19 temples principaux de Bali – photo avec noms et descriptions, carte
Sur un petit morceau de terre de l'archipel indonésien, créé par des processus volcaniques se produisant au fond de l'océan, se trouve un véritable “paradis sur terre”. Des milliers de touristes cherchent à se détendre ici, pour des voyages éducatifs. Le paysage naturel exotique, complété par des milliers de structures spéciales construites par l'homme sous la forme de temples, s'impose par son mystère et son originalité. L'”Ile des Dieux” vit selon les coutumes, les anciennes traditions de sa religion. Les temples de Bali sont devenus une carte de visite.
Pura Besakih
Le versant du plus haut volcan de l'île d'Agung est orné du temple de Mère Besakih, construit au 10ème siècle. Il s'agit d'un ensemble composé de 30 bâtiments (communaux, clan, caste). Ils sont situés sur 7 terrasses à différentes hauteurs. Les bâtiments ont résisté deux fois aux éruptions d'un volcan caché. Le cœur est Penataran Agung, érigé en l'honneur du dieu hindou Shiva. Un haut escalier et une porte sculptée mènent aux trois statues des divinités Vishnu, Brahma et Shiva. Les cérémonies les plus importantes des croyants ont lieu hors des murs.
Chaque habitant de l'île doit visiter le “Temple Mère” au moins une fois par an. Pour les non-chrétiens, un jour par an est ouvert. Des réunions de prière y sont organisées tout au long de l'année et, lors des fêtes religieuses, les résidents locaux viennent avec des cadeaux décorés selon les anciennes coutumes. Pour inspecter l'intérieur (avec des excursions et par vous-même), vous devez vous conformer à toutes les exigences en matière d'habillement et de comportement.
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temple d'uluwatu
C'est parmi les plus importants. Le chemin menant le long de la falaise rocheuse, suspendu au-dessus de l'océan déchaîné, donne lieu à une atmosphère de signification, d'insolite du bâtiment. Il mène à l'endroit où, au bord d'un rocher ressemblant à un navire, s'est figée une structure artificielle, née au XIe siècle grâce aux actions des saints de l'époque. Selon les légendes locales, la falaise était autrefois le navire de la déesse Devi Laut. Depuis lors, Rudra (déesse de la chasse, du vent) et la déesse de la mer Devi Laut sont vénérées à Uluwatu. C'est ici que le pouvoir des trois divinités a fusionné, l'unité (trimurti) du début et de la fin de l'univers est née.
Le nom signifie “ulu” – pic, vatu – “rocher”. Jusqu'au début du XXe siècle, seuls les membres de la famille royale pouvaient s'y rendre. Désormais, les trois bâtiments sont disponibles pour des visites permanentes lors d'excursions, d'auto-examen. Les murs sont construits en belle pierre noire, décorés de sculptures inhabituelles. Chaque bâtiment a une entrée soi avec des portes en pierre et des statues à tête d'éléphant. Le soir, vous pourrez voir ici la danse la plus originale de la planète, le Kecak balinais.
Lot de Pura Tanah
L'un des symboles de Bali, le temple, qui signifie “terre dans la mer”, est situé sur un rocher, auquel mène un étroit isthme de terre, inondé par les raz de marée. Ce n'est qu'à marée basse que vous pouvez vous rendre dans un lieu saint pour les hindous. Seuls les croyants peuvent voir tout le temple. Les pèlerins ne passent que dans des vêtements spéciaux. Tous les touristes ordinaires sont autorisés à une certaine hauteur de la structure. Il existe encore des légendes sur de nombreux serpents de mer gardant cet endroit après le coucher du soleil.
Construit au 15ème siècle. À la fin du 20e siècle, la structure a été presque détruite par les vagues de l'océan. Des spécialistes japonais ont réalisé des travaux de construction uniques pour renforcer les falaises rocheuses avec des matériaux modernes, préservant l'attrait pour les résidents et les invités. C'est l'un des endroits les plus populaires pour les touristes à visiter. Un petit sanctuaire séparé a été construit à côté. A proximité se trouvent de nombreux magasins, des magasins vendant des souvenirs intéressants.
