Roma è davvero mostruosamente vecchia. Antiche catacombe, antichi templi, grotte, una rete di strade strette, edifici poco appariscenti delle chiese più ricche: tutto questo crea un'atmosfera indescrivibile. E il mondo religioso di Roma è un universo separato con le sue leggi e tradizioni. Le chiese di Roma sono così diverse e colorate che inizi involontariamente a dubitare di quale di esse devi vedere prima.

Basilica di San Pietro

La moderna Basilica di San Pietro è un punto di riferimento iconico a Roma. Se tutte le strade portano da qualche parte, è a questo edificio monumentale, che è una vera incarnazione della storia in pietra. Migliaia di persone in momenti diversi hanno lavorato alla sua progettazione, hanno eseguito lavori di ricostruzione. Questa cifra non è un'esagerazione: la storia di questo luogo inizia nel IV secolo, quando sulla tomba di San Pietro iniziò ad essere costruita una piccola basilica dal design piuttosto modesto.

All'inizio del Cinquecento, per qualche ragione non del tutto ovvia, il Papa avviò la ricostruzione della basilica. Presto apparve l'attuale Cattedrale di San Pietro, un grandioso edificio che simboleggia il potere del pontefice ed è la roccaforte terrena del mondo cattolico. La cattedrale è aperta al pubblico dalle 7:00 alle 19:00. Ingresso libero. Dovrai pagare un extra per l'opportunità di salire sulla cupola del Michelangelo: il prezzo minimo del biglietto è di 6 EUR.

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Basilica di San Pietro con salita della cupola e visita della cripta

San Giovanni in Laterano

La Basilica Lateranense è al livello più alto tra tutti gli edifici religiosi di Roma, superando per status monumenti antichi e innegabilmente venerati come la Basilica di San Pietro. Nell'arcibasilica è il trono del pontefice. Qui sorgeva la prima chiesa cristiana di Roma. Successivamente – già nel IX secolo – sul colle Lateranense apparve la Cattedrale di San Giovanni Battista, che per qualche tempo mantenne lo status di unico tempio pontificio.

La vera alba arrivò per la Basilica Lateranense, quando Borromini ne intraprese la ricostruzione, conferendo all'arcibasilica luminosi caratteri barocchi. Contemporaneamente, dal Foro Romano stesso, furono trasportate enormi porte di bronzo per essere installate presso il portale principale. La Basilica di San Giovanni colpisce per la ricchezza di affreschi e mosaici realizzati nel classico stile bizantino. Soffitti scolpiti, decorati con colonne in stucco, sculture di apostoli, antichi manufatti religiosi in argento e pietre preziose – la basilica giustifica l'iscrizione sopra l'ingresso principale: “la madre di tutte le chiese di Roma e del mondo“.

Chiesa di Santa Maria Maggiore

È impossibile non notare la Basilica di Santa Maria, poiché è la chiesa più grande della capitale cattolica, come ricorda discretamente il suo nome: “maggiore” – grande. Sì, e davanti all'ingresso c'è una statua della Vergine Maria alta quindici metri, fusa in bronzo. È difficile passare per sbaglio. Inoltre, nonostante la data di fondazione della chiesa ci riferisca al IV secolo dC, questa chiesa è quasi l'unica a Roma che ha conservato quasi completamente il suo aspetto autentico. Alla sua fondazione è legata una leggenda sulla Madre di Dio, che ordinò di costruire un tempio nel punto in cui sarebbe caduta la neve.

Cadde la neve e la chiesa iniziò a essere chiamata Chiesa della Madre di Dio nella neve, ma questa azione ebbe luogo in agosto. Il mosaico del XIII secolo è dedicato a questa storia con sorprendente maestria. I più ricchi soffitti dipinti, mosaici medievali e magnifici esempi di arte musiva, conservati dal tempo della costruzione della chiesa, raccontano la vita di Cristo, trasmettono storie dell'Antico Testamento. La chiesa è composta da tre cappelle, la più famosa delle quali è la Cappella Sistina, in modo che sia gli appassionati di santuari culturali che coloro che desiderano toccare le sacre reliquie saranno sicuramente soddisfatti di una visita qui.

