Rom ist in der Tat ungeheuer alt. Alte Katakomben, antike Tempel, Grotten, ein Netz enger Gassen, unscheinbare Gebäude der reichsten Kirchen – all dies schafft eine unbeschreibliche Atmosphäre. Und die religiöse Welt Roms ist ein separates Universum mit eigenen Gesetzen und Traditionen. Die Kirchen Roms sind so vielfältig und farbenfroh, dass man unwillkürlich anfängt zu zweifeln, welche von ihnen man zuerst sehen muss.
Petersdom
Der moderne Petersdom ist ein Wahrzeichen Roms. Wenn alle Wege irgendwohin führen, dann zu diesem monumentalen Gebäude, das eine echte Verkörperung der Geschichte in Stein darstellt. Tausende von Menschen haben zu verschiedenen Zeiten an seinem Entwurf gearbeitet und Wiederaufbauarbeiten durchgeführt. Diese Zahl ist keine Übertreibung – die Geschichte dieses Ortes begann im vierten Jahrhundert, als man begann, eine kleine und eher bescheiden dekorierte Basilika über dem Grab des heiligen Petrus zu bauen.
Zu Beginn des 16. Jahrhunderts veranlasste der Papst aus nicht ganz offensichtlichen Gründen den Wiederaufbau der Basilika. Bald erschien der heutige Petersdom – ein grandioses Bauwerk, das die Macht des Papstes symbolisiert und die irdische Hochburg der katholischen Welt ist. Die Kathedrale ist von 7:00 bis 19:00 Uhr für die Öffentlichkeit zugänglich. Freier Eintritt. Für die Möglichkeit, die Michelangelo-Kuppel zu besteigen, müssen Sie extra bezahlen – der Mindestkartenpreis beträgt 6 EUR.
Kolosseum, Forum Romanum, Palatin mit einem Ticket
Eintrittszeit zum Petersdom mit Audioguide
Schneller Eintritt zu den Vatikanischen Museen und der Sixtinischen Kapelle
Borghese-Galerie: Reservierter Eintritt Ohne Anstehen
: Museen, Sixtinische Kapelle, Petersdom
Rom: Sightseeing-Bustour Hop-on-Hop-off-
Busticket Rom: 24, 48 oder 72 Stunden
Petersdom mit Kuppelaufstieg und Kryptabesuch
San Giovanni in Lateranno
Die Lateranbasilika steht unter allen religiösen Gebäuden Roms auf dem höchsten Niveau und übertrifft an Status so alte und unbestreitbar verehrte Denkmäler wie den Petersdom. In der Erzbasilika befindet sich der Thron des Pontifex. Hier stand einst die erste christliche Kirche Roms. Später – bereits im neunten Jahrhundert – erschien auf dem Lateranhügel die Kathedrale St. Johannes der Täufer, die einige Zeit den Status des einzigen päpstlichen Tempels behielt.
Die eigentliche Morgendämmerung kam für die Lateranbasilika, als Borromini ihren Wiederaufbau unternahm und der Archibasilica helle barocke Züge verlieh. Gleichzeitig wurden riesige Bronzetüren vom Forum Romanum selbst transportiert, um am Hauptportal installiert zu werden. Die Basilika San Giovanni beeindruckt durch den Reichtum an Fresken und Mosaiken im klassischen byzantinischen Stil. Geschnitzte Decken, verziert mit Stucksäulen, Skulpturen der Apostel, antike religiöse Artefakte aus Silber und Edelsteinen – die Basilika rechtfertigt die Inschrift über dem Haupteingang: „die Mutter aller Kirchen in Rom und der Welt”.
