Pieni kaupunki Vladimirin alueella on tähän päivään asti säilyttänyt paitsi menneiden aikakausien rakennukset, myös hiljaisen vanhan venäläisen kaupungin epätavallisen tunnelman. Suzdalin nähtävyyksiä voi katsella useamman kuin yhden päivän. Täällä on valtava määrä temppeleitä, ja kaupungin ympärillä oli aikoinaan luostareita, joista monet ovat säilyneet lähes alkuperäisessä muodossaan.

Suzdalin Kreml

Kaupungin historia alkaa tästä paikasta. Suzdalin Kreml rakennettiin 10-1100-luvuilla, ja lähes kaikki sen rakennukset ovat säilyneet tähän päivään, lukuun ottamatta puolustusmuureja ja torneja. Kreml suoritti suojatehtävän – se pelasti kaupungin viholliselta kolmelta puolelta: idästä, lännestä ja etelästä.

Pohjoisessa virtasi Kamenka-joki, joka myös esti vihollisen polun. Kremlin ympärillä oli joka puolelta yli kilometriä pitkiä ojia ja maavalleja. Niihin asetettiin seinät, joissa oli näkö- ja suojatorneja ja portteja. Niiden rauniot ovat edelleen säilyneet.

Kremlin alueella oli ruhtinaallinen tuomioistuin ja ryhmä. Se oli kaupungin poliittisen, henkisen ja kulttuurisen elämän keskus. Kaikki Kremlin tärkeimmät nähtävyydet liittyvät uskontoon.

Täällä on säilynyt useita muinaisia katedraaleja ja kirkkoja sekä kotitalous- ja asuinrakennuksia – piispankammioita. Voit vierailla kompleksissa päivittäin klo 10-18, paitsi tiistaina. Ja kuukauden viimeisenä perjantaina heillä on terveyspäivä.

Jumalanäidin syntymän katedraali

Neitsyt syntymän katedraali rakennettiin 1200-luvulla prinssi Juri Vsevolodovichin johdolla Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin paikalle, jota pidetään kaupungin ensimmäisenä ortodoksisena kirkkona.

Se rakennettiin uudelleen monta kertaa Juri Dolgorukyn ja Vsevolod Suuren Pesän johdolla. Uusi temppeli rakennettiin vain kolmessa vuodessa. He valaistivat sen 21. syyskuuta – Siunatun Neitsyt Marian syntymäpäivänä, ja he päättivät vihkiä katedraalin tälle. Tämä on vanhin säilynyt Kremlin rakennus.

Majesteettinen rakennus on vuorattu ohuella tiilellä ja vuorattu kalkkikivilaatoilla. Julkisivua pitkin kulkevat koristekaiverrukset, kun taas sisustusta koristavat bysanttilaisten ikonimaalajien freskot ja moniväriset laattalattiat. Katedraali selvisi monista mullistuksista, mutta joka kerta se kunnostettiin.

Viime vuosisadan 20-luvulla palvelu lopetettiin, temppeli sai museon aseman koko Kremlin kompleksin kanssa. 90-luvulla se palautettiin uskoville. Katedraali on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon.

Puinen Pyhän Nikolauksen kirkko

Puinen Pyhän Nikolauksen kirkko on Neitsyen syntymän katedraalin vieressä. Se rakennettiin Glotoviin, pieneen kylään Jurjev-Polskin alueella, noin 1766. Kirkko rakennettiin ilman naulaa ja on ainutlaatuinen muinaisen venäläisen puuarkkitehtuurin muistomerkki.

Muoto muistuttaa yksinkertaista kylätaloa, joka koostuu kahdesta hirsimökistä, joita ympäröi katettu galleria. Katon kruunaa perinteinen puinen sipuli. Kirkko eristettiin, täällä pidettiin talvijumalanpalveluksia.

Neuvostovuosina se kuitenkin seisoi hylättynä ja romahti vähitellen. Viime vuosisadan 60-luvulla Suzdal-museon työntekijä, historioitsija A. Varganov muutti rakennuksen Suzdalin Kremlin alueelle.

Tätä varten rakennus purettiin kokonaan ja koottiin uudelleen vanhan Kaikkien pyhien kirkon paikalle, joka paloi tulipalossa 1700-luvulla. Nikolskajan kirkosta tuli puuarkkitehtuurin museon ensimmäinen näyttely.

Taivaaseenastumisen kirkko

Tyylikäs, kirkkaan punainen, valkoisilla pilastereilla ja arkkitehtuureilla, Neitsyt Marian kirkko on ainoa rakennus, joka on säilynyt entisestä ruhtinaskunnan hovista. Se sijaitsee heti entisten vallien takana, joen rannalla.

