Świątynia Pura Besakih na Bali – historia, zdjęcia, opis, godziny otwarcia, mapa

Pomimo bogatej przeszłości kilka lat temu starożytna Świątynia Pura Besakih na Bali została włączona do programów wycieczek agencji na wyspie. Główny strumień turystów omija to miejsce. Powodem jest oddalenie od głównych kurortów morskich wyspy. I absolutnie na próżno! Budynek jest owiany starożytnymi legendami: odwiedzający nurkują kilka stuleci głęboko. Tutaj można nie tylko zobaczyć starożytną architekturę, ale także zapoznać się z tradycjami hinduizmu. Turyści, którzy przybędą do świątyni w czasie wakacji, zobaczą uroczystą ceremonię. Spacer po kompleksie w zwykłe dni, kiedy nie ma wiernych, jest po prostu przyjemny: kamienne budynki pokryte są szmaragdowymi mchami. Nadaje to zespołowi niezwykły wygląd.

matka świątyń

Miejscowi nazywają Pura Besakih matką wszystkich świątyń. I są na to rozsądne wyjaśnienia:

Hindusi modlą się do Matki Świątyń do wszystkich najwyższych bogów.

Historia budowy

Na terenie obecnego kompleksu znajdują się budynki, których wiek przekracza 2 tysiące lat. Są to fragmenty schodów i pozostałości ołtarzy. Ale w tamtych czasach mieszkańcy wyspy byli poganami i składali ofiary pogańskim bogom. I po raz pierwszy w dokumentach historycznych Pura Besakih jest wymieniona w XI wieku, ale jako już funkcjonująca świątynia. Tradycje ustne mówią o wędrownym mnichu, który w VIII wieku założył Pura Besakih na miejscu pogańskiej świątyni.

A według innych źródeł, ponownie ustnych, w X wieku Raja Kesari zlecił budowę kompleksu. Ale nie ma pisemnego potwierdzenia tej hipotezy. Badacze sugerują, że władca dokończył jedynie istniejące struktury. Do XV wieku nie ma żadnych pisemnych dowodów na to, że w świątyni odbywały się obrzędy kultowe. A w XV wieku, kiedy władca przeniósł swoją rezydencję do centrum Bali, kompleks zaczęto wymieniać w dokumentach jako miejsce odprawiania nabożeństw. Od tego momentu każdy najwyższy radża przeznaczał fundusze na ulepszenie Pura Besakih.

Mieszkańcy Bali wierzą, że mieszkający w świątyni bogowie chronią ich przed kłopotami: wystarczy schować się za murami budynku. Pośrednio potwierdza to wybuch wulkanu w 1963 roku: lawa została podzielona na 2 części i ominęła kompleks. Ludzie, którzy schronili się w świątyni, zostali uratowani. Jednak poprzednia katastrofa, która miała miejsce w 1917 r., spowodowała znaczne zniszczenia budynków.

Architektura

Turyści nazywają Besakih „czarną świątynią”: wszystkie budynki wykonane są z ciemnego kamienia, czarne są również dachy budynków. Pomieszczenia sakralne nie mają ścian: dach wsparty na kolumnach, również ciemny. Taka otwartość pokazuje, że granica między światem żywych a duchami jest przejrzysta i warunkowa. Czarny kolor rozrzedzony jest złoceniami, które zdobią ołtarze, kolumny i rzeźbione detale bramy, oraz jasne sarongi – ubrane w nie posągi, chroniące kompleks przed wrogami.

Charakterystyczną cechą kompleksu są wieże Meru. Wyglądają jak pagody o kilku poziomach: im wyższe struktury, tym bardziej znaczący jest bóg, któremu są oddane. Przy dekorowaniu wnętrz wykorzystywane są tradycyjne kolory Bali: czarny (woli Wisznu), żółty (złoty) odpowiada Ida Sanhyang Vidi Vasa, czerwony (Brahma uwielbia ten odcień) i biały (śiwa go obdarza). Korzystnie osłabiają wrażenie ciemnych tonów.

Świątynia centralna (Agung Panataran) podzielona jest na kilka stref:

1. Aby dostać się na pierwszy poziom, musisz pokonać schody składające się z 52 stopni. Przed złymi duchami świątynię chronią siedzące po bokach posągi potworów. Na terenie przed wejściem znajdują się bramy podzielone na pół: symbol świata, składający się z bogów i ludzi.
2. Aby dostać się do kolejnego obszaru musisz wejść do bramy. Bezpośrednio na miejscu stoi tron ​​najwyższego boga – Shivy. Nieco niżej są miejsca dla Wisznu i Brahmy. Ponadto na miejscu znajdują się budynki: na ofiary bogom, na modlitwy, na odpoczynek kapłanów.
3. Trzeci poziom przeznaczony jest dla bogów. Aby się tu dostać, musisz wspiąć się po kilku kondygnacjach schodów. Rozpoczyna się strefa pomiaru. W jednej z baszt znajduje się archiwum i według legendy skarby.