San Pietro in Vincoli

La basilica è anche conosciuta come la basilica di San Pietro in catene, cioè in catene. È interessante notare che questo manufatto, che è un importante santuario religioso, è conservato in una basilica moderna. Le “oneste catene” furono qui grazie a Eudossia, la regina bizantina, che un tempo le presentò in dono al pontefice. Fondò anche il tempio a Roma, che oggi chiamiamo San Pietro in Vincoli.

La basilica è inclusa nell'elenco dei sette più grandi edifici di questo tipo a Roma ed è stata per molti secoli uno dei centri di pellegrinaggio. La sua facciata sembra del tutto insignificante, tuttavia, questo non sorprende. Il pudore esterno contraddistingue la maggior parte degli edifici del IV sec. Ma la maggior parte dei turisti viene qui non per il bene delle sacre reliquie, ma per vedere con i propri occhi la splendida tomba di Giulio II di Michelangelo con una composizione scultorea di quaranta figure e la scultura indubbiamente geniale “Mosè” dello stesso maestro.

Santa Maria Sopra Minerva

Questo edificio, in pietra chiara, è uno dei principali templi dell'ordine domenicano. Fu trasferito all'ordine nell'VIII secolo. Poi, sul sito della moderna basilica, esisteva una rotonda, intitolata a Minerva, dal nome dell'antico tempio omonimo, che si trovava nelle vicinanze. Fu qui che un tempo Galileo e il conte Cagliostro rinunciarono “volontariamente” alle loro opinioni. Non riconoscere Santa Maria sopra Minerva è abbastanza difficile.

Questo è forse l'unico tempio di Roma, realizzato in stile gotico con archi ogivali e volte celesti, sapientemente dipinto di stelle. Sfortunatamente, il gotico medievale non è giunto fino a noi nella sua forma pura: sotto le spoglie di una basilica, sono ancora visibili elementi barocchi, tradizionali per i maestri fiorentini e romani. Il valore principale del tempio è ancora la statua del Cristo con la croce, che è attribuita alle opere di Michelangelo. Si sostiene nello spirito dell'Antichità e manifesta il momento della risurrezione di Cristo.

Santa Maria del Popolo

Un edificio piuttosto grande, decorato nei toni del grigio e del blu, poche persone sono costrette a tenere gli occhi su se stesse, dietro un guscio così insignificante si nascondono solo veri tesori. Secondo la leggenda, sul sito della basilica c'era una tomba di Nerone, sulla quale cresceva poco a poco un pioppo, ben presto scelto dai corvi. Questo posto era già considerato maledetto e l'aspetto di un albero osseo e di uccelli neri rendeva il quadro ancora meno attraente. Tutto cambiò alla fine dell'XI secolo, quando il Papa fece un sogno. La Vergine Maria ordinò di distruggere il pioppo e di costruire un tempio al suo posto.

Prima venne la cappella, e poi la basilica stessa. Puoi parlare per ore degli interni di questo luogo: molti geni della loro epoca hanno lasciato qui i loro capolavori. Così, in tempi diversi, Giovanni Bernini, che conferì all'edificio un aspetto barocco, lavorò alla progettazione delle cappelle, Rafael Santi, che decorò la cupola a grande scala e, per portata e per disegno, la Creazione del mosaico mondiale, Caravaggio, maestro italiano che donò a questo luogo due interi suoi dipinti, e Pinturicchio, anche se i turisti non potranno vedere l'opera di quest'ultimo. La cappella, da lui progettata, fu gravemente danneggiata e già ricostruita dal Bernini.

Chiesa di San Clemente

Ad est del Colosseo si trova una piccola chiesa, ma sotto gli archi bassi si trova un vero e proprio magazzino di santuari cristiani, risalente al tempo dell'imperatore Nerone. Stranamente, in questa basilica puoi anche inchinarti ai santi ortodossi, in particolare alle reliquie di Cirillo, che ha creato l'alfabeto slavo. Al piano inferiore si trova la tomba di San Clemente, uno dei componenti più importanti della basilica. Interessanti i mosaici locali. In termini moderni, sono più simili ai fumetti, inoltre, molte delle iscrizioni sono realizzate in uno stile tutt'altro che elevato.