Pura Ulun Danu Batur
Selon les idées de vie des Bali, les principaux dieux de leur terre vivent parmi les sommets sacrés des montagnes. L'un d'eux est le volcan actif Gung Batur. Dans la caldeira du volcan, au cours de plusieurs millénaires, un lac s'est formé, sur lequel un temple étonnant s'est développé. Environ 9 temples ont été construits sur ce site. Le volcan qui se réveille périodiquement complique la vie de la population locale, mais Pura Ulun Danu Batur vit et attire l'attention d'un grand nombre de touristes.
Sous sa protection se trouvent les réserves d'eau potable de l'île. Seul le grand prêtre (déterminé parmi les petits garçons de la communauté des Ruchers de la Forêt Noire) a le droit d'approcher la déesse de l'eau Devi Batari (déesse de la fertilité) pour déterminer la quantité d'eau nécessaire aux rizières. Croyant au pouvoir des forces divines, les Balinais pratiquent encore un rituel sacré avec un sacrifice une fois tous les 5 ans. Ils submergent les animaux domestiques dans l'eau du lac. Vous pourrez visiter des excursions, très intéressantes lors de nombreuses fêtes organisées selon les traditions locales.
Pura Oolong Danu au lac Bratan
La cascade de Git-Git et les lacs voisins, malgré l'éloignement relatif de la partie centrale de l'île, sont un lieu prisé par de nombreux touristes. Tout le monde veut plonger dans les eaux sacrées du plus pur lac Bratan, retrouver la jeunesse, la santé. Son pouvoir de guérison est gardé par un magnifique temple à 11 niveaux construit en l'honneur de la déesse de l'eau, Devi Danu. La récolte et la fertilité des terres environnantes dépendent de l'eau de ce lac. Selon les habitants, la déesse contrôle le processus de l'eau. En son honneur, des offrandes fraîches sont apportées ici chaque matin et des fêtes rituelles sont organisées.
Vous pouvez les voir pendant la visite. Tous les bâtiments ne sont pas accessibles par voie terrestre. Une partie des bâtiments du complexe sont situés sur un terrain. Ils sont disponibles pour la visite. Le bâtiment principal, érigé en 1663, compte 11 niveaux et est dédié au Seigneur Shiva et à sa femme Parvati. A l'intérieur se trouve une statue de Bouddha. Sur terre, il y a des pagodes avec 3,5,7,9 toits, confirmant qu'elles appartiennent à des dieux différents. Vous pouvez visiter le complexe de 8h à 18h. Dans le même temps, combinez visites touristiques et promenade dans le magnifique jardin botanique d'Eka Karya.
Pura Gunung Kavi
Situé dans la vallée de la rivière Pakrisan près du village de Tampaksiring, le temple du même nom est situé près du village de Sebatu. On pense qu'il s'agit d'un ancien tombeau de rois, créé au XIe siècle. Le complexe se compose de tombes taillées dans la roche, de grottes de prière, d'un temple et de rizières en terrasses. Sinon, ce lieu s'appelle la “montagne du poète”, “couteau”, “longue lame”. Sur le territoire du complexe, vous pouvez voir d'anciens bas-reliefs atteignant 7 mètres de haut. Elles sont taillées dans la roche (on les appelle “Chandi”) et sont des tours funéraires avec une inscription du nom d'une personne royale. Les tombes n'ont pas d'espace intérieur.
Au total, il y a 10 tombes rupestres en pierre. L'architecture à plusieurs niveaux des tours funéraires n'est typique que pour l'île. Une fois, ils étaient cachés par un mur rocheux (toit), mais un autre tremblement de terre l'a détruit, exposant les tombes rupestres. Toute personne peut entrer dans la partie centrale. A l'entrée il y a un portail traditionnel dans les rochers “split bowl”. Il existe des lieux spéciaux pour les actions rituelles sur le territoire, un grand nombre de sculptures divines sont installées, des belvédères, un bassin rempli d'eau sacrée provenant de sources situées derrière les tombes sont équipés.
