Église du Sauveur sur le Sang Versé à Saint-Pétersbourg – histoire, photo, description, comment s’y rendre, carte
La cathédrale orthodoxe du Sauveur sur le sang à Saint-Pétersbourg est un monument à l’autocrate russe Alexandre II. Construit dans le style russe ancien, le bâtiment donne une impression de fabuleux et d’exclusivité.
Histoire de la construction
Le 1er mars 1881, l'empereur Alexandre II est mortellement blessé. Dès le lendemain de l’assassinat, une commission est créée, qui commence à perpétuer la mémoire du tsar libérateur. Avant la construction de l’église, une petite chapelle a été érigée en très peu de temps – le 17 avril de la même année, elle a été consacrée. Les marchands de Saint-Pétersbourg de la première guilde Gromov et Militin ont alloué des fonds pour sa construction. La chapelle a été érigée sur le site de l’attaque terroriste et y est restée jusqu’au début de la construction de l’église principale au printemps 1883.
Ensuite, le bâtiment a été transféré sur l’une des places de Saint-Pétersbourg, où il s’est tenu pendant près de 10 ans, puis il a été démantelé. Un concours pour les projets de conception architecturale a été annoncé en 1881. À la fin de cette année, plus de 25 propositions ont été soumises, des architectes célèbres tels que Benois, Bogomolov et d’autres y ont participé. Ils ont reçu un grand terrain des deux côtés du canal, y compris dans le jardin Mikhailovsky. 8 projets ont été sélectionnés, le travail de l’architecte A. O. Tomishko, intitulé « Au Père de la Patrie », a été reconnu comme le meilleur.
Mais le roi n’a finalement pas approuvé cette option, et un deuxième concours a eu lieu, en conséquence, en 1887, le travail d’Alfred Parland a été approuvé. Après cela, la construction du temple a commencé, qui a duré plus de 20 ans. Ils ont consacré le Sauveur sur le Sang en 1907. Le bâtiment a été transféré au musée de la cathédrale Saint-Isaac en tant que branche indépendante au début des années 1970. Depuis 1977, l’église subit une restauration majeure depuis 14 ans, et ce n’est qu’en 1997, près d’un siècle après la consécration officielle, qu’elle est ouverte. aux visiteurs.
D’où provient le nom?
La nouvelle que l'empereur de Russie était mort d’une blessure mortelle a choqué tous les habitants du pays. Comme on le sait, 7 tentatives ont été faites sur Alexandre II pendant son règne: ils ont tiré cinq fois, un accident de train était prévu, une explosion dans le palais, au cours de laquelle 10 soldats de la garde royale sont morts et près de 80 ont été blessés. Dans aucun de ces incidents, l'empereur n’a souffert de manière significative, mais le jour tragique du 1er mars 1881, la chance s’est détournée – une bombe lancée par le terroriste I. Grinevsky, membre de la Volonté du peuple, a infligé une blessure mortelle au roi..
C’était un acte planifié et bien préparé. Une observation préliminaire de tous les mouvements d’Alexandre II a été établie. Lors du passage du cortège royal le long du canal Catherine, le révolutionnaire Rysakov a lancé la première bombe. Des personnes ont été blessées lors de l’explosion de la première bombe, dont l’agent de sécurité Maleichev, qui accompagnait la voiture, et le colporteur N. Zakharov, qui ont été mortellement blessés. L’explosion a endommagé l’un des murs de la voiture et a fait tomber les fenêtres, mais le roi n’a pas été blessé et n’a pas immédiatement quitté cet endroit.
Il ordonna de prendre soin des blessés, regarda le terroriste capturé et s’apprêtait à poursuivre son voyage. À ce moment-là, une autre explosion s’est produite – Grinevitsky, membre de Narodnaya Volya, a lancé une bombe aux pieds d’Alexandre II. L'empereur, toujours en vie, fut emmené au palais sur un traîneau. Des suites de blessures mortelles, Alexandre II mourut le soir du même jour. Un monument architectural unique a été érigé sur le site où a eu lieu la tentative d’assassinat de l'empereur Alexandre II. Il est populairement connu sous le nom de « Le Sauveur sur le sang ».
