è per nulla considerata la Terra Sacra, benedetta, cocente, gremita. Qui, giorno dopo giorno, la storia deve prendere vita attraverso gli sforzi di guide, commercianti locali e semplici simpatizzanti che si incontrano così spesso, che si tratti di un taxi, di un bar o di un hotel piuttosto accogliente. Tuttavia, se alcuni dei luoghi d'interesse di questa città possono e meritano anche di essere visitati da soli, poiché è abbastanza problematico confonderli con qualsiasi altra cosa, allora è meglio visitare la Strada del Dolore in modo complesso, seguendo obbedientemente il guida e ascolta attentamente ciò che si sforzerà di trasmettere.

La Strada del Dolore svolge un duplice ruolo – è anche una delle rotte turistiche più “calcate”, è anche luogo sacro – è sacra non dal punto di vista dell'esattezza geografica, ma dal punto di vista della verità di fede. Sparse lungo i quasi seicento metri di lunghezza di questa stretta strada, e in alcuni punti piuttosto criptati, ci sono quattordici “stazioni”, ognuna delle quali misura la tappa successiva del viaggio del Salvatore verso il Golgota.

Alcuni di questi tratti sono caratterizzati dalla presenza di campanili, chiese, monasteri, ma al posto di altri – sembrerebbe che ci sia un vuoto che solo una guida esperta può riempire di colori, quindi, inserendo nell'elenco la Strada del Dolore del tuo futuro imperdibile, dovresti prestare attenzione a questa ” qualità dell'escursione. C'è un altro punto consigliato: è meglio posticipare una visita indipendente alla Strada del Dolore al mattino presto, quando i mercanti locali e i turisti assetati non sono così attivi.

Porta di Damasco

Damasco – e sulle labbra appare subito un sapore di mare leggermente salato e quel suono vicino ad ogni viaggiatore – il vento tira forte le vele, le onde si infrangono con gemiti contro la prua della nave. Tuttavia, basta attribuire Gerusalemme a tale “Damasco” – in qualsiasi variazione o anche attraverso una parola – e l'immagine cambia, trasformandosi in un leggero quadro roccioso, su cui già appaiono sorprendentemente nitidi i contorni nel colore musulmano – aromi e voci del mercato arabo filtrano attraverso la Porta di Damasco.

La Porta di Damasco è stata fondata dagli antichi romani, tradizionalmente famosi per la loro monumentalità e attrazione per l'alta qualità di tutto ciò che è stato costruito durante il loro tempo. Questa osservazione è del tutto vera per quanto riguarda la Porta di Damasco, che è una struttura di grandi dimensioni con due torri punteggiate da feritoie e incisioni rupestri. Il complesso della moderna Porta di Damasco comprende non solo l'edificio stesso, ma anche un museo storico – come si può intuire e un sistema di passaggi sotterranei nascosti sotto terra.

La Porta di Damasco, sebbene possa affascinare, è ancora un punto di partenza in misura maggiore. È qui che iniziano i percorsi classici, che porteranno al Muro del Pianto, alla Strada del Dolore o alla Chiesa del Santo Sepolcro. E questo è abbastanza conveniente: si dovrebbe comunque cercare di non notare una struttura così voluminosa e perfettamente conservata.

La casa di Tycho

La maggior parte delle persone che amano viaggiare sanno bene che visitare la parte vecchia delle città lascia una certa impronta nell'atmosfera generale del viaggio, perché è nei centri storici che i turisti cercano di arrivare, praticamente ignorando altri luoghi d'interesse. Un tale approccio può essere definito criminale quando si tratta di Gerusalemme, perché fuori dalla città vecchia locale ci sono un certo numero di altri luoghi notevoli – e uno di questi è la casa di Tycho, che fu uno dei primi edifici che andò oltre i confini della parte antica di Israele.

Questo edificio può essere definito “giovane” se non sullo sfondo di altri santuari e luoghi di culto che si trovano in Terra Santa. La casa di Tycho ha poco più di due secoli, il che non le ha impedito di diventare il centro del movimento intellettuale e del pensiero culturale del Novecento, e anche un secolo prima era la dimora di uno dei truffatori più famosi al mondo, e un tandem così peculiare lascia anche una certa impronta in questo luogo.

La casa moderna porta il cognome di Tycho, un duo di artisti sposato il cui lavoro è profondamente rispettato non solo in Israele stesso, ma in tutto il mondo, e un brillante dottore. È degno di nota, ma il destino di questo luogo è stato determinato dagli stessi sposi, sottolineando che dopo la loro morte questa casa dovrebbe rimanere il fulcro della vita spirituale, cosa che è accaduta. La Tycho House, aperta al pubblico, ospita numerosi eventi culturali e musicali, ed è essa stessa un museo con una mostra commovente.

Città di David

La “Città d'Oro” giustifica tradizionalmente il suo nome, che diventa chiaro dopo la prima passeggiata, anche se è più un carattere introduttivo. Tuttavia, tutto non è iniziato così magnificamente come ci si aspetterebbe: stiamo, ovviamente, parlando della Città di David, i cui edifici monumentali potrebbero ben competere nell'antichità con quelli che adornano la moderna Città Vecchia, perché fu qui che le fondamenta della stessa Gerusalemme furono deposte.