Kirche Santa Maria Maggiore
Die Marienbasilika ist unübersehbar, denn sie ist die größte Kirche der katholischen Hauptstadt, woran ihr Name unaufdringlich erinnert: „major” – groß. Ja, und vor dem Eingang steht eine fünfzehn Meter hohe Statue der Jungfrau Maria, die in Bronze gegossen ist. Es ist schwer, versehentlich daran vorbeizugehen. Außerdem ist diese Kirche trotz der Tatsache, dass das Gründungsdatum der Kirche uns auf das vierte Jahrhundert n. Chr. verweist, fast die einzige in Rom, die ihr authentisches Aussehen fast vollständig bewahrt hat. Mit seiner Gründung ist eine Legende über die Muttergottes verbunden, die befahl, an der Stelle, wo der Schnee fallen würde, einen Tempel zu bauen.
Der Schnee fiel und die Kirche begann, die Kirche der Muttergottes im Schnee genannt zu werden, aber diese Aktion fand im August statt. Das Mosaik des dreizehnten Jahrhunderts widmet sich dieser Geschichte mit erstaunlichem Geschick. Reichste Deckenmalereien, mittelalterliche Mosaiken und prächtige Beispiele der Mosaikkunst, erhalten aus der Zeit des Kirchenbaus, erzählen vom Leben Christi, vermitteln alttestamentliche Geschichten. Die Kirche besteht aus drei Kapellen, von denen die berühmteste die Sixtinische Kapelle ist, sodass sowohl Liebhaber von Kulturstätten als auch solche, die die heiligen Reliquien berühren möchten, mit einem Besuch hier garantiert zufrieden sind.
San Pietro in Vincoli
Die Basilika ist auch als Basilika St. Peter in Ketten bekannt, das heißt in Ketten. Es ist bemerkenswert, dass dieses Artefakt, das ein wichtiger religiöser Schrein ist, in einer modernen Basilika aufbewahrt wird. “Ehrliche Ketten” waren hier dank Eudoxia, der byzantinischen Königin, die sie einst dem Papst als Geschenk überreichte. Sie gründete auch den Tempel in Rom, den wir heute San Pietro in Vincoli nennen.
Die Basilika ist in der Liste der sieben größten Bauwerke dieser Art in Rom enthalten und seit vielen Jahrhunderten eines der Pilgerzentren. Seine Fassade sieht völlig unauffällig aus, aber das ist nicht verwunderlich. Äußere Bescheidenheit zeichnet die meisten Gebäude des vierten Jahrhunderts aus. Aber die meisten Touristen kommen nicht wegen heiliger Reliquien hierher, sondern um das beeindruckende Grab von Julius II. Von Michelangelo mit einer skulpturalen Komposition aus vierzig Figuren und der zweifellos brillanten Skulptur „Moses” desselben Meisters mit eigenen Augen zu sehen.
Santa Maria Sopra Minerva
Dieses Gebäude aus hellem Stein ist einer der Haupttempel des Dominikanerordens. Es wurde im achten Jahrhundert an den Orden übertragen. Dann gab es an der Stelle der modernen Basilika eine Rotunde, benannt nach Minerva, nach dem Namen des gleichnamigen antiken Tempels, der sich in der Nähe befand. Hier gaben einst Galileo und Graf Cagliostro „freiwillig” ihre Ansichten auf. Santa Maria sopra Minerva nicht wiederzuerkennen ist ziemlich schwierig.
Dies ist vielleicht der einzige Tempel in Rom, der im gotischen Stil mit Lanzettbögen und himmelblauen Gewölben erbaut wurde und kunstvoll mit Sternen bemalt ist. Leider ist die mittelalterliche Gotik nicht in ihrer reinen Form zu uns gekommen – in Gestalt einer Basilika sind noch barocke Elemente sichtbar, die für Florentiner Meister und Rom traditionell sind. Der Hauptwert des Tempels ist immer noch die Christusstatue mit einem Kreuz, die den Werken von Michelangelo zugeschrieben wird. Es ist im Geiste der Antike gehalten und zeigt den Moment der Auferstehung Christi.
