Pura Besakih à Bali : comment rejoindre le temple mère et combien coûte l'entrée

Le temple de Pura Besakih se dresse sur les flancs du mont Agung. Il est éloigné du sud touristique de Bali, ce qui explique qu'il y ait ici moins de visiteurs qu'à Uluwatu ou Tanah Lot. Pourtant, c'est le sanctuaire principal de l'île.

Pour les visiteurs étrangers, l'entrée coûte 150 000 roupies indonésiennes (en 09/2026, pura-besakih.com). Le complexe est ouvert tous les jours de 07h00 à 18h00.

Nous vous présentons ci-dessous l'histoire, l'agencement des terrasses, les horaires d'ouverture et des conseils pratiques pour votre voyage.

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La mère des temples

💡 En bref:

• Pura Besakih est appelée la Mère des Temples: c'est le sanctuaire principal des hindous balinais.
• L'entrée pour les étrangers coûte 150 000 roupies (en 09/2026, pura-besakih.com).
• Arrivez à l'ouverture: plus tard, les groupes en bus débarquent et le sommet de l'Agung se couvre de nuages.
• Prix et horaires d'ouverture: 09/2026, vérifiés sur pura-besakih.com.

© ::::=UT=:::: · CC BY-SAPhoto : ::::=UT=::::, CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0), Wikimedia Commons

Les habitants appellent Pura Besakih la mère de tous les temples. Ici, on prie simultanément tous les dieux suprêmes du panthéon hindou. Le complexe occupe le flanc de l'Agung et réunit plus de vingt temples et sanctuaires distincts. Pour un Balinais, y venir au moins une fois dans sa vie est aussi important qu'un pèlerin atteignant le sanctuaire principal de sa foi.

Histoire de la construction

Des édifices vieux de plus de deux mille ans subsistent sur le site du complexe actuel. Il s'agit de fragments d'escaliers et de vestiges d'autels. Les habitants de l'île étaient alors païens et faisaient ici des sacrifices à leurs dieux.

Dans les documents historiques, Pura Besakih est mentionné pour la première fois comme temple actif au XIe siècle. La tradition orale attribue sa fondation à un moine errant qui aurait installé un sanctuaire sur le site d'un lieu de culte païen au VIIIe siècle.

Selon d'autres légendes, le complexe aurait été ordonné par le raja Kesari au Xe siècle. Aucune preuve écrite n'étaye cette version. Les chercheurs estiment que le souverain n'a fait qu'agrandir des structures déjà en place.

Aucune trace écrite de cérémonies au temple ne subsiste avant le XVe siècle. Lorsque le souverain transféra sa résidence au centre de Bali, le complexe commença à être mentionné comme un lieu où des rituels étaient régulièrement célébrés. Depuis lors, chaque raja suprême allouait des fonds pour son entretien.

Les Balinais croient que les dieux résidant dans le temple protègent les hommes: il suffit de se mettre à l'abri derrière ses murs. L'éruption du mont Agung en 1963 (selon Wikipédia) l'a indirectement confirmé. La lave se divisa en deux coulées et contourna le complexe, et les personnes à l'intérieur furent épargnées. Un séisme antérieur avait endommagé les bâtiments.

Architecture et tours meru

© CEphoto, Uwe Aranas · CC BY-SAPhoto : CEphoto, Uwe Aranas, CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0), Wikimedia Commons

Les touristes surnomment Besakih le temple noir. Tous les bâtiments sont en pierre volcanique sombre, et les toits sont noirs eux aussi. Les espaces de culte n'ont pas de murs: le toit repose sur des colonnes. Cette ouverture montre que la frontière entre le monde des hommes et celui des esprits est ici conditionnelle. La couleur noire est compensée par les dorures des autels et des portes, et par les sarongs colorés des statues gardiennes.

Le signe distinctif du complexe, ce sont les tours meru. Elles ressemblent à des pagodes à plusieurs niveaux. Plus la tour est haute, plus le dieu auquel elle est dédiée est important. La décoration reprend les couleurs traditionnelles de Bali: le noir pour Vishnou, le jaune pour Ida Sang Hyang Widhi Wasa, le rouge pour Brahma et le blanc pour Shiva.