Oggi, il programma di visita della Città del David è tradizionalmente diviso in due componenti: una passeggiata attraverso le rovine dell'antica città, dove continuano gli scavi, e un passaggio attraverso uno dei tunnel costruiti intorno al X secolo a.C. La prima parte di tale passeggiata, anche tenendo conto dell'ascesa alle torri di avvistamento, richiederà fino a due ore e una passeggiata lungo il sistema di approvvigionamento idrico non richiederà più di mezz'ora.

Allo stesso tempo, gli ospiti di questo luogo hanno ancora una scelta: una passeggiata lungo il tunnel di Canaam, che sarà senza dubbio più asciutto nel senso letterale della parola, o un passaggio piuttosto difficile lungo il braccio di Ezechia, quasi mezzo riempito d'acqua.

Una visita alla Città di David non sarà troppo costosa. Una passeggiata indipendente può costare al massimo 30 ILS, mentre una passeggiata con i commenti gentili della guida costerà in media il doppio. Ma dipende già dalle preferenze personali di ogni persona. Ma è del tutto possibile arrivarci da soli, passando attraverso il Garbage Gate nella Città Vecchia a sinistra e svoltando nella strada più vicina sul lato destro.

Akeldama

Molti templi e palazzi – anche le strade erano intrise di sangue nel senso letterale della parola. Non sarà possibile sfuggire alla storia, così come ai crudeli fantasmi del passato, tuttavia, anche qui c'è un luogo in cui questo stesso dolore si riversa letteralmente nell'aria: dolore e sublime pathos religioso. Akeldama è la Terra del Sangue, anche se non c'erano guerre e malattie su larga scala che imperversavano in questo luogo.

Ad un certo punto è diventato chiaro che a causa del “profilo” sacro qualcosa doveva essere cambiato: la città era letteralmente inondata di pellegrini che percorrevano enormi distanze, cosa non sempre facile, e quindi anche la città era inondata di cadaveri. Al fine di prevenire l'insorgenza di malattie, è stato creato Akeldama, il più grande cimitero del mondo, che è un vero tesoro storico.

È anche interessante notare che il suo aspetto non è ancora chiaro: chi, quando e perché ha deciso di creare Akeldama? Tuttavia, entrambe le versioni che esistono oggi sono fortemente associate ai famigerati trenta pezzi d'argento. Oggi l'ingresso nel territorio di Akeldama non richiede la presentazione di biglietti, tuttavia all'ingresso si consiglia di fare una donazione a favore della Terra del Sangue.

Chiesa del Santo Sepolcro

Lo status più alto tra i numerosi santuari di Israele ha tradizionalmente la Chiesa del Santo Sepolcro, dove avvennero gli eventi più drammatici della vita mortale del Salvatore: crocifissione, sepoltura e, di conseguenza, resurrezione. Non sorprende che nel corso della sua storia secolare, il tempio abbia cambiato aspetto più di una dozzina di volte, passando sotto il governo di rappresentanti di varie fedi, vivendo cataclismi e incendi. È degno di nota, ma il principale santuario del cristianesimo moderno è stato ricostruito su “ossa” pagane: le fondamenta erano i resti del tempio di Venere.

Il territorio del moderno complesso del tempio comprende tre edifici principali – uno per ciascuno degli eventi sopra elencati – ed è condizionalmente suddiviso in sei parti, ciascuna delle quali è sotto il controllo di rappresentanti di diverse scuole religiose, il che spesso porta a reciproco malcontento e litigi.

Quando si visita la Chiesa del Santo Sepolcro, la cosa più eccitante è una piccola grotta scavata in una solida roccia, l'ultimo letto di Gesù Cristo. Su questo letto di pietra è adagiato un “foglio” di marmo, che dovrebbe impedire ai fan e ai turisti troppo avidi di staccare un pezzo del divino per una lunga memoria.

La visita al moderno complesso del tempio è gratuita. L'ingresso qui è aperto dalle cinque del mattino fino alle otto di sera con lievi variazioni a seconda del periodo dell'anno. Quando scegli un orario per visitare, dovresti anche tenere conto del fatto che i servizi di fedi diverse si svolgono in orari diversi.

Museo Archeologico Rockefeller

“Gerusalemme ha bisogno di un museo!” – questa è la conclusione che J. Breasted, che studiò la cultura dell'Oriente e insegnò all'Università di Chicago, giunse in visita alla soffocante Palestina alla pausa del 1925. Gerusalemme è un enorme tesoro, che agli occhi degli archeologi si trasforma in un vero e proprio tavolo festivo, ma non esisteva un'istituzione professionale che si occupasse dell'elaborazione e della sistematizzazione delle informazioni accumulate, nonché della sua divulgazione.

Ciò ha spinto lo scienziato J. Breasted, rispettato nei circoli storici, a fare appello all'uomo d'affari J. Rockefeller, altrettanto rispettato ma già in circoli filantropici, che ha risposto in modo abbastanza vivido a questa richiesta.