1400-luvulla täällä oli Ivan III:n hovi. Tuolloin vielä puinen taivaaseenastumisen kirkko mainitaan asiakirjoissa ruhtinaskunnan pihakirkkona.

Myöhemmin, noin vuonna 1650, sen tilalle rakennettiin kivitemppeli. Kerran kirkossa oli kellotorni ja lämmin kappeli Sergius Radonezhista ja hänen opetuslapsensa Nikonista. Temppeliä ympäröi matala aita, jossa oli kivipylväitä ja portteja.

Viime vuosisadan 20-luvulla kellotorni ja kappeli tuhoutuivat, koska Spaso-Evfimievin luostarissa sijaitsevan poliittisten vankien vankilan hallinto tarvitsi tiiliä. Tämän seurauksena osa taivaaseenastumisen kirkosta purettiin.

Misha Balzaminovin talo

Vuonna 1925 Fjodor Firsov osti vanhan talon Staraya-kadulla satulamiehenä. Hänen perheensä asui täällä ja yksinkertainen mutta kannattava yritys perustettiin: Fedor leipoi ja myi heti sämpylöitä.

Liike sujui hyvin, eikä hänen perheensä tuntenut tarvetta. Vuonna 1964 Firosvat suostuivat tarjoamaan talonsa ja pihansa Balzaminovin häät -elokuvan kuvaamista varten. Siitä lähtien tämä talo on aina liitetty Misha Balzaminovin kuvaan.

Lähes kaikki sisätilan kohtaukset on kuvattu Mosfilmin paviljongeissa, mutta piha ja kaikki rakennukset on helppo tunnistaa. Kuvausryhmä rakensi talon viereen kyyhkysmajan lainaten lintuja paikallisilta pojilta kuvaamista varten. Ajan myötä talo upposi voimakkaasti, minkä vuoksi sen ensimmäisestä kerroksesta tuli puolikellari.

Aita on maalattu uudelleen ja arkkitehtuurit uusittu, mutta rakennus on silti tunnistettavissa, varsinkin kun julkisivussa on nyt laatta, joka muistuttaa, että kuuluisa komedia on kuvattu täällä.

Vahamuseo

Itse asiassa vahamuseo on ensimmäinen Moskovan tällaisten veistosten näyttely. Tuossa näyttelyssä esiteltiin vain 9 hahmoa, jotka kuvasivat Neuvostovaltion hallituksen jäseniä. Nykyään museon kolmessa salissa voidaan jäljittää maamme historiaa kasvoilla 800- ja 1900-luvuilta.

Ensimmäisessä salissa päähahmo on Venäjän baptisti, ruhtinas Vladimir. Seuraava huone on omistettu Venäjän tsaarille ja keisareille – Ivan Julmalle, Pietari I, Katariina II sekä suurille komentajillemme.

Seuraavat ovat venäläisiä kirjailijoita ja runoilijoita, venäläisen kirjallisuuden kulta-ajan valistajia – Pushkin, Turenev, Dostojevski, Tolstoi jne.

Nykyaikaa edustavat Stalinin, Churchillin ja Rooseveltin hahmot Jaltan sopimuksen ajalta sekä Gaidain komedioiden kuuluisa kolminaisuus – Coward, Dunce ja Experienced.

Kristuksen syntymän ja Pyhän Nikolauksen kirkot

Pyhä Nikolaus on yksi Venäjän arvostetuimmista pyhimyksistä, ja sitä on aina pidetty matkailijoiden suojeluspyhimyksenä, joten hänelle omistettu kirkko rakennettiin vuonna 1720 muinaisten Nikolsky-porttien viereen linnoituksen kaakkoisosan valleille. -1739 vuonna 1719 paloneen kirkon paikalle.

Arkkitehti oli tuntematon Suzdal-mestari. 1600-luvun viimeisellä neljänneksellä siihen lisättiin talvikirkko Kristuksen syntymästä.

Kaunis, runsaasti koristeltu rakennus koostuu päärakennuksesta ja kellotornista, joita yhdistää ruokasali. Tämä rakennus on yksi kaupungin käyntikorteista. Voit myös tunnistaa hänet yhdessä elokuvan ”Balzaminov's Marriage” jaksoista.

Vuodesta 2007 lähtien kirkossa on toiminut ikonimaalauspaja, jota johtaa kirkon rehtori Andrei Davydov. Täällä järjestetään mestarikursseja, joissa tutustutaan freskomaalauksen ja enkaustisen taiteen perusteisiin. Täällä on esillä myös isä Andrein teoksia.