Gunung Kavi
Le deuxième temple (source sacrée) est situé dans le village de Sebatu, à environ 5 km du temple du village de Tampaksiring. Les murs, la porte principale du bâtiment du XVIe siècle sont réalisés sous la forme de mains jointes en signe de salutation. Le sanctuaire principal est la source sacrée, le trône de Padmasana en l'honneur du dieu Vishnu. Selon d'anciennes légendes, Vishnu a sauvé les gens ordinaires en leur donnant une source sacrée pour la guérison. Près de l'étang, où s'élève le trône sacré de Vishnu, il y a des zones d'ablution.
Les eaux des sources sacrées aident à se purifier de tout mal, à blanchir les forces de la magie noire. Selon les coutumes locales, il faut se tenir sous les courants froids de trois cascades, ce que les touristes aiment faire. Les Balinais ont une relation particulière avec l'eau: c'est un conducteur de forces divines, porteur d'informations sur la vie sur la planète. Dans le village de Sebatu, ont toujours vécu des maîtres de la sculpture sur bois et de la taille sur pierre. Ils ont réalisé de nombreuses sculptures près de Gunung Kawi. Ici vous pouvez voir de nombreux trônes sculptés avec des brancards (palanquins), des statues de dieux.
Pura Oolong Gris
Dans chaque cour de n'importe quel village, vous pouvez voir un temple familial. Le niveau de bien-être de la famille affecte toujours la taille et la grandeur du temple. En plus des personnels, il existe de nombreux publics sur l'île, appelés “pura”. Ils sont dédiés à des divinités spécifiques vénérées par les habitants. Des rituels et des fêtes antiques ont lieu ici conformément aux traditions de la population de l'île. Par exemple, à la porte d'Ulun Siwi, dominant au centre de la station balnéaire populaire de Jimbaran, vous pouvez voir la représentation de la célèbre danse Barong une fois par mois.
Les costumes des danseurs sont de véritables œuvres d'art, brodés d'or, d'argent et de pierres précieuses. Conformément aux traditions architecturales de construction des temples locaux, des pelings (autels), des géoranes (patio avec sculptures de dieux), des kori gong (portes d'entrée destinées aux dieux et aux prêtres) sont ici équipés. Il diffère en ce que sa façade est orientée à l'est et non au nord, comme tous les autres bâtiments. Cela est dû au désir du prêtre qui l'a fondé. Il venait de l'île de Java et voulait que Pura Oolong Sivi regarde sa patrie.
Pura Lempuyang
Vous pouvez regarder le complexe, composé de 7 bâtiments originaux, en montant l'un des escaliers. Il n'y en a que trois, seul le clergé est autorisé à passer par l'escalier central. Autrement appelée “Heavenly Road”. Il est situé sur sept niveaux, avec un total d'environ 1700 marches, creusées dans la roche. L'âge de la structure étonnante est de 2 mille ans.
Les temples inférieurs sont accessibles aux touristes. Celui du haut, situé à côté des nuages, est utilisé pour de nombreux rituels et cérémonies. Une autre route n'est pas si raide: vous devez suivre le chemin qui apparaît à côté d'un petit village au pied de la montagne et traverser les fourrés de la forêt en passant devant 6 sanctuaires. Il y a souvent un brouillard dense à ces endroits. Au bout du chemin s'ouvre une vue divine sur le volcan Agung, les interminables rangées de rizières, le puissant océan bleu.