Essere un museo – tutto, compresa la sospensione della costruzione, alludeva abbastanza chiaramente a questo, non importa quanto possa sembrare paradossale. Fu sul sito della moderna costruzione del museo che furono scoperte le tombe più antiche e una collezione unica di reperti, che oggi sono entrati a far parte dell'esposizione museale, unendosi alle fila degli esemplari più antichi e pregiati. Il museo moderno contiene reperti che sono stati trovati non solo a Gerusalemme, ma anche a Megiddo, in Samaria e così via.

L'ingresso al Museo Archeologico Rockefeller è gratuito, il che lo rende senza dubbio più popolare tra i turisti. Ci si arriva prendendo gli autobus uno, tre o cinquantuno, ma è meglio conoscere anche l'orario dei lavori – il museo termina i suoi lavori in orari diversi (di solito dopo pranzo), ma inizia sempre alle dieci orologio al mattino.

cancello dorato

La maestosa Porta d'Oro nelle mura della fortezza della Vecchia Gerusalemme è la più antica e ora l'unica porta murata della città. Secondo la tradizione biblica, fu attraverso di loro che Gesù Cristo entrò in città su un asino. La gente del posto accolse solennemente il Messia, credendo che li avrebbe salvati dall'oppressione romana. Il popolo sparge rami di palma e le sue vesti sulla via del Salvatore.

Nel XV secolo, dopo la conquista di Gerusalemme da parte delle truppe islamiche, il sultano Solimano il Magnifico ordinò la posa della Porta d'Oro con pietre e la costruzione di un cimitero musulmano davanti a loro. Secondo la tradizione, ciò avvenne deliberatamente per impedire l'ingresso del Messia nella città in questo luogo durante la sua seconda venuta sulla terra.

Il Golden Gate ermeticamente sigillato è costituito da due archi. Gli ornamenti in rilievo delle volte e delle colonne offrono ai turisti l'opportunità di determinare dove si trovava l'ingresso sacro per il Messia. Gli archi hanno nomi eloquenti: “arco della misericordia” e “arco del rimorso”.

cancello del leone

La decorazione della parte orientale del muro della fortezza è la Porta dei Leoni. La costruzione fu fondata nel XVI secolo per decreto del sultano Solimano il Magnifico. Il sovrano dell'Impero Ottomano ha visto in sogno un terribile avvertimento per se stesso: se causa danni alla città e agli abitanti, i terribili leoni lo faranno a pezzi.

Il superstizioso sultano credette alla visione e rinunciò al suo desiderio di radere al suolo Gerusalemme. Solimano il Magnifico era arrabbiato con i cittadini che si opponevano al pagamento delle tasse al califfo ottomano. Dopo un sogno profetico, il sovrano annullò la riscossione del tributo esorbitante e ordinò la costruzione di un alto muro di pietra calcarea attorno alla città per proteggere la popolazione dalle incursioni nemiche.

Le Porte del Leone formano un unico insieme architettonico con un potente muro di pietra frastagliato di fortificazione. L'attrazione ha preso il nome nel 19° secolo in connessione con i bassorilievi raffiguranti i re degli animali su entrambi i lati del cancello.

Tunnel del Muro Occidentale

Nel 19° secolo, gli archeologi britannici scoprirono un tunnel unico che corre sotto il principale luogo sacro per gli ebrei di tutto il mondo: il Muro del Pianto. Questo è un intero complesso sotterraneo di labirinti, che è una rete di gallerie lunghe e strette con volte ad arco in pietra e pareti monumentali fatte di giganteschi blocchi monolitici.

La storia dell'imponente tunnel risale a oltre 2000 anni fa. Il re biblico Erode decise di ampliare l'area del Monte del Tempio aggiungendovi una collina vicina. Per questo furono eretti quattro muri di sostegno, all'interno dei quali gli ingegneri costruirono un sistema di corridoi ad arco. Dopo la distruzione da parte dei romani, lo spazio lungo le mura fu riempito dalle macerie degli edifici. Il livello del suolo è salito di diversi metri.

Facendo una passeggiata lungo il grandioso corridoio sotterraneo, i turisti possono vedere i manufatti più preziosi. Degno di nota è un blocco di pietra di oltre 500 tonnellate e lungo circa 14 metri, oltre a una sinagoga rupestre, un canale d'acqua sotterraneo e piscine rituali.

Valle di Hinnom

Tra il monte Sion e la regione di Abu Tor, una profonda gola si estende per 2700 metri, che ha guadagnato una sinistra fama nel corso di molti secoli. La pittoresca zona è ben nota grazie alle scritture bibliche. Questa è la Valle di Hinnom o Hellfire. Nelle credenze religiose, questo luogo storico iniziò a simboleggiare la soglia dell'inferno. Qui si tenevano riti di sacrifici pagani e in seguito furono bruciati i corpi dei criminali giustiziati e i rifiuti della città.

Le fiamme incessanti e gli odori caratteristici della carne bruciata lo riempivano di un miasma soffocante. Questo è servito come base per l'origine della leggenda della Geenna infuocata. La gente del posto presumeva che le anime irrequiete delle persone vivessero lì e cercarono di aggirare il luogo dannato.

Oggi, la Valle di Hinnom è particolarmente apprezzata dai turisti che vogliono vivere un'atmosfera spaventosa e proibita. I pendii rocciosi con fessure sono scarsamente ricoperti da erba e vegetazione di conifere. Passeggiando lungo la gola, si possono vedere i resti di antiche cripte e antichi monasteri.