Shchurovo Gorodishche -museo

Ainutlaatuinen museo auttaa kaikkia, jotka haluavat tuntea itsensä menneisyyden Venäjän asukkaaksi. Se ei sisällä vain arkkitehtonisia rakenteita, jotka ovat tyypillisiä ajalle, jolloin Juri Dolgoruky tai Vsevolod Suuri Pesä hallitsi Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnassa.

Perustana olivat maisemat, joita käytettiin Pavel Lunginin elokuvan ”Tsaari” kuvaamiseen. Museon alueella on puisia majoja ja korsuja, joissa muinaiset slaavit asuivat, takomoja, karjaaitausta, prinssin joukkueen kenttäkeittiö ja asepaja.

Täällä opetetaan hevosen satulaamista ja sen hallintaa, jousesta ammunta ja miekkojen tappelu, kuten venäläiset ritarit, ja naiset leivän leivontaan aidossa uunissa. Lapset voivat ruokkia kaneja ja lapsia, kommunikoida muiden lemmikkien kanssa, selvittää, mitä pelejä heidän ikätoverinsa pelasivat tuolloin. Täällä järjestetään toistoja historiallisista tapahtumista, mukaan lukien kuuluisat taistelut. Museo on avoinna vain viikonloppuisin, retkille kannattaa ilmoittautua etukäteen.

Spaso-Evfimiev luostari

Tämä joen rannalla sijaitseva luostari perustettiin vuonna 1352. Hän sai nimensä sen jälkeen, kun hänen ensimmäinen hegumeninsa Euthymius julistettiin pyhimykseksi.

Puolan ja liettualaisen hyökkäyksen aikana, levottomuudella 1600-luvulla, luostari ryöstettiin ja sen puurakennukset paloivat. Sen jälkeen ympärille pystytettiin voimakkaat muurit puolustus- ja vartiotorneineen. Tämän vuosisadan loppuun mennessä siitä oli tullut yksi Venäjän suurimmista luostareista.

Jo Katariinan aikana vuonna 1766 tänne lähetettiin poliittisia rikollisia ja mielisairaita vankeja. Vallankumouksen jälkeen siellä oli poliittisten rikollisten vankila, sitten suodatusleiri ja alaikäisten korjaava työsiirtokunta. Luostari sai museostatuksen vasta vuonna 1968 ja nykyään se on osa Vladimir-Suzdalin museo-suojelualuetta.

Posad talo

Tämä on yksi ensimmäisistä maa- ja vesirakennusalan esimerkeistä. 1500-luvun alkuun asti kaikki omakotitalon rakennettiin pääasiassa puusta. Tiili oli kalliimpaa ja monille tällaiset rakennukset olivat liian kalliita. Tälle ajanjaksolle posad-talo kuuluu.

Arkkitehdin nimi jäi tuntemattomaksi, mutta talon ensimmäisistä omistajista on säilynyt tiedot. Aluksi sen omistajana oli räätäli Koska Dobrynka, jonka jälkeen hän muutti Bibanovin perheeseen, jolla oli oma taverna ja taverna.

Kauppias Boldin osti talon 1800-luvulla. Vuonna 1970 rakennus luovutettiin Vladimir-Suzdal-museolle, jossa kunnostettiin 1500-1600-luvun asuinrakennusten sisätilat. Vieraat voivat nähdä, kuinka tavalliset kansalaiset asuivat, missä he säilyttivät tarvikkeita ja vaatteita, ottivat vastaan vieraita ja nukkuivat.

Talossa on useita huoneita – kodinhoitohuoneita: kylmä eteinen ja vaatekaappi, jossa säilytettiin ruokaa, ja asuinhuoneet – ylähuoneet, jotka sijaitsivat ensimmäisessä ja toisessa kerroksessa.

Rizopolozhensky-luostari

Tutkijoiden mukaan luostari perustettiin vuonna 1207, ja se on yksi vanhimmista paitsi Suzdalissa, myös Venäjällä yleensä. Valitettavasti ensimmäiset rakennukset olivat puisia eivätkä selvinneet lukuisista tulipaloista ja hyökkäyksistä.

Kivirakennuksia alettiin pystyttää 1500-luvulta lähtien, ja ne ovat säilyneet täydellisesti. Majesteettisin niistä on Rizopolozhensky-katedraali. Sen vieressä on 72-metrinen Reverend Bell Towerin torni, joka pystytettiin vuonna 1812 isänmaallisen sodan voiton kunniaksi.

Sretenskajan kirkon ruokasali on peräisin suunnilleen samasta ajasta. Kerran Rizopolozhensky-luostarin alueella oli naisten kolminaisuuden luostari. Trinity-luostari tuhoutui viime vuosisadan 30-luvulla. Siitä oli jäljellä vain Pyhä portti. Neuvostovuosina luostari suljettiin, ja täällä sijaitsi voimalaitos. 90-luvulla se palautettiin uskoville.