Pura Goa Lavah
L'actuel “Temple des chauves-souris” est situé dans une grotte naturelle de montagne. Un immense labyrinthe est rempli d'une colonie de chauves-souris. Les Balinais les considèrent comme des mini-dragons, et le complexe de grottes abrite le serpent géant Basuki et les mystérieux nagas (mi-humains, mi-serpents). Il y a une légende sur la disparition d'une expédition cherchant à déterminer la taille du labyrinthe de la grotte (on pense que sa longueur est de 20 km.) Le soir, les moines apportent une friandise aux chauves-souris sacrées à l'entrée de la grotte. Le premier autel est apparu au XIe siècle grâce au prêtre japonais Mpu Kutaran, qui a introduit l'hindouisme dans les colonies les plus proches.
Voici un ancien sanctuaire en pierre volcanique noire, décoré d'or, de nombreuses figures avec des symboles de dragon. À l'entrée, il y a des banians sacrés, personnifiant le dieu Brahma. Le passage est fait sous la forme d'une “porte fendue” et symbolise le bien, le mal. Dans la première cour se trouvent les autels des dieux hindous. Dans la cour suivante, une statue de dragon s'élève. C'est là que se déroulent les rituels. La troisième cour est la grotte des chauves-souris elle-même.
Pura Luhur Batukaru
Le bâtiment s'est développé le long de la pente du mont Batukaru et est devenu l'un des neuf temples principaux. On pense qu'il protège la partie ouest de l'île des mauvais esprits. La montagne sacrée de Batukaru est la deuxième plus haute de l'île. A son sommet se trouve le plus grand cratère de l'île d'un volcan endormi. En l'honneur de l'esprit de la montagne sacrée (la déesse de la terre de Mahadev, vénérée par la population), les balinais l'érigèrent au XIe siècle, la dédiant aux ancêtres des rajas de la province de Tabanan.
En 1604, il a été complètement détruit et reconstruit trois cents ans plus tard. On pense que depuis lors, le volcan n'est pas entré en éruption. Le sanctuaire principal est la pagode à sept niveaux. Lors du pèlerinage annuel au sommet de la montagne, un arrêt obligatoire avec des actions rituelles a lieu ici. Le territoire est entouré de fleurs, de verdure de plantes exotiques. Cela lui a permis de donner le deuxième nom “Garden Temple”.
Pura Kehen
Ce complexe est considéré comme l'un des principaux symboles. Selon sa structure, il est comparé à Pura Besakih. Il y a 8 terrasses sur le versant de la montagne, adossées au ciel avec des toits à plusieurs niveaux, recouvertes d'une paille de palmier noire étonnamment résistante. À l'intérieur des salles mystérieuses, il y a des éléments architecturaux brillants avec des décorations sculptées et de l'or. Et ce ne sont pas seulement des décorations, mais des symboles d'anciennes actions rituelles, reflet de mythes, légendes de culte des dieux qui règnent encore sur l'île.
Tous les niveaux ne sont pas ouverts aux touristes. Dans de nombreux cas, les ministres qui ne croient qu'aux jours fériés importants sont autorisés à passer. Cela ajoute du mystère à la structure unique. Même un banian qui pousse depuis plusieurs millénaires dans la cour crée une atmosphère significative, la préservation des anciennes traditions de la population. Peut-être que ce pouvoir magique de la tradition l'a aidé à décorer son île de monuments et de sites éternels.
Goa Gajah
Jusqu'en 1954, le complexe en forme de grotte insolite était recouvert d'une végétation tropicale. L'apparition démoniaque du dieu Bhoma au-dessus de l'entrée de la grotte, creusée dans la roche au XVIe siècle, fait fuir les mauvais esprits. Extérieurement, cela ressemble à une tête d'éléphant, ce qui a déterminé le deuxième nom “grotte d'éléphant”. Par la bouche ouverte de la sculpture, vous pouvez vous rendre au temple. À l'intérieur de la grotte, vous pouvez voir 15 niches creusées dans la roche. Des ermites y priaient. L'un d'eux a une statue avec une tête d'éléphant du dieu hindou de la prospérité Ganesha. Cela confirme une fois de plus le nom de la grotte.
