Jerusalén te permite ignorar bellamente, pero solo con una condición: debes estar en sus paredes brillantes, literalmente. Te permite ignorar bellamente la política, la realidad clásica y el tiempo, permitiendo que cada uno de sus invitados experimente esa misma sensación de separación. Pero la ignorancia de la naturaleza religiosa se ha vuelto aún más perfecta: nadie se sorprenderá de la silueta alargada de un judío que se precipita hacia la sinagoga al acompañamiento de las llamadas del muecín de la mezquita más cercana. Hablemos de los lugares más interesantes de Jerusalén.

Jardín de Getsemaní

La amplia calva del Monte de los Olivos, que se extiende hasta las aguas bañadas por el sol del arroyo Kidron, atrae una atención constante y se convierte en objeto de frecuentes visitas de personas de diversas profesiones, creencias religiosas, preferencias y todo lo que lo distingue. un individuo de otro. ¿Qué hay de especial en las entrañas de las tierras locales?

Se trata de los árboles, pero no porque sean indudablemente vida, sino por su filiación histórica: al menos ocho son, si no testigos, al menos verdaderos observadores de los acontecimientos descritos en detalle en el libro más publicado y más polémico del mundo. en la Biblia. Es gracias a las características naturales de estos árboles – volver a crecer, incluso si solo queda un fragmento de la raíz en el suelo – que ha aparecido el moderno jardín de olivos, cuyos frutos continúan deleitando con riqueza.

Apareció exactamente en el lugar donde crecía el olivo, que fue el espía muy silencioso que vio al Salvador ya sus discípulos, captó la Última Cena, capturada por el pincel de Leonardo, y miró con reproche a los ojos de Judas. No es de extrañar que hoy el Huerto de Getsemaní sea un verdadero santuario, porque fue entre las ramas torcidas de olivo donde una vez comenzó la Historia. El Jardín de Getsemaní se encuentra entre los ídolos de piedra del pasado y las tumbas sagradas, listo para recibir a todos los invitados que se encuentran en la Ciudad Vieja, la parte histórica.

Monte Sion

La Tierra Prometida ya no es solo una frase cuando se trata del Monte Sion, porque fue aquí donde se destruyeron los cimientos del templo: se destruyó la posibilidad misma de un hogar para el pueblo judío. Sin embargo, hoy este cerro -Sión difícilmente puede llamarse montaña en el pleno sentido de la palabra- es objeto constante de peregrinaje y, en cierto modo, de estudio, pero estudio no de geólogos, sino de historiadores y culturólogos. Este mayor interés se explica, en primer lugar, por la presencia de estructuras antiguas con un trasfondo más que notable.

Quizás, sobre el fondo, colorido en extremo, se destaca con especial brillo la cámara de la Última Cena, donde tuvo lugar la última e infame comida del Salvador y sus discípulos. Este lugar está literalmente impregnado del espíritu del gótico antiguo del siglo XI con sus altas siluetas ojivales de ventanas, agudos picos de arcos y una gran cantidad de columnas. Hoy, por supuesto, la cámara alta está abierta al público, sin embargo, estos horarios de apertura no son uniformes, por lo que se recomienda que se familiarice con la información relevante con anticipación.

Viajar a la cámara de la Última Cena no causará tales dificultades: los autobuses número 1 y 2, que siguen a la Puerta de la Basura, y 38 y 20, cuya estación final es la Puerta de Jaffa, son ideales para estos fines. Entre otros edificios, cómodamente ubicados en las laderas inclinadas del Monte Sion, también vale la pena señalar la Iglesia de San Pedro, que en diferentes momentos pasó a representantes de diversas religiones, la tumba del Rey David, cuya autenticidad sigue causando controversia, y el Monasterio de la Asunción – la Asunción de la Madre de Dios misma y el Apóstol Juan.

Muro de lágrimas

Los antiguos cimientos del Templo de Salomón, después de la destrucción bárbara y la reconstrucción minuciosa gracias a los esfuerzos del rey con un nombre bonito y sonoro – Herodes – se convirtieron en una base sólida para la creación del Segundo Templo, también destruido durante las guerras judías, de del cual no quedó ni un recuerdo, pero el templo mismo permaneció, aunque fragmentario.

Permaneció bajo la apariencia del Muro de los Lamentos o el Muro de los Lamentos, una vez erigido alrededor de los edificios del templo y que hoy se encuentra al pie de la montaña. Es de destacar que las piedras talladas con amor no se sujetaron con nada, no se usaron morteros durante la construcción, las piedras se instalaron de acuerdo con un principio escalonado, con una repisa hacia adentro, lo que condujo a una pendiente notable en toda la altura de quince metros. de la pared.

Aunque el paso a este atractivo es gratuito, aún existen algunos matices que es mejor conocer antes de visitar este lugar. Hay un cierto código de vestimenta en el Muro de los Lamentos, que se explica por el significado canónico de este lugar en varias religiones. Por ejemplo, si estamos hablando de hombres, cuando ingresan al territorio del santuario, deben usar una kipá, un tocado tradicional que no necesita comprarse especialmente, solo puede tomarlo en la entrada. Una peculiar tradición de visitar el Muro de los Lamentos era escribir pequeñas notas con peticiones y deseos. Estas notas se colocan contra los muros antiguos con la esperanza de que el Creador escuche el mensaje.

camino del dolor

La ciudad no es en vano considerada la Tierra Sagrada, bendita, abrasadora, populosa. Aquí, día tras día, la historia debe cobrar vida gracias al esfuerzo de guías, comerciantes locales y simples simpatizantes que se encuentran con tanta frecuencia, ya sea en un taxi, un bar o un hotel bastante acogedor. Sin embargo, si algunos de los lugares de interés de esta ciudad pueden y valen la pena visitarlos por su cuenta, ya que es bastante problemático confundirlos con cualquier otra cosa, entonces es mejor visitar el Camino del Dolor de una manera compleja, siguiendo obedientemente el guiar y escuchar atentamente lo que se esforzará en transmitir.