Vasiljevskin luostari

Tämä luostari perustettiin kaupungin laitamilla, matkalla Kidekshaan, Vladimir Punaisen Auringon suuntaan. Se ei suorittanut vain henkistä tehtävää, vaan toimi myös lisäpuolustusrakenteena.

Legendan mukaan Suzdalin ihmiset kääntyivät ortodoksisuuteen Vasiljevskin luostarin puukirkossa. Itse luostari kantoi taivaallisen suojelijan prinssi Vladimirin nimeä, joka kasteessa kantoi nimeä Vladimir. Tämä kirkko ei ole säilynyt, kuten muut puurakennukset.

1600-luvulla tilalle rakennettiin valkoiset seinät ja temppelit. Sretenskajan kirkko, Vasiljevskin katedraali ja Pyhät portit ovat säilyneet tähän päivään asti. Vuonna 1916 tästä luostarista tuli luostari, mutta vuonna 1923 se suljettiin.

Neuvostovuosina siinä sijaitsi varastot. 90-luvulla luostari aloitti toimintansa uudelleen, mutta nyt siitä on tullut mies. Nykyään luostarissa on pieni hotelli, jossa pyhiinvaeltajat yleensä yöpyvät, mutta myös tavalliset turistit voivat vierailla luostarissa.

Aleksanterin luostari

Tämän nunnaluosterin perusti jo vuonna 1240 Aleksanteri Nevski, mutta noista rakennuksista ei jäänyt mitään jäljelle – Puolan-Liettuan laajennusvuosina 1608-1610 kaikki paloi. 1600-luvun lopussa Pietari I:n äidin Natalia Naryshkinan kustannuksella kunnostettiin taivaaseenastumisen kirkko, ja myöhemmin rakennettiin loput rakennukset, kellotorni ja matalat luostarin seinät torneineen.

Pyhät portit muistuttavat niitä, jotka seisovat Rizopolozhenskyn luostarissa, ne pystytettiin suunnilleen samaan aikaan ja saman periaatteen mukaan. Katariinan vuonna 1764 antamalla asetuksella luostari lakkautettiin, ja siitä lähtien Ascension-kirkosta on tullut kaupunkilaisten säännöllinen seurakunta.

Neuvostoaikana se oli suljettu. Vuonna 2006 aloittelijat ilmestyivät taas luostariin. Nyt siellä on pieni miesluostari, jossa asuu 5 munkkia. Toisin kuin muut luostarit ja temppelit, täällä ei ole niin paljon turisteja, joten se on aina hiljaista ja rauhallista.

Esirukousluostari

Tämä XIV-luvulla perustettu nunnaluostari on yksi mystisimmistä ja salaperäisimmistä paikoista. Hän oli dramaattisten tapahtumien todistaja, ja sitä käytettiin vuosisatojen ajan maanpaossa ja vankilana korkeimpaan piiriin kuuluville naisille.

Täällä he lähettivät vastenmielisille ja yksinkertaisesti tylsille prinsessoille ja kuningattareille. Tällaisille nunnille ei rakennettu vain erityisiä soluja, vaan myös kryptoja tulevaa hautausta varten. Luostarin alueella on säilynyt tärkein esirukouskatedraali ja majesteettinen kellotorni, ruokasali, Pyhät portit ja lukuisia ulkorakennuksia.

Tähän päivään on säilynyt myös rangaistussellillinen komentokupa, jossa pidettiin häpeään joutuneita naisia. Vallankumouksen jälkeen luostari suljettiin. Täällä he järjestivät hotellin, jossa oli ravintola, konserttisali ja baari. Luostari palautettiin kirkolle vuonna 1992. Nyt kaikki sen tilat, lukuun ottamatta huoneita, joissa nunnat asuvat, ovat avoinna turisteille.

Palotorni

Vuonna 1864 kaupunkiin perustettiin palokunta. Se sijaitsi entisen tallin rakennuksessa, ja sen arsenaalissa oli vain yksi käsipumppu. Vuonna 1890 kaupunkiin rakennettiin vihdoin palotorni, josta nähtiin koko kaupunki.

Siitä lähtien palokunta on toiminut täällä, pohjakerroksen rakennuksessa. Ajan myötä se oli erittäin rappeutunut ja melkein huonokuntoinen. Vasta 1900-luvun alussa kaupungin palokunnan ponnisteluilla oli mahdollista löytää varoja rakennuksen kunnostukseen.

Rakennus päätettiin entisöidä siinä muodossa, jossa se oli rakennettu. Tätä varten he käyttivät Suzdalin museon arkistoon tallennettuja piirustuksia. Vuoden 2005 lopussa palomiehet muuttivat uuteen rakennukseen, joka täyttää kaikki nykyajan vaatimukset ja sopii samalla harmonisesti kaupungin historialliseen ilmeeseen sen koristeena.