Le nom parle de lui-même: Sauveur – Sauveur et sur le sang – car il a été érigé sur le site où le sang de l'empereur russe a été versé. Cette cathédrale est un monument au Tsar-Libérateur, construit avec des fonds publics. Fait intéressant, juste sous le clocher avec un dôme doré, une petite partie de la rue et la clôture métallique du remblai ont été laissées, où le sang du tsar russe a été versé.
Architecture et décoration d’intérieur
Le projet, qui rappelle un peu la cathédrale Saint-Basile, est réalisé dans le « style russe ». Le magnifique intérieur de l’église, dont la superficie est de plus de 7065 mètres carrés. m., décoré de mosaïques presque entièrement. Des types de pierre précieux ont été utilisés dans la décoration. En termes de richesse des finitions et de variété de roches, de nuances et de textures de marbre d’Italie et de pierres précieuses apportées de l’Oural, il est difficile de trouver une structure égale en beauté.
Dans la décoration décorative de l’intérieur, la combinaison unique de l’art de la mosaïque et du travail raffiné des tailleurs de pierre est intéressante. Il s’agit d’un musée de la pierre, à la construction duquel de talentueux maîtres étrangers et russes ont participé.
Dômes
L’église est couronnée d’un dôme central en croupe et de quatre dômes bulbeux latéraux couronnés de croix orthodoxes. Au centre s’élève une tente à huit pans. À la base se trouvent huit fenêtres oblongues décorées de kokoshniks sculptés. Cinq coupoles sont recouvertes d’émail de bijoux, chaque motif de la coupole est individuel et inimitable – c’est pourquoi le bâtiment semble élégant et fabuleux. Pour couvrir les dômes, une nouvelle technologie a été utilisée – l’émail a été appliqué sur des plaques de cuivre. Avant cela, les émaux n’étaient utilisés que dans les bijoux. La zone de couverture dépasse 1 000 mètres carrés. M.
Côté est, l’édifice est orné de trois gracieuses coupoles dorées, montées sur des absides semi-circulaires (avancées de l’édifice de formes diverses). Dans la partie ouest, il y a un clocher, qui est couronné par la plus grande coupole. Dans l’architecture de l’ensemble du bâtiment, le clocher joue un rôle important – c’est le site de l’assassinat de l'empereur russe. Selon la conception architecturale, la structure dépasse quelque peu les limites du remblai et l’intérieur du bâtiment s’est avéré faire partie de la chaussée pavée et de la clôture, à côté de laquelle l’effusion de sang s’est produite. En raison de cette solution architecturale, l’église n’a pas d’entrée traditionnelle.
La tente centrale s’élève à 81 mètres au-dessus du sol – cela symbolise l’année de la mort de l’autocrate, le dôme cloche – 63 mètres de haut – l’âge, l’année de sa mort. La cathédrale s’intègre organiquement dans le paysage de la ville, bien que sa façade élégante et légère semble quelque peu étrangère au style architectural de la capitale du Nord.
Apparence
L’aspect unique du bâtiment est créé grâce aux matériaux de finition. Du granit gris foncé a été utilisé dans la partie inférieure du socle, la partie supérieure des colonnes et des arcs était en granit clair apporté du lac Ladoga. Tambours sous le dôme, les cadres des fenêtres sont en marbre estonien. Le revêtement utilisait de la brique allemande. La longueur de l’ensemble du bâtiment d’est en ouest est d’environ 56,7 mètres, dans la partie centrale, la largeur est d’un peu plus de 30 mètres.
Les façades sont décorées d’ornements utilisés dans l’architecture des édifices religieux de Yaroslavl et de Moscou. De plus, les murs extérieurs sont décorés de carreaux de porcelaine et de céramique. Ils peuvent être vus dans le mur, sur le toit, dans les arcs et sur les colonnes. Les éléments de décoration remplissent non seulement une fonction décorative – ils contiennent des symboles de culte que l’on retrouve souvent à la fois dans l’orthodoxie et dans les religions d’autres peuples. L’un d’eux est une image d’un bourgeon, indiquant l’origine de l’Univers, où le monde est le noyau du bourgeon.