El Camino del Dolor juega un doble papel: es también una de las rutas turísticas más «pisadas», también es un lugar sagrado: es sagrado no desde el punto de vista de la precisión geográfica, sino desde el punto de vista de la verdad de la fe. Dispersas a lo largo de los casi seiscientos metros de esta estrecha calle, y en algunos lugares bastante cifradas, hay catorce «estaciones«, cada una de las cuales mide la próxima etapa del viaje del Salvador al Gólgota.

Algunos de estos tramos están marcados por la presencia de campanarios, iglesias, monasterios, pero en lugar de otros, parecería que hay un vacío que solo un guía talentoso puede llenar con colores, por lo tanto, incluir el Camino del Dolor en la lista. de su futura visita obligada, debe prestar atención a esta «calidad de excursión«. Hay un punto más recomendado: es mejor posponer una visita independiente al Camino del Dolor hasta la madrugada, cuando los comerciantes locales y los turistas sedientos no están tan activos.

Puerta de Damasco

Damasco – y un sabor ligeramente salado del mar aparece inmediatamente en los labios y ese sonido cercano a todo viajero – el viento tira con fuerza de las velas, las olas rompen contra la proa del barco con gemidos. Sin embargo, basta con atribuir Jerusalén a tal «Damasco» –en cualquier variante o incluso a través de una palabra– y la imagen cambia, convirtiéndose en un ligero cuadro rocoso, sobre el que ya asoman con sorprendente nitidez los contornos en el color musulmán –aromas y las voces del mercado árabe se filtran por la puerta de Damasco.

La Puerta de Damasco fue fundada por los antiguos romanos, tradicionalmente famosos por su monumentalidad y atracción por la alta calidad de todo lo que se construyó en su época. Esta observación es bastante cierta con respecto a la Puerta de Damasco, que es una estructura a gran escala con dos torres salpicadas de aspilleras y tallas de piedra. El complejo de la Puerta de Damasco moderna incluye no solo el edificio en sí, sino también un museo histórico, como puede suponer, y un sistema de pasajes subterráneos ocultos bajo la tierra.

La Puerta de Damasco, aunque puede cautivar, no deja de ser un punto de partida en mayor medida. Es aquí donde comienzan las rutas clásicas, que conducirán al Muro de las Lamentaciones, el Camino de los Dolores o la Iglesia del Santo Sepulcro. Y esto es bastante conveniente: aún se debe tratar de no notar una estructura tan voluminosa y perfectamente conservada.

la casa de tycho

La mayoría de las personas que aman viajar son muy conscientes de que visitar la parte antigua de las ciudades deja una cierta huella en la atmósfera general del viaje, porque es en las Ciudades Viejas donde los turistas intentan llegar, ignorando prácticamente otros lugares de interés. Tal enfoque puede llamarse criminal cuando se trata de Jerusalén, porque fuera de la Ciudad Vieja local hay una serie de otros lugares notables, y uno de ellos es la casa de Tycho, que fue uno de los primeros edificios que sobrepasó los límites de la ciudad. parte antigua de Israel.

Este edificio puede llamarse «joven», excepto quizás en el contexto de otros santuarios y lugares de culto que se encuentran en Tierra Santa. La casa de Tycho tiene poco más de dos siglos de antigüedad, lo que no impidió que se convirtiera en el centro del movimiento intelectual y del pensamiento cultural del siglo XX, e incluso un siglo antes fue el hogar de uno de los estafadores más famosos del mundo., y tan peculiar tándem también deja cierta impronta en este lugar.

La casa moderna lleva el apellido de Tycho, un dúo de artistas casados cuyo trabajo es profundamente respetado no solo en Israel, sino en todo el mundo, y un médico brillante. Es digno de mención, pero el destino de este lugar fue determinado por los propios cónyuges, enfatizando que después de su muerte, esta casa debería seguir siendo el centro de la vida espiritual, lo que sucedió. La Casa Tycho, abierta al público, alberga numerosos eventos culturales y musicales, y es en sí misma un museo con una exposición conmovedora.

ciudad de david

La «Ciudad Dorada» justifica tradicionalmente su nombre, que queda patente tras el primer paseo, aunque tiene un carácter más introductorio. Sin embargo, no todo comenzó tan espléndidamente como cabría esperar: estamos, por supuesto, hablando de la Ciudad de David, cuyos edificios monumentales bien pueden competir en la antigüedad con los que adornan la moderna Ciudad Vieja, porque fue aquí donde se construyeron los cimientos. de Jerusalén misma fueron colocados.

Hoy en día, el programa de visita a la Ciudad de David se divide tradicionalmente en dos componentes: un paseo por las ruinas de la antigua ciudad, donde continúan las excavaciones, y un pasaje a través de uno de los túneles construidos alrededor del siglo X a. La primera parte de tal caminata, incluso teniendo en cuenta el ascenso a las torres de vigilancia, tomará hasta dos horas, y una caminata por el sistema de suministro de agua no tomará más de media hora.

Al mismo tiempo, los invitados de este lugar todavía tienen una opción: caminar por el túnel de Canaam, que sin duda será más seco en el sentido literal de la palabra, o un pasaje bastante difícil a lo largo del brazo de Ezequías, casi lleno de agua hasta la mitad..