Pietarin ja Paavalin sekä Pyhän Nikolauksen kirkot

Vuonna 1694 metropoliita Hilarion siunasi kirkon rakentamisen pyhien suurten marttyyrien Pietarin ja Paavalin kunniaksi. Kirkko rakennettiin esirukoilustarin aloittelijoiden ahkeruuden ansiosta. Huhujen mukaan idea sen rakentamisesta kuuluu Evdokia Lopukhinalle, Pietari I:n ensimmäiselle vaimolle, joka karkotettiin esirukousluostariin ja asui siellä 20 vuotta.

Yksi temppelin käytävistä pyhitettiin Jumalan miehen Alexyn kunniaksi murhatun prinssin muistoksi. 1800-luvulla Pyhän Mitrofanian valtaistuin järjestettiin kirkossa kaupunkilaisen Jekaterina Petrovan kustannuksella.

Majesteettinen viisikupoliinen kirkko oli katedraalin kokoinen. Kerran sen vieressä oli kellotorni, joka tuhoutui täysin. Vuonna 1712 kesäkirkkoa täydensi talvinen Nikolskaja. Tämä on ensimmäinen lämmin kirkko kaupungissa.

Myöhemmin kaksoiskirkkojen rakentamisesta tuli perinne Suzdalissa ja muissa kaupungeissa. Tämä on pieni temppeli, jolla on hyvin yksinkertainen ja ytimekäs muotoilu.

Eliaan kirkko

Kremliä vastapäätä, Kamenkan mutkassa, suojelluille Iljinski-niityille vuonna 1744, pystytettiin kivikirkko Profeetta Elian kunniaksi. Siellä oli aikoinaan piispan asutus ja puukirkko. Päätettiin rakentaa uusi temppeli kukkulalle – Ivanova Gorka.

Se rakennettiin 1700-luvun perinteiseen tyyliin – pilariton nelikulmainen rakennus kruunaa yksi kupoli rummussa, joka on nostettu kahdeksankulmioon. Päärakennuksen lisäksi siihen lisättiin ruokasali ja kellotorni, ja myöhemmin valmistui talvikirkko Johannes Teologin kunniaksi.

Mutta neuvostovallan vuosina Ivanovon kirkko, ruokasali ja kellotorni tuhoutuivat. Temppeli kärsi paljon tänä aikana, ja entisöinti, jonka hanke kehitettiin jo 70-luvulla, kesti useita vuosia. Vasta vuonna 2010 kellotorni ja ruokasali perustettiin uudelleen, mikä käytännössä palautti Iljinskin kirkon alkuperäiseen ulkonäköönsä.

Puuarkkitehtuurin museo

Hämmästyttävä ulkoilmamuseo esittelee ainutlaatuisia esimerkkejä muinaisesta puuarkkitehtuurista ja auttaa sinua kuvittelemaan, kuinka esi-isämme elivät 1600-1700-luvuilla. Kaikki näyttelyesineet kerättiin Suzdalin alueen kylistä ja kylistä, purettiin pala palalta ja kunnostettiin jo paikan päällä.

Täällä voit nähdä kauppiaan talon, ulkorakennukset, myllyt, varakkaan talonpojan talon. Jokaiseen mökkiin pääsee sisään. Museon henkilökunta loi kokonaan uudelleen silloisen talonpojan tai kauppiasperheen elämän: kaikki huonekalut, astiat, kodintarvikkeet on valittu huolella ja välittää aikakauden tunnelmaa.

Siellä on myös kaksi puukirkkoa – ylösnousemus ja kirkastus. Kuten kaikki ympärillä olevat rakennukset, ne on tehty ilman naulaa, mutta ne ovat säilyneet täydellisesti tähän päivään asti. Joka kesä on hauska loma – kurkkupäivä.

Borisin ja Glebin kirkko Kidekshassa

5 km päässä kaupungista, jossa Kamenka virtaa Nerliin, on pieni Kidekshan kylä. Nyt siellä on useita satoja asukkaita, ja siellä oli aikoinaan Juri Dolgorukyn asuinpaikka. Hänen määräyksestään vuonna 1152 pystytettiin temppeli Borisin ja Glebin kunniaksi.

Legendan mukaan veljekset Boris ja Gleb tapasivat täällä ennen lähtöään Kiovaan. Tämä yksikupoliinen nelipylväinen kirkko, jossa on hillitty sisustus ja yksinkertaiset linjat, tekee ankaran majesteettisen vaikutelman myös nykyaikaiseen katsojaan.