La croix orthodoxe surmontée d’une couronne et d’aigles à deux têtes indique que le monument a été érigé en l’honneur de l’autocratie russe.
Décoration d’intérieur
L’intérieur est presque entièrement recouvert d’un motif en mosaïque. Selon le plan initial, l’intérieur n’était prévu que pour être peint avec des peintures, n’incluant la mosaïque que partiellement dans la composition des façades et des icônes. Ce n’est qu’en 1895 qu’une décision assez extraordinaire a été prise – décorer complètement l’intérieur avec un décor en mosaïque – avant cela, cette méthode n’était utilisée que comme décoration fragmentaire de l’extérieur du bâtiment.
Des fragments de mosaïque ont été créés dans le studio privé de A. A. Frolov. Des images de mosaïques colorées remplissent tout l’intérieur du temple. L’ensemble a été créé par des maîtres de la mosaïque, des croquis ont été préparés par de talentueux peintres russes.
L’intérieur de l’église est unique par la variété et la splendeur du décor de pierre, l’abondance de roches et les nombreuses nuances de matériaux qui ont été utilisés dans la construction et la décoration. Le marbre italien, le jaspe de l’Oural aux motifs étonnants, les pierres précieuses livrées du territoire de l’Altaï, ainsi qu’une variété de roches – le porphyre ont été utilisés dans la décoration intérieure.
Icônes de la Résurrection du Seigneur
Dans la construction, une décoration décorative, unique pour les églises orthodoxes, a été utilisée – des icônes en mosaïque. La vie de Jésus-Christ, de Noël à l’Ascension, toutes ses actions, créées pendant la vie terrestre – tout se reflète dans des images en mosaïque. Au-dessus de l’autel d’or se trouvent deux images: «Le Sauveur en force» et «Le Christ en gloire ». Au centre de l’abside de l’autel, vous pouvez voir l’icône de l’Eucharistie. Une représentation intéressante de Jésus-Christ dans une lumière dorée, donnant des dons saints aux apôtres Pierre et Paul, qui se sont inclinés devant lui.
Des icônes en mosaïque « La Descente du Saint-Esprit » et « L’Ascension du Christ » sont disposées au-dessus de l’iconostase. Dans la mosaïque « La Transfiguration du Seigneur », le Christ apparaît devant ses disciples dans le rayonnement divin doré, d’autres disciples se trouvent autour. Sur la voûte centrale se trouve l’icône « Christ Tout-Puissant », réalisée dans la tradition byzantine. «Saved Good Silence», «Jean-Baptiste», «Notre-Dame», sont également réalisés selon les canons de l’écriture byzantine.
L’iconostase est réalisée dans les traditions classiques de l’art du chevalet. Les visages du « Sauveur » et de la « Sainte Mère de Dieu » se distinguent par leur composition laconique, l’exécution soignée des images dans l’art difficile de la mosaïque. A droite de l’icône-peinture « Sauveur » se trouve la « Descente aux enfers ». L’image « Prince Alexander Nevsky » est située dans le cas de l’icône nord, « La résurrection du Christ » – dans le sud. Il est difficile d’énumérer toute l’extraordinaire beauté du travail – il vaut mieux les voir par vous-même.
Où est-il situé et comment s’y rendre
Adresse: emb. Griboedova, 2.
- Métro.
La station de métro la plus proche est Nevsky Prospekt, vous devez marcher environ 500 m depuis le canal Griboyedov, environ 150 m plus loin.
Heures de visite et heures d’ouverture
Ouvert tous les jours, le mercredi est un jour férié.
Horaires d’ouverture: de 10h30 à 18h00.
Horaires de la billetterie: jusqu’à 17h00.
La durée de la visite est de 18h00 à 22h00.
Prix du billet d’entrée:
La cathédrale de la Résurrection du Christ est l’un des 10 monuments architecturaux les plus importants et les plus célèbres de la capitale du Nord. Des centaines de milliers de touristes visitent le temple chaque année pour admirer la décoration de l’intérieur et la façade gracieuse du bâtiment.