Una visita a la Ciudad de David no será demasiado cara. Una caminata independiente puede costar un máximo de 30 ILS, mientras que una caminata con comentarios amables de un guía costará el doble en promedio. Pero ya depende de las preferencias personales de cada uno. Pero es muy posible llegar aquí por su cuenta, pasando por la puerta de basura en el casco antiguo a la izquierda y girando hacia la calle más cercana a la derecha.

Akeldama

Muchos templos y palacios, incluso las calles estaban empapadas de sangre en el sentido literal de la palabra. No será posible escapar de la historia, así como de los crueles fantasmas del pasado, sin embargo, incluso aquí hay un lugar en el que este mismo dolor se vierte literalmente en el aire: dolor y sublime patetismo religioso. Akeldama es la Tierra de la Sangre, aunque no hubo guerras a gran escala ni enfermedades en este lugar.

En algún momento quedó claro que debido al «perfil» sagrado, algo tendría que cambiar: la ciudad estaba literalmente inundada de peregrinos que viajaban enormes distancias, lo que no siempre era fácil, y por lo tanto la ciudad también estaba inundada de cadáveres. Para prevenir la aparición de enfermedades, se creó Akeldama, el cementerio más grande del mundo, que es un verdadero tesoro histórico.

También cabe destacar que su apariencia aún no está clara: ¿quién, cuándo y por qué decidió crear Akeldama? Sin embargo, ambas versiones que existen en la actualidad están fuertemente asociadas con las notorias treinta piezas de plata. Hoy, la entrada al territorio de Akeldama no requiere la presentación de boletos, sin embargo, en la entrada se recomienda hacer una donación a favor de la Tierra de Sangre.

Iglesia del Santo Sepulcro

El estatus más alto entre los numerosos santuarios de Israel tiene tradicionalmente la Iglesia del Santo Sepulcro, donde ocurrieron los eventos más dramáticos de la vida mortal del Salvador: la crucifixión, el entierro y, en consecuencia, la resurrección. No es de extrañar que a lo largo de su historia centenaria, el templo haya cambiado su apariencia más de una docena de veces, pasando bajo el dominio de representantes de varias religiones, experimentando cataclismos e incendios. Es digno de mención, pero el santuario principal del cristianismo moderno fue reconstruido sobre «huesos» paganos: los cimientos fueron los restos del templo de Venus.

El territorio del complejo del templo moderno incluye tres edificios principales, uno para cada uno de los eventos enumerados anteriormente, y está condicionalmente dividido en seis partes, cada una de las cuales está controlada por representantes de diferentes escuelas religiosas, lo que a menudo genera descontento mutuo y disputas.

Al visitar la Iglesia del Santo Sepulcro, lo más emocionante es una pequeña cueva excavada en una roca sólida: el último lecho de Jesucristo. Se coloca una «sábana» de mármol sobre esta cama de piedra, lo que debería evitar los intentos de los fanáticos y los turistas demasiado codiciosos de quitar un pedazo de lo divino para una larga memoria.

La visita al moderno complejo del templo es gratuita. La entrada aquí está abierta desde las cinco de la mañana hasta las ocho de la tarde con ligeras variaciones según la época del año. Al elegir un momento para visitar, también debe tener en cuenta que los servicios de diferentes religiones se llevan a cabo en diferentes momentos.

Museo Arqueológico Rockefeller

«¡Jerusalén necesita un museo!» – Esta es la conclusión a la que llegó J. Breasted, que estudió la cultura del Este y enseñó en la Universidad de Chicago, al visitar la sofocante Palestina a fines de 1925. Jerusalén es un enorme tesoro, que a los ojos de los arqueólogos se convierte en una verdadera mesa festiva, pero no existía una institución profesional que se ocupara del procesamiento y sistematización de la información acumulada, así como de su divulgación.

Esto llevó al científico J. Breasted, respetado en los círculos históricos, a apelar al empresario J. Rockefeller, igualmente respetado pero ya en los círculos filantrópicos, quien respondió bastante vívidamente a esta solicitud.

Ser un museo: todo, incluida la suspensión de la construcción, insinuaba claramente esto, sin importar cuán paradójico pueda sonar. Fue en el sitio del edificio moderno del museo donde se descubrieron las tumbas más antiguas y una colección única de artefactos, que hoy se han convertido en parte de la exposición del museo, uniéndose a las filas de las muestras más antiguas y valiosas. El museo moderno contiene artefactos que se encontraron no solo en Jerusalén, sino también en Megiddo, Samaria, etc.

La entrada al Museo Arqueológico Rockefeller es gratuita, lo que sin duda lo hace más popular entre los turistas. Puede llegar tomando los autobuses uno, tres o cincuenta y uno, pero es mejor familiarizarse con el horario de trabajo adicional: el museo termina su trabajo en diferentes horarios (generalmente después del almuerzo), pero siempre comienza a las diez en punto. reloj de la mañana.

puerta Dorada

La majestuosa Puerta Dorada en la muralla de la antigua Jerusalén es la más antigua y ahora la única puerta amurallada de la ciudad. Según la tradición bíblica, fue a través de ellos que Jesucristo entró en la ciudad montado en un burro. Los lugareños dieron la bienvenida solemnemente al Mesías, creyendo que los salvaría de la opresión romana. El pueblo tendió ramas de palma y sus túnicas en el camino del Salvador.

En el siglo XV, después de la conquista de Jerusalén por las tropas islámicas, el sultán Solimán el Magnífico ordenó que se colocaran piedras en la Puerta Dorada y que se construyera un cementerio musulmán frente a ellas. Según la tradición, esto se hizo deliberadamente para evitar que el Mesías entrara en la ciudad por este lugar durante su segunda venida a la tierra.