Complesso commemorativo dell'Olocausto “Yad Vashem”

Sul pendio boscoso della collina di Herzl si trova il famoso memoriale nazionale dell'Olocausto, Yad Vashem. Questo luogo è dedicato alla memoria dei rappresentanti del popolo ebraico vittime del nazismo durante la seconda guerra mondiale. Il complesso museale è un'area di 18 ettari. Ci sono padiglioni espositivi con reperti storici, installazioni artistiche, fotografie.

Le esposizioni hanno lo scopo di perpetuare le testimonianze dei tragici eventi del 20° secolo. I vicoli ben curati del parco del complesso commemorativo sono pieni di composizioni scultoree, obelischi e monumenti pieni di sentimento. L'oggetto centrale del museo è la Sala della Memoria. In un edificio monumentale a forma di tenda con pareti di basalto, arde la Fiamma Eterna. Sul pavimento nero sono incisi i nomi di venti campi di concentramento dove furono detenuti e sterminati ebrei.

Via Dolorosa

Pellegrini e turisti da tutto il mondo visitano la Vecchia Gerusalemme per compiere la processione lungo la Via Dolorosa lastricata in pietra. Secondo la Scrittura, l'ultimo sentiero terreno di Gesù Cristo correva lungo di essa. Dopo aver pronunciato il verdetto del procuratore Ponzio Pilato, il Salvatore fu condotto sul luogo dell'esecuzione dimostrativa sul colle del Golgota.

Gesù con una croce eccessivamente pesante sulle spalle camminava sotto la scorta dei soldati romani. Per tutto questo tempo, Cristo ha sofferto un dolore insopportabile, coperto di rimproveri dalla folla. La moderna Via Dolorosa colpisce per la sua routine e il trambusto. Lungo la strada sono presenti numerosi negozi. Le bancarelle con venditori di merci varie e un grande afflusso di persone rendono difficile sentire l'atmosfera di un percorso luttuoso che è significativo per tutti i cristiani.

Nonostante ciò, la strada conserva la sua essenza spirituale, poiché qui si trovano nove delle quattordici fermate di Gesù Cristo. Luoghi significativi della statura del Salvatore sono contrassegnati da cappelle.

Cimitero ebraico sul Monte degli Ulivi

Il cimitero ebraico più antico e venerato al mondo si trova alle pendici del Monte degli Ulivi. Le prime sepolture qui sono apparse circa 2500 anni fa. Il cimitero occupa un territorio a più livelli. Lastre, lapidi e cripte sono realizzate in pietra di Gerusalemme, che brillano ai raggi del sole.

Ci sono più di 150mila tombe nel cimitero, tra le quali ci sono le tombe dei profeti dell'Antico Testamento. La terra per la sepoltura è stata acquistata per molti decenni dalle persone più ricche del pianeta. Il costo del posto parte da un milione di dollari.

Gli eventi biblici più importanti sono legati al Monte degli Ulivi. Qui Gesù Cristo pregò, predicò e salì al cielo. C'è una leggenda secondo cui è da questo cimitero che inizierà la risurrezione dai morti, quando il Messia risalirà di nuovo il Monte degli Ulivi.

Punto panoramico del Monte degli Ulivi

Uno dei luoghi naturali più significativi di Gerusalemme, il Monte degli Ulivi, attira l'attenzione dei turisti. Alla sua sommità c'è un popolare ponte di osservazione, da dove si consiglia di iniziare ad esplorare i panorami della città antica. È la collina più grande della Terra Santa, raggiungendo circa 800 metri sul livello del mare.

La terrazza panoramica offre un magnifico panorama della Vecchia Gerusalemme. Cupole, guglie e minareti di templi, sagome di edifici moderni, la Valle del Cedron, nonché leggendari monumenti architettonici come il Monte del Tempio e la Cupola della Roccia appaiono davanti agli occhi dei turisti.

tomba da giardino

Per i protestanti, il vero luogo della crocifissione, sepoltura e risurrezione di Gesù Cristo è la Tomba del Giardino. Fu scoperto alla fine del XIX secolo dal generale britannico Charles Gordon nel quartiere arabo. Un ufficiale dell'esercito inglese e appassionato studioso di scritti biblici credeva sinceramente che l'area rocciosa, le cui fessure assomigliano a un teschio umano, fosse la vera collina del Golgota.

La scoperta della tomba di Sadovaya è stata seguita da scavi archeologici. Nella grotta sono stati ritrovati, oltre all'antica tomba, un enorme serbatoio per l'irrigazione del giardino, un frantoio e i resti di una cantina. Tutto ciò corrispondeva alla descrizione del luogo di sepoltura di Gesù Cristo nel Nuovo Testamento. Studi di altri scienziati hanno dimostrato che la tomba del giardino molto probabilmente risale all'VIII-VI secolo a.C.

Intorno al luogo sacro alternativo c'è un pittoresco giardino con vicoli verdi, viali ben curati e aiuole. Qui i turisti possono rilassarsi su una panchina sotto le chiome degli alberi, godendosi la pace e la tranquillità.