Sisällä on edelleen säilynyt fragmentteja freskosta, joka kuvaa veljiä Eedenin puutarhan kukkien ja puiden joukossa. Juri Dolgoruky Borisin poika, hänen vaimonsa ja tyttärensä haudattiin kirkkoon. Tataarien ja mongolien hyökkäyksen aikana ja vaikeuksien aikana temppeli vaurioitui pahoin, mutta sitten se kunnostettiin.

Kirkossa tehdään jatkuvasti tutkimusta ja arkeologista työtä. Vuodesta 1992 lähtien se on ollut Unescon maailmanperintöluettelossa.

Kaupankäyntirivit

1800-luvun alussa keskustaan rakennettiin Gostiny Dvor, joka otti mallina samanlaisia ostoskeskuksia Pietarissa. Täällä oli 100 kauppaa, jotka myöhemmin muuttuivat tavallisiksi kaupoiksi. Se oli yksi kaupungin vilkkaimmista paikoista.

Ja nyt Gostiny Dvor, joka on esimerkki rakennustekniikasta ja empire-tyylistä, on edelleen kaupungin kaupallisen ja turistielämän keskus. Valitettavasti rakennusta ei ole säilynyt täysin alkuperäisessä muodossaan, mutta pääportti vanhalla vaakunalla on säilynyt, ja täällä on edelleen paljon turisteja: gallerioihin on sijoitettu kojuja perinteisillä matkamuistoilla, simalla ja Pokrovsky-piparkakkuilla.

Lähistöllä on ravintola ja viihdekeskus. Lisäksi muut nähtävyydet sijaitsevat lähellä ostoskeskuksia – Herran Jerusalemiin pääsyn ja Ascension temppelit, kirkot – Kazan ja Konstantinus ja Helena ja muut esineet.

Ylösnousemus ja Kazanin kirkot

Ylösnousemuksen kirkko sijaitsee Gostiny Dvorin vieressä Trading Squarella. Siksi sen nimeen lisättiin usein sana ”torilla”. Täällä aiemmin seisonut puinen temppeli paloi vuonna 1719, ja vuotta myöhemmin tälle paikalle pystytettiin kivikirkko.

Tämä on kesäinen ”kylmä” kirkko, ja jumalanpalveluksia pidettiin siinä vain lämpimänä vuodenaikana. Jotta seurakuntalaiset voisivat osallistua jumalanpalvelukseen talvella, myöhemmin, vuonna 1739, rakennettiin Kazanin kirkko lähelle.
Perinne asettaa parilliset talvi- ja kesäkirkot vierekkäin oli hyvin yleistä tällä aikakaudella.

Kokonaisuus sopii erittäin harmonisesti keskuksen kokonaiskuvaan ja yhdessä Gostiny Dvorin ja kirkkojen kupolien kanssa luo ainutlaatuisen tunnelman tähän kaupunkiin. Täällä on erittäin helppo kuvitella, kuinka kaupunki eli 100 vuotta sitten. Siksi historiallisia elokuvia kuvataan usein tässä paikassa.

Tsarekonstantinovskaya ja Surrowful kirkot

Kaupunkilaiset kutsuvat usein Tsarekonstantinovskin kirkkoa yksinkertaisesti Tsarevaksi. Kroonikoista tiedetään, että sen paikalla oli aikoinaan puukirkko, joka oli vihitty tsaari Konstantinuksen kunniaksi. Ajan myötä se rapistui, se purettiin ja tehtiin kivestä vuonna 1707.

Viisi pitkänomaista rumpua, joissa on samat pitkät tornit ja pitkänomaiset ristit, on asennettu korkeaan kuutioon, jossa on hippikatto. Lumivalkoinen temppeli on koristeltu koristeellisella reunuslistalla, jossa on hevosenkengät, kokoshnikit ja veistetyt levynauhat ikkunoissa. Tämä on viimeinen Suzdalin viisikupoliinen kirkko.

Vuonna 1750 siihen lisättiin lämmin Surrowful Church. Se koostuu matalista telineistä, joissa on harjakatto. Sen vieressä kohoaa tyylikäs kellotorni, jota koristavat koristeelliset veistetyt reunalistat ja majolikakaiteet.

Vuonna 1923 temppelit suljettiin ja niihin sijoitettiin autotalli ja myöhemmin julkinen wc. Vuonna 1976 ne palautettiin kirkkoon, ja vuonna 1977 temppelin rehtori, arkkimandriitti Valentin Rusantsov yhteisöineen kunnostettiin kokonaan.

Kamenka joki

Kamenka on joki Vladimirin alueella, joka on Nerlin oikea sivujoki. Kerran se oli täyteläinen ja purjehduskelpoinen. Laivat purjehtivat Kamenkaa pitkin Nerliin ja edelleen Okan ja Volkan kautta Kaspianmerelle.