El Golden Gate herméticamente sellado consta de dos arcos. Los adornos en relieve de las bóvedas y columnas brindan a los turistas la oportunidad de determinar dónde se encontraba la entrada sagrada del Mesías. Los arcos tienen nombres elocuentes: «arco de la misericordia» y «arco del remordimiento».

puerta del león

La decoración de la parte oriental de la muralla de la fortaleza es la Puerta de los Leones. La construcción fue fundada en el siglo XVI por decreto del sultán Solimán el Magnífico. El gobernante del Imperio Otomano vio en un sueño una terrible advertencia para sí mismo: si causa algún daño a la ciudad y a los habitantes, los terribles leones lo destrozarán.

El supersticioso sultán creyó en la visión y renunció a su deseo de arrasar Jerusalén hasta los cimientos. Solimán el Magnífico estaba enojado con la gente del pueblo que se oponía a pagar impuestos al califa otomano. Tras un sueño profético, el gobernante canceló la recaudación de tributos exorbitantes y ordenó la construcción de un alto muro de piedra caliza alrededor de la ciudad para proteger a la población de las incursiones enemigas.

Las Puertas de los Leones forman un único conjunto arquitectónico con una poderosa fortificación de muro de piedra dentada. La atracción obtuvo su nombre en el siglo XIX en relación con los bajorrelieves que representan a los reyes de las bestias a ambos lados de la puerta.

Túnel del Muro Occidental

En el siglo XIX, los arqueólogos británicos descubrieron un túnel único que pasa por debajo del principal lugar sagrado para los judíos de todo el mundo: el Muro de los Lamentos. Este es todo un complejo subterráneo de laberintos, que es una red de galerías largas y estrechas con bóvedas de arco de piedra y paredes monumentales hechas de bloques monolíticos gigantes.

La historia del impresionante túnel se remonta a más de 2000 años. El rey bíblico Herodes decidió expandir el área del Monte del Templo al agregarle una colina cercana. Para ello, se erigieron cuatro muros de contención, dentro de los cuales los ingenieros construyeron un sistema de corredores arqueados. Después de la destrucción por los romanos, el espacio a lo largo de las paredes se llenó con los escombros de los edificios. El nivel del suelo se elevó varios metros.

Dando un paseo por el grandioso corredor subterráneo, los turistas pueden ver los artefactos más valiosos. Destaca un bloque de piedra de más de 500 toneladas de peso y unos 14 metros de largo, así como una sinagoga rupestre, un canal de agua subterráneo y piscinas rituales.

Valle de Hinnom

Entre el monte Sión y la región de Abu Tor, se extiende un profundo desfiladero de 2700 metros, que ha ganado siniestra fama durante muchos siglos. La pintoresca zona es bien conocida gracias a las escrituras bíblicas. Este es el Valle de Hinnom o Hellfire. En las creencias religiosas, este lugar histórico pasó a simbolizar el umbral del infierno. Aquí se celebraban ritos de sacrificios paganos, y más tarde se quemaban los cuerpos de los criminales ejecutados y la basura de la ciudad.

Las llamas que ardían incesantemente y los olores característicos de la carne quemada lo llenaron de un miasma asfixiante. Esto sirvió como base para el origen de la leyenda de la Gehena ardiente. Los lugareños asumieron que las almas inquietas de las personas vivían allí y trataron de pasar por alto el maldito lugar.

Hoy, el Valle de Hinnom es especialmente popular entre los turistas que quieren experimentar una atmósfera aterradora y prohibida. Las laderas rocosas con grietas están escasamente cubiertas de hierba y vegetación de coníferas. Caminando por el desfiladero, puedes ver las ruinas de antiguas criptas y antiguos monasterios.

Complejo Memorial del Holocausto «Yad Vashem»

En la ladera boscosa de Herzl Hill se encuentra el mundialmente famoso monumento nacional al Holocausto, Yad Vashem. Este lugar está dedicado a la memoria de los representantes del pueblo judío que fueron víctimas del nazismo durante la Segunda Guerra Mundial. El complejo del museo es un área de 18 hectáreas. Hay pabellones de exhibición con artefactos históricos, instalaciones de arte, fotografías.

Las exposiciones están diseñadas para perpetuar la evidencia de los trágicos eventos del siglo XX. Los callejones bien cuidados del parque del complejo conmemorativo están llenos de conmovedoras composiciones escultóricas, obeliscos y monumentos. El objeto central del museo es el Salón de la Memoria. En un edificio monumental en forma de carpa con paredes de basalto, arde la Llama Eterna. En el piso negro están grabados los nombres de veinte campos de concentración donde los judíos fueron detenidos y exterminados.

vía dolorosa

Peregrinos y turistas de todo el mundo visitan la antigua Jerusalén para hacer la procesión a lo largo de la Vía Dolorosa empedrada. Según la escritura, por ella discurría el último camino terrenal de Jesucristo. Después de pronunciar el veredicto del procurador Poncio Pilato, el Salvador fue llevado al lugar de la ejecución de la demostración en la colina del Gólgota.

Jesús con una cruz excesivamente pesada sobre los hombros caminaba bajo la escolta de soldados romanos. Durante todo este tiempo, Cristo sufrió un dolor insoportable, colmado de reproches de la multitud. La moderna Vía Dolorosa sorprende con su rutina y bullicio. Hay numerosas tiendas a lo largo de la carretera. Puestos de mercado con vendedores de diversas mercancías y un gran flujo de personas hacen difícil sentir la atmósfera de un camino luctuoso que es significativo para todos los cristianos.

A pesar de ello, la calle conserva su esencia espiritual, ya que aquí se ubican nueve de las catorce paradas de Jesucristo. Los lugares significativos de la posición del Salvador están marcados por capillas.