Tomba della Vergine

Ai piedi del Monte degli Ulivi nella Valle del Cedron si trova uno dei più grandi santuari cristiani: la Tomba della Vergine. Nel luogo di sepoltura della madre di Gesù Cristo nel IV secolo d.C., sotto l'imperatore Costantino, fu eretta una basilica bizantina. Successivamente la chiesa fu distrutta e restaurata solo nel XII secolo dai crociati.

L'attuale edificio di culto è una struttura cruciforme scavata in una profonda grotta. La sua lunghezza è di 34 metri. Sopra la superficie è solo un modesto portale ad arco con frontone gotico. Un'ampia scalinata in pietra di 48 gradini conduce i parrocchiani in una stanza piena di antichità evangeliche.

Le uniche decorazioni dell'interno della tomba sono centinaia di lampade di diverse dimensioni, montate su soffitti a volta. Le pareti grigie fuligginose conferiscono un'atmosfera speciale alle sale della chiesa. Numerose icone antiche con cornici in oro e argento evocano sentimenti di grazia.

Moschea “Cupola della Roccia”

Il più famoso santuario musulmano sorge sul Monte del Tempio, incorniciato da alte mura di pietra. Questa è la moschea “Dome of the Rock”, che è un capolavoro dell'architettura islamica. L'edificio religioso fu eretto alla fine del VII secolo su un cornicione di pietra, da dove il profeta Maometto ascese al cielo.

L'edificio ottagonale con gallerie ad arcate è coronato da una maestosa cupola dorata di venti metri di diametro, che domina l'insieme architettonico della Città Vecchia. L'altezza totale dell'edificio è di 34 metri. La facciata del tempio è rivestita di colorate piastrelle di ceramica multicolori che formano motivi intricati. Numerose finestre ad arco sono decorate con intricate vetrate.

Lo spazio interno della moschea è riempito da due file di colonne di marmo che circondano la Pietra sacra. Gli interni sono saturi di ornamenti a mosaico modellati di gallerie ad arco con elementi decorativi di intaglio del legno.

Moschea di Al-Aqsa

La Moschea di Al-Aqsa, insieme al santuario della Cupola della Roccia, costituisce un complesso religioso islamico molto significativo sul Monte del Tempio. Questo è uno dei più grandi santuari in termini di importanza tra le case di preghiera musulmane del mondo. La costruzione della moschea fu completata nel 705. Si compone di sette maestose gallerie. La parte centrale dell'edificio è coronata da una cupola ricoperta di lastre di piombo. La facciata della moschea è decorata con più di cento aperture di finestre ad arco con vetrate colorate.

L'imponente sala principale della Moschea di Al-Aqsa può ospitare circa 5.000 fedeli. È diviso da colonne di marmo. I pavimenti sono ricoperti di moquette rossa. Gallerie ad arco, pareti e soffitti sono dipinti con ornamenti a motivi luminosi. L'interno della cupola è decorato con un pannello a mosaico.

Basilica di Sant'Anna

All'inizio della Via Dolorosa, accanto alla Porta del Leone, si trova la Basilica Cattolica di Sant'Anna. La chiesa romanica fu eretta nel 1142 durante il regno dei crociati nel luogo dove abitavano i genitori della Vergine Maria, Gioacchino e Anna. La chiesa con mura massicce e pilastri verticali sporgenti ricorda esteriormente un'inespugnabile fortezza medievale.

La facciata della basilica è decorata con finestre ad arco e un portale. L'interno della cappella si distingue per il suo aspetto ascetico. Le tre navate della basilica sono separate da un loggiato ad arco. L'altare in marmo, gli elaborati intagli e gli alti soffitti a volta fanno una forte impressione sulla congregazione.

Tempio di tutte le nazioni

In periferia, accanto al Giardino del Getsemani, sorge la Chiesa cattolica di tutti i Popoli, costruita grazie alle donazioni congiunte di dodici stati del mondo. La chiesa fu eretta nella prima metà del XX secolo sul luogo sacro dove Gesù Cristo trascorse l'ultima notte terrena alla vigilia del suo arresto.

Una delle basiliche più magnifiche attira l'attenzione con il suo lussuoso pannello a mosaico sul frontone raffigurante scene degli ultimi giorni della vita del Salvatore. Il tetto dell'edificio è coronato da dodici cupole grigie. La facciata è ornata da tre arcate sorrette da colonne corinzie. Sui capitelli delle colonne si trovano quattro sculture degli autori del Vangelo canonico.

Soffitti a volta dipinti con intricati ornamenti, affreschi colorati, luminose aperture di vetrate colorate, massicce colonne di marmo rosa conferiscono all'interno del tempio un sapore pacifico e solenne. Nella chiesa c'è un frammento della roccia davanti al quale Gesù Cristo pregò, prevedendo le sue sofferenze. La pietra è circondata da una recinzione in ferro forgiato a forma di corone di spine.

Monastero dell'Assunzione di Nostra Signora

Sulla cima del monte Sion si trova il monastero dell'Assunzione della Madonna, eretto in onore della Beata Vergine Maria. La costruzione del maestoso complesso monastico fu iniziata alla fine del XIX secolo dai cattolici tedeschi. Secondo la Scrittura, l'abbazia si trova nel luogo in cui avvenne l'ascensione della Madonna al cielo.