Trois symboles de Shiva sous forme de cylindres noirs sont installés sur un seul piédestal près du mur oriental. Lors de fouilles en 1954, une ancienne piscine pour les ablutions avant la méditation a été découverte près de l'entrée. Il y a aussi une fontaine avec des statues de personnages féminins tenant des cruches d'eau dans leurs mains. Elle réapprovisionne constamment la piscine. A proximité il y a une belle région avec des ponts, des fontaines, des plantes tropicales.
Pura Tirta Empul
Situé au centre de l'île, célèbre pour l'eau bénite de nombreuses sources. Selon les hindous, il purifie les pensées, l'âme d'une personne. Cela lui permet de soigner ses maux physiques. Vous pourrez plonger dans l'eau bénite dans de nombreux bassins de différentes tailles. Les piscines sont en briques rouges et sont situées dans la cour extérieure. Des bains séparés ont été faits pour les hommes, les moines et les femmes. Il a été construit à une source souterraine qui remplit les piscines et la rivière Sungai-Pakerisan en 962. Dédié au dieu Vishnu. Désormais, les ablutions sont effectuées en vêtements, ce qui permet l'utilisation de n'importe quelle piscine et fontaine, sous les jets desquels une personne devient.
On croit que chaque fontaine est adaptée à un bienfait précis: la purification de l'esprit, l'antidote, la lutte contre le mal. Avant l'ablution, les cadeaux sont placés dans des paniers en bambou, une prière est dite trois fois et la tête est inclinée le même nombre de fois. Habituellement, toutes les fontaines sont contournées sauf une. On y puise de l'eau pour laver les morts. Observance des actions rituelles obligatoires pour les croyants. Les touristes ordinaires exécutent la procédure selon des idées personnelles. L'eau des fontaines est propre et potable.
Pura Taman Ayun
Autrement appelé “Beau Jardin”. Dans un magnifique parc, parmi les allées majestueuses, des étangs s'élèvent Pura Taman Ayun, créé au 17ème siècle sous le règne de la dynastie Mangwi. Dans ce lieu étonnant, la famille royale se promenait, se reposait, que la population locale vénère ainsi que les dieux balinais. De tous côtés, le sanctuaire est entouré de canaux. Vous ne pouvez y accéder que par des ponts spéciaux. Après avoir franchi le beau portail, on se retrouve dans un patio agrémenté d'une fontaine aux neuf jets d'eau dirigés dans différentes directions.
Le complexe est réalisé sous la forme de quatre zones distinctes situées sur des terrasses de différentes hauteurs. Dans la zone inférieure, il y a une salle commune pour tenir des réunions communautaires. Trois zones correspondent aux niveaux cosmologiques de la religion: le monde des gens, le monde des divinités, le pouvoir sacré. Du point de vue de la foi, le complexe est le mont Mahameru avec l'histoire de la formation du monde dans une représentation cosmique. Tous les 210 jours, une fête est célébrée selon les anciennes traditions balinaises. Ce jour-là, il est rempli de pèlerins, de croyants.
Pura Brahmavihara Arama
Le plus grand temple bouddhiste de l'île est situé dans sa partie nord sur la haute colline de Tegeha Hamlet près de la ville de Singaraja. Il a commencé à effectuer un travail régulier en 1973. L'architecture se caractérise par les éléments traditionnels de ces bâtiments: toits oranges, statues de Bouddha dorées, intérieurs lumineux, nombreux parterres de fleurs, parterres de fleurs, allées bien entretenues. Avec eux, des sculptures du terrible Naga affichent sur les bâtiments, des décorations majestueuses en forme de cloches en pierre noire. C'est une copie du célèbre temple bouddhiste de l'île de Java Borobodura et est considéré comme la fierté de l'Indonésie.