Cementerio judío en el Monte de los Olivos

El cementerio judío más antiguo y venerado del mundo se encuentra en la ladera del Monte de los Olivos. Los primeros entierros aparecieron aquí hace unos 2500 años. El cementerio ocupa un territorio de varios niveles. Las losas, las lápidas y las criptas están hechas de piedra de Jerusalén, que brilla con los rayos del sol.

Hay más de 150 mil tumbas en el cementerio, entre las que se encuentran las tumbas de los profetas del Antiguo Testamento. La tierra para los entierros fue comprada durante muchas décadas por las personas más ricas del planeta. El costo del lugar parte de un millón de dólares.

Los eventos bíblicos más importantes están relacionados con el Monte de los Olivos. Aquí Jesucristo oró, predicó y ascendió al cielo. Existe una leyenda que es desde este cementerio que comenzará la resurrección de entre los muertos, cuando el Mesías ascienda nuevamente al Monte de los Olivos.

Mirador del Monte de los Olivos

Una de las vistas naturales más significativas de Jerusalén, el Monte de los Olivos, atrae la atención de los turistas. En su parte superior hay una plataforma de observación popular, desde donde se recomienda comenzar a explorar las vistas de la ciudad antigua. Es la colina más grande de Tierra Santa, alcanzando unos 800 metros sobre el nivel del mar.

La terraza panorámica ofrece un magnífico panorama de la antigua Jerusalén. Cúpulas, torres y minaretes de templos, siluetas de edificios modernos, el Valle de Kidron, así como monumentos arquitectónicos legendarios como el Monte del Templo y la Cúpula de la Roca aparecen ante los ojos de los turistas.

tumba de jardín

Para los protestantes, el verdadero lugar de la crucifixión, sepultura y resurrección de Jesucristo es la Tumba del Jardín. Fue descubierta a finales del siglo XIX por el general británico Charles Gordon en el barrio árabe. Un oficial del ejército inglés y apasionado estudiante de los escritos bíblicos creía sinceramente que la zona rocosa, cuyas grietas se asemejan a un cráneo humano, era la verdadera colina del Gólgota.

El descubrimiento de Sadovaya Grave fue seguido por excavaciones arqueológicas. Además de la antigua tumba, en la cueva se encontraron un gran depósito para regar el jardín, una prensa de aceite y los restos de una bodega. Todo esto correspondía a la descripción del lugar de sepultura de Jesucristo en el Nuevo Testamento. Los estudios realizados por otros científicos han demostrado que la tumba del jardín probablemente se remonta a los siglos VIII-VI a.

Alrededor del lugar sagrado alternativo hay un jardín pintoresco con callejones verdes, caminos bien cuidados y macizos de flores. Aquí, los turistas pueden relajarse en un banco bajo las copas de los árboles, disfrutando de la paz y la tranquilidad.

Tumba de la Virgen

Al pie del Monte de los Olivos en el Valle de Cedrón se encuentra uno de los santuarios cristianos más grandes: la Tumba de la Virgen. En el lugar de enterramiento de la madre de Jesucristo en el siglo IV dC, bajo el emperador Constantino, se erigió una basílica bizantina. Posteriormente, la iglesia fue destruida y restaurada solo en el siglo XII por los cruzados.

El edificio de culto actual es una estructura cruciforme tallada en una cueva profunda. Su longitud es de 34 metros. Sobre la superficie hay solo un modesto portal arqueado con un frontón gótico. Una amplia escalera de piedra de 48 escalones conduce a los feligreses a una sala llena de antigüedad evangélica.

Las únicas decoraciones del interior de la tumba son cientos de lámparas de varios tamaños, montadas en techos abovedados. Las paredes grises llenas de hollín dan un ambiente especial a los pasillos de la iglesia. Numerosos íconos antiguos en marcos dorados y plateados evocan sentimientos de gracia.

Mezquita «Cúpula de la Roca»

El santuario musulmán más famoso se eleva en el Monte del Templo, enmarcado por altos muros de piedra. Esta es la mezquita «Cúpula de la Roca», que es una obra maestra de la arquitectura islámica. El edificio religioso fue erigido a finales del siglo VII sobre una cornisa de piedra, desde donde el profeta Mahoma ascendió al cielo.

El edificio octogonal con galerías porticadas está coronado por una majestuosa cúpula dorada de veinte metros de diámetro, que domina el conjunto arquitectónico de la Ciudad Vieja. La altura total del edificio es de 34 metros. La fachada del templo está revestida con coloridos azulejos de cerámica multicolores que forman patrones intrincados. Numerosas ventanas arqueadas están decoradas con intrincadas vidrieras.

El espacio interior de la mezquita está lleno de dos filas de columnas de mármol que rodean la Piedra sagrada. Los interiores están saturados con adornos de mosaicos estampados de galerías arqueadas con elementos decorativos de talla de madera.

Mezquita Al-Aqsa

La Mezquita Al-Aqsa, junto con el santuario de la Cúpula de la Roca, constituye un complejo islámico religioso único muy importante en el Monte del Templo. Este es uno de los santuarios más grandes en términos de importancia entre las casas de oración musulmanas del mundo. La construcción de la mezquita se completó en 705. Consta de siete majestuosas galerías. La parte central del edificio está coronada por una cúpula cubierta con placas de plomo. La fachada de la mezquita está decorada con más de cien aberturas de ventanas arqueadas con vidrieras.

La impresionante sala principal de la Mezquita Al-Aqsa tiene capacidad para unos 5.000 fieles. Está dividido por columnas de mármol. Los pisos están cubiertos con alfombras rojas. Las galerías arqueadas, las paredes y los techos están pintados con adornos estampados brillantes. El interior de la cúpula está decorado con un panel de mosaico.