Il monumentale edificio circolare del monastero è costruito in mattoni chiari. L'edificio si presenta come un castello medievale con torri, strette finestre e tetto a forma di cono. Nell'interno piuttosto ascetico dell'abbazia, merita attenzione l'altare maggiore con sei cappelle decorate con particolari pannelli a mosaico.

Il tesoro principale del santuario si trova nella cripta. Ospita una scultura della Madre di Dio, realizzata in avorio e legno. La statua poggia su una pietra sacra, che divenne l'ultimo letto della Vergine Maria.

Camera di Sion

Secondo la tradizione cristiana, la celebre Ultima Cena di Gesù Cristo con i suoi discepoli si svolse nell'ampio cenacolo di una delle case sulla sommità del monte Sion. Alla vigilia del suo arresto, il Messia comandò ai futuri apostoli di trovare un luogo comodo e appartato per celebrare il sacro sacramento della trasformazione del pane e del vino nel corpo e nel sangue del Signore.

Il nome del proprietario della casa, che non ebbe paura di dare una stanza a Gesù e ai suoi seguaci durante la persecuzione romana, non è noto con certezza. È noto che solo i cittadini facoltosi potevano costruire case sul monte Sion. Il Cenacolo di Sioni divenne il prototipo delle prime chiese cristiane.

La sala dell'Ultima Cena non è stata conservata nella sua forma originaria. L'attuale edificio a due piani della camera fu eretto dai crociati nel XII secolo. La sala dove si svolse la cena sacra è una ricostruzione di un evento religioso. Archi gotici, colonne e finestre, volte bianche come la neve, pavimenti in pietra ed elementi in stucco ti permettono di sentire l'atmosfera speciale di un luogo sacro.

Chiesa di San Pietro in Gallicantu

Sul versante orientale del monte Sion sorge la magnifica Basilica di San Pietro in Gallicantu. La chiesa fu eretta negli anni '30 del XX secolo nel luogo in cui l'apostolo Pietro rinnegò Gesù Cristo tre volte. Il nome della chiesa significa in latino – “al canto di un gallo”. Secondo la scrittura biblica, il Salvatore avvertì il suo discepolo che lo avrebbe tradito prima che il gallo cantasse.

L'apostolo Pietro promise al Maestro di seguirlo in prigione e fino alla morte. Quando Gesù fu preso, il discepolo scoraggiato si perse nella folla. Tre persone riconobbero Pietro come discepolo di Cristo, ma egli giurò di non conoscere il Salvatore. Questo evento evangelico è dedicato alla Chiesa cattolica romana.

La Basilica di San Pietro è una croce equilatera sormontata da una cupola massiccia. Sulla facciata del tempio spiccano pareti ad arco, vetrate, ornamenti a motivi geometrici, murature a rilievo originali e affreschi parietali. Gli interni del santuario sono decorati con dipinti sul soffitto e pittoreschi pannelli a mosaico raffiguranti scene bibliche.

Chiesa del nostro Padre

Tra i santuari del Monte degli Ulivi, merita attenzione la chiesa dedicata alla preghiera “Padre nostro”. La basilica cattolica fu eretta sopra la presunta grotta in cui Gesù Cristo insegnò ai suoi discepoli la parola di preghiera. I fatti storici testimoniano che la prima chiesa “Padre nostro” fu fondata nel IV secolo per volere dell'imperatrice Sant'Elena. Nel 614, il santuario fu distrutto dagli invasori persiani.

La rinascita del tempio avvenne nel XIX secolo grazie a un investimento finanziario da parte di una nobildonna francese, Aurelia de Bossy. L'edificio senza pretese è decorato con una galleria ad arcate gotiche con soffitto a volta. Il principale dettaglio architettonico della Chiesa “Padre nostro” sono piatti in ceramica con preghiere scritte in diverse lingue. In totale, ci sono circa 140 di questi tablet.

Chiesa di Santa Maria Maddalena

Sorge pittorescamente tra l'alta foresta sempreverde sul pendio del Monte degli Ulivi, la perla dell'architettura ortodossa russa: la Chiesa di Santa Maria Maddalena. La chiesa fu fondata nella seconda metà del XIX secolo su iniziativa dell'imperatore Alessandro III in onore di sua madre Maria Alexandrovna.

La maestosa chiesa è costruita in pietra di Gerusalemme color sabbia. L'edificio religioso è coronato da sette cupole dorate di diverse dimensioni e da un campanile a padiglione. La facciata della chiesa è riccamente decorata con zakomara, elementi di ornamento scolpito e rientranze quadrate.

L'interno del tempio colpisce e affascina con il suo splendore. I dipinti ornamentali murali, gli incredibili affreschi e l'iconostasi in marmo suscitano delizia. Sulla parete dell'altare si può vedere un pannello colorato – “Santa Maria Maddalena davanti all'imperatore romano Tiberio”.

Knesset

Il simbolo del ramo legislativo della Repubblica di Israele è la Knesset. Qui i servitori del popolo adottano atti legislativi, formano un governo di coalizione, eleggono il primo ministro e il presidente. La Knesset conta 120 membri eletti direttamente dalla nazione.