Le temple central Pura Penataran Agung est divisé en plusieurs terrasses. Prêtez attention à l'ordre de l'ascension.

• Un long escalier mène à la première terrasse, bordé de statues de monstres qui repoussent les esprits malveillants. Devant l'entrée se dressent des portes fendues: un symbole du monde des dieux et de celui des hommes.
• Derrière les portes, sur la plateforme, se trouve le trône du dieu suprême Shiva. Un peu plus bas sont les places de Vishnou et de Brahma, et à proximité se trouvent des bâtiments pour les offrandes, les prières et le repos des prêtres.
• La troisième terrasse est réservée aux dieux. Plusieurs volées d'escaliers y mènent, et c'est là que commence la zone des meru. L'une des tours abrite les archives et, selon la légende, des trésors.

Les structures les plus hautes sont fermées aux touristes: ce sont le temple de Shiva et le temple des ancêtres sacrés du raja de Klungkung.

Que voir

Il est difficile de parcourir tout le complexe en une journée. Se promener sur le site sous la chaleur de midi est désagréable. Donc, si le temps est limité, concentrez-vous sur l'essentiel.

• Pura Penataran Agung. Le temple central, le plus simple à rejoindre par l'entrée principale. Il est construit en terrasses, chaque niveau étant plus haut que le précédent.
• Pura Dangin Kreteg. Situé à l'est du temple central, c'est le domaine de Brahma.
• Pura Batu Madeg. Situé à l'ouest de Pura Penataran Agung, Vishnou y est vénéré.
• Pura Pande Wesi. Pour atteindre le temple du Forgeron céleste, il vous faudra gravir tout l'escalier central.

Mais simplement traverser le complexe est aussi intéressant. Par temps clair, la plateforme supérieure offre une vue sur les temples, les pentes de l'Agung et les rizières environnantes.

Conseils aux touristes avant la visite

Pour profiter de votre visite et éviter les ennuis, respectez quelques règles.

• On ne vous laissera pas entrer sans sarong. Un pagne est fourni à l'entrée avec votre billet; vous pouvez le remplacer par une longue écharpe large.
• En journée, il fait chaud sur le flanc de la montagne. Arrivez tôt le matin ou en fin d'après-midi, quand la chaleur retombe.
• Vous ne trouverez pas d'hébergement dans les environs: aucun hôtel à proximité, et les habitants n'accueillent pas les visiteurs chez eux.
• Pour éviter les guides autoproclamés insistants, entrez par l'entrée principale et rendez-vous directement à la billetterie officielle.
• Achetez votre billet uniquement à la billetterie. Sinon, vous devrez repousser des personnes proposant la même chose à des prix gonflés.
• Les touristes d'autres confessions ne doivent pas entrer dans les temples en activité ni monter au-dessus de la première terrasse.
• Après les grandes fêtes, le site n'est pas nettoyé immédiatement, et les déchets peuvent traîner pendant des jours.
• Beaucoup de gens arrivent à l'ouverture de 07h00. Dans ce cas, il faut partir tôt pour Besakih.
• À l'entrée se trouvent des étals de souvenirs et des stands de fruits et d'eau. Vous pouvez grignoter sur les pelouses.

Se promener dans le complexe, observer la végétation et méditer est idéal les jours ordinaires. Pour voir des cérémonies colorées, venez les jours de fête hindoue. La fête de Galungan, qui symbolise la victoire du bien sur le mal, laisse une forte impression.

Horaires d'ouverture et prix des billets

Le complexe est ouvert aux touristes de 07h00 à 18h00 (à jour en 09/2026, tarifs et horaires actuels). Les fidèles peuvent entrer dans l'enceinte pour prier à toute heure. L'entrée pour les visiteurs étrangers coûte 150 000 roupies indonésiennes (à jour en 09/2026, tarifs et horaires).

Les étrangers paient plus que les locaux: un tarif fixe s'applique à tous les visiteurs internationaux. Le prix comprend un sarong avec sa ceinture, un guide local obligatoire et un court trajet en navette électrique depuis le parking. Gardez votre reçu et votre bracelet bien visibles: ils prouvent que vous avez déjà payé ces services.