Basílica de Santa Ana

Al comienzo de la Vía Dolorosa, junto a la Puerta de los Leones, se encuentra la Basílica Católica de Santa Ana. La iglesia románica fue erigida en 1142 durante el reinado de los cruzados en el lugar donde vivieron los padres de la Virgen María, Joaquín y Ana. La iglesia con muros macizos y pilares verticales que sobresalen parece una fortaleza medieval inexpugnable.

La fachada de la basílica está decorada con ventanas arqueadas y un portal. La decoración interior de la capilla se distingue por su aspecto ascético. Las tres naves de la basílica están separadas por una galería arqueada. El altar de mármol, las elaboradas tallas y los altos techos abovedados causan una fuerte impresión en la congregación.

Templo de todas las naciones

En las afueras, junto al Jardín de Getsemaní, se levanta la Iglesia Católica de Todas las Naciones, construida gracias a las donaciones conjuntas de doce estados del mundo. La iglesia fue erigida en la primera mitad del siglo XX en el lugar sagrado donde Jesucristo pasó la última noche terrenal en la víspera de su arresto.

Una de las basílicas más magníficas llama la atención con su lujoso panel de mosaico en el frontón que representa escenas de los últimos días de la vida del Salvador. El techo del edificio está coronado por doce cúpulas grises. La fachada está decorada con tres arcos sostenidos por columnas corintias. En los capiteles de las columnas hay cuatro esculturas de los autores del Evangelio canónico.

Los techos abovedados pintados con adornos intrincados, los frescos coloridos, las aberturas de las ventanas con vitrales brillantes y las enormes columnas de mármol rosa le dan al interior del templo un sabor apacible y solemne. En la iglesia hay un fragmento de la roca frente a la cual oró Jesucristo, previendo sus sufrimientos. La piedra está rodeada por una cerca de hierro forjado en forma de coronas de espinas.

Monasterio de la Asunción de Nuestra Señora

En la cima del monte Sion se encuentra el monasterio de la Asunción de Nuestra Señora, erigido en honor a la Santísima Virgen María. La construcción del majestuoso complejo del monasterio fue iniciada a finales del siglo XIX por católicos alemanes. Según las escrituras, la abadía se encuentra en el lugar donde tuvo lugar la ascensión de Nuestra Señora al cielo.

El monumental edificio redondo del monasterio está construido con ladrillos ligeros. El edificio parece un castillo medieval con torres, ventanas estrechas y un techo en forma de cono. En el interior bastante ascético de la abadía, merece atención el altar mayor con seis capillas decoradas con paneles de mosaico únicos.

El principal tesoro del santuario se encuentra en la cripta. Alberga una escultura de la Madre de Dios, realizada en marfil y madera. La estatua descansa sobre una piedra sagrada, que se convirtió en el último lecho de la Virgen María.

Cámara de Sion

Según la tradición cristiana, la famosa Última Cena de Jesucristo con sus discípulos tuvo lugar en el espacioso aposento alto de una de las casas en la cima del monte Sión. En la víspera de su arresto, el Mesías ordenó a los futuros apóstoles que buscaran un lugar cómodo y apartado para realizar el sagrado sacramento de convertir el pan y el vino en el cuerpo y la sangre del Señor.

No se sabe con certeza el nombre del dueño de la casa, que no tuvo miedo de proporcionar un cuarto para Jesús y sus seguidores durante la persecución romana. Se sabe que solo los ciudadanos ricos podían construir casas en el Monte Sion. El Aposento Alto de Sión se convirtió en el prototipo de las primeras iglesias cristianas.

Las premisas de la Última Cena no se han conservado en su forma original. El actual edificio de dos plantas de la cámara fue construido por los cruzados en el siglo XII. El salón donde tuvo lugar la cena sacra es una reconstrucción de un acto religioso. Arcos góticos, columnas y ventanas, bóvedas de techo blanco como la nieve, pisos de piedra y elementos de estuco le permiten sentir la atmósfera especial de un lugar sagrado.

Iglesia de San Pedro en Gallicantu

En el lado este del Monte Sión se levanta la magnífica Basílica de San Pedro en Gallicantu. La iglesia fue erigida en los años 30 del siglo XX en el sitio donde el Apóstol Pedro negó tres veces a Jesucristo. El nombre de la iglesia significa en latín – «al canto de un gallo». Según las escrituras bíblicas, el Salvador advirtió a su discípulo que lo traicionaría antes de que cantara el gallo.

El Apóstol Pedro prometió al Maestro que lo seguiría hasta la cárcel y hasta la muerte. Cuando Jesús fue apresado, el discípulo desanimado se perdió entre la multitud. Tres personas reconocieron a Pedro como discípulo de Cristo, pero él juró que no conocía al Salvador. Este evento evangélico está dedicado a la Iglesia Católica Romana.

La basílica de San Pedro es una cruz equilátera coronada por una enorme cúpula. Paredes arqueadas, vidrieras, ornamentos estampados, mampostería en relieve original y frescos en las paredes se destacan en la fachada del templo. Los interiores del santuario están decorados con pinturas en el techo y pintorescos paneles de mosaico que representan escenas bíblicas.

Iglesia Padre Nuestro

Entre los santuarios del Monte de los Olivos, merece atención la iglesia dedicada a la oración «Padre Nuestro». La basílica católica se erigió sobre la supuesta cueva en la que Jesucristo enseñó a sus discípulos la palabra de oración. Los hechos históricos atestiguan que la primera iglesia «Padre Nuestro» fue fundada en el siglo IV a instancias de la emperatriz Santa Elena. En 614, el santuario fue destruido por los guerreros persas invasores.

El renacimiento del templo tuvo lugar en el siglo XIX gracias a una inversión económica de una dama noble de Francia, Aurelia de Bossy. El edificio sin pretensiones está decorado con una galería de arcadas góticas con techo abovedado. El principal detalle arquitectónico de la Iglesia «Padre Nuestro» son las placas de cerámica con oraciones escritas en diferentes idiomas. En total, hay alrededor de 140 tabletas de este tipo.