L'imponente edificio di sette piani del Parlamento è un parallelepipedo rettangolare in cemento. Le pareti sono rivestite con pietra calcarea di Gerusalemme. Ciascun lato della facciata dell'edificio è ornato da dieci colonne che sorreggono la punta sporgente del tetto. Qualsiasi cittadino e turista può entrare alla Knesset per apprezzare i sontuosi interni dell'edificio.

Soffitti alti, pareti in marmo, colonne candide e collezioni di oggetti d'arte collocate nei locali dell'edificio attirano l'attenzione dei visitatori. Il noto artista francese di origine ebraica Marc Chagall ha lavorato alla progettazione di una delle sale. Il maestro creò pannelli a mosaico per pavimenti e pareti e creò anche magnifici arazzi.

Mercato di Mahane Yehuda

Insieme a numerosi santuari religiosi e monumenti architettonici, il mercato principale del vecchio quartiere della città, Mahane Yehuda, è molto popolare tra i turisti. Questo è un intero isolato, pieno di labirinti di negozi e negozi. Nel mercato di Mahane Yehuda, è impossibile non sentire l'atmosfera locale dal sapore arabo. Qui, i venditori artistici invitano a gran voce gli acquirenti e pubblicizzano i loro prodotti colorati. Gli aromi stucchevoli di innumerevoli prelibatezze fanno girare la testa alla banda di persone multinazionali in fuga.

Da una varietà di verdure, frutta, frutta secca, dolci, olive, pesce, spezie, pasticcini, souvenir, piatti, gioielli e altri prodotti, anche gli specialisti culinari e gli acquirenti più sofisticati saltano agli occhi. Sul territorio del bazar si trovano moderni ristoranti, accoglienti ristoranti, bar e pasticcerie.

Museo delle Terre bibliche

Si consiglia agli intenditori di antichità che desiderano ampliare la loro tavolozza culturale di impressioni dal loro soggiorno di visitare il famoso Museo d'Israele delle Terre della Bibbia. L'istituzione conserva reperti archeologici inestimabili che simboleggiano la storia millenaria, la filosofia e la religione dei popoli del Medio Oriente.

Un'impressionante collezione di reliquie è ospitata in un moderno edificio in pietra calcarea di Gerusalemme. Il complesso è costituito da due ali, tra le quali si trova una parte vetrata dell'edificio, che funge da ingresso al museo. L'esposizione della galleria è composta da 21 dipartimenti tematici.

Tra i reperti di interesse vi sono prodotti in argilla e ceramica, manoscritti antichi, piatti, figurine di idoli, sigilli, armi, monete, modelli cittadini, oggetti per la casa e varie opere d'arte. Tra gli esemplari unici del fondo museale ci sono gioielli, sarcofagi egizi e immagini in rilievo su pietre. Alcuni reperti hanno più di tremila anni.

Museo d'Israele

Nel centro socio-politico si trova una delle principali istituzioni culturali della città: il Museo di Israele. La collezione del fondo museale è costituita da mezzo milione di reperti archeologici, artistici, antropologici, etnografici, nonché armamentario dell'ebraismo. Il complesso occupa un'imponente superficie di 50mila metri quadrati. metri.

Numerose mostre danno un'idea della saggezza millenaria del popolo di Israele, dei suoi costumi e dei suoi valori culturali. Le esposizioni colpiscono per la loro diversità. Qui puoi vedere capolavori di articoli per la casa, una collezione di piatti, gioielli, mobili intagliati, manoscritti unici, abiti eleganti, composizioni scultoree, dipinti di diverse generazioni di artisti e persino elementi interni di sinagoghe.

Museo della scienza di Bloomfield

Una visita al Bloomfield Science Museum lascerà un'esperienza meravigliosa per adulti e bambini. Questa è una mostra di mostre interattive, la cui interazione ti permetterà di comprendere i modelli dell'universo. In modo accessibile e divertente, dimostrano chiaramente varie leggi della fisica, chimica, elettricità, nonché i principi di funzionamento di vari dispositivi tecnici. Il museo si estende su una superficie di oltre 5.000 mq.

Il complesso è rappresentato da vari laboratori pieni di meccanismi e modelli di vari disegni e scopi. Per condurre esperimenti scientifici, i reperti devono essere toccati, pressati, roteati, lanciati, spinti, dondolati e inchiodati. Alcuni esemplari sono guidati da un raggio di sole o da un campo magnetico.

L'esclusivo cinematografo “Sharmanka” riscuote un particolare successo tra i visitatori del museo. I giovani spettatori vedranno vari personaggi assemblati da frammenti di mobili che si muovono, ballano e cantano.

Museo Montefiori “Mulino di Mosè”

Nel XIX secolo il finanziere e banchiere britannico di origine ebraica Moshe Montefiori attrezzò il primo quartiere fuori le mura della Vecchia Gerusalemme. Essendo un generoso filantropo, acquistò un appezzamento di terra da un ricco musulmano. Successivamente, circondati da un pittoresco giardino, iniziò la costruzione di edifici residenziali e sinagoghe.