La paix, le silence régnant entre les murs du bâtiment vous invite aux processus de méditation menés ici sous la direction des ministres. Pendant plusieurs semaines, une personne est dans un détachement complet de la vie mondaine. Les participants reçoivent des maisons séparées pour vivre pendant cette période. Ils écoutent régulièrement des conférences, participent à des méditations communes, se promènent dans les coins isolés du complexe. Il est conditionnellement divisé en cinq zones d'un but spécifique: Kuti, Body Tree, Stupa, Dharmasala, Upasatha Gara. Le centre de méditation a été ouvert en 1993.
Temple Batuan
Vous pouvez entrer par la traditionnelle “Split Gate”, ressemblant à une riche pagode coupée verticalement. Selon les anciennes croyances, une personne qui les a traversées trouve la tranquillité d'esprit, le calme, l'aide des dieux pour résoudre des problèmes complexes de la vie. Le village dans lequel se trouve le temple est apparu en 1022, et le lieu des rites et rituels encore plus tôt. Il se distingue par des exigences strictes déterminées par les anciens canons religieux. Le territoire intérieur est strictement divisé en zones d'ancêtres, de personnes, de dieux. Les murs intérieurs sont décorés de masques des dieux.
Un sourire terrible sur le visage de Brahma effraie les mauvais esprits, protégeant les gens des ennuis. Sur la rive d'un petit étang se trouve une sculpture d'une énorme tortue Bedawang, considérée comme la base de l'univers. Les serpents couchés sur son dos soutiennent une barrière symbolique entre les vies matérielles d'un autre monde. Pour le dieu principal, un trône majestueux était placé à l'entrée. Auparavant, un sanctuaire religieux spécial n'était accessible qu'aux croyants. Maintenant, tout le monde peut le voir.
Pura Maospahit
L'histoire commence au XIVe siècle sous le règne de la dynastie Majapahit. Il s'agit d'un ancien temple familial, construit selon les traditions architecturales de l'époque. Dans la cour de l'ensemble, subsistent encore un temple du culte des ancêtres, trois chapelles au décor insolite de bois de cerf. Il a été construit en briques rouges et se compose de deux moitiés séparées par un mur.
Vous pouvez entrer sur le territoire par trois entrées distinctes qui remplissent des fonctions spécifiques. En semaine, le passage du côté gauche est le plus souvent ouvert. L'entrée principale est ouverte les jours fériés. Elle est ornée de sculptures aux visages menaçants, de cinq colonnes dédiées aux dieux. Tout au long du complexe, il y a des statues de Garuda (c'est l'un des symboles de l'Indonésie), des oiseaux mythiques, le fils du dieu des vents Batara Bayu. Malheureusement, un grand nombre de décorations anciennes ont été perdues à cause des tremblements de terre et des restaurations.
Pura Dalem Agung Padangtegal
C'est l'un des trois complexes situés dans la forêt des singes et a été construit en 1350 en l'honneur du dieu Sang Hyang. Selon les anciennes traditions, dans chaque village, il devrait y avoir trois temples à certains endroits, pour des actions rituelles spécifiques. Pour les événements funéraires (crémation des morts), Pura Dalem a été érigé à la périphérie des villages. Si les fonds familiaux ne permettent pas la crémation individuelle, les ministres fournissent un lieu d'inhumation temporaire et une fois tous les 5 ans, il y aura une crémation générale de ces défunts.
Les cendres sont placées dans une coquille de noix de coco et descendues dans la rivière. L'événement est solennel, les participants sont vêtus de vêtements blancs de fête. Construit en briques rouges, décoré de sculptures sculptées de dieux, d'animaux, d'un oiseau légendaire, d'une tour du tambour. L'entrée est gardée par des sculptures de sorcières, sorciers, symbolisant le monde souterrain. Il est gardé par des singes à longue queue. Selon les croyances locales, ils protègent des troubles.
Il est préférable de visiter les complexes de temples de l'île avec une excursion et d'écouter des histoires étonnantes sur les sculptures en pierre, les sanctuaires, de traverser plusieurs de ses portes fendues et sculptées, étincelantes de décoration.