Santa Maria del Popolo
Ein ziemlich großes Gebäude, in Grau- und Blautönen gehalten, nur wenige Menschen sind gezwungen, den Blick auf sich zu richten, nur echte Schätze verbergen sich hinter einer so unscheinbaren Hülle. Der Legende nach befand sich an der Stelle der Basilika einst ein Grab von Nero, über dem nach und nach eine Pappel wuchs, die schnell von Raben ausgewählt wurde. Dieser Ort galt bereits als verflucht, und das Erscheinen eines knochigen Baumes und schwarzer Vögel machte das Bild noch weniger attraktiv. Alles änderte sich Ende des elften Jahrhunderts, als der Papst einen Traum hatte. Die Jungfrau Maria befahl, die Pappel zu zerstören und an ihrer Stelle einen Tempel zu bauen.
Zuerst kam die Kapelle und dann die Basilika selbst. Über das Innere dieses Ortes kann man stundenlang sprechen – viele Genies ihrer Zeit haben hier ihre Meisterwerke hinterlassen. So arbeitete zu unterschiedlichen Zeiten Giovanni Bernini, der dem Gebäude ein barockes Aussehen verlieh, an der Gestaltung der Kapellen, Rafael Santi, der die Kuppel großflächig ausschmückte und in Umfang und Gestaltung die Schöpfung des Weltmosaiks, Caravaggio, ein italienischer Meister, der diesem Ort zwei seiner Gemälde schenkte, und Pinturicchio, obwohl Touristen die Arbeit des letzteren nicht sehen können. Die von ihm entworfene Kapelle wurde stark beschädigt und bereits von Bernini wieder aufgebaut.
Kirche San Clemente
Östlich des Kolosseums befindet sich eine kleine Kirche, aber unter den niedrigen Bögen liegt ein wahres Lagerhaus christlicher Schreine aus der Zeit von Kaiser Nero. Seltsamerweise können Sie sich in dieser Basilika sogar vor orthodoxen Heiligen verbeugen, insbesondere vor den Reliquien von Kyrill, der das slawische Alphabet geschaffen hat. Auf der unteren Ebene befindet sich das Grab des Hl. Clemens, einer der wichtigsten Bestandteile der Basilika. Lokale Mosaike sind von Interesse. Aus heutiger Sicht ähneln sie eher Comics, außerdem sind viele der Inschriften in einem alles andere als hohen Stil gehalten.
Dies erlaubt Linguisten, von der Existenz einer frühen italienischen Sprache zu sprechen. Unter den relativ neuen Räumlichkeiten des Mittelalters im zwanzigsten Jahrhundert wurden die Ruinen eines frühchristlichen Tempels entdeckt. Von besonderem Interesse ist der Mithras-Tempel aus dem dritten Jahrhundert. Heute ist davon eine Grotte erhalten, in der unter der gewölbten Decke Bänke und ein Steinaltar stehen. Aber die Archäologen hörten auch hier nicht auf – unter der Grotte befanden sich die Überreste von zivilen Gebäuden, die während der Zeit von Nero zerstört wurden.
Santa Maria in Kosmedin
Die Kirche hat ein lakonisches, strenges Design und befindet sich am linken Ufer des Tibers. Bis zum vierten Jahrhundert befand sich das Bullenforum an der Stelle der Kirche und noch früher ein alter Tempel, der zu Ehren des Herkules errichtet wurde. Das erste Gebäude diente zivilen Bedürfnissen – es diente als Lebensmittelverteilungspunkt für die Armen, aber nach und nach konzentrierten sich alle wohltätigen Gelder in den Händen des päpstlichen Throns, und im siebten Jahrhundert wurde der Komplex selbst Eigentum der griechischen Gemeinde, die floh nach Rom, als Byzanz fiel.
Auch im souveränen Namen der Kirche ist ein Echo jener Zeit zu spüren: „kosmidion” – von griechisch „schön”. Diese Eigenschaft war kein Zufall – das Innere des Tempels ist wirklich erstaunlich. Cosmati-Böden, ein authentischer gotischer Altaraufsatz aus rotem Granit, ein aus dem dreizehnten Jahrhundert erhaltener Osterkandelaber, Fragmente des Mosaiks der Taufe des Herrn (der Rest wird im Petersdom und in den Uffizien im sonnigen Florenz aufbewahrt) – all dies kann in den Kapellen zu sehen.