L'edificio più notevole del nuovo quartiere era un miracolo della tecnologia del suo tempo: un mulino a vento. Doveva fornire alla popolazione locale farina a buon mercato. Tuttavia, la buona idea del banchiere britannico è fallita. Il mulino non macinava una manciata di farina, perché il luogo prescelto risultava tranquillo.

Oggi l'edificio è monumento e decorazione di un parco tranquillo e accogliente, immerso nel verde di alberi e fiori luminosi. All'interno del mulino si trova un piccolo museo dedicato alla vita di Moshe Montefiori. Qui sono conservati libri, fotografie, dipinti, documenti e oggetti personali del venerato benefattore.

Museo Mayer di arte islamica

Il Museo di Arte Islamica offre ai suoi visitatori la possibilità di conoscere una magnifica collezione di antichità orientali. Nove sale del complesso ospitano una ricca collezione di reperti storici che riflettono i valori culturali e le tradizioni delle diverse civiltà del mondo musulmano, dall'Europa all'Asia.

Si tratta di tessuti, ceramiche, piatti, vestiti, armi, articoli per la casa, gioielli, opere d'arte e altri oggetti d'antiquariato. Il museo è dedicato alla memoria del Professore e Rettore dell'Università Ebraica Lev Mayer. Lo scienziato ha dedicato la sua vita allo studio dell'arte islamica. L'inaugurazione della mostra avvenne nel 1974.

Tra gli oggetti esposti, una collezione di gioielli di lusso adornati con pietre preziose, oro, smeraldi, perle e diamanti suscita rispetto. Qui puoi vedere cinture, bracciali, orecchini, forcine per capelli, anelli e diademi. Intere sale sono dedicate al freddo e alle armi da fuoco, ai meccanismi a orologeria, agli oggetti per la casa sapientemente dipinti e ai manoscritti antichi.

Museo del patrimonio ebraico “Heykhal Shlomo”

Heikhal Shlomo è un edificio del 1958 che servì per lungo tempo come residenza del consiglio principale del Rabbinato d'Israele. Oggi è uno dei musei popolari, dedicato alla storia secolare dello sviluppo della cultura del popolo ebraico. Qui sono raccolti reperti di valore etnografico e artistico.

Articoli rituali per la casa, mobili, gioielli, vestiti, manoscritti, libri, dipinti e altri manufatti sono esposti al pubblico. Il primo piano del museo è occupato da una piccola sinagoga. Le sue pareti sono decorate con vetrate colorate. L'oggetto centrale del santuario è l'Arca dell'Alleanza, portata dalla sinagoga italiana. L'Arca contiene i più antichi rotoli di pergamena.

Grotta di Sedechia

Sotto il quartiere arabo c'è una delle più grandi grotte artificiali in Israele. Questa è la grotta di Sedechia, dal nome dell'ultimo re ebreo. La leggenda narra che il sovrano abbia cercato di fuggire attraverso questo tunnel durante un assedio babilonese nel VI secolo a.C. Qui fu catturato, accecato e incatenato. Le gocce d'acqua che cadono dall'alto soffitto della grotta sono conosciute come le “lacrime di Sedechia”.

Una straordinaria struttura artificiale colpisce per le sue dimensioni. L'area del misterioso dungeon è di 9000 metri quadrati. Fin dall'antichità, la grotta fungeva da cava, dove si estraeva calcare bianco per la costruzione di templi. Nel XVI secolo il suo ingresso fu murato e riaperto solo nel 1854.
Oggi la grotta è una popolare attrazione turistica.

La grotta è composta da sale, corridoi e anfratti che si estendono per decine di metri di profondità. Ogni pietra che si trova lì è satura della storia dell'umanità.

zoo della Bibbia

A pochi chilometri dalla zona centrale, sul suggestivo pendio del canyon, si trova uno zoo biblico. Per una varietà di rappresentanti del mondo animale, sono state ricreate le condizioni dell'habitat naturale. Lo zoo copre un'area di 25 ettari. Gli ampi recinti sono prati erbosi con massi, giungla, savana e deserto. Uno stagno artificiale, una cascata, un terrario e una serra conferiscono alla zona un'atmosfera speciale e sorprendente.

I visitatori dello zoo conosceranno numerosi animali. Questi sono orsi, canguri, pinguini, giraffe, ippopotami, tapiri, lemuri. Qui puoi anche vedere zebre, leoni, tigri, elefanti, leopardi, scimmie e rinoceronti. Coccodrilli, tartarughe e altri anfibi sguazzano in terrari separati.

ponte di corde

Uno dei monumenti architettonici moderni è il ponte strallato ferroviario-pedonale. Fu eretto all'inizio del XXI secolo. L'edificio originale delizia turisti e gente del posto con la sua forma sorprendente, che ricorda un'enorme arpa d'acciaio. Questa è la creazione dell'architetto spagnolo Santiago Calatrava, incaricato dalle autorità di Gerusalemme di costruire il ponte più bello del mondo per risolvere il problema dei trasporti della città.

La struttura è sorretta da un unico albero portante, alto 119 metri. Dal massiccio pilone parabolico, come le corde di un'arpa, trefoli d'acciaio bianco come la neve divergono. La lunghezza totale della struttura è di 360 metri. Il ponte divenne l'oggetto architettonico più alto della città. La costeggia una linea tranviaria e una strada pedonale.