Iglesia de Santa María Magdalena

Se eleva pintorescamente entre el alto bosque siempre verde en la ladera del Monte de los Olivos, la perla de la arquitectura ortodoxa rusa: la Iglesia de Santa María Magdalena. La iglesia fue fundada en la segunda mitad del siglo XIX por iniciativa del emperador Alejandro III en honor a su madre María Alexandrovna.

La majestuosa iglesia está construida con piedra de Jerusalén color arena. El edificio religioso está coronado por siete cúpulas doradas de diferentes tamaños y un campanario a cuatro aguas. La fachada de la iglesia está ricamente decorada con zakomaras, elementos de ornamentación tallada y huecos cuadrados.

El interior del templo sorprende y cautiva con su esplendor. Las pinturas murales con dibujos del ornamento, los frescos asombrosos y el iconostasio de mármol causan deleite. En la pared del altar se puede ver un panel colorido: «Santa María Magdalena frente al emperador romano Tiberio».

Kneset

El símbolo del poder legislativo de la República de Israel es la Knesset. Aquí los servidores del pueblo adoptan actos legislativos, forman un gobierno de coalición, eligen al primer ministro y al presidente. La Knesset tiene 120 miembros que son elegidos directamente por la nación.

El imponente edificio de siete pisos del Parlamento es un paralelepípedo rectangular de hormigón. Las paredes están revestidas con piedra caliza de Jerusalén. Cada lado de la fachada del edificio está decorado con diez columnas que sostienen el pico saliente del techo. Cualquier ciudadano y turista puede ingresar a la Knesset para apreciar los suntuosos interiores del edificio.

Techos altos, paredes de mármol, columnas blancas como la nieve y colecciones de objetos de arte colocados en las instalaciones del edificio atraen la atención de los visitantes. El conocido artista francés de origen judío Marc Chagall trabajó en el diseño de una de las salas. El maestro creó paneles de mosaico para pisos y paredes, y también creó magníficos tapices.

Mercado Mahane Yehuda

Junto con numerosos santuarios religiosos y monumentos arquitectónicos, el mercado principal del distrito antiguo de la ciudad, Mahane Yehuda, es muy popular entre los turistas. Esta es toda una cuadra llena de laberintos de tiendas y comercios. En el mercado de Mahane Yehuda es imposible no sentir el ambiente local de sabor árabe. Aquí, los vendedores artísticos invitan ruidosamente a los compradores y anuncian sus coloridos productos. Los aromas empalagosos de innumerables manjares marean las cabezas de la multitud multinacional de personas que corren.

Desde una variedad de verduras, frutas, frutos secos, dulces, aceitunas, pescados, especias, pasteles, recuerdos, platos, joyas y otros productos, incluso los especialistas culinarios más sofisticados y los compradores saltan a la vista. En el territorio del bazar hay restaurantes modernos, acogedores restaurantes, bares y pastelerías.

Museo de las Tierras de la Biblia

Se recomienda a los conocedores de antigüedades que deseen ampliar su paleta cultural de impresiones de su estadía que visiten el popular Museo de Tierras Bíblicas de Israel. La institución cuenta con artefactos arqueológicos de valor incalculable que simbolizan la historia milenaria, la filosofía y la religión de los pueblos del Medio Oriente.

Una impresionante colección de reliquias se encuentra en un edificio moderno hecho de piedra caliza de Jerusalén. El complejo consta de dos alas, entre las cuales hay una parte acristalada del edificio, que sirve como entrada al museo. La exposición de la galería consta de 21 departamentos temáticos.

Entre los artefactos de interés se encuentran productos de arcilla y cerámica, manuscritos antiguos, platos, figurillas de ídolos, sellos, armas, monedas, maquetas de ciudades, artículos para el hogar y diversas obras de arte. Entre los especímenes únicos del fondo del museo se encuentran joyas, sarcófagos egipcios e imágenes en relieve sobre piedras. Algunas exhibiciones tienen más de tres mil años.

Museo de Israel

En el centro sociopolítico se encuentra una de las principales instituciones culturales de la ciudad: el Museo de Israel. La colección del fondo del museo consta de medio millón de reliquias arqueológicas, artísticas, antropológicas, etnográficas, así como parafernalia del judaísmo. El complejo ocupa una impresionante área de 50 mil metros cuadrados. metros

Numerosas exhibiciones dan una idea de la sabiduría milenaria del pueblo de Israel, sus costumbres y valores culturales. Las exposiciones son sorprendentes en su diversidad. Aquí puede ver obras maestras de artículos para el hogar, una colección de platos, joyas, muebles tallados, manuscritos únicos, ropa elegante, composiciones escultóricas, pinturas de diferentes generaciones de artistas e incluso elementos interiores de sinagogas.

Museo de Ciencias de Bloomfield

Una visita al Museo de Ciencias de Bloomfield dejará una experiencia maravillosa para adultos y niños. Esta es una exhibición de exhibiciones interactivas, cuya interacción le permitirá comprender los patrones del universo. De manera accesible y entretenida, demuestran claramente varias leyes de la física, la química, la electricidad, así como los principios de funcionamiento de varios dispositivos técnicos. El museo cubre un área de más de 5.000 metros cuadrados.

El complejo está representado por varios laboratorios llenos de mecanismos y modelos de varios diseños y propósitos. Para realizar experimentos científicos, las exhibiciones deben tocarse, presionarse, girarse, arrojarse, empujarse, mecerse y clavarse. Algunas muestras son impulsadas por un rayo de sol o un campo magnético.