Der Glockenturm, einer der höchsten in Rom, ist extrem durchbrochen und mit vielfarbiger Majolika verziert. Ein etwas ungewöhnliches Symbol der Kirche ist der “Mund der Wahrheit” – eine Marmorplatte mit einem Durchmesser von fast zwei Metern. Die genaue Verwendung dieses Echos der Antike ist noch nicht ganz klar, aber die Triton-Maske, die es schmückt, weckt definitiv das Interesse der Touristen.
Santa Maria in Trastevere
Seltsamerweise ist diese Basilika jedoch – aufgrund einer Reihe historischer Umstände – zu einer der beliebtesten Basiliken unter der orthodoxen Bevölkerung geworden. An ihrem Altar wurden sogar zwei orthodoxe Ikonen angebracht, aber es sollte klar sein, dass die Entstehungsgeschichte der Kirche selbst in keiner Weise mit der Orthodoxie verbunden ist. Es ist wichtig zu verstehen, dass Santa Maria in Trastevere vielleicht die erste christliche Basilika ist, die offiziell in Rom zugelassen ist. Das moderne Gebäude wurde größtenteils im zwölften Jahrhundert errichtet.
Das Hauptbaumaterial waren Travertinblöcke, die antiken Thermen entnommen wurden. Damals war diese Praxis gang und gäbe. Die Fassade ist mit dem Bild der Jungfrau Maria mit Jesus im Arm geschmückt. Das Fresko stammt aus dem dreizehnten Jahrhundert. Der Innenraum – mit hohen Decken, Stuck und Vergoldung – ist mit Mosaiken im Cosmatesco-Stil „eingefasst”.
Kirche Santa Sabina
Die Basilika befindet sich auf dem Aventin-Hügel und ist Teil der Klosteranlage des Dominikanerordens. Es wurde auf den Überresten der in Rom verehrten Matrone Sabina errichtet. Im zehnten Jahrhundert schätzten die lokalen Behörden alle Vorteile der Lage der Basilika und verwandelten sie in eine Festung. Dieser Zustand hielt jedoch nicht lange an – bald begann das Kirchengebäude aus den Händen einer römischen Adelsfamilie in die Hände einer anderen überzugehen.
Eine Reihe von Umbauten wurde erst Mitte des 20. Jahrhunderts unterbrochen, als der Dominikanerorden der Basilika ihr ursprüngliches Aussehen zurückgeben wollte. So konnte sie alle charakteristischen Merkmale der antiken römischen Struktur bewahren. Wenn Sie sich in der Kirche Santa Sabina befinden, gehen Sie unbedingt in den Innenhof, in dem ein alter Orangenbaum wächst. Der Legende nach war dieser Baum der erste in Italien angebaute Orangenbaum.
San Paolo-Fuori-le-Mura
Diese Basilika ist eine der vier sogenannten patriarchalischen Basiliken in Rom. Sie befindet sich außerhalb der Stadtmauern an der Stelle, an der der Legende nach der Apostel Paulus begraben wurde. Vor kurzem wurde jedoch tatsächlich der Sarkophag des erwähnten Apostels gefunden. Die erste Version der Basilika erschien Theodosius I. nicht majestätisch genug für einen so bedeutenden Ort für die gesamte religiöse Welt.
Es begann ein groß angelegter Bau, der den Grundstein für den Bau einer modernen Kirche legte. Das Gebäude, das heute zu sehen ist, hat ein klassisches Aussehen. Die Fassade ist recht streng geschmückt und mit der Christusfigur geschmückt, an deren beiden Händen sich die Apostel Petrus und Paulus befinden. In der Gestaltung finden sich Anklänge an den byzantinischen Stil sowie gotische und barocke Architektur. Besonders stolz ist die Basilika auf ihre alte Orgel, deren letzte Rekonstruktion im 20. Jahrhundert stattfand.