Ciò consente ai linguisti di parlare dell'esistenza di una prima lingua italiana. Sotto le premesse relativamente nuove del Medioevo nel XX secolo, furono scoperte le rovine di un tempio paleocristiano. Di particolare interesse è il tempio di Mitra, che risale al III sec. Ora ne è stata conservata una grotta, nella quale sotto il soffitto a volta si ergono panche e un altare in pietra. Ma anche gli archeologi non si fermarono qui: sotto la grotta c'erano i resti di edifici civili distrutti al tempo di Nerone.

Santa Maria in Cosmedin

La chiesa ha un disegno laconico e rigoroso, situata sulla riva sinistra del Tevere. Fino al IV secolo sul luogo della chiesa si trovava il Foro del Toro e, ancor prima, un antico tempio edificato in onore di Ercole. Il primo edificio serviva alle esigenze civili: fungeva da punto di distribuzione alimentare per i poveri, ma gradualmente tutti i fondi di beneficenza furono concentrati nelle mani del Soglio Pontificio e nel VII secolo il complesso stesso divenne proprietà della comunità greca, che fuggì a Roma alla caduta di Bisanzio.

Anche nel nome sovrano della chiesa si sente un'eco di quei tempi: “kosmidion” – dal greco “bello”. Questa caratteristica non è casuale: l'interno del tempio è davvero sorprendente. Pavimenti cosmati, un autentico retablo gotico in granito rosso, un candelabro pasquale conservato del XIII secolo, frammenti del mosaico del Battesimo del Signore (il resto è conservato nella Basilica di San Pietro e nella Galleria degli Uffizi nella soleggiata Firenze) – tutto questo può da vedere nelle cappelle.

Il campanile, uno dei più alti di Roma, è estremamente traforato e decorato con maioliche multicolori. Un simbolo alquanto insolito della chiesa è la “Bocca della Verità”, una lastra di marmo che raggiunge quasi due metri di diametro. L'esatta applicazione di questa eco dell'Antichità non è ancora del tutto chiara, ma la maschera del Tritone che la adorna desta sicuramente l'interesse dei turisti.

Santa Maria in Trastevere

Stranamente, ma questa basilica – a causa di una serie di circostanze storiche – è diventata una delle basiliche più popolari tra la popolazione ortodossa. Due icone ortodosse furono persino installate sul suo altare, ma dovrebbe essere chiaro che la storia della creazione della chiesa stessa non è in alcun modo collegata all'Ortodossia. È importante capire che Santa Maria in Trastevere è considerata forse la prima basilica cristiana ufficialmente ammessa a Roma. L'edificio moderno fu eretto per lo più nel XII secolo.

Il materiale da costruzione principale era costituito da blocchi di travertino, prelevati da antiche terme. A quel tempo, questa pratica era all'ordine del giorno. La facciata è decorata con l'immagine della Vergine Maria con Gesù in braccio. L'affresco è del XIII sec. Lo spazio interno – con soffitti alti, stucchi e dorature – è “bordato” da mosaici in stile cosmatesco.

Chiesa di Santa Sabina

La basilica si trova sul colle Aventino e fa parte del complesso monastico dell'ordine domenicano. Fu eretto sulle spoglie della matrona Sabina, venerata a Roma. Nel X secolo le autorità locali apprezzarono tutti i vantaggi dell'ubicazione della basilica e la trasformarono in una fortificazione. Tuttavia, questo stato di cose non durò a lungo: presto l'edificio della chiesa iniziò a passare dalle mani di una nobile famiglia romana nelle mani di un'altra.

Una serie di ricostruzioni si interruppe solo verso la metà del Novecento, quando l'ordine domenicano volle riportare la basilica all'autentico aspetto. Ha così potuto conservare tutti i tratti caratteristici dell'antica struttura romana. Se ti trovi nella chiesa di Santa Sabina, assicurati di entrare nel cortile, dove cresce un vecchio arancio. Secondo la leggenda, questo albero è stato il primo arancio coltivato in Italia.

San Paolo-Fuori-le-Mura

Questa basilica è una delle quattro cosiddette basiliche patriarcali di Roma. Si trova fuori le mura della città nel luogo dove, secondo la leggenda, fu sepolto l'apostolo Paolo. Tuttavia, recentemente è stato effettivamente ritrovato il sarcofago del citato apostolo. La prima versione della basilica sembrò a Teodosio I non abbastanza maestosa per un luogo così significativo per l'intero mondo religioso.