Joki oli osa kuuluisaa kauppa reittiä, jota pitkin Suzdalin kauppiaat toivat hunajaa, puuta, pellavaa, turkiksia ja vahaa merentakaisiin maihin ja toivat takaisin silkkejä, mausteita, kultaa ja jalokiviä ja muita eksoottisia aarteita.

Kerran joen vesi oli niin puhdasta ja läpinäkyvää, että kaikki sen pohjassa olevat kivet näkyivät, mistä johtuu nimi ”Kamenka”. Kaupungin tärkeimmät nähtävyydet sijaitsevat myös sen rannoilla. Aikoinaan joella oli myös tärkeä puolustusrooli.

Nyt siitä on tullut paljon matalampi, eikä se ole purjehduskelpoinen. Mutta sen viehättävät rannat houkuttelevat edelleen Suzdalin asukkaita ja turisteja. Täällä on monia hotelleja ja majataloja, joiden ikkunoista näet kauniit rannat ja kirkkojen kupolit.

Sisäänkäynti-Jerusalem ja Pyatnitskaya kirkot

Toinen perinteinen parillinen kirkkojen kokonaisuus. Sisäänkäynti-Jerusalem-kesätemppeli sijaitsee keskustassa, Kremlin ja kauppatorin vieressä. Vanhan, täysin rappeutuneen puukirkon paikalle rakennettiin klassinen kivirakennus vuonna 1707.

Sileät seinät, joiden ikkunat sijaitsevat samalla korkeudella ja koristeltiin taitavilla kaiverruksilla, kruunasivat temppelin viidellä kupulla, jotka oli asennettu korkeille ohuille rumpuille. 1700-luvun loppuun mennessä viisikupoliisia kirkkoja ei kuitenkaan rakennettu lähes ollenkaan, joten kun korjauksia tehtiin, neljä kupolia poistettiin. Ne kunnostettiin kunnostuksen yhteydessä 90-luvulla.

Vuonna 1772 kirkkoon lisättiin talvipyatnitskaja. Aluksi sitä kutsuttiin Nikolskajaksi, mutta koska se rakennettiin puisen Pyatnitskajan tilalle, uusi nimi ei koskaan juurtunut. Temppeli on suuri nelikulmio, jossa on kahdeksankulmio ja siihen on asetettu suuri kupoli. Sen kruunaa epätavallisen muotoinen sipulin muotoinen kupoli. Kirkon luona oli aikoinaan kellotorni, ja koko kokonaisuutta ympäröi matala valkoinen kiviaita, joka ei ole säilynyt tähän päivään asti.

Pyhän Ristin kirkko

Rutto raivosi vuosina 1654-1655. Perinteen mukaan kaupunkilaiset rukoilivat vapautumisesta tästä onnettomuudesta, ja myöhemmin tähän paikkaan asetettiin risti, ja myöhemmin Pyhän Ristin puukirkko, jossa oli kappeli, joka oli omistettu Venäjän suosituimmalle pyhälle – Nikolai Ihmetyöntekijälle.

Vuonna 1770 sen tilalle rakennettiin kivikirkko. Kirkko sijaitsee Gostiny Dvorin pohjoispuolella, ja sieltä on näkymät Lenin- ja Staraya-kaduille. Rakennuksessa on erityinen kaksisävyinen muotoilu, ja kun katsoo sitä eri kaduilta, on vaikea kuvitella, että tämä on yksi ja sama rakennus.

Lenin-kadun puolelta näkyy pääosa, joka on maalattu keltaiseksi valkoisilla päädyillä ja reunalistalla, ja Staraya Streetiltä näkyy kirkas kellotorni ja 1800-luvulla lisätty kalkittu ruokasali. Ne peittävät päätilavuuden kuution ja antavat vaikutelman ulkorakennuksesta.

Lazarevskaya ja Antipievskaya kirkot

Lazarevskajan kirkko on yksi vanhimmista kivirakennuksista. Se rakennettiin vuonna 1667 samannimisen vanhan puukirkon paikalle. Sen suunnittelussa käytettiin ensimmäistä kertaa koristeellisia tekniikoita, joista tuli sitten perinteisiä Suzdalin kirkoille.

Temppeli tekee vaikutuksen sisustuksellaan. Jumalallisia jumalanpalveluksia pidettiin siinä vain lämpimänä vuodenaikana, ja vuonna 1745 rakennettiin parillinen talvikirkko – Antipievskaya-kirkko. Sen muotoilu on ytimekkäämpi, mutta se erottuu ensisijaisesti kellotornistaan, jossa on kovera hippikatto.