Sant'Andrea al Quirinale
Diese Kirche ist ein weiteres herausragendes Projekt von Bernini, das vom Jesuitenorden auf dem Quirinalhügel in Auftrag gegeben wurde. Der Orden brauchte Räumlichkeiten für das Noviziat, das heißt für die Zeit des Noviziats, dessen Institution im 16. Jahrhundert eingeführt wurde. An der Stelle von Sant'Andrea al Quirinale stand einst eine alte Kirche, deren Bau zu baufällig ist. Nur ein Fundament blieb – ein mächtiges Fundament, auf dem zehn Jahre lang eine neue barocke Basilika errichtet wurde.
Bernini selbst betrachtete es als eine seiner besten Kreationen und konnte stundenlang darin sitzen und die Erkenntnis genießen, dass dieses Werk architektonischen Denkens zu seiner Urheberschaft gehört. Der Innenraum der Kirche ist sehr kontrastreich – die dunklen Seitenwände heben den schön beleuchteten Mittelteil des Raumes gut hervor. Die Dominante des Innenraums ist das Gemälde „Das Martyrium des heiligen Andreas” von Guillaume Courtois.
Kirche der Heiligen Praxeda
Dieses Denkmal der Architektur des 9. Jahrhunderts hebt sich nicht zu sehr vom allgemeinen Hintergrund der römischen Straßen ab. Die fast kahle Fassade kontrastiert stark mit der Pracht und dem Luxus der Innenausstattung. Hier befindet sich die Titelkirche, die vor allem für die Schönheit der antiken Fresken und die Anwesenheit einer großen Anzahl von Überresten von Heiligen und großen Märtyrern bekannt ist. Es ist nach der Heiligen Praxeda benannt und befindet sich an der Stelle des ehemaligen Baptisteriums, das demselben Heiligen gewidmet ist.
Das Leben dieser Frau ist uns in Nacherzählungen und Legenden überliefert, aber sie wurde vor allem dadurch berühmt, dass nach den Regeln des christlichen Ritus die in den römischen Katakomben eingemauerten Märtyrer bestattet wurden. Heute enthält die Krypta mehr als zweitausend Überreste von Heiligen. Ihre Namen sind auf Marmorplatten eingraviert.
San Lorenzo Fuori Moore
Diese architektonisch und historisch ungewöhnliche Kirche liegt außerhalb der Stadtmauern, da früher christliche Kirchen auf den Grabstätten von Märtyrern errichtet wurden, die – wie es die Kanoniker forderten – ihr Leben für den Glauben gaben. Und sie wurden nach altem römischen Brauch außerhalb der Stadtmauern bestattet. Das Design der Kirche ist mehr als originell: Tatsächlich handelt es sich um eine Reihe unabhängiger Kirchen, die einfach miteinander verbunden wurden.
Bis zum Zweiten Weltkrieg waren die Kirche von Papst Pegalius und die Kirche von Papst Honorius in ihrem Erscheinungsbild deutlich sichtbar, aber eine feindliche Granate zerstörte diese erstaunliche Symbiose. Die meisten der wertvollen Fresken sind verschwunden, nur Marmorfresken und einige frühchristliche Sarkophage sind erhalten. Auch der alte Teil der Kirche aus dem 6. Jahrhundert wurde nicht wirklich in Mitleidenschaft gezogen. Andere Räume mussten umgebaut werden.
Kirche Santa Constanta
Die ersten Versionen des Tempels stammen aus dem dritten Jahrhundert nach Christus. Sein Bau ist mit dem Namen von Konstantin dem Großen verbunden, der beschloss, ein Mausoleum für seine Töchter zu bauen. Der Bau begann sofort, und sehr bald entstand in der Nähe der Nomentara-Straße ein hübsches, helles Gebäude mit Ornamenten, Mosaiken mit Bildern von Jesus Christus und einer feinen Bemalung der Kuppel. Das Mausoleum verwandelte sich zwar allmählich in eine Basilika: Zuerst erschien ein Taufbecken für den Taufritus und dann andere Attribute der Kirche. So sehen wir es heute.
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