Iniziò una costruzione su larga scala, che gettò le basi per la costruzione di una chiesa moderna. L'edificio che si può vedere oggi ha un aspetto classico. La facciata è decorata in modo abbastanza rigoroso ed è decorata con la figura di Cristo, su entrambe le mani sono gli apostoli: Pietro e Paolo. Nel design ci sono echi dello stile bizantino, così come dell'architettura gotica e barocca. La basilica è particolarmente orgogliosa del suo antico organo, l'ultima ricostruzione del quale avvenne nel XX secolo.

Sant'Andrea al Quirinale

Questa chiesa è un altro eccezionale progetto del Bernini, commissionato dall'ordine dei Gesuiti sul Quirinale. L'ordine aveva bisogno di premesse per il noviziato, cioè il periodo del noviziato, la cui istituzione fu introdotta nel XVI secolo. Un tempo sul sito di Sant'Andrea al Quirinale sorgeva un'antica chiesa, il cui edificio è troppo fatiscente. Rimaneva solo una fondazione: una potente fondazione, su cui fu costruita per dieci anni una nuova basilica barocca.

Lo stesso Bernini la considerava una delle sue migliori creazioni e poteva sedersi all'interno per ore, godendosi la consapevolezza che quest'opera del pensiero architettonico appartiene alla sua paternità. Lo spazio interno della chiesa è molto contrastante: i pannelli laterali scuri mettono in risalto favorevolmente la parte centrale della stanza splendidamente illuminata. La caratteristica dominante degli interni è il dipinto “Il martirio di Sant'Andrea” di Guillaume Courtois.

Chiesa di Santa Prasseda

Questo monumento dell'architettura del IX secolo non spicca molto sullo sfondo generale delle strade romane. La facciata quasi spoglia contrasta fortemente con lo splendore e il lusso della decorazione interna. È qui che ha sede la chiesa titolare, nota per lo più per la bellezza degli affreschi antichi e per la presenza di un gran numero di spoglie di santi e grandi martiri. Prende il nome da Santa Praxeda e si trova sul sito dell'ex battistero dedicato alla stessa santa.

La vita di questa donna è giunta fino a noi in rivisitazioni e leggende, ma divenne famosa soprattutto per il fatto che, secondo i canoni del rito cristiano, furono sepolti i martiri murati nelle catacombe romane. Oggi la cripta contiene più di duemila resti di santi. I loro nomi sono incisi su lastre di marmo.

San Lorenzo Fuori Moore

Questa chiesa, insolita dal punto di vista architettonico e storico, si trova fuori le mura della città, poiché sui luoghi di sepoltura dei martiri erano state erette chiese cristiane precedenti, che – come richiesto dai canonici – diedero la vita per la fede. E furono sepolti secondo l'antica usanza romana fuori le mura della città. Il progetto della chiesa è più che originale: si tratta infatti di una serie di chiese indipendenti che erano semplicemente collegate.

Fino alla seconda guerra mondiale, la chiesa di papa Pegalio e la chiesa di papa Onorio erano ben visibili nel suo aspetto, ma un proiettile nemico distrusse questa stupefacente simbiosi. La maggior parte dei pregevoli affreschi è andata perduta, sono sopravvissuti solo affreschi in marmo e alcuni sarcofagi paleocristiani. Anche la parte vecchia della chiesa, risalente al VI secolo, non è stata effettivamente interessata. Altre stanze dovevano essere ricostruite.

Chiesa di Santa Costanza

Le prime versioni del tempio risalgono al III secolo d.C. La sua costruzione è legata al nome di Costantino il Grande, che decise di costruire un mausoleo per le sue figlie. Immediatamente iniziò la costruzione e ben presto un edificio ordinato e luminoso con ornamenti, mosaici con immagini di Gesù Cristo e un bel dipinto della cupola crebbe vicino alla strada Nomentara. È vero, il mausoleo iniziò gradualmente a trasformarsi in una basilica: prima apparve un fonte battesimale per la cerimonia del battesimo e poi altri attributi della chiesa. Ecco come la vediamo oggi.

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