Na samym szczycie znajdują się budynki niedostępne dla turystów: świątynia Shivy oraz świątynia świętych przodków Raja Klungklung.

Co zobaczyć

Aby zobaczyć wszystkie budynki kompleksu, jeden dzień to za mało. Ponadto chodzenie po terenie w upale lub w ciemności jest nieprzyjemne. Dlatego jeśli czas jest ograniczony, powinieneś skupić się na:

1. Centralną świątynią jest Agung Panataran. Łatwo się tu dostać głównym wejściem. Świątynia ma strukturę schodkową: każdy kolejny poziom jest wyższy niż poprzedni.
2. Dangin Kretege: Jest zbudowany na wschód od Agung Panataran. To jest dom Brahmy.
3. Batu Madege. Aby zobaczyć ten widok, zaleca się udać się na zachód od Agung Panataran. Mieszka tutaj Wisznu.
4. Pande Vesey. Aby zapoznać się ze świątynią Niebiańskiego Kowala, będziesz musiał pokonać całą centralną klatkę schodową.

Ale interesujące jest również samo spojrzenie na kompleks: przy słonecznej pogodzie z ostatniej platformy otwiera się oszałamiający widok na świątynie i okolice.

Wskazówki dla turystów przed wizytą

Aby cieszyć się inspekcją i uniknąć kłopotów, należy przestrzegać prostych zasad:

1. Wejście do kompleksu bez sarongu nie jest akceptowane. Jest oferowany do kupienia przy wejściu lub wynajęcia (średnia cena – 20 tys. rupii). Narzutę możesz zastąpić dowolnym długim i szerokim szalikiem.
2. Gorąco jest spacerować po terenie kompleksu w ciągu dnia: zaleca się przybycie wcześnie rano lub o zachodzie słońca.
3. Spóźniający się turyści powinni mieć świadomość, że nie będą mogli znaleźć noclegu w okolicy, miejscowi odmawiają wpuszczenia ich do domu, a w pobliżu nie ma hoteli.
4. Aby uniknąć natrętnej uwagi domorosłych przewodników, warto wejść jednym z bocznych wejść.
5. Aby odwiedzić, należy kupić bilet w kasie: w przeciwnym razie będziesz musiał walczyć z lokalnymi oszustami oferującymi to samo po wygórowanych cenach.
6. Zaleca się wziąć pod uwagę, że terytorium po wakacjach nie jest sprzątane przez długi czas: będziesz musiał obserwować góry śmieci.
7. Niektórzy turyści polecają spotkanie o wschodzie słońca na szczycie świątyni Agung Panataran. W tym celu należy wcześniej przybyć do Besakih.
8. Przy wjeździe na terytorium przed 8 rano i po 17:00 nie należy kupować biletów: kasa jest zamknięta.
9. Przy wejściu do kompleksu znajdują się stragany z pamiątkami, namioty z owocami i napojami. I możesz jeść na trawnikach.
10. W ciemności nie całe terytorium jest oświetlone: ​​kompleks należy sprawdzać ostrożnie.
11. Besakih to działająca świątynia hinduska. Osoby należące do innych wyznań powinny powstrzymać się od odwiedzania poziomów powyżej pierwszego. Zabronione jest również wchodzenie do świątyń.

Lepiej spacerować po kompleksie, obserwować cudowną roślinność i medytować w zwykłe dni. Aby jednak zobaczyć kolorowe ceremonie, należy przyjechać do Besakih podczas świąt hinduistycznych. Święto Galungan, które symbolizuje zwycięstwo dobra nad złem, pozostawi niezapomniane wrażenie.

Godziny otwarcia i ceny biletów

Dla turystów kompleks jest otwarty w godzinach 8-17. Ale aby się pomodlić, możesz wejść na terytorium przez całą dobę. Bilet dla dorosłego gościa kosztuje 15 000 rupii.

Gdzie się znajduje i jak się tam dostać

Miłośników egzotycznych podróży można dojechać autobusem z Denpasar do miejscowości Besakih. Ale planując podróż, należy wziąć pod uwagę: dworzec autobusowy znajduje się 8 km od miasta i trzeba do niego dojść pieszo. Również komfort zwykłych autobusów pozostawia wiele do życzenia. Niektórzy turyści próbują złapać autostop do Besakih. Zauważają jednak, że dość trudno jest złapać coś poruszającego się we właściwym kierunku. Rozsądnie jest wynająć samochód lub rower i dostać się do wioski Besakih za pomocą nawigatora. Podróż z Denpasar zajmie 1,5 godziny, z Loviny – 2,5 godziny. Przed kompleksem znajduje się płatny parking.

Świątynia Pura Besakih na mapie