El teatro cinemático único «Sharmanka» disfruta de un éxito particular entre los visitantes del museo. Los jóvenes espectadores verán varios personajes ensamblados a partir de fragmentos de muebles que se mueven, bailan y cantan.

Museo Montefiori «Molino de Moshe»

En el siglo XIX, el financiero y banquero británico de origen judío Moshe Montefiori equipó el primer barrio extramuros de la Jerusalén Vieja. Siendo un filántropo generoso, compró un terreno de un musulmán rico. Después de eso, rodeado por un jardín pintoresco, comenzó la construcción de edificios residenciales y sinagogas.

El edificio más notable del nuevo distrito fue un milagro de la tecnología de su época: un molino de viento. Se suponía que debía proporcionar a la población local harina barata. Sin embargo, la buena idea del banquero británico fracasó. El molino no molió un puñado de harina, porque el lugar elegido para ello resultó ser tranquilo.

Hoy, el edificio es un monumento y decoración de un parque tranquilo y acogedor, inmerso en el verdor de árboles y flores brillantes. Dentro del molino hay un pequeño museo dedicado a la vida de Moshe Montefiori. Aquí se guardan libros, fotografías, pinturas, documentos y efectos personales del venerado benefactor.

Museo Mayer de Arte Islámico

El Museo de Arte Islámico ofrece a sus visitantes familiarizarse con una magnífica colección de antigüedades orientales. Nueve salas del complejo albergan una rica colección de artefactos históricos que reflejan los valores culturales y las tradiciones de diferentes civilizaciones del mundo musulmán, desde Europa hasta Asia.

Estos son telas, cerámicas, platos, ropa, armas, artículos para el hogar, joyas, obras de arte y otras antigüedades. El museo está dedicado a la memoria del Profesor y Rector de la Universidad Hebrea Lev Mayer. El científico dedicó su vida al estudio del arte islámico. La inauguración de la exposición tuvo lugar en 1974.

Entre las exhibiciones, una colección de lujosas joyas adornadas con piedras preciosas, oro, esmeraldas, perlas y diamantes inspira respeto. Aquí puedes ver cinturones, pulseras, aretes, horquillas, anillos y tiaras. Salas enteras están dedicadas al frío y las armas de fuego, la relojería, los artículos para el hogar hábilmente pintados y los manuscritos antiguos.

Museo del Patrimonio Judío «Heykhal Shlomo»

Heichal Shlomo es un edificio de 1958 que sirvió durante mucho tiempo como residencia del consejo principal del Rabinato de Israel. Hoy es uno de los museos populares, que está dedicado a la historia centenaria del desarrollo de la cultura del pueblo judío. Aquí se recogen objetos expuestos de valor etnográfico y artístico.

Los artículos domésticos rituales, muebles, joyas, ropa, manuscritos, libros, pinturas y otros artefactos están en exhibición pública. El primer piso del museo está ocupado por una pequeña sinagoga. Sus paredes están decoradas con vidrieras. El objeto central del santuario es el Arca de la Alianza, traída de la sinagoga italiana. El Arca contiene los rollos de pergamino más antiguos.

Cueva de Sedequías

Debajo del barrio árabe se encuentra una de las cuevas artificiales más grandes de Israel. Esta es la cueva de Sedequías, llamada así por el último rey judío. Cuenta la leyenda que el gobernante intentó escapar por este túnel durante un asedio babilónico en el siglo VI a.C. Aquí fue capturado, cegado y encadenado. Las gotas de agua que caen del alto techo de la cueva se conocen como las «lágrimas de Sedequías».

Una asombrosa estructura hecha por el hombre llama la atención por su tamaño. El área de la mazmorra misteriosa es de 9000 metros cuadrados. Desde la antigüedad, la cueva sirvió como cantera, donde se extraía piedra caliza blanca para la construcción de templos. En el siglo XVI, su entrada fue tapiada y reabierta recién en 1854.
Hoy la cueva es una popular atracción turística.

La cueva consta de salas, pasillos y rincones y grietas que se extienden a decenas de metros de profundidad. Cada piedra ubicada allí está saturada de la historia de la humanidad.

zoológico de la biblia

A pocos kilómetros de la zona central, en la pintoresca ladera del cañón, se encuentra un zoológico bíblico. Para una variedad de representantes del mundo animal, se han recreado las condiciones del hábitat natural. El zoológico cubre un área de 25 hectáreas. Los recintos espaciosos son céspedes con cantos rodados, selva, sabana y desierto. Un estanque artificial, una cascada, un terrario y un invernadero le dan un ambiente especial y sorprendente a la zona.

Los visitantes del zoológico se familiarizarán con numerosos animales. Estos son osos, canguros, pingüinos, jirafas, hipopótamos, tapires, lémures. Aquí también puedes ver cebras, leones, tigres, elefantes, leopardos, monos y rinocerontes. Cocodrilos, tortugas y otros anfibios chapotean en terrarios separados.

puente de cuerdas

Una de las vistas arquitectónicas modernas es el puente de cuerdas atirantado para peatones y ferrocarriles. Fue erigido a principios del siglo XXI. El edificio original deleita a turistas y lugareños con su asombrosa forma, que recuerda a un enorme arpa de acero. Esta es la creación del arquitecto español Santiago Calatrava, a quien las autoridades de Jerusalén le encargaron construir el puente más hermoso del mundo para resolver el problema de transporte de la ciudad.

La estructura está sostenida por un solo mástil de soporte, que se eleva 119 metros. De la enorme torre parabólica, como las cuerdas de un arpa, se desprenden hilos de cables de acero blanco como la nieve. La longitud total de la estructura es de 360 metros. El puente se convirtió en el objeto arquitectónico más alto de la ciudad. Una línea de tranvía lo recorre, así como una calle peatonal.