Kellotorni pystytettiin ennen päärakennusta. Tämä on yksi kaupungin korkeimmista ja kauneimmista rakennuksista, ja vuoden 1959 restauroinnin yhteydessä sen ulkomuoto kunnostettiin 1600-luvulle ominaisten koristeellisten yksityiskohtien mukaisesti.

Kosman ja Damianuksen kirkko Jarunovan kukkulalla

XII vuosisadalla täällä, Kamenka-joen rannalla, oli Cosmasin ja Damianuksen luostari. 1600-luvulla siitä oli jäljellä enää yksi puukirkko. Vuonna 1725 sen tilalle rakennettiin kivikirkko Cosmasin ja Damianuksen kunniaksi eli Kozmodemjanskajan kirkko.

He pystyttivät sen Yarunovan kukkulalle – paikkaan, jossa pakanallisina aikoina oli Yarunin temppeli. He asettivat kirkon kukkulalle niin, että se näkyi selvästi kaukaa. Ja tänään siihen avautuu upea näkymä Lenin-kadulta.

Kirkossa on epäsymmetrinen rakenne, jota käytettiin usein tällä aikakaudella. Yksinkertaisen päärakennuksen kuution kruunaa vain yksi kupoli korkealla rummulla. Toisella puolella sen vieressä on kellotorni ja toisaalta matala kappeli, jossa on myös yksi kupoli.

Kerran temppeliä ympäröi matala aita ja joelle johti kiviportaat, mutta meidän aikanamme aitaa ja portaat eivät ole säilyneet.

Smolenskin ja Simeonovskajan kirkot

Käsityöläiset asuivat Spaso-Evfimievskyn luostarin seinien ulkopuolella – muurarit, sepät, kutojat ja räätälit, tänne muodostettiin asutus, joka sai nimen Skuchilikha joko suuren joukon ihmisten ”tungosta” tai johtuen Jaroslavlin, Vladimirin, Moskovan ja Kostroman kauppiaiden jatkuvasti tungostavia saattueita.

Kulman luostarin tornin lähelle asutuksen asukkaat pystyttivät puukirkon Smolenskin Jumalanäidin ikonin kunniaksi. Vuonna 1709 sen tilalle rakennettiin kivi. Viisikupolinen kevyt, tyylikäs kirkko seisoi Jaroslavlista johtavan tien varrella ja oli ikään kuin portti kaupunkiin tältä puolelta.

Se oli kesäinen, lämmittämätön kirkko. Perinteen mukaan sitä täydennettiin myöhemmin lämpimällä kappelilla – Simeon Styliitin kirkolla. Aluksi se oli myös puinen, ja sitten vuonna 1749 se korvattiin kivillä.

Tämä on pieni temppeli, joka on tehty erittäin hillityksi, ilman erityisiä koriste-elementtejä. Vuosisadan lopulla kirkkojen kokonaisuutta täydennettiin kellotornilla, joka yhdisti ne galleriaan.

Kozmodemjanskajan ja Pyhän Ristin kirkot

Keskiaikaiselle Venäjälle perinteinen kokonaisuus on kaksi talvi- ja kesäkirkkoa, jotka sijaitsevat Kamenkan rannalla, kaukana kaupungin keskustasta ja vilkkaimmasta osasta. Talvijumalanpalvelukset pidettiin lämpimässä Ristin korotuksen kirkossa. Se on rakennettu vuonna 1696 ja koostuu kahdesta seisovasta, joista toinen on kruunattu korkealle koristellulle rummulle istutettu kupoli.

Kesäinen Kozmodemjanskajan kirkko lisättiin myöhemmin. Tämä on yksikupoliinen rakennus, jossa on kaunis kuviollinen rumpu. Molemmat kirkot on tehty melko hillitysti, ilman suurta määrää koriste-elementtejä. Kummassakaan kirkossa ei ole pidetty jumalanpalveluksia pitkään aikaan, eikä restaurointia ole tehty moneen vuoteen, mikä muuten antaa niille erityistä viehätystä.

Tarkovskin muistomerkki

Kannattaako selittää, kuka Andrei Tarkovski on? Tämän ohjaajan elokuva ”Andrey Rublev” on tuttu kaikille. 29 heinäkuuta 2017 pidettiin muistomerkin avajaiset, jonka idea kuuluu Nikolai Burljajeville ja Maria Tikhonovalle. 4,5 metrin kokoonpano on asennettu Spaso-Evfimiev luostarin viereen.

Kuvanveistäjä työskenteli sen parissa ilmaiseksi kolme vuotta, ja sen seurauksena nyt tämä ”yhdistymisen symboli” on kaupungin koristelu ja tärkeä muistutus ”mitä venäläinen elokuva voi ja sen pitäisi olla”.