L'ensemble du complexe est fermé aux visiteurs pendant une journée lors de Nyepi, le jour du silence balinais. Préparez-vous à une affluence particulièrement importante pendant le mois du festival Bhatara Turun Kabeh.

Les visites guidées du temple et de la région du mont Agung coûtent un supplément: excursions à Bali sur GetYourGuide.

Où se trouve le temple et comment s'y rendre

© CEphoto, Uwe Aranas · CC BY-SAPhoto : CEphoto, Uwe Aranas, CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0), Wikimedia Commons

Le temple se trouve près du village de Besakih, dans la régence de Karangasem, sur les pentes du mont Agung. Depuis Denpasar, comptez environ une heure et demie de route selon la carte, et environ deux heures et demie depuis Lovina. L'option la plus simple consiste à louer une voiture ou un scooter et à suivre votre application de navigation.

Un bus public part de Denpasar. La gare routière se trouve à huit kilomètres du centre-ville. Les bus publics offrent un confort limité. L'auto-stop est difficile: les voitures allant dans la bonne direction sont rares.

Un parking payant se trouve devant le complexe.

Le temple Pura Besakih sur la carte

Vous trouverez ci-dessous une carte interactive: elle est pratique pour planifier un itinéraire depuis votre hôtel. Le point de repère pour votre application de navigation est le village de Besakih, dans la régence de Karangasem, au nord-est de Denpasar.

Vous pouvez aussi ouvrir le point dans un navigateur: Ouvrir sur la carte.

⁉️🤔 Questions fréquentes

Combien coûte l'entrée du temple Pura Besakih?

Pour les visiteurs étrangers, le billet coûte 150 000 roupies indonésiennes (en 09/2026, pura-besakih.com). Ce prix inclut déjà un sarong et un guide local. Les habitants paient moins.

Quel est le meilleur moment pour visiter?

Le complexe est ouvert de 07h00 à 18h00 (en 09/2026, horaires d'ouverture). Arrivez entre 07h00 et 09h00: c'est à ce moment-là que le mont Agung est le plus visible, et les groupes de bus touristiques ne commencent à arriver qu'après 10h00. En journée, il fait chaud sur la pente, et l'après-midi la pluie commence souvent et les marches deviennent glissantes.

Faut-il engager un guide à l'entrée?

Non. Un guide local est déjà inclus dans le billet pour les visiteurs étrangers. Vous n'avez besoin d'engager personne à l'entrée. Les personnes qui prétendent que le temple est fermé pour une cérémonie et proposent une «entrée secrète» moyennant un supplément vous arnaquent généralement. Rendez-vous directement au guichet officiel.

Quelle est la tenue vestimentaire exigée au temple?

Vous ne pouvez entrer dans l'enceinte qu'avec un sarong et une ceinture, et vos épaules doivent être couvertes. Le sarong et la ceinture sont inclus dans le prix du billet pour les visiteurs étrangers et sont fournis à l'entrée principale.

Les touristes peuvent-ils pénétrer plus loin dans le temple?

Les touristes ont accès aux cours extérieure et intermédiaire du complexe. Les sanctuaires intérieurs sont fermés et réservés aux fidèles hindous. Les personnes d'autres confessions ne doivent pas monter au-dessus du premier niveau ni entrer dans les temples actifs. Filmer les fidèles dans les cours intérieures est interdit.

En bref: quoi réserver

Le temple Pura Besakih demande du temps et un départ matinal: les plus belles vues et le calme sont là avant neuf heures du matin. Si vous disposez d'une journée pour l'est de Bali, réservez un transfert matinal, consacrez deux à trois heures à parcourir les niveaux, puis redescendez vers les rizières autour de l'Agung. Si vous voyagez en groupe, il est moins cher de louer une voiture avec chauffeur pour la journée entière.

L'hébergement dans cette zone est rarement choisi: la plupart des gens passent la nuit dans le sud de l'île, à Ubud ou à Canggu. Réserver des hôtels à Bali sur Trip.com à l'avance est plus pratique, car les prix augmentent en haute saison.